География

Книга V

C. 209с.198

1. За пред­го­рья­ми Альп начи­на­ет­ся совре­мен­ная Ита­лия. Ведь древ­ние обыч­но назы­ва­ли Ита­ли­ей толь­ко Энот­рию, хотя она про­сти­ра­лась от Сици­лий­ско­го про­ли­ва до Таран­тин­ско­го зали­ва и Посидо­нии; впо­след­ст­вии, одна­ко, имя Ита­лия ста­ло пре­об­ла­даю­щим и рас­про­стра­ни­лось до аль­пий­ских пред­го­рий; кро­ме того, под этим име­нем были извест­ны не толь­ко часть Лиги­сти­ки от гра­ниц Тирре­нии до реки Вара и моря в той обла­сти, C. 210но и часть Ист­рии до Полы. Мож­но пред­по­ло­жить, что народ­но­сти, впер­вые назван­ные ита­лиота­ми, из-за сво­его пре­успе­ва­ния пере­да­ли это имя сосед­ним пле­ме­нам и оно таким обра­зом рас­про­стра­ни­лось вплоть до вре­ме­ни рим­ско­го вла­ды­че­ства. Одна­ко в позд­ней­шие вре­ме­на, после того как рим­ляне пре­до­ста­ви­ли ита­лиотам граж­дан­ское рав­но­пра­вие, они реши­ли даро­вать то же самое почет­ное пра­во гала­там, живу­щим по эту сто­ро­ну Альп, и гене­там¹ и назвать всех их ита­лиота­ми и рим­ля­на­ми, а затем выслать мно­го коло­ний в их обла­сти, одни рань­ше, дру­гие — поз­же; наряду с эти­ми коло­ни­я­ми ука­зать дру­гие, луч­шие, нелег­ко.

2. Таким обра­зом, всю совре­мен­ную Ита­лию труд­но пред­ста­вить в виде про­стой гео­мет­ри­че­ской фигу­ры, хотя и гово­рят², что она явля­ет­ся тре­уголь­ным мысом, вытя­ну­тым к югу и к зим­не­му вос­хо­ду солн­ца, с вер­ши­ной у Сици­лий­ско­го про­ли­ва и осно­ва­ни­ем у Альп. При­хо­дит­ся согла­сит­ся так­же, что одна из сто­рон тре­уголь­ни­ка, та, что окан­чи­ва­ет­ся у Сици­лий­ско­го про­ли­ва, омы­ва­ет­ся Тиррен­ским морем. Но тре­уголь­ни­ком в соб­ст­вен­ном смыс­ле назы­ва­ет­ся толь­ко пря­мо­ли­ней­ная фигу­ра, тогда как в дан­ном слу­чае как осно­ва­ние, так и сто­ро­на явля­ют­ся кри­вы­ми, поэто­му если я гово­рю «при­хо­дит­ся согла­сить­ся», то я дол­жен при­нять, что осно­ва­ние и сто­ро­на явля­ют­ся кри­во­ли­ней­ны­ми фигу­ра­ми и согла­сить­ся так­же с накло­ном этой сто­ро­ны к вос­хо­дам³ солн­ца. Что же каса­ет­ся осталь­но­го опи­са­ния этих писа­те­лей, то оно непра­виль­но, так как они пред­по­ла­га­ют, что толь­ко одна сто­ро­на идет от впа­ди­ны Адри­а­ти­че­ско­го моря до с.199 Сици­лий­ско­го про­ли­ва. Ведь «сто­ро­ной» мы назы­ваем линию без углов, а сто­ро­на не име­ет углов, когда ее части или вовсе не схо­дят­ся друг с дру­гом или схо­дят­ся, но не намно­го. Одна­ко линии от Ари­ми­на к мысу Иапи­гии и от Сици­лий­ско­го про­ли­ва к это­му же мысу весь­ма близ­ко схо­дят­ся друг с дру­гом. То же самое, как я думаю, вер­но и в отно­ше­нии линии, иду­щей от впа­ди­ны Адри­а­ти­че­ско­го моря, и линии от Иапи­гии, ибо, схо­дясь в обла­сти Ари­ми­на и Равен­ны, они обра­зу­ют угол или по край­ней мере зна­чи­тель­ный изгиб. Поэто­му, если это дей­ст­ви­тель­но так, рас­сто­я­ние (путь при­бреж­но­го пла­ва­ния от впа­ди­ны Адри­а­ти­че­ско­го моря до Иапи­гии) пусть будет одной сто­ро­ной, но нико­им обра­зом не пря­мой. Осталь­ное рас­сто­я­ние отсюда до Сици­лий­ско­го про­ли­ва мож­но пред­ста­вить в виде дру­гой сто­ро­ны, но так­же не пря­мой. Таким обра­зом, эту фигу­ру мож­но назвать ско­рее четы­рех­сто­рон­ней, чем трех­сто­рон­ней, но нико­им обра­зом не тре­уголь­ной (раз­ве толь­ко непра­виль­но употреб­ляя послед­ний тер­мин). Луч­ше все же сознать­ся, что негео­мет­ри­че­ские фигу­ры невоз­мож­но изо­бра­зить в точ­ных очер­та­ни­ях.

