Г. Л. Курбатов

К вопросу о территориальном распространении восстания Прокопия (365—366 гг.)

Текст приводится по изданию: «Византийские очерки». 1961 г. С. 64—92.

с.64 Вос­ста­ние Про­ко­пия, одно из круп­ных и слож­ных соци­аль­ных дви­же­ний, охва­тив­шее в 365—366 гг. Кон­стан­ти­но­поль и часть бал­кан­ских и мало­азий­ских про­вин­ций импе­рии, неод­но­крат­но при­вле­ка­ло к себе вни­ма­ние иссле­до­ва­те­лей. В свое вре­мя его изу­че­ни­ем зани­ма­лись О. Зеек, а затем А. Сола­ри, нема­ло сде­лав­шие для выяс­не­ния обли­ка той весь­ма раз­но­род­ной оппо­зи­ции импе­ра­то­ру Вален­ту, кото­рая сгруп­пи­ро­ва­лась вокруг узур­па­то­ра Про­ко­пия1. В послед­ние годы ряд иссле­до­ва­те­лей, в том чис­ле и автор насто­я­щих строк, вновь обра­ти­лись к собы­ти­ям это­го вос­ста­ния2. Изу­че­ние его более широ­кой соци­аль­ной базы поз­во­ли­ло чет­че опре­де­лить харак­тер все­го дви­же­ния и при­чи­ны его пора­же­ния.

с.65 В насто­я­щее вре­мя пред­став­ля­ет­ся несо­мнен­ным, что, в конеч­ном сче­те, опре­де­ля­ю­щую роль в пора­же­нии узур­па­то­ра сыг­ра­ли не те обсто­я­тель­ства, кото­рым при­да­ва­ли такое боль­шое зна­че­ние О. Зеек, А. Сола­ри и мно­гие дру­гие иссле­до­ва­те­ли: нехват­ка денеж­ных средств, недо­ста­ток воен­ных сил, слу­чай­ные пора­же­ния, изме­на «оппор­ту­ни­сти­че­ских эле­мен­тов»3. Исход борь­бы был пред­опре­де­лен тем, что боль­шая часть пра­вя­щей вер­хуш­ки импе­рии оста­лась на сто­роне Вален­та и под­дер­жа­ла его в борь­бе с Про­ко­пи­ем. Основ­ную опо­ру Про­ко­пия состав­ля­ли остат­ки сто­рон­ни­ков соци­аль­ной и рели­ги­оз­ной поли­ти­ки Юли­а­на, так назы­вае­мая язы­че­ская пар­тия. Настой­чи­вые попыт­ки узур­па­то­ра при­влечь на свою сто­ро­ну часть зна­ти, недо­воль­ной заси­льем при дво­ре и в армии пан­нон­ско­го окру­же­ния Вален­та4 и неко­то­ры­ми аспек­та­ми его внут­рен­ней поли­ти­ки, увен­ча­лись весь­ма скром­ны­ми успе­ха­ми, и суще­ст­вен­но рас­ши­рить свою опо­ру сре­ди пра­вя­щей вер­хуш­ки восточ­ной поло­ви­ны импе­рии Про­ко­пию так и не уда­лось.

Бо́льшая часть недо­воль­ной теми или ины­ми сто­ро­на­ми поли­ти­ки Вален­та зна­ти пред­по­чла, не при­со­еди­ня­ясь к узур­па­то­ру, исполь­зо­вать его выступ­ле­ние для того, чтобы добить­ся неко­то­рых изме­не­ний в поли­ти­ке импе­ра­тор­ской вла­сти. Таким путем был достиг­нут ком­про­мисс с нею, и подав­ля­ю­щее боль­шин­ство пра­вя­щей вер­хуш­ки импе­рии спло­ти­лось вокруг Вален­та. Да и чем мог при­влечь на свою сто­ро­ну эту недо­воль­ную лишь неко­то­ры­ми сто­ро­на­ми поли­ти­ки Вален­та знать Про­ко­пий? Обе­ща­ни­я­ми хотя бы частич­но­го воз­вра­та к поли­ти­ке Юли­а­на — един­ст­вен­ное, что мог­ла пред­ло­жить язы­че­ская пар­тия. Но эта поли­ти­ка еще в годы прав­ле­ния Юли­а­на натолк­ну­лась на все воз­рас­тав­шее сопро­тив­ле­ние боль­шей части гос­под­ст­ву­ю­щей вер­хуш­ки восточ­ной с.66 поло­ви­ны импе­рии, а после его смер­ти была ею окон­ча­тель­но отверг­ну­та.

Пора­же­ние Про­ко­пия было неиз­беж­ным пото­му, что он воз­глав­лял выступ­ле­ние наи­бо­лее кон­сер­ва­тив­ной, все более явст­вен­но раз­ла­гав­шей­ся груп­пи­ров­ки ста­рой зна­ти, ста­рой сена­тор­ской и муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии, язы­че­ской интел­ли­ген­ции, высту­пав­шей за сохра­не­ние остат­ков рес­пуб­ли­кан­ских тра­ди­ций и недо­воль­ной быст­рым укреп­ле­ни­ем вла­сти бюро­кра­ти­че­ско­го аппа­ра­та импе­рии, про­тив пра­ви­тель­ства, кото­рое про­во­ди­ло поли­ти­ку, удо­вле­тво­ряв­шую инте­ре­сы боль­шин­ства круп­ных соб­ст­вен­ни­ков и воен­но-чинов­ной вер­хуш­ки. Узур­па­то­ра под­дер­жа­ли так­же широ­кие кру­ги мел­ких и часть сред­них соб­ст­вен­ни­ков — кури­а­лов, в инте­ре­сах кото­рых он объ­явил о про­веде­нии ряда меро­при­я­тий, извест­ных нам лишь из крат­ко­го и недо­ста­точ­но ясно­го упо­ми­на­ния Феми­стия5. Но эти все более осла­бе­вав­шие и при­хо­див­шие в IV в. в упа­док соци­аль­ные слои так­же не мог­ли обес­пе­чить победу Про­ко­пию. В пери­од его узур­па­ции при­шли в дви­же­ние и широ­кие мас­сы зави­си­мо­го насе­ле­ния. Одна­ко мы не зна­ем о каких-либо спе­ци­аль­ных меро­при­я­ти­ях, про­веден­ных или объ­яв­лен­ных Про­ко­пи­ем в их инте­ре­сах. Ско­рее все­го, узур­па­тор и не стре­мил­ся к соци­аль­ной ради­ка­ли­за­ции воз­глав­лен­но­го им дви­же­ния. Он лишь хотел вос­поль­зо­вать­ся недо­воль­ст­вом зави­си­мо­го насе­ле­ния поли­ти­кой пра­ви­тель­ства Вален­та.

В насто­я­щее вре­мя, когда пред­став­ля­ет­ся более или менее ясным отно­ше­ние раз­лич­ных кру­гов про­вин­ци­аль­но­го насе­ле­ния к узур­па­ции Про­ко­пия в рай­о­нах, с.67 охва­чен­ных вос­ста­ни­ем, появи­лась воз­мож­ность по-ново­му подой­ти и к вопро­су о его терри­то­ри­аль­ном рас­про­стра­не­нии.

Если хоро­шо извест­но, поче­му Про­ко­пию не уда­лось овла­деть Илли­ри­ком (воен­ное коман­до­ва­ние Илли­ри­ка суме­ло вовре­мя пере­крыть все гор­ные про­хо­ды, свя­зы­вав­шие обе обла­сти, и проч­но изо­ли­ро­вать его от Фра­кии), то в отно­ше­нии восточ­ных про­вин­ций эта про­бле­ма пред­став­ля­ет­ся зна­чи­тель­но более слож­ной. По сло­вам Амми­а­на Мар­цел­ли­на, Про­ко­пий «бес­пре­пят­ст­вен­но и сво­бод­но, при все­об­щем сочув­ст­вии (cuncto­rum ad­sen­sio­ne) мог рас­про­стра­нить свою власть на восточ­ные про­вин­ции, жаж­дав­шие пере­во­рота из-за недо­воль­ства тем суро­вым режи­мом, кото­рый в них под­дер­жи­вал­ся»6. Одна­ко это­го не про­изо­шло. Раз­вер­нув­ше­е­ся с такой силой во Фра­кии и рас­про­стра­нив­ше­е­ся в ряде про­вин­ций Малой Азии дви­же­ние не пере­бро­си­лось на Восток. Про­дви­же­ние Про­ко­пия в восточ­ные про­вин­ции при­оста­но­ви­лось. Про­ко­пий «терял вре­мя и сам зату­пил себя, как затуп­ля­ет­ся ост­рый кин­жал»7.

При­чи­ны этой при­оста­нов­ки дви­же­ния отрядов Про­ко­пия иссле­до­ва­те­ли видят в раз­ных обсто­я­тель­ствах, упо­ми­нае­мых источ­ни­ка­ми, — в нере­ши­тель­но­сти, мед­ли­тель­но­сти узур­па­то­ра, все воз­рас­тав­шей нехват­ке средств и сол­дат8. Все это, соглас­но обще­при­ня­той точ­ке зре­ния, в конеч­ном сче­те и пред­опре­де­ли­ло победу Вален­та — поз­во­ли­ло ему сохра­нить под сво­ей вла­стью более «бога­тые» восточ­ные про­вин­ции, бла­го­да­ря умной поли­ти­ке во вре­мя пере­ры­ва воен­ных дей­ст­вий зимой 365/66 г. упро­чить свое гос­под­ство над ними, а затем, опи­ра­ясь на них, нане­сти пора­же­ние узур­па­то­ру, имев­ше­му под сво­ей вла­стью «более бед­ные» обла­сти импе­рии9.

Но, как извест­но, нере­ши­тель­ность и мед­ли­тель­ность не была чер­та­ми, свой­ст­вен­ны­ми Про­ко­пию. Наобо­рот, по свиде­тель­ству Мар­цел­ли­на, с момен­та захва­та вла­сти с.68 до рас­смат­ри­вае­мых собы­тий Про­ко­пий дей­ст­во­вал очень реши­тель­но и энер­гич­но10. В какой мере мог повли­ять на при­оста­нов­ку дви­же­ния недо­ста­ток средств? Как извест­но, он стал осо­бен­но ост­ро ощу­щать­ся лишь зимой 365/66 г. Види­мо, не он явил­ся глав­ной при­чи­ной при­оста­нов­ки наступ­ле­ния осе­нью 365 г. По логи­ке вещей нарас­таю­щий недо­ста­ток средств в пред­виде­нии насту­паю­щей зимы и пере­ры­ва в воен­ных дей­ст­ви­ях, наобо­рот, дол­жен был побудить Про­ко­пия мак­си­маль­но уско­рить свое наступ­ле­ние с тем, чтобы захва­тить более бога­тые восточ­ные про­вин­ции, спо­соб­ные обес­пе­чить его сред­ства­ми, необ­хо­ди­мы­ми для про­дол­же­ния борь­бы с Вален­том.

У нас нет осно­ва­ний думать, что в тече­ние лета 365 г. после ряда круп­ных побед и терри­то­ри­аль­ных успе­хов Про­ко­пия мог­ли сколь­ко-нибудь зна­чи­тель­но сокра­тить­ся его отряды. Види­мо, учи­ты­вая имен­но эти обсто­я­тель­ства, Амми­ан Мар­цел­лин и мог упре­кать узур­па­то­ра в неоправ­дан­ной мед­ли­тель­но­сти дей­ст­вий глу­бо­кой осе­нью 365 г.

Поэто­му оста­ет­ся лишь пред­по­ла­гать, что мед­ли­тель­ность дей­ст­вий Про­ко­пия во мно­гом была свя­за­на с обста­нов­кой в тех рай­о­нах импе­рии, у гра­ниц кото­рых оста­но­ви­лись его отряды. В этой свя­зи обра­ща­ет на себя вни­ма­ние обсто­я­тель­ство, лишь вскользь упо­ми­нае­мое боль­шин­ст­вом иссле­до­ва­те­лей. Рас­ска­зы­вая о дей­ст­ви­ях Про­ко­пия в этот кри­ти­че­ский пери­од, Амми­ан Мар­цел­лин сооб­ща­ет, что узур­па­тор не толь­ко соби­рал ото­всюду сред­ства и вой­ска, но и «хло­потал о при­вле­че­нии на свою сто­ро­ну неко­то­рых горо­дов Азии (quas­dam ci­vi­ta­tes Asiae)»11. Веро­ят­но, эти «хло­поты» и нахо­ди­лись в опре­де­лен­ной свя­зи с отка­зом узур­па­то­ра от актив­ных насту­па­тель­ных дей­ст­вий. Воз­мож­но, он не решал­ся с имев­ши­ми­ся у него в тот момент сила­ми про­дол­жать про­дви­же­ние, не зару­чив­шись под­держ­кой курий этих горо­дов, а тем вре­ме­нем накап­ли­вал силы. Судя по тому, что горо­да Азии так и не пере­шли на сто­ро­ну Про­ко­пия, его при­зы­вы ока­за­лись тщет­ны­ми.

