Импе­ра­тор Кали­гу­ла был послед­ним пред­ста­ви­те­лем рода Авгу­ста и Гер­ма­ни­ка муж­ско­го пола; в прав­ле­ние Тибе­рия он поте­рял роди­те­лей и обо­их бра­тьев, но оста­лись живы три его сест­ры. Его отец скон­чал­ся при зага­доч­ных обсто­я­тель­ствах, а осталь­ные чле­ны семьи пали жерт­ва­ми борь­бы за власть, кото­рую они вели с Тибе­ри­ем и его пре­фек­том Сея­ном. Пре­тен­зии Кали­гу­лы на импе­ра­тор­ский трон осно­вы­ва­лись на при­над­леж­но­сти к роду Юли­ев-Клав­ди­ев, и поэто­му он, пыта­ясь при­об­ре­сти любовь под­дан­ных, в нача­ле сво­его прав­ле­ния пред­при­нял поезд­ку на ост­ро­ва Пан­да­те­рию и Пон­тию, чтобы собрать там прах сво­ей мате­ри Анто­нии и стар­ше­го бра­та Неро­на Цеза­ря (дру­гой его брат Друз Цезарь умер от голо­да в тем­ни­це, и место захо­ро­не­ния его остан­ков обна­ру­жить было нель­зя). На море разыг­ра­лась буря, и опас­ность, кото­рой Кали­гу­ла под­верг­ся во вре­мя этой поезд­ки, толь­ко уси­ли­ва­ла впе­чат­ле­ние от его бла­го­го­вей­но­го отно­ше­ния к памя­ти сво­их несчаст­ных род­ст­вен­ни­ков. Кро­ме того, отда­вая дань ува­же­ния сво­ей семье, Кали­гу­ла чека­нил такие ауреи с порт­ре­том мате­ри, кото­рая после смер­ти Гер­ма­ни­ка в тече­ние деся­ти лет была глав­ным кри­ти­ком Тибе­рия и его самым после­до­ва­тель­ным оппо­нен­том. На этом аурее внешне она очень силь­но напо­ми­на­ет Кали­гу­лу — веро­ят­но, здесь дело не толь­ко в кров­ном род­стве, но и в жела­нии пока­зать духов­ную бли­зость ново­го импе­ра­то­ра и его мате­ри.