3. Что каса­ет­ся отдель­ных частей, то о них мож­но ска­зать сле­дую­щее. C. 211Осно­ва­ние Альп изо­гну­то и име­ет вид мор­ско­го зали­ва с впа­ди­ной, направ­лен­ной в сто­ро­ну Ита­лии. Середи­на зали­ва нахо­дит­ся в обла­сти салас­сов, а око­неч­но­сти дела­ют заво­рот: одна вплоть до Окры⁴ и впа­ди­ны Адри­а­ти­че­ско­го моря, дру­гая — к лигу­рий­ско­му побе­ре­жью до Генуи, тор­го­во­го пор­та лигу­рий­цев, где Апен­нин­ские горы соеди­ня­ют­ся с Аль­па­ми. Непо­сред­ст­вен­но у подош­вы Альп про­сти­ра­ет­ся зна­чи­тель­ной вели­чи­ны рав­ни­на, при­бли­зи­тель­но рав­ной дли­ны и шири­ны — 2100 ста­дий. Южная ее сто­ро­на заклю­че­на меж­ду побе­ре­жьем гене­тов и Апен­нин­ски­ми гора­ми, кото­рые про­сти­ра­ют­ся до обла­сти Ари­ми­на и Анко­ны. Ведь эти горы от Лигу­рии тянут­ся до Тирре­нии и остав­ля­ют толь­ко узкую поло­су побе­ре­жья. Затем они, посте­пен­но отсту­пая во внут­рен­нюю область, пока не дой­дут до Писан­ской обла­сти, пово­ра­чи­ва­ют на восток и к Адри­а­ти­че­ско­му морю до обла­сти Ари­ми­на и Анко­ны, нако­нец, по пря­мой линии соеди­ня­ют­ся с побе­ре­жьем гене­тов. В этих гра­ни­цах, таким обра­зом, заклю­че­на Кель­ти­ка по эту сто­ро­ну Альп, и дли­на побе­ре­жья вме­сте с гора­ми состав­ля­ет око­ло 6300 ста­дий, шири­на же — немно­го мень­ше 2000⁵. Осталь­ная Ита­лия узкая и вытя­ну­тая в дли­ну с дву­мя вер­ши­на­ми на кон­це: одна — у Сици­лий­ско­го про­ли­ва, дру­гая — у Иапи­гии; на обе­их сто­ро­нах она суже­на: на одной — Адри­а­ти­че­ским морем, на дру­гой — Тиррен­ским. Фор­ма и вели­чи­на Адри­а­ти­че­ско­го моря подоб­ны той части Ита­лии, кото­рая огра­ни­че­на Апен­нин­ски­ми гора­ми и обо­и­ми моря­ми вплоть до Иапи­гии и пере­шей­ка меж­ду Тарант­ским и Посидо­ний­ским зали­ва­ми. Ведь наи­боль­шая шири­на каж­до­го из этих морей око­ло 1300 ста­дий, а дли­на немно­го мень­ше 6000⁶. Осталь­ная часть Ита­лии — это область, зани­мае­мая брет­ти­я­ми и частью лукан­цев. По сло­вам Поли­бия⁷, бере­го­вая линия по суше от Иапи­гии до Сици­лий­ско­го про­ли­ва состав­ля­ет око­ло 3000 ста­дий и омы­ва­ет­ся Сици­лий­ским морем, а если плыть по морю, то даже менее 500 ста­дий. Достиг­нув обла­сти Ари­ми­на и Анко­ны и опре­де­лив тем шири­ну с.200 Ита­лии от моря до моря, Апен­нин­ские горы вновь дела­ют пово­рот, рас­се­кая в дли­ну всю стра­ну. Вплоть до обла­сти пев­ке­ти­ев и лукан­цев Апен­ни­ны, прав­да неда­ле­ко, отсту­па­ют от Адри­а­ти­че­ско­го моря, но, достиг­нув обла­сти лукан­цев, они более откло­ня­ют­ся к дру­го­му морю и затем, прой­дя осталь­ной путь через центр обла­сти лукан­цев и брет­ти­ев, окан­чи­ва­ют­ся у так назы­вае­мой Лев­ко­пет­ры⁸ в обла­сти Регия. Итак, в общих чер­тах о всей совре­мен­ной Ита­лии я ска­зал доста­точ­но. Теперь я попы­та­юсь, начав сна­ча­ла, рас­ска­зать подроб­но об отдель­ных частях, преж­де все­го о При­аль­пий­ской обла­сти.

C. 2124. Эта область пред­став­ля­ет бла­го­дат­ную рав­ни­ну, испещ­рен­ную пло­до­род­ны­ми хол­ма­ми. Почти в самом цен­тре рав­ни­ну раз­ре­за­ет река Пад. Части этой рав­ни­ны назы­ва­ют­ся: одна стра­ной по эту сто­ро­ну Пада, дру­гая — стра­ной по ту сто­ро­ну⁹. По эту сто­ро­ну — все, что лежит у Апен­нин­ских гор и Лигу­рии, по ту сто­ро­ну — все осталь­ные зем­ли. В послед­ней оби­та­ют лигу­рий­ские и кельт­ские народ­но­сти: одни — в горах, дру­гие — на рав­ни­нах; в пер­вой же живут кель­ты и гене­ты. Кель­ты род­ст­вен­ны зааль­пий­ским народ­но­стям; что же каса­ет­ся гене­тов, то о них суще­ст­ву­ет два раз­лич­ных мне­ния. Так, одни утвер­жда­ют, что гене­ты — так­же коло­ни­сты одно­имен­ных кель­тов¹⁰, живу­щих на оке­ан­ском побе­ре­жье; по сло­вам дру­гих, часть гене­тов спас­лась сюда от Тро­ян­ской вой­ны из Пафла­го­нии¹¹ вме­сте с Анте­но­ром. В дока­за­тель­ство это­го при­во­дят их при­стра­стие к раз­веде­нию лоша­дей, кото­рое теперь совер­шен­но исчез­ло, хотя преж­де было у них в боль­шом поче­те из-за ста­рин­но­го сорев­но­ва­ния по выра­щи­ва­нию кобы­лиц для раз­веде­ния мулов. Об этом упо­ми­на­ет и Гомер:

Так­же и Дио­ни­сий¹², тиран Сици­лии, устро­ил из собран­ных оттуда лоша­дей кон­ский завод для сво­их бего­вых лоша­дей, так что генет­ский спо­соб раз­веде­ния и дрес­си­ров­ки жере­бят про­сла­вил­ся у гре­ков и поро­да эта дол­гое вре­мя весь­ма высо­ко цени­лась.

5. Вся эта стра­на бога­та река­ми и пол­на болот, осо­бен­но же часть, зани­мае­мая гене­та­ми. Кро­ме того, эта часть испы­ты­ва­ет воздей­ст­вие моря. Ведь почти что толь­ко в этих одних частях Наше­го моря про­ис­хо­дят явле­ния, подоб­ные оке­ан­ским, и толь­ко в них наблюда­ют­ся похо­жие на оке­ан­ские при­ли­вы и отли­вы, отче­го бо́льшая часть рав­ни­ны напол­ня­ет­ся озе­ра­ми с мор­ской водой. Рав­ни­на пере­ре­за­на кана­ла­ми и пло­ти­на­ми подоб­но так назы­вае­мой Ниж­ней зем­ле в Егип­те, в то вре­мя как неко­то­рые ее части осу­ше­ны и обра­ба­ты­ва­ют­ся, через дру­гие, напро­тив, мож­но про­ехать на кораб­лях. Одни горо­да здесь явля­ют­ся ост­ро­ва­ми, дру­гие же толь­ко частич­но омы­ва­ют­ся водой. Уди­ви­тель­но, насколь­ко все горо­да, кото­рые лежат над болота­ми внут­ри стра­ны, доступ­ны при пла­ва­нии вверх по рекам, в осо­бен­но­сти же по реке Паду. Дей­ст­ви­тель­но, это самая боль­шая река, кото­рая часто напол­ня­ет­ся от лив­ней и сне­го­па­дов; но так как она око­ло с.201 исто­ков раз­ветв­ле­на на мно­го рука­вов, то обра­зу­ет глу­хое устье, труд­но­до­ступ­ное для пла­ва­ния. Но все же опыт побеж­да­ет даже эти вели­чай­шие труд­но­сти.

6. Итак, в древ­но­сти, как было уже ска­за­но¹³, боль­шин­ство кель­тов жило в обла­сти реки Пада. Самым боль­шим кельт­ским пле­ме­нем были бойи и инсуб­ры и те сено­ны, кото­рые вме­сте с геза­та­ми неко­гда при­сту­пом овла­де­ли C. 213терри­то­ри­ей Рима. Впо­след­ст­вии рим­ляне совер­шен­но уни­что­жи­ли эти пле­ме­на, а бой­ев изгна­ли из этих мест. Бойи пере­се­ли­лись в зем­ли по реке Ист­ру, жили вме­сте с тав­рис­ка­ми, воюя с дакий­ца­ми, пока все их пле­мя не было уни­что­же­но; зем­ли же свои в Илли­рии они оста­ви­ли соседям на паст­би­ща для овец. Инсуб­ры, одна­ко, суще­ст­ву­ют еще и теперь. Сто­ли­цей их стал Медио­лан, преж­де быв­ший про­стым селе­ни­ем (ибо они все жили в селах); теперь же это зна­чи­тель­ный город по ту сто­ро­ну Пада, почти уже сопри­ка­саю­щий­ся с Аль­па­ми. Вбли­зи Альп лежат еще Веро­на, так­же боль­шой город, и помень­ше: Брик­сия, Ман­туя, Регий¹⁴ и Ком. Послед­ний был преж­де незна­чи­тель­ным местеч­ком, но Пом­пей Стра­бон, отец Пом­пея Вели­ко­го, сно­ва посе­лил там коло­ни­стов, после того как город был опу­сто­шен жив­ши­ми над ним рета­ми. Затем Гай Сци­пи­он при­ба­вил 3000 коло­ни­стов, а Боже­ст­вен­ный Цезарь — еще 5000, сре­ди кото­рых было 500 знат­ней­ших гре­ков. Послед­ним Цезарь даро­вал пра­во граж­дан­ства и вклю­чил в чис­ло коло­ни­стов. Они, одна­ко, не жили там, хотя и дали посе­ле­нию имя. Дей­ст­ви­тель­но, все коло­ни­сты назы­ва­лись «неоко­ми­та­ми», т. е. в пере­во­де по-латы­ни Новум Комум. Близ это­го места нахо­дит­ся озе­ро под назва­ни­ем Ларий; оно напол­ня­ет­ся водой реки Адуи, кото­рая впа­да­ет затем в Пад. Исто­ки Адуи нахо­дят­ся на горе Аду­ла, где берет нача­ло и Рен.