с.69 Как извест­но, Про­ко­пия весь­ма реши­тель­но под­дер­жа­ли горо­да Фра­кии и ряд горо­дов Гел­лес­пон­та, Вифи­нии12. Его тес­ная связь с кури­аль­ны­ми кру­га­ми несо­мнен­на13.

Поче­му же выступ­ле­ние Про­ко­пия не вызва­ло у кури­а­лов восточ­ных про­вин­ций тако­го же откли­ка, как у их фра­кий­ских кол­лег? Две недав­но вышед­шие работы — одна, посвя­щен­ная муни­ци­паль­ной жиз­ни Антио­хии IV в., дру­гая — горо­дам Фра­кии, как нам кажет­ся, дают извест­ный мате­ри­ал для реше­ния это­го вопро­са14. Те скуд­ные сведе­ния, кото­ры­ми мы рас­по­ла­га­ем о внут­рен­ней обста­нов­ке в горо­дах восточ­ных про­вин­ций в пери­од вос­ста­ния Про­ко­пия, почти цели­ком отно­сят­ся к Антио­хии, горо­ду, весь­ма отда­лен­но­му от рай­о­на вос­ста­ния. Тем не менее они заслу­жи­ва­ют вни­ма­ния. Мы име­ем в виду дан­ные Либа­ния.

Этот вид­ный идео­лог муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии ока­зал­ся пря­мо или, ско­рее, кос­вен­но свя­зан­ным с дви­же­ни­ем Про­ко­пия15. После раз­гро­ма узур­па­то­ра, когда нача­лось след­ст­вие по делу его участ­ни­ков, недру­ги Либа­ния пыта­лись добить­ся при­вле­че­ния его к суду как «соучаст­ни­ка». В част­но­сти, его обви­ня­ли даже в том, что, наде­ясь на ско­рую победу Про­ко­пия и ожи­дая его вступ­ле­ния в Антио­хию, Либа­ний соста­вил пане­ги­рик, рас­счи­ты­вая высту­пить с ним перед узур­па­то­ром. Разу­ме­ет­ся, у само­го Либа­ния, из про­из­веде­ний кото­ро­го мы и узна­ем об этих обви­не­ни­ях, после раз­гро­ма Про­ко­пия были весь­ма вес­кие при­чи­ны отри­цать свое сочув­ст­вие узур­па­то­ру и связь с его сто­рон­ни­ка­ми. По этим же при­чи­нам он, види­мо, уни­что­жил и свою пере­пис­ку за эти годы16. И хотя ему с помо­щью вли­я­тель­ных защит­ни­ков уда­лось избе­жать суда, Валент не был уве­рен в неви­нов­но­сти Либа­ния. В этой же свя­зи заслу­жи­ва­ет вни­ма­ния тот факт, что с.70 сре­ди бли­жай­ших спо­движ­ни­ков узур­па­то­ра мы встре­ча­ем ряд уче­ни­ков и близ­ких дру­зей Либа­ния — Гипе­ре­хия, Анд­ро­ни­ка, назна­чен­но­го Про­ко­пи­ем на пост пра­ви­те­ля Фра­кии, и др.17 Часть кури­а­лов Антио­хии, несо­мнен­но, разде­ля­ла настро­е­ния Либа­ния.

Таков мате­ри­ал, поз­во­ля­ю­щий судить о настро­е­ни­ях кури­аль­ных кру­гов Антио­хии в пери­од подъ­ема вос­ста­ния Про­ко­пия. В луч­шем слу­чае мы можем гово­рить лишь о сочув­ст­вии узур­па­то­ру части кури­а­лов и очень сла­бой акти­ви­за­ции дея­тель­но­сти его сто­рон­ни­ков в горо­де, что, воз­мож­но, частич­но объ­яс­ня­ет­ся и тем, что в Антио­хии нахо­дил­ся Валент и двор. Но то обсто­я­тель­ство, что сре­ди сочув­ст­ву­ю­щих Про­ко­пию ока­зал­ся Либа­ний, дает нам извест­ную воз­мож­ность выявить те кру­ги кури­а­лов, кото­рые мог­ли скло­нять­ся на сто­ро­ну узур­па­то­ра.

Либа­ния обыч­но назы­ва­ют «идео­ло­гом муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии». Одна­ко на осно­ва­нии этой в целом вер­ной харак­те­ри­сти­ки было бы оши­боч­но делать вывод, что его взгляды отра­жа­ли настро­е­ние боль­шин­ства сосло­вия кури­а­лов. Наобо­рот, его поли­ти­че­ские иде­а­лы рас­хо­ди­лись со взгляда­ми и инте­ре­са­ми подав­ля­ю­ще­го их боль­шин­ства. Пред­ста­ви­тель родо­ви­той муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии, про­ник­ну­тый тра­ди­ци­я­ми сво­его сосло­вия, он из-за недо­стат­ка иму­ще­ства вынуж­ден был поки­нуть курию и стать рито­ром. Ярый пат­риот сво­его сосло­вия, он пре­вра­тил­ся в защит­ни­ка курий и сосло­вия кури­а­лов «вооб­ще», в защит­ни­ка муни­ци­паль­но­го строя как тако­во­го.

Но той более или менее «еди­ной» по сво­им инте­ре­сам курии, о кото­рой меч­тал и за кото­рую борол­ся Либа­ний, в Антио­хии в середине IV в. уже не было. Она все более явст­вен­но рас­па­да­лась на бога­тую кури­аль­ную вер­хуш­ку и кури­аль­ную бед­но­ту. Состав­ляв­шая неко­гда проч­ную осно­ву сосло­вия про­слой­ка кури­а­лов сред­не­го достат­ка быст­ро исче­за­ла. Под­сче­ты П. Пти свиде­тель­ст­ву­ют о доста­точ­но глу­бо­кой иму­ще­ст­вен­ной диф­фе­рен­ци­а­ции сре­ди кури­а­лов Антио­хии во вто­рой поло­вине IV в. Из 31 кури­а­ла горо­да, иму­ще­ст­вен­ное поло­же­ние кото­рых извест­но, 10 были очень бога­ты, 14 — сред­не­го достат­ка и 7 — с.71 бед­ны18. Подоб­ное же поло­же­ние суще­ст­во­ва­ло и в дру­гих горо­дах Восто­ка импе­рии. Почти все кури­а­лы, о кото­рых упо­ми­на­ет в сво­их речах и пись­мах Либа­ний, жили в горо­дах восточ­ных про­вин­ций. Дан­ные об их поло­же­нии свиде­тель­ст­ву­ют о еще более рез­кой иму­ще­ст­вен­ной диф­фе­рен­ци­а­ции, чем в Антио­хии: из 31 кури­а­ла — 9 бога­тых, 12 сред­не­го достат­ка и 10 бед­ных19.

В этих усло­ви­ях вполне есте­ствен­но пред­по­ла­гать, что внут­рен­ние отно­ше­ния в боль­шин­стве курий горо­дов восточ­ных про­вин­ций мало чем отли­ча­лись от тех, кото­рые хоро­шо извест­ны нам по Антио­хии. Из кри­ти­ки Либа­ни­ем поли­ти­ки раз­лич­ных про­сло­ек антио­хий­ских кури­а­лов мы видим, какая из них мог­ла быть ему более близ­кой по сво­им инте­ре­сам и настро­е­ни­ям. Основ­ной огонь кри­ти­ки Либа­ний обру­ши­ва­ет как на prin­ci­pa­les, раз­ру­шаю­щих, по его сло­вам, силу и един­ство курии стрем­ле­ни­ем уста­но­вить свое без­раздель­ное гос­под­ство и исполь­зо­вать его для соб­ст­вен­но­го обо­га­ще­ния за счет осталь­ных кури­а­лов путем захва­та их земель и иму­ществ, сво­и­ми свое­ко­рыст­ны­ми сдел­ка­ми с чинов­но-воен­ной адми­ни­ст­ра­ци­ей, так и на кури­аль­ную бед­но­ту, стре­мив­шу­ю­ся изба­вить­ся от муни­ци­паль­ных обя­зан­но­стей, кото­рую Либа­ний осуж­да­ет за пас­сив­ность в защи­те инте­ре­сов курии и пол­ное забве­ние ею граж­дан­ских обя­зан­но­стей20.

По-види­мо­му, бли­же все­го Либа­нию была сред­няя про­слой­ка кури­а­лов, кото­рая, веро­ят­но, боль­ше осталь­ных была заин­те­ре­со­ва­на в сохра­не­нии и укреп­ле­нии курии, посколь­ку послед­няя была един­ст­вен­ной защит­ни­цей их инте­ре­сов как про­тив про­из­во­ла чинов­ни­ков и воен­ных коман­ди­ров, так и про­тив зло­употреб­ле­ний prin­ci­pa­les. Одна­ко иссле­до­ва­ние П. Пти доста­точ­но убеди­тель­но пока­зы­ва­ет, что в антио­хий­ской курии, несмот­ря на суще­ст­во­ва­ние еще доволь­но зна­чи­тель­ной про­слой­ки сред­них кури­а­лов, по суще­ству, почти без­раздель­но гос­под­ст­во­ва­ла бога­тая кури­аль­ная с.72 вер­хуш­ка, посте­пен­но пре­вра­щав­ша­я­ся в круп­ных соб­ст­вен­ни­ков [Юли­ан назы­ва­ет антио­хий­ских prin­ci­pa­les οἱ δυ­νατοί (Mi­sop., p. 461, 476). Либа­ний (XLIX, 8; XVI, 21) — με­γάλαι τινὲς δυ­νάμεις, πολλὴν γῆν ἔχον­τες], стре­мив­ша­я­ся укре­пить свои при­ви­ле­гии и сбли­зить­ся по сво­е­му поло­же­нию с ho­no­ra­ti21. Кури­аль­ная бед­но­та фак­ти­че­ски была игруш­кой в руках бога­тых кури­а­лов, а сред­ние кури­а­лы не мог­ли про­ти­во­дей­ст­во­вать этой могу­ще­ст­вен­ной эли­те. Подоб­ное же поло­же­ние, веро­ят­но, было и в тех горо­дах Азии, к кото­рым обра­щал­ся со сво­и­ми при­зы­ва­ми Про­ко­пий22. Таким обра­зом, как и в Антио­хии, в боль­шин­стве горо­дов Восто­ка про­слой­ка кури­а­лов, кото­рая мог­ла сочув­ст­вен­но отно­сить­ся к выступ­ле­нию Про­ко­пия, была слиш­ком сла­ба для того, чтобы ока­зать ему сколь­ко-нибудь дей­ст­вен­ную под­держ­ку.

С Про­ко­пи­ем Либа­ний и близ­кие ему кру­ги кури­а­лов мог­ли свя­зы­вать свои надеж­ды на хотя бы частич­ное воз­вра­ще­ние к поли­ти­ке Юли­а­на. Антио­хий­ский ритор, хотя и не одоб­рял край­но­стей рели­ги­оз­ной поли­ти­ки Юли­а­на, все­це­ло под­дер­жи­вал его соци­аль­но-эко­но­ми­че­скую поли­ти­ку, направ­лен­ную на укреп­ле­ние курий. Как извест­но, уже тогда, при Юли­ане, Либа­ний и дру­гие при­вер­жен­цы поли­ти­ки это­го импе­ра­то­ра из чис­ла антио­хий­ских кури­а­лов ока­за­лись в мень­шин­стве. Кури­аль­ная же вер­хуш­ка горо­да крайне враж­деб­но отнес­лась к меро­при­я­ти­ям Юли­а­на, направ­лен­ным на укреп­ле­ние курии, к его попыт­ке вер­нуть горо­ду захва­чен­ные prin­ci­pa­les обще­ст­вен­ные зем­ли Антио­хии, зна­чи­тель­но­му попол­не­нию курии иму­щи­ми соб­ст­вен­ни­ка­ми, кото­рое мог­ло поста­вить под угро­зу без­раздель­ное гос­под­ство в курии бога­той эли­ты23. В тече­ние все­го пре­бы­ва­ния импе­ра­то­ра в Антио­хии меж­ду кури­ей и Юли­а­ном шла скры­тая, а ино­гда и явная борь­ба, кото­рую лишь идей­но оформ­ля­ло непри­я­тие его язы­че­ской поли­ти­ки. Зна­чи­тель­но более спо­кой­но кури­аль­ная вер­хуш­ка отнес­лась к поли­ти­ке Вален­та, в целом куда менее бла­го­при­ят­ной для курий24. Но Валент, с.73 види­мо, уже в пер­вые годы сво­его прав­ле­ния стал на путь укреп­ле­ния при­ви­ле­ги­ро­ван­но­го поло­же­ния и гос­под­ства в кури­ях prin­ci­pa­les, чем снис­кал сим­па­тии и под­держ­ку этой руко­во­дя­щей эли­ты курий25. Поэто­му и не уди­ви­тель­но, что в пери­од быст­ро­го рас­про­стра­не­ния вос­ста­ния Про­ко­пия Валент смог ценой неко­то­ро­го смяг­че­ния поли­ти­ки в отно­ше­нии вер­хуш­ки курий, заме­ны неко­то­рых чинов­ни­ков сохра­нить на сво­ей сто­роне курии Восто­ка. Здесь, в ста­рых горо­дах Восто­ка, на терри­то­рии кото­рых уже дав­но гос­под­ст­во­ва­ла круп­ная земель­ная соб­ст­вен­ность26, а бога­тая кури­аль­ная эли­та была по сво­е­му фак­ти­че­ско­му поло­же­нию и инте­ре­сам весь­ма близ­ка к круп­ным соб­ст­вен­ни­кам, Валент нашел твер­дую опо­ру.

