Марк Бибул и четыре сына
R. Syme. M. Bibulus and Four Sons. // Harvard Studies in Classical Philology, Vol. 91 (1987), pp. 185—198.
с.185 Обычно Бибул выглядит в истории как придаток Цезаря — часто смехотворный — во время консульства Цезаря, как верный союзник Катона, ценимый за упрямство и высокие принципы.
Насколько известно, эти два имени, Катон и Цезарь, главенствовали в его политической карьере. Ожесточенная вражда восходила к эдилитету и претуре, которые Бибул занимал вместе с Цезарем, о чем позднее было к месту упомянуто1. Их карьеры могли развиваться параллельно и в другом отношении. Когда в 61 г. Цезарь отправился в Дальнюю Испанию, наместник второй провинции не упоминается. Возможно, это был Бибул. Во фрагментарной надписи, сохранившейся только в копии, упоминается нечто, построенное в Новом Карфагене неким Марком Кальпурнием Бибулом2.
Многое из того, что связано с Марком Кальпурнием, сыном Гая, Бибулом, консулом 59 г., остается загадкой. Всякие догадки о его родителях и семье заходят в тупик. Подобно Луцию Кальпурнию Бестии (консулу 111 г.), он носит необычный и характерный когномен, ранее засвидетельствованный лишь у пары Публициев во времена войны с Ганнибалом. Не удается найти никакой связи с другими Кальпурниями этого периода, а именно, с Луцием Пизоном Фруги (претором 74 г.) и его братом Марком Пупием Пизоном (консулом 61 г.), с Гнеем Пизоном (квестором 65 г.), Луцием Пизоном Цезонином (консулом 58 г.), Гаем Пизоном Фруги (квестором 58 г.).
Вероятно, Бибул был нобилем. Либо, если он и был novus homo[1] в каком-то смысле этого слова, то вряд ли первым сенатором в своей семье3. Тот факт, что в 65 г. он занимал курульный эдилитет, должность, которой многие добивались, свидетельствует против этого мнения. Для сенатора неконсульского происхождения ранний успех мог бы подразумевать поддержку со стороны различных влиятельных лиц в дополнение к с.186 группе Катона: это было время, когда paucorum potentia crevit[2]4. Бибул еще не стал мужем дочери Катона (см. ниже).
На протяжении полудюжины лет после своего консульства Бибул не обладал выдающейся или постоянной известностью, хоть в 56 г. и обнаружил свою враждебность к Помпею5. В 52 г., побужденный Катоном, он предложил избрать Помпея единственным консулом, ибо любая форма правления предпочтительнее анархии6.
В течение следующего года Бибул отправился в Сирию в должности проконсула. Отсутствие не позволило ему поддержать окончательные и фатальные мероприятия Катона против проконсула Галлии. Война принесла Бибулу важное назначение. Магн поставил его во главе крупного флота, собранного в Ионическом море. Весной 48 г. последовала смерть Бибула от лишений и болезни — и от досады.
Бибул был направлен в Сирию, чтобы противостоять парфянской угрозе, но не спешил принять на себя обязанности; и ни одного военного подвига нельзя было поставить ему в заслугу, кроме операций против племен горы Аман, предназначенных для получения дешевых лавров. Согласно Цицерону, проконсулу Киликии, там он потерял целую когорту7. Тем не менее, его донесение (impudentissimae litterae[3]) обеспечило ему решение о supplicatio[4], к негодованию Цицерона, который напал на Аман с другой стороны (в октябре 50 г.), надеясь тоже получить триумфальные почести8.
Морское командование обеспечивает дополнительную информацию о способностях и личности Бибула9. Имея не менее 110 кораблей, базировавшихся на Коркире, верховный адмирал Республики оказался неспособен помешать Цезарю переправиться через море. В отместку он излил свой гнев на тридцать пустых транспортов, которые сжег вместе с капитанами и командами. Затем, захватив Орик, Бибул перебил всех рабов и свободнорожденных мужчин в городе.
с.187 Находясь в Орике, он, вместе со Скрибонием Либоном, вел переговоры о кратком перемирии, но благоразумно уклонился от встречи. Он не желал стать препятствием (по словам Либона) из-за своей iracundia[5] и старой вражды с Цезарем.
Как и везде, автор «Гражданской войны» был рад осудить разрушительное действие iracundia любых своих противников10. У Бибула эта склонность сопровождалась упорством, что можно назвать либо pertinacia[6], либо constantia[7], в зависимости от вкуса и партийной приверженности11. Подобно Аппию Клавдию Пульхру и Домицию Агенобарбу (печально известным своим упрямым высокомерием), Бибул приносил противникам оптиматов утешение и пользу.
Помимо дурного характера (а comitas[8] ценилась в высшем обществе), Бибул страдал от недостатка, способного вызвать злобу и зависть к более одаренным. Он не был оратором. Об этом свидетельствует Цицерон, который в «Бруте» сумел представить и приукрасить достижения пяти консуляров Лентулов. По его словам, scriptitavit accurate, cum praesertim non esset orator[9]12.
Лишенный красноречия сенатор мог обратиться к юриспруденции или даже к изучению жреческих ритуалов и древностей (к чему благоволили многие патриции); и однажды Бибул мог получить одну из главных жреческих должностей. Ни за, ни против этих идей не свидетельствует его настойчивое наблюдение за знамениями во время консульства, в целях обструкции13.
В самом неблагоприятном освещении характер Бибула выглядит весьма далеким от дружелюбного, вряд ли близким по духу Цицерону который утверждает: amicissimus Bibulo semper fui[10]14. Немногое говорит в его пользу, за исключением случайно засвидетельствованной стойкости в личном несчастье и благородного самоотречения: он отказался от мести людям, убившим двух его сыновей в Александрии15.