7. Эти горо­да лежат гораздо выше болот; побли­зо­сти нахо­дит­ся Пата­вий, наи­луч­ший из всех горо­дов в этой части стра­ны; при недав­ней пере­пи­си¹⁵ он насчи­ты­вал 500 всад­ни­ков и издав­на выстав­лял вой­ско в 120000 чело­век. Мно­же­ство посы­лае­мых на про­да­жу в Рим раз­ных това­ров и все­воз­мож­ной одеж­ды так­же ясно обна­ру­жи­ва­ет, насколь­ко мно­го­чис­лен­но его насе­ле­ние и как оно искус­но в ремес­лах. Пата­вий досту­пен для судов на про­тя­же­нии 250 ста­дий от боль­шой гава­ни вверх по реке, кото­рая течет через болота. Гавань, как и река, назы­ва­ет­ся Медо­аком. Самый боль­шой город на болотах — это Равен­на, постро­ен­ная цели­ком на сва­ях и про­ре­зан­ная кана­ла­ми, так что про­хо­дить там мож­но толь­ко по мостам или на лод­ках. Во вре­мя при­ли­вов в город посту­па­ет нема­ло мор­ской воды, так что все нечи­стоты вымы­ва­ют­ся морем через кана­лы и город очи­ща­ет­ся от дур­но­го возду­ха. Во вся­ком слу­чае эта мест­ность счи­та­ет­ся настоль­ко здо­ро­вой, что пра­ви­те­ли при­ка­за­ли устро­ить здесь шко­лу для вос­пи­та­ния и обу­че­ния гла­ди­а­то­ров. Одной из тамош­них досто­при­ме­ча­тель­но­стей явля­ет­ся то, что воздух на болотах без­вреден, как и в Алек­сан­дрии C. 214еги­пет­ской, где летом озе­ро¹⁶ теря­ет свои вред­ные свой­ства из-за раз­ли­ва реки и высы­ха­ния болот. Но и свой­ства вино­град­ной лозы вызы­ва­ют удив­ле­ние. Ведь лоза про­из­рас­та­ет на болотах и от это­го быст­ро и с.202 обиль­но пло­до­но­сит, но зато поги­ба­ет за 4 или 5 лет. На болотах нахо­дит­ся так­же Аль­тин, по сво­е­му поло­же­нию похо­жий на Равен­ну. Меж­ду эти­ми горо­да­ми лежит Бут­рий — горо­док, при­над­ле­жа­щий к Равен­не, а так­же Спи­на, теперь дере­вуш­ка, а неко­гда извест­ный гре­че­ский город. Во вся­ком слу­чае сокро­вищ­ни­цу¹⁷ спи­ни­тов пока­зы­ва­ют в Дель­фах. Впро­чем, исто­рия так­же гово­рит о их гос­под­стве на море. Кро­ме того, утвер­жда­ют, что город был рас­по­ло­жен на море, теперь же он нахо­дит­ся внут­ри стра­ны и отсто­ит от моря при­бли­зи­тель­но на 90 ста­дий. По пре­да­нию, Равен­на осно­ва­на фес­са­лий­ца­ми. Но так как они не мог­ли выне­сти при­тес­не­ний тиррен­цев, то им при­шлось доб­ро­воль­но при­нять неко­то­рое коли­че­ство омбри­ков, кото­рые еще и теперь вла­де­ют горо­дом; сами же фес­са­лий­цы вер­ну­лись на роди­ну. Таким обра­зом, эти горо­да боль­шей частью окру­же­ны болота­ми, так что под­вер­га­ют­ся навод­не­ни­ям.

8. Опи­тер­гий, Кон­кор­дия, Атрия, Вике­тия и дру­гие подоб­ные город­ки мень­ше под­вер­же­ны вли­я­нию болот, но все же свя­за­ны с морем малень­ки­ми судо­ход­ны­ми кана­ла­ми. Как гово­рят, Атрия была слав­ным горо­дом, от кото­ро­го с незна­чи­тель­ным изме­не­ни­ем полу­чил свое имя Адри­а­ти­че­ский залив¹⁸. Акви­лея, кото­рая бли­же все­го к впа­дине, обра­зу­е­мой Адри­а­ти­че­ским зали­вом, осно­ва­на рим­ля­на­ми; это укреп­ле­ние для защи­ты от вар­ва­ров, живу­щих над ней. До Акви­леи плы­вут на купе­че­ских судах вверх по реке Нати­со­ну боль­ше чем на 60 ста­дий¹⁹. Акви­лея явля­ет­ся пор­том для илли­рий­ских пле­мен, живу­щих око­ло Ист­ра²⁰. Послед­ние выво­зят отсюда замор­ские това­ры, вино в дере­вян­ных боч­ках²¹ (погру­жая их на теле­ги) и олив­ко­вое мас­ло, а пер­вые²² полу­ча­ют в обмен рабов, скот и кожу. Акви­лея лежит вне пре­де­лов стра­ны гене­тов. Гра­ни­цей меж­ду эти­ми народ­но­стя­ми слу­жит река²³, теку­щая с Альп, по кото­рой мож­но про­ник­нуть на 1200 ста­дий внутрь стра­ны, вплоть до горо­да Нореи. Здесь Гней Кар­бон без­успеш­но сра­жал­ся с ким­вра­ми²⁴. В этой мест­но­сти есть доход­ные заведе­ния для про­мыв­ки золота и желез­ные руд­ни­ки. В самой впа­дине Адри­а­ти­че­ско­го зали­ва рас­по­ло­же­но достой­ное упо­ми­на­ния свя­ти­ли­ще Дио­меда — Тимав, так как здесь нахо­дят­ся гавань, пре­вос­ход­ная свя­щен­ная роща и 7 источ­ни­ков питье­вой воды, кото­рые тот­час же широ­кой и глу­бо­кой рекой²⁵ впа­да­ют в море. Поли­бий гово­рит, что, кро­ме одно­го источ­ни­ка, у всех осталь­ных вода соле­ная, поче­му мест­ные жите­ли зовут эту C. 215мест­ность источ­ни­ком и мате­рью моря. Посидо­ний, напро­тив, утвер­жда­ет, что Тимав, река теку­щая с гор, низ­вер­га­ет­ся в про­пасть, затем течет под зем­лей око­ло 130 ста­дий и выхо­дит на поверх­ность у моря.