Иную кар­ти­ну мы видим во Фра­кии. Здесь горо­да весь­ма реши­тель­но под­дер­жа­ли узур­па­то­ра и ока­за­ли упор­ное сопро­тив­ле­ние арми­ям Вален­та и Экви­ция27. Види­мо, это обсто­я­тель­ство нель­зя в какой-то мере не свя­зы­вать с рас­ста­нов­кой сил и настро­е­ни­я­ми курий горо­дов Фра­кии.

Как извест­но, Фра­кия была одной из тех обла­стей импе­рии, где рабо­вла­дель­че­ские отно­ше­ния нико­гда не дости­га­ли тако­го раз­ви­тия, как в Гре­ции и подав­ля­ю­щем боль­шин­стве восточ­ных про­вин­ций. За исклю­че­ни­ем ряда при­бреж­ных горо­дов Фра­кии, не полу­чил здесь осо­бен­но глу­бо­ко­го раз­ви­тия и полис­ный строй. Подав­ля­ю­щее боль­шин­ство горо­дов Фра­кии были неболь­ши­ми цен­тра­ми28. Не слу­чай­но, Либа­ний, срав­ни­вая их с раз­ви­ты­ми горо­да­ми восточ­ных про­вин­ций (разу­ме­ет­ся, не без пре­уве­ли­че­ния), писал о «пло­хих горо­дах, каких мно­го видим во с.74 Фра­кии, где несколь­ко хижин состав­ля­ют горо­да»29. В боль­шин­стве этих мел­ких горо­дов внут­рен­них рай­о­нов Фра­кии в I—II вв. так и не успе­ла сло­жить­ся замкну­тая наслед­ст­вен­ная про­слой­ка бога­той муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии, кото­рая так харак­тер­на для боль­шин­ства горо­дов Восто­ка. Вплоть до нача­ла IV в. фра­ко-дакий­ские курии весь­ма интен­сив­но попол­ня­лись бога­ты­ми вете­ра­на­ми30. Архео­ло­ги­че­ские дан­ные свиде­тель­ст­ву­ют о про­дол­жаю­щем­ся во II—III вв. подъ­еме муни­ци­паль­ной жиз­ни, актив­ной стро­и­тель­ной дея­тель­но­сти муни­ци­паль­ной орга­ни­за­ции до нача­ла IV в. вклю­чи­тель­но31. Они гово­рят как об извест­ном достат­ке фра­кий­ских кури­а­лов, так и об их жела­нии и воз­мож­но­сти рас­хо­до­вать сред­ства на муни­ци­паль­ные нуж­ды. В то же вре­мя мы не нахо­дим даже кос­вен­ных дан­ных о суще­ст­во­ва­нии сколь­ко-нибудь глу­бо­кой иму­ще­ст­вен­ной и соци­аль­ной диф­фе­рен­ци­а­ции сре­ди кури­а­лов Фра­кии — диф­фе­рен­ци­а­ции, кото­рая на Восто­ке все яснее про­яв­ля­ет­ся уже в кон­це III — нача­ле IV в. Судя по зако­но­да­тель­ству, и бег­ство из курий — один из наи­бо­лее ярких пока­за­те­лей этой диф­фе­рен­ци­а­ции — полу­ча­ет здесь широ­кое рас­про­стра­не­ние поз­же, чем в боль­шин­стве восточ­ных про­вин­ций. Если в отно­ше­нии послед­них пра­ви­тель­ство уже в пер­вой поло­вине IV в. начи­на­ет при­ни­мать весь­ма энер­гич­ные меры по воз­вра­ще­нию бег­лых кури­а­лов и попол­не­нию курий, то для Фра­кии появ­ле­ние подоб­но­го рода поста­нов­ле­ний при­хо­дит­ся лишь на послед­ние деся­ти­ле­тия IV в.32

На осно­ва­нии име­ю­щих­ся дан­ных скла­ды­ва­ет­ся весь­ма опре­де­лен­ное впе­чат­ле­ние о том, что в боль­шин­стве фра­кий­ских горо­дов ко вре­ме­ни вос­ста­ния Про­ко­пия подав­ля­ю­щее боль­шин­ство кури­а­лов состав­ля­ли кури­а­лы сред­не­го достат­ка (me­dioc­ris for­tu­na), являв­ши­е­ся гос­под­ст­ву­ю­щей силой в кури­ях. В этих неболь­ших с.75 фра­кий­ских горо­дах не успе­ла сло­жить­ся бога­тая кури­аль­ная вер­хуш­ка до того момен­та, как начал­ся общий упа­док курий, все более явно наблюдаю­щий­ся во Фра­кии с середи­ны IV в. Она не толь­ко не успе­ла сло­жить­ся, но здесь не было и осо­бо бла­го­при­ят­ных усло­вий для ее раз­ви­тия. Фра­кий­ские горо­да, в отли­чие от ста­рых город­ских цен­тров Восто­ка, не рас­по­ла­га­ли сколь­ко-нибудь зна­чи­тель­ны­ми обще­ст­вен­ны­ми зем­ля­ми, кото­рые мог­ли быть исполь­зо­ва­ны для соб­ст­вен­но­го обо­га­ще­ния кури­аль­ной вер­хуш­кой. Сво­бод­ное кре­стьян­ство город­ской терри­то­рии (bel­lat­ri­ces Thra­ciae gen­tes) было слиш­ком спло­чен­ным и сво­бо­до­лю­би­вым, чтобы лег­ко поз­во­лить захва­тить свои зем­ли и попасть в зави­си­мость. Поэто­му во Фра­кии круп­ные соб­ст­вен­ни­ки, веро­ят­но, крайне ред­ко вырас­та­ли из чис­ла кури­а­лов. Во вся­ком слу­чае в пер­вой поло­вине IV в., когда пра­ви­тель­ство несколь­ко раз попол­ня­ло кон­стан­ти­но­поль­ский сенат, вклю­чая в чис­ло сена­то­ров prin­ci­pa­les, никто из кури­а­лов Фра­кии не упо­мя­нут в их чис­ле33.

Таким обра­зом, упа­док курий во вто­рой поло­вине IV в. про­те­кал здесь при несколь­ко иной рас­ста­нов­ке сил внут­ри них, чем в кури­ях восточ­ных про­вин­ций. Отсут­ст­вие вли­я­тель­ной, без­раздель­но гос­под­ст­ву­ю­щей в кури­ях бога­той эли­ты, извест­ная сла­бость фра­кий­ских prin­ci­pa­les и без­услов­ное гос­под­ство сред­них кури­а­лов обес­пе­чи­ли здесь кури­ям боль­шее един­ство дей­ст­вий в защи­те сво­их инте­ре­сов. Эта боль­шая их спло­чен­ность, види­мо, и про­яви­лась во вре­мя вос­ста­ния Про­ко­пия.

Сохра­не­нию извест­но­го един­ства во фра­кий­ских кури­ях спо­соб­ст­во­вал не толь­ко сла­бый рост раз­ла­гав­ших их изнут­ри сил. Нема­лую роль в IV в. сыг­ра­ли и дру­гие обсто­я­тель­ства.

В отли­чие от боль­шин­ства восточ­ных про­вин­ций, Фра­кия до IV в. не была обла­стью раз­ви­той круп­ной земель­ной соб­ст­вен­но­сти34. Лишь с середи­ны III в. во Фра­кии начи­на­ет­ся интен­сив­ное раз­ви­тие круп­но­го с.76 земле­вла­де­ния, преж­де все­го импе­ра­тор­ско­го35. С кон­ца III — нача­ла IV в., когда в импе­рии в резуль­та­те реформ Дио­кле­ти­а­на и Кон­стан­ти­на появи­лась мно­го­чис­лен­ная новая воен­но-чинов­ная знать, в зна­чи­тель­ной сво­ей части состо­яв­шая из выход­цев из пле­бей­ской вер­хуш­ки и коман­ди­ров-вар­ва­ров, стре­мив­ша­я­ся обза­ве­стись земель­ны­ми иму­ще­ства­ми, ее взо­ры, есте­ствен­но, обра­ти­лись к тем про­вин­ци­ям, где это лег­че все­го было осу­ще­ст­вить, к про­вин­ци­ям, где не была раз­ви­та круп­ная част­ная земель­ная соб­ст­вен­ность. К чис­лу таких немно­гих обла­стей при­над­ле­жа­ла и Фра­кия. При этом пере­не­се­ние сто­ли­цы в Кон­стан­ти­но­поль яви­лось допол­ни­тель­ным сти­му­лом для стрем­ле­ния зна­ти обза­ве­стись зем­ля­ми в непо­сред­ст­вен­ной бли­зо­сти от сто­ли­цы. В силу этих обсто­я­тельств, а так­же в свя­зи со все воз­рас­тав­шим воен­ным зна­че­ни­ем Фра­кии, из жите­лей кото­рой выхо­ди­ло нема­ло воен­ных коман­ди­ров, круп­ное земле­вла­де­ние рос­ло здесь глав­ным обра­зом как воен­но-чинов­ное, и наи­бо­лее интен­сив­ный про­цесс его раз­ви­тия при­хо­дит­ся на IV—V вв.36

Уже к середине IV в. рост неза­ви­си­мо­го от горо­дов воен­но-чинов­но­го земле­вла­де­ния, круп­ной земель­ной соб­ст­вен­но­сти, види­мо, стал пред­став­лять все более серь­ез­ную угро­зу для курий и кури­а­лов Фра­кии. Напря­жен­ная воен­ная обста­нов­ка на дунай­ской гра­ни­це, быст­рое раз­ви­тие государ­ст­вен­ных гор­но­руд­ных про­мыс­лов и мастер­ских, обра­зо­ва­ние мно­го­чис­лен­ных государ­ст­вен­ных име­ний на пусту­ю­щих зем­лях, интен­сив­но засе­ляв­ших­ся воен­но­плен­ны­ми и пере­се­лен­ца­ми, засе­ле­ние ряда терри­то­рий феде­ра­та­ми — все это вело к рез­ко­му уве­ли­че­нию чинов­но-воен­ной адми­ни­ст­ра­ции Фра­кии, ее зна­че­ния в жиз­ни горо­да37. Необ­хо­ди­мость укреп­ле­ния обо­ро­ны Фра­кии, чрез­вы­чай­но интен­сив­но раз­вер­нув­ше­е­ся в ней с середи­ны IV в. стро­и­тель­ство кре­по­стей, дорог, государ­ст­вен­ных хра­ни­лищ, меро­при­я­тия, в кото­рых актив­ное уча­стие долж­ны были при­нять и горо­да Фра­кии, — все это с.77 рез­ко уси­ли­ва­ло власть воен­но-чинов­ной адми­ни­ст­ра­ции над кури­я­ми, ее вме­ша­тель­ство в их дея­тель­ность и откры­ва­ло перед ней зна­чи­тель­но более широ­кие воз­мож­но­сти, чем в дру­гих про­вин­ци­ях, для раз­но­го рода зло­употреб­ле­ний, при­тес­не­ния и разо­ре­ния кури­а­лов.

При Юли­ане, уде­ляв­шем нема­лое вни­ма­ние орга­ни­за­ции обо­ро­ны Фра­кии, но одно­вре­мен­но весь­ма энер­гич­но стре­мив­шем­ся укре­пить поло­же­ние курий, под­нять их роль и зна­че­ние, эти про­цес­сы не мог­ли полу­чить здесь осо­бо­го раз­ви­тия38. Внут­рен­няя поли­ти­ка Вален­та, носив­шая ярко выра­жен­ный «анти­юли­а­нов­ский» харак­тер и являв­ша­я­ся про­дол­же­ни­ем и раз­ви­ти­ем поли­ти­ки Кон­стан­ция, была направ­ле­на на даль­ней­шее укреп­ле­ние вла­сти воен­но-чинов­но­го аппа­ра­та и огра­ни­че­ние мест­но­го само­управ­ле­ния39. По сло­вам Либа­ния, в годы прав­ле­ния Вален­та курии «вер­ну­лись к преж­не­му (т. е. быв­ше­му до Юли­а­на, при Кон­стан­ции. — Г. К.) сво­е­му поло­же­нию, ско­рее к еще более худ­ше­му»40. В отли­чие от Юли­а­на, счи­тав­ше­го­ся с дей­ст­ви­тель­ным поло­же­ни­ем курий, пра­ви­тель­ство Вален­та вста­ло на путь жест­кой нало­го­вой поли­ти­ки, бес­по­щад­но­го взыс­ка­ния недо­и­мок и пода­тей, уси­ле­ния ответ­ст­вен­но­сти курий и кури­а­лов-сбор­щи­ков перед адми­ни­ст­ра­ци­ей за их своевре­мен­ное и пол­ное поступ­ле­ние41. Эту поли­ти­ку все­мер­но­го укреп­ле­ния вла­сти бюро­кра­ти­че­ско­го аппа­ра­та и подав­ле­ния курий в пер­вые годы прав­ле­ния Вален­та исклю­чи­тель­но энер­гич­но про­во­ди­ло его пан­нон­ские окру­же­ние, захва­тив­шее все важ­ней­шие посты в государ­ст­вен­ном управ­ле­нии (так назы­вае­мая fac­tio Pet­ro­nii).