с.188 Политическое влияние Бибула, как и влияния, обеспечившие его ранний успех, непросто оценить. Его часто преувеличивают. В это внес вклад псевдо-Саллюстий. Представляя трех лидеров factio nobilitatis[11] (кстати, термин, не используемый историком), автор начинает с Бибула, прежде чем назвать и описать Агенобарба и Катона: Marci Bibuli fortitudo atque animi vis in consulatum erupit: hebes lingua, magis malus quam callidus ingenio[12]16.
Драматической датой написания этой suasoria[13] в адрес Цезаря принимается 50 г., накануне войны. Первенство, которое она приписывает Бибулу, сразу вызывает подозрения. Бибул, отсутствовавший с лета 51 г., вернулся в Италию не ранее марта 49 г. Это еще не все. Автор забывает об Аппии Клавдии Пульхре, стержне коалиции, направленной против Цезаря: одна из его дочерей была замужем за Марком Брутом (племянником Катона), вторая — за старшим сыном Магна. Этого было бы достаточно, даже если бы Аппий не был цензором, изгнавшим Саллюстия из сената17.
Эти замечания о Марке Бибуле очерчивают рамки проблем, которые следует теперь обсудить, — проблем, связанных с его браком (или скорее, как выяснится, браками) и идентификацией нескольких сыновей. Целесообразно начать с Катона, ибо возраст его дочери имеет важнейшее значение.
Катон, родившийся в 95 г., в 73 г. решил, что пришло время вступить в брак: Плутарх рассказывает об этом эпизоде во всех подробностях прямо перед военной службой Катона в 72 г. во время восстания рабов («Катон», 7). Его выбор — немаловажное дело для этого человека — пал на некую Эмилию. Это вовлекло его в конфликт с ровесником-патрицием, а именно, Публием Сципионом Назикой (впоследствии Метелл Сципион, консул 52 г.), который после расторжения помолвки с этой девушкой захотел к ней вернуться. Катон угрожал Сципиону судом и, хоть и смягченный друзьями, упорствовал в своей вражде, которую оживил стихотворными памфлетами в стиле Архилоха.
с.189 Эмилия, как представляется, была дочерью Мамерка Эмилия Лепида Ливиана (консула 77 г.)18. Следовательно, двоюродная сестра Катона, так как Мамерк был братом его матери Ливии. Кроме того, богатая наследница. Сына у Мамерка не засвидетельствовано — и он мог незадолго до того умереть19.
Разочаровавшись в Эмилии, молодой человек отступил к Атилии, дочери Серрана, из старинного рода плебейского нобилитета, находящегося тогда в упадке, хотя, возможно, и не обедневшего. Последним консулом из их рода был Гай Атилий Серран (консул 106 г.): stultissimus homo, fuit tamen nobilis[14]20. Отца невесты можно идентифицировать как сына этого консула.
Высказывалось предположение об еще одной связи с группой Катона. В ноябре 54 г. умер Serranus Domiti filius[15], и Цицерон снабдил отца похвальной речью: то есть, сын Домиция Агенобарба (консула 54 г.), усыновленный неким Атилием Серраном21. Сам Агенобарб некоторое время был женат на сестре Катона, возможно, — с 75 г. или около того. Сюда можно присоединить и того Атилия, который тщетно пытался убедить Брута не рисковать, вступая в битву при Филиппах (Плутарх, «Брут», 39).
Атилия уже родила Катону двух детей, когда Катон вынужден был развестись с ней из-за ее вопиющей неверности («Катон», 24). Эти дети — явно Марк Катон и Порция (нет указаний на то, кто был старше). Их мать имела обширный досуг благодаря пребыванию Катона за границей. В 67 г. он уехал в качестве военного трибуна в Македонию, а затем отправился в полезное путешествие по Сирии и Азии, вернувшись, чтобы добиваться квестуры в 65 г. («Катон», 9—
Возраст Порции, вышедшей замуж за Бибула, — вот в чем с.190 вопрос. Высказывалось необдуманное предположение, что она родилась в 80 или 79 г.24 Поэтому была «не первой молодости», когда, овдовев, перешла к Марку Бруту летом 45 г.25
Напротив, учитывая дату женитьбы ее отца, Порция достигла брачного возраста не раньше 59 или 58 г., когда была выдана за Бибула, который был примерно на семь лет старше ее отца. Через несколько лет (неясно, когда именно) старый Гортензий пожелал отобрать Порцию у Бибула. Придя к полюбовному компромиссу, Катон уступил ему свою собственную жену (Марцию). В то время у Порции было двое детей («Катон», 25). Один из них исчез. У Порции остался второй ребенок, который описан как маленький мальчик в то время, когда она выходила за Брута в 45 г. («Брут», 13). Он прожил достаточно долго, чтобы сочинить мемуары о своем отчиме, отрывок из которых цитирует его биограф («Брут», 17).
Такое потомство Бибула и Порции описано Плутархом. Далее начинаются трудности. Когда Бибул был наместником Сирии, два его сына были убиты солдатами в Александрии26. В источниках нет указаний на то, что они там делали. В любом случае, это явно были не дети.
Согласно мнению, высказанному без всяких сомнений в обычно цитируемой работе, здесь засвидетельствовано два сына Бибула и Порции27. Это предположение продолжает существовать, считается, что от их брака родилось три сына.
Его опровергают два фрагмента Плутарха, процитированные выше. Некоторое время назад было предложено решение. Предполагается более ранний