9. Свиде­тель­ст­вом вла­ды­че­ства Дио­меда на этом море явля­ют­ся Дио­медо­вы ост­ро­ва, а так­же рас­ска­зы о дав­ни­ях и Арго­се Гип­пий­ском (о чем я рас­ска­жу ниже²⁶ в той мере, как это отно­сит­ся к исто­рии). Напро­тив, боль­шин­ство мифи­че­ских ска­за­ний и выду­мок сле­ду­ет опу­стить, напри­мер ска­за­ния о Фаэ­тоне и о Гели­а­дах, пре­вра­щен­ных в топо­ля на Эридане²⁷ (кото­ро­го нет нигде на зем­ле, хотя, как гово­рят, он нахо­дит­ся побли­зо­сти от Пада); затем миф о Янтар­ных ост­ро­вах, лежа­щих перед Падом, и о цесар­ках²⁸ на них: ведь ниче­го тако­го нет в этой стране. Одна­ко исто­рия с.203 сооб­ща­ет, что гене­ты возда­ва­ли неко­то­рые поче­сти Дио­меду. Дей­ст­ви­тель­но, ему при­но­сят еще теперь в жерт­ву бело­го коня и пока­зы­ва­ют 2 свя­щен­ных участ­ка: один — Геры Арги­вской, дру­гой — Арте­ми­ды Это­лий­ской. К этим фак­там, как это и есте­ствен­но, добав­ля­ют чудес­ные рас­ска­зы²⁹, а имен­но: в этих свя­щен­ных рощах дикие зве­ри ста­но­вят­ся руч­ны­ми, а оле­ни пасут­ся в одном ста­де с вол­ка­ми; зве­ри поз­во­ля­ют даже людям при­бли­жать­ся и лас­кать их, а соба­ки остав­ля­ют пре­сле­до­ва­ние дичи, если она нахо­дит здесь убе­жи­ще. Один вид­ный чело­век, как гово­рят, извест­ный сво­ей готов­но­стью давать пору­чи­тель­ства и неред­ко под­вер­гав­ший­ся за это насмеш­кам, встре­тил как-то охот­ни­ков, у кото­рых в сетях был волк. Охот­ни­ки в шут­ку пред­ло­жи­ли ему выпу­стить вол­ка из сети, если он пору­чит­ся за зве­ря, с усло­ви­ем воз­ме­стить вред, кото­рый тот может при­чи­нить. Он согла­сил­ся. Тогда вол­ка отпу­сти­ли на волю, и тот, отбив доволь­но боль­шое ста­до неклей­мен­ных лоша­дей, при­гнал его в конюш­ни люби­те­ля давать пору­чи­тель­ства. Послед­ний, полу­чив этот пода­рок, нало­жил на всех кобыл, отли­чав­ших­ся ско­рее быст­ро­той бега, чем кра­сотой, тав­ро с изо­бра­же­ни­ем вол­ка и назвал их «нося­щи­ми тав­ро в виде вол­ка». Его потом­ки сохра­ни­ли и тав­ро, и имя этой поро­ды лоша­дей и вве­ли в обы­чай не про­да­вать на сто­ро­ну кобыл с тем, чтобы толь­ко у них сохра­ня­лась насто­я­щая поро­да, так что лоша­ди тамош­ней поро­ды про­сла­ви­лись. В насто­я­щее вре­мя, одна­ко, как я ска­зал выше³⁰, этот про­мы­сел совер­шен­но пре­кра­тил­ся. За Тима­вом сле­ду­ет побе­ре­жье ист­рий­цев вплоть до Полы, C. 216при­ле­гаю­щее к Ита­лии. Меж­ду Тима­вом и Полой нахо­дит­ся укреп­ле­ние Тер­ге­ста в 180 ста­ди­ях от Акви­леи. Пола рас­по­ло­же­на в зали­ве, похо­жем на гавань, с пло­до­род­ны­ми ост­ров­ка­ми в нем, удоб­ны­ми для сто­ян­ки кораб­лей. Ее осно­ва­ли в древ­ние вре­ме­на кол­хи, послан­ные на поис­ки Медеи; они не достиг­ли цели и сами осуди­ли себя на изгна­ние, как гово­рит Кал­ли­мах:

Обла­сти за Падом насе­ля­ют гене­ты и ист­рий­цы, живу­щие на про­стран­стве вплоть до Полы. Над гене­та­ми живут кар­ны, кено­ма­ны, медо­аки и сим­б­ры³². Из этих народ­но­стей одни были вра­га­ми рим­лян, кено­ма­ны же и гене­ты были их союз­ни­ка­ми как перед похо­дом Ган­ни­ба­ла (когда рим­ляне вое­ва­ли про­тив бой­ев и сим­бров), так и после него.