Эта поли­ти­ка откры­ва­ла широ­кие воз­мож­но­сти для про­из­во­ла и зло­употреб­ле­ний со сто­ро­ны чинов­но-воен­ной зна­ти, и послед­няя все­це­ло этим вос­поль­зо­ва­лась. Есте­ствен­но, что подоб­ное поло­же­ние долж­но было осо­бен­но тяже­ло отра­зить­ся на бал­кан­ских про­вин­ци­ях, где осо­бен­но энер­гич­но дей­ст­во­ва­ла окреп­шая и рвав­ша­я­ся перей­ти в более реши­тель­ное наступ­ле­ние на мел­кое и с.78 сред­нее земле­вла­де­ние воен­но-чинов­ная знать этих про­вин­ций. Валент сквозь паль­цы смот­рел на дея­тель­ность чинов­ни­ков и воен­ных коман­ди­ров, «кото­рые, чув­ст­вуя пол­ную сво­бо­ду, ста­ли поз­во­лять себе неве­ро­ят­ные пре­ступ­ле­ния»42. В резуль­та­те поли­ти­ки Пет­ро­ния и его окру­же­ния, про­из­во­ла и зло­употреб­ле­ний чинов­ной адми­ни­ст­ра­ции разо­ря­лось не толь­ко мно­же­ство мел­ких соб­ст­вен­ни­ков, но и более бога­тые про­вин­ци­а­лы, кури­а­лы, «знат­ные дома (no­bi­les do­mos)»43.

Это обсто­я­тель­ство лишь усу­губ­ля­ло во Фра­кии дей­ст­вие тех общих для импе­рии и неко­то­рых осо­бых для Бал­кан при­чин (интен­сив­ное стро­и­тель­ство и вос­ста­нов­ле­ние город­ских укреп­ле­ний, дорог и мостов, содер­жа­ние про­до­воль­ст­вен­ных мага­зи­нов, орга­ни­за­ция постоя войск, рост раз­но­го рода государ­ст­вен­ных пору­че­ний по над­зо­ру за руд­ни­ка­ми и т. д.), уско­рив­ших здесь обед­не­ние и упа­док сосло­вия кури­а­лов44. Поэто­му не уди­ви­тель­но, что сре­ди них воз­мож­но было осо­бен­но силь­ное недо­воль­ство, а зна­чи­тель­но боль­шее един­ство инте­ре­сов в кури­ях Фра­кии мог­ло поз­во­лить им более реши­тель­но, чем кури­а­лам дру­гих горо­дов, высту­пить про­тив Вален­та.

Как это, может быть, ни пара­док­саль­но выглядит на пер­вый взгляд, поли­ти­че­ские иде­а­лы Либа­ния, кото­рые явля­лись отра­же­ни­ем тра­ди­ци­он­ной, сло­жив­шей­ся и окреп­шей в ста­рых элли­ни­сти­че­ских цен­трах идео­ло­гии муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии, иде­а­лы кор­по­ра­тив­ной спло­чен­но­сти кури­а­лов, един­ства курии, в IV в. уже не отве­ча­ли инте­ре­сам боль­шин­ства кури­а­лов этих горо­дов, но, види­мо, про­дол­жа­ли еще быть дей­ст­вен­ной силой в горо­дах той самой «вар­вар­ской» Фра­кии, к кото­рым с таким пре­не­бре­же­ни­ем отно­сил­ся Либа­ний имен­но из-за отсут­ст­вия у них бле­стя­щих муни­ци­паль­ных тра­ди­ций. Его при­зы­вы к укреп­ле­нию един­ства курии уже не нахо­ди­ли серь­ез­но­го откли­ка сре­ди боль­шин­ства кури­а­лов Антио­хии, не отра­жа­лись на поли­ти­ке ее курии. Но в кури­ях Фра­кии, еще не под­вер­гав­ших­ся столь глу­бо­ко­му внут­рен­не­му раз­ло­же­нию, эти идеи были весь­ма дей­ст­вен­ной силой. В извест­ной сте­пе­ни даже сим­во­лич­но, что с.79 одно­го из пред­ста­ви­те­лей ста­рой муни­ци­паль­ной ари­сто­кра­тии, выхо­д­ца из вид­ной кури­аль­ной семьи Восто­ка — Анд­ро­ни­ка, уче­ни­ка и близ­ко­го дру­га Либа­ния, вос­пи­тан­но­го в ува­же­нии к муни­ци­паль­ным тра­ди­ци­ям и кури­ям, узур­па­тор назна­чил пра­ви­те­лем Фра­кии45.

Может быть, в осо­бен­но­стях соот­но­ше­ния сил в кури­ях Фра­кии и сле­ду­ет видеть одну из при­чин того, что поли­ти­ка Юли­а­на не встре­ти­ла здесь такой оппо­зи­ции, как в кури­ях Восто­ка. Ведь извест­но, что Юли­ан, еще дви­га­ясь про­тив Кон­стан­ция, был хоро­шо при­нят кури­я­ми горо­дов бал­кан­ских про­вин­ций46. Да и в даль­ней­шем его поли­ти­ка не вызы­ва­ла здесь сколь­ко-нибудь замет­но­го недо­воль­ства. Види­мо, свя­зы­вая свое недо­воль­ство поли­ти­кой Вален­та с надеж­да­ми хотя бы на частич­ный воз­врат к поли­ти­ке Юли­а­на, к укреп­ле­нию поло­же­ния и зна­че­ния курий, курии фра­кий­ских горо­дов под­дер­жа­ли его род­ст­вен­ни­ка Про­ко­пия. Веро­ят­но, они не были разо­ча­ро­ва­ны в сво­их надеж­дах, так как назна­чен­ный пра­ви­те­лем Фра­кии Анд­ро­ник под­дер­жи­вал курии и, оче­вид­но, серь­ез­но огра­ни­чил про­из­вол и гра­би­тель­ство чинов­ни­ков47. Поэто­му не уди­ви­тель­но, что в горо­дах Фра­кии Про­ко­пий нашел весь­ма твер­дую опо­ру. Не слу­чай­но, мно­гие из них ока­за­ли упор­ное сопро­тив­ле­ние арми­ям Вален­та и Экви­ция, а когда после подав­ле­ния узур­па­ции Валент жесто­ко рас­пра­вил­ся со сво­и­ми про­тив­ни­ка­ми, в чис­ле послед­них ока­за­лось нема­ло бога­тых про­вин­ци­а­лов, «зна­ти горо­дов»48.

Эти мас­со­вые репрес­сии, несо­мнен­но, силь­но подо­рва­ли поло­же­ние курий Фра­кии и уско­ри­ли их упа­док49, кото­рый столь явно наблюда­ет­ся в после­дую­щие годы. В свя­зи с этим раз­гро­мом и обед­не­ни­ем курий пра­ви­тель­ство с.80 вско­ре ока­за­лось вынуж­ден­ным при­бег­нуть к бес­пре­цедент­ной прак­ти­ке попол­не­ния курий Фра­кии бога­ты­ми пле­бе­я­ми, даже не имев­ши­ми земель­ной соб­ст­вен­но­сти50. Поли­ти­че­ский упа­док фра­кий­ских курий еще более заме­тен. Весь­ма мно­го­чис­лен­ные упо­ми­на­ния о них в эпи­гра­фи­че­ских и юриди­че­ских памят­ни­ках IV в. почти совер­шен­но исче­за­ют в памят­ни­ках V в.51

Мож­но пред­по­ла­гать, что под­держ­ка кури­а­ла­ми Фра­кии узур­па­ции Про­ко­пия была послед­ним более или менее широ­ким выступ­ле­ни­ем сосло­вия кури­а­лов в той обла­сти, где оно еще ока­за­лось в состо­я­нии спло­тить­ся и под­нять­ся на борь­бу за свои инте­ре­сы. С пора­же­ни­ем вос­ста­ния сосло­вие кури­а­лов в восточ­ной поло­вине импе­рии окон­ча­тель­но утра­чи­ва­ет само­сто­я­тель­ное обще­ст­вен­но-поли­ти­че­ское зна­че­ние52.

Зна­чи­тель­но более слож­ной была, види­мо, обста­нов­ка в кури­ях горо­дов Малой Азии. Во внут­рен­них рай­о­нах Пон­та, Вифи­нии, Гала­тии, Фри­гии, где город­ская жизнь и круп­ная част­ная земель­ная соб­ст­вен­ность на терри­то­ри­ях горо­дов не полу­чи­ли осо­бо­го раз­ви­тия, она, веро­ят­но, была во мно­гом сход­ной с фра­кий­ской53, что и облег­чи­ло захват Про­ко­пи­ем этих обла­стей. Что каса­ет­ся ряда ста­рых круп­ных цен­тров Гел­лес­пон­та, где рас­ста­нов­ка сил в кури­ях была, оче­вид­но, такой же, как и в боль­шин­стве горо­дов Восто­ка импе­рии, то здесь, по-види­мо­му, сыг­ра­ли свою роль неко­то­рые осо­бые обсто­я­тель­ства, ско­рее все­го, свя­зан­ные с бли­зо­стью этих горо­дов к с.81 Кон­стан­ти­но­по­лю и вли­я­ни­ем на поло­же­ние их курий быст­ро­го роста и укреп­ле­ния зна­че­ния сто­ли­цы54.

Там же, где дей­ст­вие этих «осо­бых обсто­я­тельств» не про­яв­ля­лось, Про­ко­пий уже не встре­тил под­держ­ки курий. Как толь­ко он попы­тал­ся рас­про­стра­нить свою власть на Азию, на обла­сти, состо­яв­шие из ста­рых город­ских терри­то­рий, на кото­рых дав­но сло­жи­лось гос­под­ство круп­ной част­ной земель­ной соб­ст­вен­но­сти55, на горо­да, где был про­чен союз меж­ду круп­ны­ми соб­ст­вен­ни­ка­ми и бога­той кури­аль­ной вер­хуш­кой, цели­ком гос­под­ст­во­вав­шей в кури­ях, Про­ко­пий натолк­нул­ся на враж­деб­ное отно­ше­ние курий. Горо­да Азии не отклик­ну­лись на его при­зы­вы. Опи­ра­ясь на свое устой­чи­вое эко­но­ми­че­ское и поли­ти­че­ское гос­под­ство, эти кру­ги мог­ли актив­но ней­тра­ли­зо­вать вся­кое дви­же­ние сочув­ст­вия узур­па­то­ру, кото­рое мог­ло воз­ник­нуть сре­ди части кури­а­лов, насе­ле­ния этих горо­дов и их терри­то­рий.

В свя­зи с вопро­сом о терри­то­ри­аль­ном рас­про­стра­не­нии вос­ста­ния Про­ко­пия заслу­жи­ва­ет вни­ма­ния и про­бле­ма отно­ше­ния к его узур­па­ции широ­ких сло­ев про­вин­ци­аль­но­го насе­ле­ния — как сель­ско­го, так и город­ско­го.