10. Народ­но­сти по эту сто­ро­ну Пада вла­де­ют всей обла­стью, вклю­чая Апен­нин­ские горы в сто­ро­ну Альп вплоть до Генуи и Саба­тов. Бо́льшую часть этой стра­ны преж­де зани­ма­ли бойи, лигу­ры, сено­ны и геза­ты. Одна­ко после изгна­ния бой­ев и уни­что­же­ния сено­нов и геза­тов³³ теперь здесь оста­лись толь­ко лигу­рий­ские пле­ме­на и рим­ские посе­ле­ния. С рим­ля­на­ми сме­ша­лись так­же пле­мя омбри­ков, а кое-где и тиррен­цы. Обе эти народ­но­сти перед зна­чи­тель­ным воз­вы­ше­ни­ем рим­лян вели друг с дру­гом нечто вро­де борь­бы за пер­вен­ство, а так как меж­ду ними была толь­ко река Тибр, то они лег­ко мог­ли пере­хо­дить друг к дру­гу. И если слу­ча­лось, что одно с.204 из этих пле­мен высту­па­ло в поход про­тив третье­го пле­ме­ни, то у дру­го­го пле­ме­ни воз­ни­ка­ло рев­ни­вое стрем­ле­ние так­же при­нять уча­стие в похо­де в ту же стра­ну. И, дей­ст­ви­тель­но, когда тиррен­цы одна­жды посла­ли вой­ско про­тив вар­ва­ров, жив­ших око­ло реки Пада, и одер­жа­ли победу (но вско­ре из-за соб­ст­вен­ной рос­ко­ши вновь были изгна­ны), тогда дру­гие высту­пи­ли в поход на тех, кто изгнал их. И затем в свою оче­редь, ведя спор за обла­да­ние эти­ми места­ми, они пре­вра­ти­ли мно­го посе­ле­ний в тиррен­ские, дру­гие — в омбрик­ские, боль­шин­ство же — в омбрик­ские, так как омбри­ки были бли­же. Рим­ляне же захва­ти­ли эти посе­ле­ния и высла­ли сво­их коло­ни­стов во мно­гие места, сохра­нив все же и потом­ков преж­них посе­лен­цев. Хотя в насто­я­щее вре­мя все они рим­ляне, но тем не менее неко­то­рые еще назы­ва­ют­ся омб­ра­ми и тиррен­ца­ми, а так­же гене­та­ми, лигу­ра­ми и инсуб­ра­ми.

11. Зна­ме­ни­тые горо­да по эту сто­ро­ну и око­ло Пада — это, во-пер­вых, Пла­цен­ция и Кре­мо­на, нахо­дя­щи­е­ся весь­ма близ­ко друг от дру­га, при­бли­зи­тель­но в цен­тре стра­ны; меж­ду ними и Ари­ми­ном лежат Пар­ма, Мути­на и Боно­ния (послед­няя вбли­зи Равен­ны); затем меж­ду ними малень­кие город­ки, через кото­рые идет доро­га на Рим: Анка­ра, Реги­ум Лепидум, Мак­ри Кам­пи, где еже­год­но справ­ля­ет­ся все­на­род­ное празд­не­ство, Кла­тер­на и Форум Кор­не­ли­ум, Фавен­ция и Кесе­на у рек Сапи­са и Руби­ко­на, уже C. 217на гра­ни­це с Ари­ми­ном. Послед­ний явля­ет­ся коло­ни­ей омбров, так же как и Равен­на, хотя оба горо­да при­ня­ли рим­ских коло­ни­стов. В Ари­мине есть гавань и одно­имен­ная река. Рас­сто­я­ние от Пла­цен­ции до Ари­ми­на 1300 ста­дий. Над Пла­цен­ци­ей, в 36 милях в сто­ро­ну обла­сти Кот­тия, нахо­дит­ся город Тикин с одно­имен­ной, про­те­каю­щей мимо и впа­даю­щей в Пад рекой. Затем идут Кла­сти­дий, Дер­тон и Акве Ста­ти­ел­ле, несколь­ко в сто­ро­ну от доро­ги. Пря­мая доро­га вдоль Пада и реки Дурия на Окел боль­шей частью идет через про­па­сти (так как, кро­ме этих рек, она пере­се­ка­ет мно­го дру­гих; сре­ди послед­них — Дру­ен­цию)³⁴ на рас­сто­я­нии око­ло 160 миль³⁵. От Оке­ла уже начи­на­ют­ся Аль­пий­ские горы и Кель­ти­ка. У этих гор, кото­рые воз­вы­ша­ют­ся над Лу́ной, нахо­дит­ся город Лука; неко­то­рая часть насе­ле­ния живет здесь в дерев­нях. Все же стра­на густо насе­ле­на, отсюда вер­бу­ет­ся бо́льшая часть рим­ско­го вой­ска и глав­ная мас­са всад­ни­ков, попол­ня­ет свой состав сенат³⁶. Дер­тон — зна­чи­тель­ный город, лежа­щий посредине пути от Генуи в Пла­цен­цию, в 400 ста­ди­ях от каж­до­го горо­да. На этой доро­ге лежат так­же Акве Ста­ти­ел­ле. О рас­сто­я­нии от Пла­цен­ции до Ари­ми­на я уже гово­рил. Путе­ше­ст­вие вниз по реке Паду до Равен­ны зани­ма­ет двое суток. Зна­чи­тель­ная часть обла­сти по эту сто­ро­ну Пада покры­та болота­ми. Через эти болота с трудом пере­шел Ган­ни­бал, дви­га­ясь на Тирре­нию. Скавр³⁷ же осу­шил рав­ни­ны, про­ведя судо­ход­ные кана­лы от Пада до Пар­мы. Ведь Тре­бия, впа­даю­щая в Пад у Пла­цен­ции, и еще до нее несколь­ко дру­гих рек пере­пол­ня­ют его выше нор­мы. Это был тот Скавр, кото­рый велел постро­ить Эми­ли­е­ву доро­гу через Пису и Лу́ну до Сабат, а оттуда через Дер­тон. Есть и дру­гая Эми­ли­е­ва доро­га, явля­ю­ща­я­ся про­дол­же­ни­ем Фла­ми­е­вой. Ведь Марк Лепид и Гай Фла­ми­ний были с.205 това­ри­ща­ми по кон­суль­ству³⁸. После поко­ре­ния лигу­ров послед­ний постро­ил Фла­ми­ни­е­ву доро­гу³⁹ от Рима через Тирре­нию и Омбри­ку вплоть до обла­сти Ари­ми­на; пер­вый же про­дол­жил ее до Боно­нии, а оттуда на Акви­лею вдоль подош­вы Альп в обход болот. Гра­ни­цу этой стра­ны, кото­рую мы назы­ваем посю­сто­рон­ней Кель­ти­кой, с осталь­ной Ита­ли­ей преж­де обра­зо­вы­ва­ли Апен­нин­ские горы, воз­вы­шаю­щи­е­ся над Тирре­ни­ей, и река Эсис, позд­нее же Руби­кон, при­чем и та и дру­гая река впа­да­ют в Адри­а­ти­че­ское море.

C. 21812. Дока­за­тель­ст­вом высо­ких досто­инств этой обла­сти явля­ют­ся ее мно­го­чис­лен­ное насе­ле­ние, вели­чи­на горо­дов и богат­ство; во всех этих отно­ше­ни­ях рим­ляне, живу­щие в этой стране, пре­вос­хо­дят осталь­ную Ита­лию. Дей­ст­ви­тель­но, возде­лы­вае­мая зем­ля при­но­сит в боль­шом коли­че­стве раз­но­об­раз­ные пло­ды, а в лесах так мно­го желудей, что Рим по боль­шей части пита­ет­ся мясом сви­ных стад, про­ис­хо­дя­щих отсюда. Бога­та эта стра­на и про­сом в силу оби­лия вла­ги в поч­ве. Про­со явля­ет­ся весь­ма дей­ст­вен­ным в слу­чае голо­да. Дей­ст­ви­тель­но, оно про­ти­во­сто­ит всем вли­я­ни­ям непо­го­ды и все­гда дает уро­жай, даже если слу­ча­ет­ся недо­род дру­гих зла­ков. В этой стране есть необык­но­вен­ные смо­ло­вар­ни. На оби­лие вина ука­зы­ва­ют боч­ки: в самом деле, есть дере­вян­ные боч­ки по вели­чине боль­ше домов. Изоби­лие смо­лы весь­ма помо­га­ет осно­ва­тель­но­му про­сма­ли­ва­нию бочек. Мутин­ская область и мест­ность по реке Скуль­танне про­из­во­дят тон­кую и самую кра­си­вую из всех сор­тов шерсть; Лигу­рия же и область сим­бров дают гру­бую шерсть, в кото­рую оде­ва­ет­ся боль­шин­ство домаш­ней челяди ита­лиотов; нако­нец, сред­ний сорт шер­сти выра­ба­ты­ва­ет­ся в Пата­вий­ской обла­сти, откуда про­ис­хо­дят доро­гие ков­ры и покры­ва­ла и все подоб­но­го рода тка­ни, покры­тые шер­стью либо с обе­их сто­рон, либо толь­ко с одной сто­ро­ны. Что каса­ет­ся руд­ни­ков, то они здесь в насто­я­щее вре­мя не столь тща­тель­но раз­ра­ба­ты­ва­ют­ся, как преж­де, может быть пото­му, что руд­ни­ки в обла­сти зааль­пий­ских кель­тов и в Ибе­рии более выгод­ны⁴⁰. Преж­де, одна­ко, они тща­тель­но раз­ра­ба­ты­ва­лись, так как в Вер­кел­лах был золо­той руд­ник. Вер­кел­лы — это селе­ние вбли­зи Икту­му­лов (так­же селе­ния); оба они нахо­дят­ся око­ло Пла­цен­ции. Тако­во до сих пор мое опи­са­ние пер­вой части Ита­лии.