Мате­ри­а­лы, собран­ные В. Вел­ко­вым, поз­во­ля­ют несколь­ко уточ­нить суще­ст­ву­ю­щие пред­став­ле­ния о соци­аль­ных отно­ше­ни­ях в горо­дах Фра­кии и дают воз­мож­ность срав­нить их с извест­ны­ми нам отно­ше­ни­я­ми в горо­дах с.82 Восто­ка импе­рии56. Они пока­зы­ва­ют, что, за исклю­че­ни­ем неболь­шо­го чис­ла более круп­ных цен­тров, как Филип­по­поль, Адри­а­но­поль и ряд дру­гих, подав­ля­ю­щее боль­шин­ство горо­дов Фра­кии были неболь­ши­ми цен­тра­ми аграр­но­го харак­те­ра57, основ­ную мас­су насе­ле­ния кото­рых состав­ля­ли мел­кие город­ские земель­ные соб­ст­вен­ни­ки и мел­кие ремес­лен­ни­ки, обслу­жи­вав­шие пре­иму­ще­ст­вен­но потреб­но­сти горо­да. Как и боль­шин­ство горо­дов внут­рен­них рай­о­нов Севе­ро-Запад­ной Малой Азии, ока­зав­ших­ся под вла­стью Про­ко­пия, они были не столь­ко раз­ви­ты­ми эко­но­ми­че­ски­ми цен­тра­ми сво­ей окру­ги, сколь­ко цен­тра­ми управ­ле­ния огром­ны­ми постав­лен­ны­ми под их власть сель­ски­ми терри­то­ри­я­ми58. Мно­го­чис­лен­ные дерев­ни их обшир­ной адми­ни­ст­ра­тив­ной окру­ги были весь­ма сла­бо втя­ну­ты в эко­но­ми­че­ские отно­ше­ния с горо­дом и в зна­чи­тель­ной мере удо­вле­тво­ря­ли свои потреб­но­сти за счет дере­вен­ско­го ремес­ла59. Зна­чи­тель­ную часть город­ско­го насе­ле­ния состав­ля­ли в этих обла­стях раз­но­го рода мел­кие земель­ные соб­ст­вен­ни­ки и дер­жа­те­ли город­ской зем­ли60. Извест­ный подъ­ем тор­го­во-ремес­лен­ной жиз­ни фра­кий­ских горо­дов наблюда­ет­ся в III—IV вв. Но он был свя­зан не толь­ко с уси­ле­ни­ем эко­но­ми­че­ских свя­зей меж­ду горо­дом и дерев­ней, но и с раз­ви­ти­ем тран­зит­ной тор­гов­ли и государ­ст­вен­но­го про­из­вод­ства61. На этой тор­гов­ле ста­ла укреп­лять­ся состо­я­тель­ная вер­хуш­ка or­do ple­bei­us62. Одна­ко иму­ще­ст­вен­ное и с.83 соци­аль­ное рас­сло­е­ние в среде город­ско­го насе­ле­ния нико­гда не дости­га­ло здесь такой сте­пе­ни, как в боль­шин­стве горо­дов Восто­ка. Здесь не обра­зо­ва­лось такой мощ­ной люм­пен-про­ле­тар­ской про­слой­ки, мно­го­чис­лен­ной тор­го­во-ремес­лен­ной бед­но­ты, как в горо­дах Восто­ка. Поэто­му мы не име­ем для Фра­кии, как и для рас­смат­ри­вае­мых внут­рен­них рай­о­нов Севе­ро-Запад­ной Малой Азии, дан­ных об ост­рой внут­рен­ней борь­бе в горо­дах, столь харак­тер­ной для горо­дов Восто­ка. К середине IV в. здесь не успе­ли так, как там63, обост­рить­ся про­ти­во­ре­чия меж­ду кури­я­ми и основ­ной мас­сой or­do ple­bei­us. При­чем, посколь­ку с IV в. глав­ным бре­ме­нем, ложив­шим­ся на мно­го­чис­лен­ных мел­ких соб­ст­вен­ни­ков горо­да, стал подат­ной гнет, а, в силу сло­жив­шей­ся во Фра­кии воен­ной обста­нов­ки, для боль­шин­ства мел­ко­го город­ско­го насе­ле­ния зло­употреб­ле­ния и вымо­га­тель­ства чинов­но-воен­ной адми­ни­ст­ра­ции ста­ли зна­чи­тель­но более губи­тель­ны­ми, чем гра­би­тель­ство мест­ных кури­а­лов, извест­ная сла­бость про­ти­во­ре­чий меж­ду кури­а­ла­ми и основ­ной мас­сой or­do ple­bei­us созда­ва­ла здесь более бла­го­при­ят­ные усло­вия для их сов­мест­ной борь­бы про­тив общей угро­зы, кото­рую пред­став­ля­ло для них уси­ле­ние фис­каль­но­го гне­та и при­тес­не­ния чинов­но-воен­ной адми­ни­ст­ра­ции.

Иным, конеч­но, было поло­же­ние в круп­ных тор­го­во-ремес­лен­ных цен­трах Гел­лес­пон­та, под­дер­жав­ших Про­ко­пия. Но здесь, види­мо, так­же были осо­бые при­чи­ны для недо­воль­ства. О них труд­но судить вслед­ст­вие недо­стат­ка источ­ни­ков, но, ско­рее все­го, подъ­ем тор­го­во-ремес­лен­но­го зна­че­ния Кон­стан­ти­но­по­ля, вли­я­ние кото­ро­го на раз­ви­тие горо­дов Фра­кии и Малой Азии пока­зал Э. Грен64, види­мо, кое в чем отри­ца­тель­но ска­зы­вал­ся на раз­ви­тии тор­го­во-ремес­лен­ной жиз­ни близ­ле­жа­щих к сто­ли­це горо­дов65. Во вся­ком слу­чае их насе­ле­ние очень реши­тель­но высту­пи­ло про­тив пра­ви­тель­ства66, в отли­чие от с.84 жите­лей более уда­лен­ных от сто­ли­цы круп­ных горо­дов Запад­ной Малой Азии.

Нема­лую роль в пере­хо­де на сто­ро­ну Про­ко­пия горо­дов Фра­кии и Гел­лес­пон­та сыг­ра­ли, види­мо, и настро­е­ния работ­ни­ков государ­ст­вен­ных мастер­ских67, недо­воль­ство кото­рых сво­им поло­же­ни­ем хоро­шо извест­но. Рай­о­ны, ока­зав­ши­е­ся под вла­стью узур­па­то­ра, были в IV в. рай­о­на­ми наи­бо­лее интен­сив­но­го раз­ви­тия государ­ст­вен­но­го про­из­вод­ства68.

Одна­ко ни во Фра­кии, ни в глу­бин­ных рай­о­нах Малой Азии город­ские жите­ли не состав­ля­ли зна­чи­тель­ной части их насе­ле­ния. Роль народ­ных масс горо­да в поли­ти­че­ской жиз­ни этих обла­стей, в отли­чие от мно­гих про­вин­ций Восто­ка, не была осо­бен­но вели­ка. Зато здесь суще­ст­вен­ную роль игра­ло кре­стьян­ство и серь­ез­ное зна­че­ние име­ли кре­стьян­ские дви­же­ния.

Поэто­му вопрос о поло­же­нии сель­ско­го насе­ле­ния и его отно­ше­нии к узур­па­ции Про­ко­пия наи­бо­лее важен для этих обла­стей. Как извест­но, рабо­вла­дель­че­ские отно­ше­ния во Фра­кии в IV в. так и не достиг­ли тако­го зна­чи­тель­но­го раз­ви­тия, как в ста­рых обла­стях Восто­ка импе­рии и Юга Бал­кан. Подав­ля­ю­щее боль­шин­ство сель­ско­го насе­ле­ния до середи­ны IV в. здесь состав­ля­ло сво­бод­ное кре­стьян­ство, в мас­се сво­ей, веро­ят­но, сред­не­го достат­ка69. На обшир­ных нахо­див­ших­ся под управ­ле­ни­ем горо­дов терри­то­ри­ях Фра­кии, поми­мо вла­де­ний кури­а­лов и мел­ких земель­ных соб­ст­вен­ни­ков-граж­дан, нахо­ди­лись и мно­го­чис­лен­ные дерев­ни (vi­ci, χῶ­μαι) сво­бод­ных кре­стьян-общин­ни­ков, «бога­тые села», объ­еди­нен­ные в χω­μαρ­χίαι, эко­но­ми­че­ски и поли­ти­че­ски весь­ма сла­бо свя­зан­ные с горо­дом70. При­чем, посколь­ку во Фра­кии с.85 кури­аль­ное земле­вла­де­ние не было осо­бен­но вели­ко (как и обще­ст­вен­ные зем­ли горо­дов), кури­а­лы здесь, в отли­чие от кури­а­лов горо­дов Восто­ка, не име­ли столь пол­но­го эко­но­ми­че­ско­го гос­под­ства в окру­ге горо­да71.

В горо­дах же восточ­ных про­вин­ций боль­шая часть их терри­то­рий, не счи­тая земель круп­ных земле­вла­дель­цев, издав­на нахо­ди­лась в руках кури­а­лов — как их соб­ст­вен­ные име­ния, так и весь­ма зна­чи­тель­ные обще­ст­вен­ные зем­ли горо­дов72. Поэто­му там они до IV в. эко­но­ми­че­ски гос­под­ст­во­ва­ли на город­ской терри­то­рии и уже с III — нача­ла IV в., когда ста­ло ухуд­шать­ся их поло­же­ние, мог­ли лег­ко уси­лить нажим на эко­но­ми­че­ски более сла­бое, мало­чис­лен­ное и раз­об­щен­ное сво­бод­ное кре­стьян­ство сво­ей окру­ги, чтобы за его счет облег­чить свое поло­же­ние73.

Соот­но­ше­ние сил на город­ских терри­то­ри­ях Фра­кии было несколь­ко иным. Здесь и кури­а­лы были менее мощ­ны­ми, и сво­бод­ное кре­стьян­ство было более мно­го­чис­лен­ным и еди­ным. Во мно­гих рай­о­нах про­дол­жа­ла суще­ст­во­вать спло­чен­ная кров­но­род­ст­вен­ная общи­на, кото­рой мы уже почти не встре­ча­ем в ста­рых, элли­ни­зи­ро­ван­ных обла­стях Восто­ка, где она дав­но усту­пи­ла место сосед­ской общине, зна­чи­тель­но менее креп­ко спа­ян­ной и состо­яв­шей из кре­стьян ино­гда весь­ма раз­лич­но­го иму­ще­ст­вен­но­го поло­же­ния74. Во Фра­кии кури­а­лы были вынуж­де­ны счи­тать­ся с мно­го­чис­лен­ным доволь­но силь­ным и спло­чен­ным сво­бод­ным кре­стьян­ст­вом, с.86 зна­чи­тель­ная часть кото­ро­го к тому же жила на вне­го­род­ских терри­то­ри­ях75.

В неко­то­рой мере сход­ное с фра­кий­ским поло­же­ние суще­ст­во­ва­ло и в ряде мало­азий­ских про­вин­ций, охва­чен­ных вос­ста­ни­ем Про­ко­пия (Вифи­нии, Гала­тии, Фри­гии). В их обшир­ных внут­рен­них обла­стях так­же не полу­чи­ла зна­чи­тель­но­го раз­ви­тия город­ская жизнь, пре­об­ла­да­ли неболь­шие поли­сы полу­а­г­рар­но­го харак­те­ра, и основ­ную мас­су сель­ско­го насе­ле­ния там состав­ля­ло сво­бод­ное кре­стьян­ство, объ­еди­нен­ное в общи­ны (vi­ci pub­li­ci)76, кото­рое в IV в. так­же весь­ма интен­сив­но разо­ря­лось.

В восточ­ных про­вин­ци­ях, напри­мер в окру­ге Антио­хии, перед лицом уси­лив­ше­го­ся наступ­ле­ния круп­но­го земле­вла­де­ния сво­бод­ное кре­стьян­ство ока­за­лось в двой­ст­вен­ном поло­же­нии. Его в рав­ной мере при­тес­ня­ли и зака­ба­ля­ли как круп­ные соб­ст­вен­ни­ки, так и кури­аль­ная вер­хуш­ка77, цели­ком гос­под­ст­во­вав­шие в окру­ге горо­да. Во Фра­кии и ряде внут­рен­них обла­стей Севе­ро-Запад­ной Малой Азии сло­жи­лась, по-види­мо­му, несколь­ко иная обста­нов­ка. Здесь не успе­ли раз­вить­ся столь ост­рые про­ти­во­ре­чия меж­ду сосло­ви­ем кури­а­лов и основ­ной мас­сой сво­бод­но­го кре­стьян­ства, как в боль­шин­стве восточ­ных про­вин­ций. Рост пода­тей и повин­но­стей, раз­ви­тие круп­но­го земле­вла­де­ния серь­ез­но угро­жа­ли инте­ре­сам как сво­бод­но­го кре­стьян­ства, так и кури­а­лов.

Перед лицом общей опас­но­сти здесь смог­ло сло­жить­ся извест­ное един­ство дей­ст­вий тех и дру­гих. Для них вопрос о борь­бе про­тив нало­го­во­го гне­та, про­тив зло­употреб­ле­ний и наси­лий чинов­ни­ков и воен­ных коман­ди­ров стал в IV в. одним из основ­ных.

Имен­но в свя­зи с пре­об­ла­да­ни­ем сво­бод­но­го кре­стьян­ства вопрос о пода­тях при­об­рел с середи­ны IV в. осо­бую ост­ро­ту для Фра­кии. Как извест­но, за фра­кий­ским кре­стьян­ст­вом чис­ли­лись боль­шие недо­им­ки еще со вре­ме­ни Авре­ли­а­на, кото­рые непре­рыв­но воз­рас­та­ли при его с.87 пре­ем­ни­ках78. В годы сво­его прав­ле­ния Юли­ан, учи­ты­вая тяже­лое поло­же­ние про­вин­ции, не толь­ко не ста­вил вопро­са о взыс­ка­нии недо­и­мок за про­шлое, но даже осво­бо­дил ее насе­ле­ние от упла­ты поло­ви­ны задол­жен­но­сти за 362 г.79 Пра­ви­тель­ство же Вален­та вста­ло на путь бес­по­щад­но­го взыс­ка­ния недо­и­мок80, что не мог­ло не уско­рить разо­ре­ния сво­бод­но­го кре­стьян­ства и кури­а­лов, отве­чав­ших за сбор пода­тей. Воен­но-чинов­ная знать Фра­кии исполь­зо­ва­ла сло­жив­шу­ю­ся обста­нов­ку в сво­их инте­ре­сах. Мно­гие из разо­рен­ных нало­га­ми и mu­ne­ra sor­di­da кре­стьян утра­ти­ли в это вре­мя свои зем­ли и попа­ли в зави­си­мость. Отно­ся­щий­ся к 377 г. эдикт Вален­та свиде­тель­ст­ву­ет о пере­хо­де мно­гих сво­бод­ных коло­нов Фра­кии на поло­же­ние адскрип­ти­ци­ев81.

с.88 Как пра­виль­но отме­ча­ла Е. М. Шта­ер­ман, основ­ная мас­са зави­си­мых скла­ды­ва­лась здесь из «разо­рен­ных дол­га­ми и нало­га­ми кре­стьян»82. С кон­ца IV в. «захват земель задол­жав­ших мел­ких соб­ст­вен­ни­ков во… Фра­кии при­нял мас­со­вый харак­тер»83.

Ана­ло­гич­ную кар­ти­ну мы видим и в Малой Азии. Указ 365 г. на имя Кле­ар­ха, вика­рия Азии, свиде­тель­ст­ву­ет о даль­ней­шем разо­ре­нии сво­бод­ных коло­нов, вынуж­ден­ных про­да­вать послед­ние остат­ки сво­ей земель­ной соб­ст­вен­но­сти84. Поэто­му кам­па­ния по взыс­ка­нию недо­и­мок, нача­тая Пет­ро­ни­ем, мог­ла и здесь вызвать серь­ез­ное недо­воль­ство85.

Дви­же­ние сво­бод­но­го кре­стьян­ства в рас­смат­ри­вае­мых обла­стях мог­ло при­об­ре­сти допол­ни­тель­ную силу за счет вклю­че­ния в анти­пра­ви­тель­ст­вен­ную борь­бу мно­го­чис­лен­ных коло­нов импе­ра­тор­ских име­ний. Во Фра­кии в III—IV вв. быст­ро рос­ло импе­ра­тор­ское земле­вла­де­ние за счет интен­сив­но­го засе­ле­ния обшир­ных пусту­ю­щих терри­то­рий воен­но­плен­ны­ми86. В IV в. эти име­ния охва­ты­ва­ли доволь­но зна­чи­тель­ную часть Фра­кии. Недо­воль­ство сво­им поло­же­ни­ем коло­нов импе­ра­тор­ских име­ний в середине IV в. зафик­си­ро­ва­но, в част­но­сти, эдик­том 358 г.87 При Вален­те, кото­рый широ­ко разда­вал эти име­ния круп­ным арен­да­то­рам (po­ten­tis­si­mi), оно осо­бен­но уси­ли­лось. В годы его прав­ле­ния осо­бен­но хищ­ни­че­ски хозяй­ни­ча­ли про­ку­ра­то­ры88.

с.89 Подоб­ное же поло­же­ние сло­жи­лось и в Малой Азии. Хозяй­ни­ча­нье про­ку­ра­то­ров при­ве­ло здесь к рас­про­стра­не­нию бег­ства коло­нов импе­ра­тор­ских име­ний89. О том состо­я­нии, в какое pro­cu­ra­to­res, ac­to­res и con­duc­to­res при­во­ди­ли хозяй­ство вве­рен­ных им име­ний, мож­но судить по извест­но­му ука­зу Вален­та от 370 г.90 Мно­го­чис­лен­ные государ­ст­вен­ные име­ния были рас­по­ло­же­ны в боль­шин­стве рай­о­нов, захва­чен­ных Про­ко­пи­ем91. Сочув­ст­вие импе­ра­тор­ских коло­нов, веро­ят­но, облег­чи­ло ему и про­дви­же­ние во Фри­гии. На Сан­га­рии, в рай­оне, где нахо­ди­лись обшир­ные импе­ра­тор­ские вла­де­ния, он одер­жал победу над послан­ны­ми про­тив него Вален­том вой­ска­ми92. Во вся­ком слу­чае в этих рай­о­нах, где были рас­по­ло­же­ны мно­го­чис­лен­ные импе­ра­тор­ские име­ния, он про­дви­гал­ся бес­пре­пят­ст­вен­но до тех пор, пока не был вынуж­ден обра­тить свои уси­лия на захват Азии, где встре­тил­ся уже с иной обста­нов­кой.

Еще О. Зеек обра­тил вни­ма­ние на зна­чи­тель­ную роль, кото­рую сыг­ра­ли в дви­же­нии Про­ко­пия мно­го­чис­лен­ные фра­кий­ские сол­да­ты, вете­ра­ны и вар­ва­ры-посе­лен­цы, являв­ши­е­ся, по суще­ству, в основ­ной сво­ей мас­се кре­стья­на­ми сред­не­го достат­ка93. В IV в. эта про­слой­ка насе­ле­ния Фра­кии зна­чи­тель­но вырос­ла. Одна­ко, несмот­ря на заин­те­ре­со­ван­ность пра­ви­тель­ства и его стрем­ле­ние под­дер­жать воен­ное насе­ле­ние Фра­кии, поло­же­ние сол­дат и вете­ра­нов непре­рыв­но ухуд­ша­лось и мало чем отли­ча­лось от поло­же­ния основ­ной мас­сы мел­ких про­вин­ци­аль­ных соб­ст­вен­ни­ков. Не слу­чай­но Амми­ан Мар­цел­лин гово­рит, что они в рав­ной мере «стра­да­ли под оди­на­ко­вым бре­ме­нем»94. Поли­ти­ка fac­tio Pet­ro­nii не мог­ла не с.90 спо­соб­ст­во­вать росту про­из­во­ла воен­ных коман­ди­ров. Либа­ний в одной из сво­их речей весь­ма кра­соч­но рису­ет их дея­тель­ность в эту эпо­ху: они при­сва­и­ва­ют себе день­ги, про­ви­ант, обмун­ди­ро­ва­ние, пола­гаю­щи­е­ся сол­да­там, застав­ля­ют их работать на себя, захва­ты­ва­ют участ­ки95.

Про­из­вол фра­кий­ских коман­ди­ров, по-види­мо­му, рас­про­стра­нял­ся и на сол­дат и вете­ра­нов. Во вся­ком слу­чае име­ю­щи­е­ся дан­ные гово­рят об исклю­чи­тель­но боль­шой актив­но­сти воен­ных коман­ди­ров Фра­кии, кото­рые исполь­зо­ва­ли все сред­ства для соб­ст­вен­но­го обо­га­ще­ния96. Поэто­му не уди­ви­тель­но, что разо­ря­е­мые и зака­ба­ля­е­мые сол­да­ты, вете­ра­ны и вар­ва­ры-посе­лен­цы Фра­кии (Ῥω­μαίων τε γὰρ τάγ­μα­τα καὶ βαρ­βά­ρων… πλῆ­θος) столь реши­тель­но вста­ли под зна­ме­на Про­ко­пия (αὐτῷ προ­σε­τίθε­το)97. К это­му сле­ду­ет доба­вить, что рабо­вла­дель­че­ские отно­ше­ния не полу­чи­ли во Фра­кии осо­бен­но глу­бо­ко­го раз­ви­тия98. Чис­ло рабов здесь замет­но вырос­ло лишь в IV в.99, когда сво­бод­ное кре­стьян­ство уже ста­ло разо­рять­ся и при­хо­дить в упа­док. Поэто­му в IV в. бед­нев­шее и разо­ряв­ше­е­ся кре­стьян­ство, кото­рое и рань­ше ред­ко исполь­зо­ва­ло труд рабов, уже не мог­ло при­об­ре­тать их. Наобо­рот, оно утра­чи­ва­ло тех, кото­рых име­ло100. Чис­ло рабов рос­ло глав­ным обра­зом у круп­ных земле­вла­дель­цев, воен­ных коман­ди­ров, частич­но у город­ско­го насе­ле­ния101.

В этих усло­ви­ях, когда лишь неболь­шая часть кре­стьян име­ла рабов, борь­ба основ­ной мас­сы новых рабов (мно­гие из кото­рых лишь недав­но попа­ли в раб­ство), ока­зав­ших­ся в IV в. под вла­стью мест­ных вли­я­тель­ных соб­ст­вен­ни­ков, вполне мог­ла соче­тать­ся с дви­же­ни­ем сво­бод­но­го насе­ле­ния, недо­воль­но­го при­тес­не­ни­я­ми и с.91 наси­ли­я­ми102. Поэто­му в народ­ном дви­же­нии на Бал­ка­нах, раз­вер­нув­шем­ся во вто­рой поло­вине IV в., рабы при­ни­ма­ют актив­ное уча­стие наряду со сво­бод­ным кре­стьян­ст­вом и город­ской бед­но­той.

Таким обра­зом, обла­сти охва­чен­ные вос­ста­ни­ем Про­ко­пия, были рай­о­на­ми, где поло­же­ние раз­лич­ных кате­го­рий сель­ско­го насе­ле­ния созда­ва­ло зна­чи­тель­ную общ­ность их инте­ре­сов, облег­ча­ло их сов­мест­ную борь­бу за свои инте­ре­сы. Несколь­ко иной была обста­нов­ка в подав­ля­ю­щем боль­шин­стве восточ­ных про­вин­ций. В ста­рых рай­о­нах раз­ви­то­го рабо­вла­де­ния с мно­го­чис­лен­ны­ми горо­да­ми, где дав­но утвер­ди­лось гос­под­ство круп­ной земель­ной соб­ст­вен­но­сти, где в IV в. поло­же­ние раз­лич­ных кате­го­рий угне­тен­но­го и зави­си­мо­го насе­ле­ния было очень раз­но­об­раз­ным, где суще­ст­во­ва­ла зна­чи­тель­ная терри­то­ри­аль­ная раз­об­щен­ность его одно­род­ных про­сло­ек, — в Азии, Сирии, Пале­стине — в IV в. мы не встре­ча­ем­ся с круп­ны­ми и мас­со­вы­ми кре­стьян­ски­ми дви­же­ни­я­ми. Мы стал­ки­ва­ем­ся с ними лишь в Дунай­ских про­вин­ци­ях и севе­ро-запад­ных обла­стях Малой Азии, где со вто­рой поло­ви­ны IV в. на борь­бу про­тив разо­ре­ния и зака­ба­ле­ния под­ня­лось мно­го­чис­лен­ное сво­бод­ное кре­стьян­ство этих обла­стей, сол­да­ты, вете­ра­ны, вар­ва­ры-посе­лен­цы.

Рас­ста­нов­ка соци­аль­ных сил в этих обла­стях была тако­ва, что она облег­чи­ла сов­мест­ную борь­бу народ­ных масс дерев­ни и горо­да, мел­ких и сред­них земель­ных соб­ст­вен­ни­ков про­тив разо­ри­тель­но­го нало­го­во­го гне­та, про­тив роста круп­но­го земле­вла­де­ния.

Види­мо, это обсто­я­тель­ство и сыг­ра­ло свою роль в терри­то­ри­аль­ном рас­про­стра­не­нии вос­ста­ния. Широ­кой соци­аль­ной опо­рой узур­па­то­ра были сред­ние и мел­кие с.92 соб­ст­вен­ни­ки. Поэто­му его дви­же­ние и рас­про­стра­ни­лось на те обла­сти, где эти соци­аль­ные слои были доста­точ­но мно­го­чис­лен­ны и силь­ны, осо­бен­но во Фра­кии, став­шей цен­тром борь­бы. На сто­роне Вален­та оста­лись те про­вин­ции, в кото­рых эко­но­ми­че­ски и поли­ти­че­ски проч­но гос­под­ст­во­ва­ли круп­ные соб­ст­вен­ни­ки. Таким обра­зом, терри­то­ри­аль­ная огра­ни­чен­ность вос­ста­ния Про­ко­пия наряду с дру­ги­ми обсто­я­тель­ства­ми была во мно­гом пред­опре­де­ле­на и раз­ли­чи­я­ми в рас­ста­нов­ке соци­аль­но-поли­ти­че­ских сил в рас­смат­ри­вае­мых обла­стях импе­рии, а не слу­чай­ным сте­че­ни­ем собы­тий.

ПРИМЕЧАНИЯ


  • 1O. Seeck. Ge­schich­te des Un­ter­gangs der an­ti­ken Welt, Bd. V. Ber­lin, 1913, S. 45—57; A. So­la­ri. La ri­vol­ta Pro­co­pia­na a Con­stan­ti­no­po­li. Byz., 7, 1932, p. 143—148; idem. La stra­te­gia nel conflit­to tra Va­len­te e Pro­co­pio. «Ri­vis­ta di Fi­lo­lo­gia d’istru­zio­ne clas­si­ca». To­ri­no, 1933, № 4, p. 482—486; idem. Il Rin­no­va­men­to dell’Im­pe­ro Ro­ma­no, vol. I. Mi­la­no-Ge­no­va-Ro­ma-Na­po­li, 1938, p. 9 sq.
  • 2А. Д. Дмит­рев. Вос­ста­ние вест­готов на Дунае и рево­лю­ция рабов. ВДИ, 1950, № 1, стр. 67—70; Г. Л. Кур­ба­тов. Вос­ста­ние Про­ко­пия (365—366). ВВ, XIV, 1958, стр. 3—26; И. Хан. К вопро­су о соци­аль­ных осно­вах узур­па­ции Про­ко­пия. «Ac­ta An­ti­qua Aca­de­miae Scien­tia­rum Hun­ga­ri­cae», t. VI, fasc. 1—2, 1958, стр. 199—210.
  • 3O. Seeck. Op. cit., Bd. V, S. 55—57; A. So­la­ri. La ri­vol­ta…, p. 145—147; CMH, I, p. 219—221; E. Stein. Ge­schich­te des Spät­rö­mi­schen Rei­ches, Bd. I. Wien, 1928, S. 270—271; A. Pi­ga­niol. L’Em­pi­re Chré­tien (325—395), 2-e éd. Pa­ris, 1947, p. 154—155; А. Д. Дмит­рев. Указ. соч., стр. 70; С. И. Ковалев и Е. М. Шта­ер­ман. Очер­ки исто­рии древ­не­го Рима. М., 1956, стр. 323; W. Enßlin. Pro­ko­pios. RE, XXIII, I. Hlbd., 1957, col. 255.
  • 4О роли пан­нон­ско­го окру­же­ния Вален­та см. A. Al­föl­di. A Conflict of Ideas in the La­ter Ro­man Em­pi­re. Ox­ford, 1952, p. 17 sq.
  • 5Феми­стий гово­рит (VII, 91 C) о том, что Про­ко­пий объ­явил об отмене дол­гов и разде­ле зем­ли (χρεῶν ἀπο­κοπάσ, γῆς ἀνα­δασ­μοὺς). Одна­ко, учи­ты­вая хоро­шо извест­ные осо­бен­но­сти рито­ри­че­ско­го сти­ля Феми­стия, у нас нет доста­точ­но твер­дых осно­ва­ний для того, чтобы счи­тать, что эта тра­ди­ци­он­ная фор­му­ла тре­бо­ва­ний антич­ной демо­кра­тии точ­но выра­жа­ла содер­жа­ние реформ, объ­яв­лен­ных Про­ко­пи­ем. Исполь­зо­ва­ние ее Феми­сти­ем, ско­рее все­го, рито­ри­че­ский при­ем, такой же, напри­мер, как и срав­не­ние Про­ко­пия со Спар­та­ком (VII, 86 B). Но несо­мнен­но, что ее употреб­ле­ние под­ра­зу­ме­ва­ло какие-то демо­кра­ти­че­ские рефор­мы Про­ко­пия — как в отно­ше­нии дол­гов, так и зем­ли, объ­яв­лен­ные, без­услов­но, с уче­том инте­ре­сов мел­ких, а отча­сти, воз­мож­но, и сред­них соб­ст­вен­ни­ков.
  • 6Am­mia­ni Mar­cel­li­ni Re­rum ges­ta­rum lib­ri qui su­per­sunt. Leip­zig, 1874—1875, XXVI, 8, 14.
  • 7Ibi­dem.
  • 8Ibi­dem; The­mis­tii Ora­tio­nes, ed. Din­dorf. Lip­siae, 1832, VII, 92 A.
  • 9O. Seeck. Op. cit., Bd. V, S. 53; A. Pi­ga­niol. Op. cit., p. 155; W. Enßlin. Pro­co­pios, col. 255 sq.
  • 10Amm. Marc., XXVI, 7, 3—10.
  • 11Amm. Marc., XXVI, 8, 14.
  • 12Ibid., XXVI, 7—8.
  • 13Г. Л. Кур­ба­тов. Вос­ста­ние Про­ко­пия…, стр. 17—20.
  • 14P. Pe­tit. Li­ba­nius et la vie mu­ni­ci­pa­le à An­tio­che au IV-e sièc­le ap­rès J.-C. Pa­ris, 1955; В. И. Вел­ков. Гра­дът в Тра­кия и Дакия през къс­на­та антич­ност. София, 1959.
  • 15Li­ba­nii Ope­ra. Rec. R. Foerster, vol. I—XII. Lip­siae, 1906—1924, I («Βίος…»), 163—173; XXIV, 13—14; LXII, 56—59; см. так­же vol. XI, p. 628: ἐγκώ­μιον Προ­κο­πίου.
  • 16См. R. Foerster, in: Li­ban., vol. XI, p. 611—635; P. Pe­tit. Op. cit., p. 211.
  • 17Li­ban., LXII, 56—61, ep. 1352 и др.
  • 18P. Pe­tit. Op. cit., p. 331. В дей­ст­ви­тель­но­сти про­цент кури­аль­ной бед­но­ты был, веро­ят­но, намно­го боль­ше, посколь­ку в сво­их речах и пись­мах ритор, без­услов­но, зна­чи­тель­но чаще упо­ми­нал бога­тых и сред­них кури­а­лов, играв­ших более зна­чи­тель­ную роль в жиз­ни горо­да и само­го Либа­ния, чем кури­аль­ную бед­но­ту.
  • 19Ibi­dem.
  • 20Li­ban., XXXV, 6—10; LVI, 28—32; XLIX, 8, 37; XV, 21; XX, 19: XLVIII, 37—40; XXVI, 14; LXII, 39,
  • 21P. Pe­tit. Op. cit., p. 352—358.
  • 22И. С. Свен­циц­кая. Запад­ная Малая Азия в систе­ме Рим­ской импе­рии. ВДИ, 1956, № 2, стр. 24—27.
  • 23P. Pe­tit. Op. cit., p. 113—117, 169—170, 353—358.
  • 24Ibid., p. 136.
  • 25A. F. Nor­man. Gra­da­tions in La­ter Mu­ni­ci­pal So­cie­ty. JRS, XLVIII, 1958. Part I—II, p. 84. Так, напри­мер, появив­ший­ся в это вре­мя закон (CTh, XII, 1, 75) укреп­лял при­ви­ле­ги­ро­ван­ное поло­же­ние prin­ci­pa­les в кури­ях, сбли­жал их с ho­no­ra­ti.
  • 26Так же и в Азии, горо­да кото­рой не под­дер­жа­ли узур­па­то­ра. См., напри­мер, И. С. Свен­циц­кая. Указ. соч., стр. 24—27.
  • 27Amm. Marc., XXVI, 8, 3; Soc­rat. Sho­last. His­to­ria Eccle­sias­ti­ca, IV, 8.
  • 28В. Вел­ков. Указ. соч., стр. 192; Б. Геров. Про­уч­ва­ния вър­ху позе­мел­ни­те отно­ше­ния в наши­те земи през Рим­ско вре­ме (I—III вв.). «Годиш­ник Соф. ун-та. Филол. ф-т», 50, 2, 1955, стр. 41—43.
  • 29Li­ban., XI, 207: πό­λει φαύ­λος ἐχού­σῃ κεί­μενον, οἵας πολ­λὰσ ἐπὶ Θρᾴκησ ὁρῶ­μεν, ἔνθα οὐ πολ­λαὶ κα­λύβαι ποιοῦσι τὰς πό­λεις
  • 30См., напри­мер, И. Т. Круг­ли­ко­ва. Дакия в эпо­ху рим­ской окку­па­ции. М., 1955, стр. 128—129.
  • 31В. Вел­ков. Указ. соч., стр. 111—112; 179—180.
  • 32Пер­вый указ о фра­кий­ских кури­а­лах отно­сит­ся к 383 г. (CTh, XII, 1, 96), сле­дую­щий — к 392 г. (CTh, XII, 1, 124),
  • 33Сена­то­ры из Фра­кии впер­вые упо­ми­на­ют­ся зако­но­да­тель­ст­вом в 384 г.
  • 34Иссле­до­ва­ние Б. Геро­ва («Про­уч­ва­ния…», стр. 53—54) свиде­тель­ст­ву­ет о гос­под­стве здесь мел­ко­го и сред­не­го земле­вла­де­ния до IV в.
  • 35М. В. Лев­чен­ко. Мате­ри­а­лы для внут­рен­ней исто­рии Восточ­ной Рим­ской импе­рии V—VII вв. ВС. М.—Л., 1945, стр. 35—37; А. Д. Дмит­рев. Народ­ные дви­же­ния в восточ­но­рим­ских про­вин­ци­ях в пери­од Дунай­ских войн III в. (236—278). ВВ, VIII, 1956, стр. 108.
  • 36В. Вел­ков. Указ. соч., стр. 173, 206—207, 217—218.
  • 37Там же, стр. 173, 218—222.
  • 38Г. Л. Кур­ба­тов. Указ. соч., стр. 12—13.
  • 39S. Maz­za­ri­no. As­pet­ti so­cia­li del quar­to se­co­lo. Ro­ma, 1951, p. 184—190.
  • 40Li­ban., XIV, 44.
  • 41Г. Л. Кур­ба­тов. Указ. соч., стр. 14; Amm. Marc., XXVII, 9, 4.
  • 42Amm. Marc., XXVII, 3, 4; Li­ban., I, 161.
  • 43Amm. Marc., XXVI, 6, 9.
  • 44В. Вел­ков. Указ. соч., стр. 68—70, 179, 182 сл., 215—216.
  • 45Li­ban., LXII, 56—61. Либа­ний осо­бен­но хва­лит Анд­ро­ни­ка за его вни­ма­ние к кури­ям и заботы о их про­цве­та­нии. См. O. Seeck. Die Brie­fe des Li­ba­nius zeit­lich geordnet. Leip­zig, 1906, S. 71—75.
  • 46Amm. Marc., XXI, 12, 23; Li­ban., XVIII, 116.
  • 47Li­ban., LXII, 56—61; II, 99.
  • 48Amm. Marc., XXVI, 10, 6—15; Zo­si­mus. His­to­ria no­va, IV, 9—10; Pau­li Oro­sii His­to­ria­rum ad­ver­sus pa­ga­nos… VII, 32, 4.
  • 49Не слу­чай­но Либа­ний гово­рит, что после подав­ле­ния вос­ста­ния горо­да ока­за­лись в состо­я­нии «вся­че­ско­го разо­ре­ния» (XXIV, 13).
  • 50CTh, XII, 1, 96.
  • 51В. Вел­ков. Указ. соч., стр. 69.
  • 52Г. Л. Кур­ба­тов. Указ. соч., стр. 26. Раз­гром вос­ста­ния Про­ко­пия, несо­мнен­но, спо­соб­ст­во­вал укреп­ле­нию зна­че­ния круп­ных соб­ст­вен­ни­ков и чинов­но-воен­ной адми­ни­ст­ра­ции в эко­но­ми­че­ской и поли­ти­че­ской жиз­ни горо­дов Фра­кии во вто­рой поло­вине IV в., что засвиде­тель­ст­во­ва­но В. Вел­ко­вым (указ. соч., стр. 173, 217—222), в част­но­сти и на архео­ло­ги­че­ском мате­ри­а­ле ряда горо­дов.
  • 53A. H. M. Jones. The Ci­ties of the Eas­tern Ro­man Pro­vin­ces. Ox­ford, 1937, p. 121—123, 155—156, 173; М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 53, 56; А. Б. Рано­вич. Восточ­ные про­вин­ции Рим­ской импе­рии в I—III вв. М.—Л., 1949, стр. 76—78; Е. Э. Лип­шиц. О путях фор­ми­ро­ва­ния фео­даль­ной соб­ст­вен­но­сти и фео­даль­ной зави­си­мо­сти в бал­кан­ских и мало­азий­ских про­вин­ци­ях Визан­тии. ВВ, XIII, 1958, стр. 33; см. так­же: ESAR, IV, p. 698, 737—738.
  • 54По-види­мо­му, в этих рай­о­нах, рас­по­ло­жен­ных в непо­сред­ст­вен­ной бли­зо­сти от Кон­стан­ти­но­по­ля, пра­ви­тель­ство наи­бо­лее пол­но про­ве­ло кон­фис­ка­цию город­ских земель. Не слу­чай­но в этой свя­зи, что имен­но об этих рай­о­нах боль­ше все­го упо­ми­на­ют источ­ни­ки (A. H. M. Jones. Op. cit., p. 69, 166, 172—173). Через несколь­ко лет пра­ви­тель­ство даже вер­ну­ло горо­дам Азии часть ото­бран­ных у них земель (A. Schul­ten. Zwei Er­läs­se des Kai­sers Va­lens über die Pro­vinz Asia. «Jah­res­hef­te des ös­terr. arch. Inst.», IX, 1906, p. 40—70). Дру­гим обсто­я­тель­ст­вом, вызы­вав­шим недо­воль­ство кури­а­лов этих горо­дов, было, веро­ят­но, свя­зан­ное с их бли­зо­стью к сто­ли­це все воз­рас­тав­шее вме­ша­тель­ство цен­траль­ной адми­ни­ст­ра­ции в дея­тель­ность курий и стрем­ле­ние сто­лич­ной зна­ти любы­ми сред­ства­ми, в том чис­ле и за счет кури­а­лов этих горо­дов, обза­ве­стись здесь, в непо­сред­ст­вен­ной бли­зо­сти от Кон­стан­ти­но­по­ля, зем­ля­ми и име­ни­я­ми. См. М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 69.
  • 55ESAR, IV, p. 665, 697—699; L. Ro­bert. Vil­les d’Asie Mi­neu­re. Pa­ris, 1935, p. 126; W. R. Ram­say. The So­cial Ba­sis of Ro­man Power in Asia Mi­nor. Ox­ford, 1941, p. 1—6; И. С. Свен­циц­кая. Указ. соч., стр. 23—27.
  • 56См., напри­мер, Г. Л. Кур­ба­тов. Поло­же­ние народ­ных масс в Антио­хии в IV в. ВВ, XII, 1957, стр. 42—60; его же. Неко­то­рые про­бле­мы раз­ло­же­ния антич­но­го полис­но­го строя в восточ­ных про­вин­ци­ях Рим­ской импе­рии. «Вест­ник ЛГУ», 1960, № 2, стр. 49—60.
  • 57В. Вел­ков отме­ча­ет, в част­но­сти, в сво­ей рабо­те неболь­шие раз­ме­ры пло­ща­ди боль­шей части фра­кий­ских горо­дов (указ. соч., стр. 192).
  • 58Е. Э. Лип­шиц. Указ. соч., стр. 33; А. Б. Рано­вич. Указ. соч., стр. 79, 245—246; D. Mo­gie. Ro­man Ru­le in Asia Mi­nor to the End of the Third Cen­tu­ry af­ter Christ, vol. I—II. Prin­ce­ton, 1950, p. 691—692.
  • 59См., напри­мер, В. Вел­ков. По някои про­бле­ми на къс­но-антич­но­сто село в Тра­кия. ИП, № 12, 1956, стр. 105 сл.
  • 60В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 140, 175, 205—206.
  • 61В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 112—120, 152—157; E. Gren. Klei­na­sien und der Ostbal­kan in der wirt­schaftli­chen Entwick­lung der rö­mi­schen Kai­ser­zeit. Uppsa­la, 1941, p. 154; A. H. M. Jones. Op. cit., p. 22.
  • 62О ее суще­ст­во­ва­нии гово­рит, напри­мер, CTh, XII, 1, 96.
  • 63Г. Л. Кур­ба­тов. Город­ские курии и сосло­вие кури­а­лов в ран­ней Визан­тии (IV—VI вв.). Л., 1956, стр. 17—18.
  • 64E. Gren. Op. cit., S. 85—164.
  • 65В част­но­сти, воз­мож­но, что тор­го­во-ремес­лен­ные кру­ги этих горо­дов стра­да­ли от кон­ку­рен­ции сво­их при­ви­ле­ги­ро­ван­ных кон­стан­ти­но­поль­ских кол­лег, кото­рые, как пока­зы­ва­ет эдикт 364 г. (CJ, IV, 63, 1), силь­но зло­употреб­ля­ли сво­и­ми при­ви­ле­ги­я­ми.
  • 66Amm. Marc., XXVI, 8, 1—4.
  • 67Монет­ные дво­ры Герак­леи, Кизи­ка, напри­мер, чека­ни­ли моне­ту для узур­па­то­ра (V. Gru­mel. Nu­mis­ma­ti­que et his­toi­re: L’epo­que va­len­ti­nien­ne. REB, XII, 1954, p. 11).
  • 68В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 112—120; E. Gren. Op. cit., p. 153—154.
  • 69В. Вел­ков. Село­то и гра­дът в Тра­кия и Дакия през IV—V вв. от н. э. ИП, 1955, № 4, стр. 34; его же. По някои про­бле­ми…, стр. 94.
  • 70Б. Геров. Указ. соч., стр. 50—52; A. H. M. Jones. Op. cit., p. 22—27; М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 33—34; В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 65—66; Amm. Marc., XXI, 6, 4—6; 11, 5; 16, 5.
  • 71Е. Э. Лип­шиц. Указ. соч., стр. 33; A. H. M. Jones. The Greek Ci­ty from Ale­xan­der to Jus­ti­nian. Ox­ford, 1940, p. 273; idem. Ci­ties…, p. 26.
  • 72Г. Л. Кур­ба­тов. Неко­то­рые про­бле­мы…, стр. 52; P. Pe­tit. Op. cit., p. 331.
  • 73Г. Л. Кур­ба­тов. Неко­то­рые про­бле­мы…, стр. 56—57.
  • 74О. В. Куд­ряв­цев в ста­тье «Дунай­ские леги­о­ны и их зна­че­ние в исто­рии Рим­ской импе­рии (III в. н. э.)» («Иссле­до­ва­ния по исто­рии бал­ка­но-дунай­ских обла­стей и ста­тьи по общим про­бле­мам древ­ней исто­рии». М., 1957, стр. 211) отме­чал, что сель­ское насе­ле­ние Фра­кии суме­ло «рядом с элли­ни­сти­че­ской циви­ли­за­ци­ей воз­ни­кав­ших здесь горо­дов сохра­нить свою само­быт­ность, мощ­ные пере­жит­ки пер­во­быт­но-общин­но­го строя». См. так­же: Г. Цан­ко­ва-Пет­ко­ва. Насе­ле­ни­е­то на Источ­на­та Рим­ска импе­рия и вар­ва­ри­те през епо­ха­та на вар­вар­ски­те наше­ст­вия. ИП, 1951, № 2, стр. 144.
  • 75А. Б. Рано­вич. Указ. соч., стр. 246; М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 35—37.
  • 76A. H. M. Jones. Ci­ties…, p. 156, 166—173; ESAR, IV, p. 698—699; А. Б. Рано­вич. Указ. соч., стр. 76; М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 34—35; И. С. Свен­циц­кая. Указ. соч., стр. 24—25; A. Dé­léa­ge. La ca­pi­ta­tion du Bas-Em­pi­re. Mâcon, 1945, p. 163.
  • 77Г. Л. Кур­ба­тов. Неко­то­рые про­бле­мы…, стр. 56—59.
  • 78Об этом, в част­но­сти, гово­рит и тот факт, что извест­ный закон Дио­кле­ти­а­на о долж­ни­ках фис­ка был издан во вре­мя его пре­бы­ва­ния в Дунай­ских про­вин­ци­ях (см. «Изво­ри за бъл­гар­ска­та исто­рия», т. III. София, 1959, стр. 32).
  • 79Julian. Ope­ra, ed. Hartlein, t. 1, ep. 73, p. 428. C—D; CTh, XI, 16, 10.
  • 80Amm. Marc., XXVI, 6, 9. В. Энс­лин пола­га­ет, что при Вален­те поло­же­ние кре­стьян­ства улуч­ши­лось, в част­но­сти, осо­бен­но боль­шое зна­че­ние он при­да­ет в этой свя­зи сооб­ще­нию ряда авто­ров о сни­же­нии Вален­том нало­гов (RE, VII, A, col. 2027—2036). Одна­ко сооб­ще­ние Феми­стия не под­твер­жда­ет­ся име­ю­щи­ми­ся кон­крет­ны­ми дан­ны­ми о поло­же­нии в отдель­ных мест­но­стях импе­рии (P. Pe­tit. Op. cit., p. 156, n. 6; см. так­же: Li­ban., XVIII, 289). Эта речь, отно­ся­ща­я­ся к 368 г. и почти не при­вле­кае­мая иссле­до­ва­те­ля­ми для харак­те­ри­сти­ки поло­же­ния кре­стьян­ства, доста­точ­но ярко рису­ет его поло­же­ние в эти годы: παν­τα­χοῦ δὲ πε­νία καὶ πτω­χεία καί δάκ­ρυα καὶ τοῖς γεωρ­γοῖς ἂμει­νον εἶναι δο­κεῖ προ­σαι­τεῖν ἢ γεωρ­γεῖν, ὁ δὲ τή­μερον δοῦ­ναι δυ­νάμε­νος αὕριον χρή­ζει τοῦ δώ­σον­τος. В то же вре­мя хоро­шо извест­но, что пра­ви­тель­ство Вален­та очень твер­до взыс­ки­ва­ло нало­ги и было в этом отно­ше­нии исклю­чи­тель­но тре­бо­ва­тель­ным к чинов­ной адми­ни­ст­ра­ции и кури­ям (см., напри­мер, P. Pe­tit. Op. cit., p. 287). В то же вре­мя, гово­ря о борь­бе Вален­та про­тив при­тес­не­ний мел­ко­го насе­ле­ния, нель­зя не учи­ты­вать и того обсто­я­тель­ства, что имен­но вос­ста­ние Про­ко­пия и раз­вер­нув­ше­е­ся во вре­мя него народ­ное дви­же­ние вынуди­ли Вален­та, как пока­зал И. Хан (указ. соч., стр. 108), поми­мо огра­ни­че­ния дея­тель­но­сти fac­tio Pet­ro­nii, при­нять ряд мер к огра­ни­че­нию про­из­во­ла и корруп­ции чинов­ной адми­ни­ст­ра­ции [см., напри­мер, CTh, XI, 11, 1 (a. 368); X, 26, 9 (a. 365)]. К тако­го же рода меро­при­я­ти­ям отно­сит­ся и рас­про­стра­не­ние на Восто­ке инсти­ту­та дефен­со­ров (CTh, I, 29, 1—3).
  • 81CJ, XII, 39, 2.
  • 82Е. М. Шта­ер­ман. Рецен­зия на кн.: M. Pa­las­se. Orient et Oc­ci­dent. ВВ, VIII, 1953, стр. 328.
  • 83А. Р. Кор­сун­ский. О коло­на­те в Восточ­ной Рим­ской импе­рии V—VI вв. ВВ, X, 1956, стр. 49.
  • 84CTh, V, 19, 1.
  • 85В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 224.
  • 86Б. Геров. Указ. соч., стр. 30—34; А. Д. Дмит­рев. Народ­ные дви­же­ния…, стр. 108; В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 233; С. Лишев. За про­ни­ква­не­то и роля­та на пари­те във фео­дал­на Бъл­га­рия. София, 1958, стр. 35; М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 36—37, 53 сл.
  • 87CJ, III, 26, 8. О бег­стве рабов и коло­нов импе­ра­тор­ских име­ний гово­рит так­же и указ 364 г. [CJ, XI, 67 (68), 3]. М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 37.
  • 88CTh, VIII, 15, 2; X, 26, 9; X, 2, 1; CJ, VII, 62, 23. В резуль­та­те роста недо­воль­ства насе­ле­ния име­ний и паде­ния их доход­но­сти Валент с 365 г. вынуж­ден был выпу­стить ряд эдик­тов, осуж­даю­щих гра­бе­жи и при­тес­не­ния акто­ров и про­ку­ра­то­ров (CTh, II, 17, 1; X, 2, 1; X, 26, 9; CJ, III, 2, 6).
  • 89CJ, XI, 67 (68), 3.
  • 90A. Schul­ten. Op. cit., S. 40.
  • 91R. His. Die Do­mä­nen der Rö­mi­schen Kai­ser­zeit. Leip­zig, 1897; М. В. Лев­чен­ко. Указ. соч., стр. 53—59; L. Ro­bert. Etu­des ana­to­lien­nes. Pa­ris, 1937, p. 241—242; A. H. M. Jones. Ci­ties…, p. 155; ESAR, IV, p. 649, 661—663; А. Б. Рано­вич. Указ. соч., стр. 57.
  • 92A. H. M. Jones. Ci­ties…, p. 155.
  • 93O. Seeck. Op. cit., S. 49—50; Amm. Marc., XXVI, 7, 5; Zo­sim., IV, 7.
  • 94Amm. Marc., XXVI, 6, 9: Pro­vin­cia­lium et mi­li­tum pa­ria ge­men­tium sen­si­bus imis hae­re­bant …
  • 95Li­ban., XLVII, 26—35; II, 37—41.
  • 96В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 218; его же. Сведе­ни­я­та на Теми­стий за Тра­кия. ИБИА, XIX, 1955, стр. 258.
  • 97Zo­sim., IV, 7. См. так­же: Amm. Marc., XXVI, 7, 5.
  • 98В. Вел­ков. Гра­дът…, стр. 209.
  • 99В. Вел­ков. Село­то и гра­дът в Тра­кия и Дакия…, стр. 34 сл.; его же. Гра­дът…, 209—213.
  • 100См., напри­мер, CJ, XI, 55, 2 — чинов­ни­ки захва­ты­ва­ют рабов и скот кре­стьян (rus­ti­ca­ni).
  • 101Eunap., fr. 42, FHG, IV, 38; CTh, XII, 1, 96.
  • 102Извест­но, что рабы при­ня­ли весь­ма актив­ное уча­стие в дви­же­нии насе­ле­ния Фра­кии во вре­мя вос­ста­ния Про­ко­пия. Узур­па­тор исполь­зо­вал их недо­воль­ство. Поми­мо сол­дат, он опи­рал­ся и на воору­жен­ные отряды рабов, мно­гие из кото­рых доб­ро­воль­но при­со­еди­ни­лись к Про­ко­пию (Zo­sim., IV, 5: δού­λους δὲ… ὁπλί­σαν­τες, καὶ σὺν οὐ πολ­λῴ πό­νῳ πλῆ­θος οὐκ ὀλί­γον συ­ναγα­γόν­τες οἷα πολ­λῶν ἐκ τοὔτοις ἐαυτοὺς ἐκόν­τας ἐπι­δι­δόν­των). Веро­ят­но, имея в виду стрем­ле­ние Про­ко­пия вос­поль­зо­вать­ся недо­воль­ст­вом рабов, Феми­стий и срав­ни­вал его со Спар­та­ком (Them., VII, 86). Зако­но­да­тель­ство так­же свиде­тель­ст­ву­ет о весь­ма широ­ком дви­же­нии рабов во Фра­кии [CJ, VIII, 50, 19; XI, 47 (48), 8; CTh, X, 19, 5 и 7].
  • ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
    1341515196 1341658575 1356780069 1373771131 1373773015 1373775354