1. Вто­рой частью мы назо­вем Лигу­рию, кото­рая нахо­дит­ся в самих Апен­нин­ских горах меж­ду толь­ко что опи­сан­ны­ми Кель­ти­кой и Тирре­ни­ей. Эта часть не содер­жит ниче­го, что заслу­жи­ва­ло бы подроб­но­го опи­са­ния, кро­ме того, что жите­ли там живут по селе­ни­ям, вспа­хи­вая и копая каме­ни­стую поч­ву, ско­рее, как гово­рит Посидо­ний, выла­мы­вая кам­ни. Третью часть обра­зу­ет сопри­ка­саю­ща­я­ся со вто­рой частью стра­на тиррен­цев, кото­рые зани­ма­ют рав­ни­ны вплоть до реки Тиб­ра. С восто­ка эту стра­ну боль­шей частью омы­ва­ет эта же река до сво­его устья, а на дру­гой сто­роне — Тиррен­ское и Сар­дин­ское моря. Тибр течет с Апен­нин­ских гор и с.206 напол­ня­ет­ся вода­ми мно­же­ства при­то­ков, так как в неко­то­рой части сво­его тече­ния он про­хо­дит через самую Тирре­нию, а даль­ше сна­ча­ла отде­ля­ет от Тирре­нии Омбри­ку, а затем Сабин­скую область и Лаци­ум око­ло Рима вплоть до побе­ре­жья. Послед­ние обла­сти рас­по­ло­же­ны в шири­ну при­бли­зи­тель­но парал­лель­но реке и Тирре­нии, а в дли­ну они парал­лель­ны друг C. 219дру­гу. Они про­сти­ра­ют­ся до отро­гов Апен­нин вбли­зи Адри­а­ти­че­ско­го моря: сна­ча­ла идет Омбри­ка, потом стра­на саби­нян и, нако­нец, вся область лати­нов, начи­наю­ща­я­ся от реки. Стра­на лати­нов нахо­дит­ся, таким обра­зом, меж­ду побе­ре­жьем от Остии до горо­да Сину­ес­сы и обла­стью саби­нян (Остия — это гавань Рима, где впа­да­ет в море Тибр, про­те­каю­щий у горо­да) и про­сти­ра­ет­ся в дли­ну до Кам­па­нии и Сам­нит­ских гор. Область саби­нян лежит меж­ду стра­ной лати­нов и Омбри­кой, а так­же дохо­дит до Сам­нит­ских гор или ско­рее сопри­ка­са­ет­ся с Апен­ни­на­ми в обла­сти вести­нов, пелиг­нов и мар­сов. Нако­нец, омбри­ки оби­та­ют меж­ду обла­стью саби­нян и Тирре­ни­ей, и стра­на их про­сти­ра­ет­ся через горы до Ари­ми­на и Равен­ны. Тирре­ния же начи­на­ет­ся от сво­его моря¹ и Тиб­ра и окан­чи­ва­ет­ся у самой подош­вы гор, окру­жаю­щих ее на про­стран­стве от Лигу­рии до Адри­а­ти­че­ско­го моря. Подроб­ное опи­са­ние я нач­ну с Тирре­нии.

2. Рим­ляне назы­ва­ют тиррен­цев этрус­ка­ми и тус­ка­ми. Гре­ки же, как пере­да­ют, назва­ли их так по име­ни Тирре­на, сына Ати­са, кото­рый отпра­вил сюда посе­лен­цев из Лидии. Один из потом­ков Герак­ла и Омфа­лы, Атис, во вре­мя голо­да и недо­ро­да оста­вил Лида, одно­го из сво­их двух сыно­вей, по жре­бию при себе, а дру­го­го, Тирре­на, с боль­шей частью сво­их людей отпра­вил за море. По при­бы­тии в эту стра­ну он назвал ее по сво­е­му име­ни Тирре­ни­ей и осно­вал 12 горо­дов, назна­чив «устро­и­те­лем» их Тар­ко­на (по его име­ни назван город Тарк­ви­нии)². Он отли­чал­ся с дет­ства вели­ким разу­мом и пото­му, как рас­ска­зы­ва­ет миф, даже родил­ся седым. Нахо­дясь под вла­стью одно­го пра­ви­те­ля, тиррен­цы были сна­ча­ла весь­ма могу­ще­ст­вен­ны­ми, но в позд­ней­шие вре­ме­на, как кажет­ся, их объ­еди­не­ние было уни­что­же­но и они под дав­ле­ни­ем сосед­них народ­но­стей рас­па­лись на отдель­ные горо­да. Дей­ст­ви­тель­но, они, пожа­луй, не мог­ли бы ина­че, оста­вив свою бла­го­сло­вен­ную зем­лю, занять­ся мор­ским раз­бо­ем, посы­лая одни пират­ские шай­ки в одно, дру­гие — в дру­гое море. Прав­да, там, где они дей­ст­во­ва­ли согла­со­ван­но, они не толь­ко мог­ли защи­щать себя от напа­де­ния про­тив­ни­ков, но и в свою оче­редь напа­дать и даже совер­шать даль­ние похо­ды. После осно­ва­ния Рима в Тирре­нию при­был из Корин­фа Дема­рат³ с боль­шим чис­лом людей. Жите­ли Тарк­ви­ний при­ня­ли его, и он женил­ся на мест­ной жен­щине и имел от нее сына Луку­мо­на. Послед­ний, став дру­гом Анка Мар­ция, царя рим­лян, воца­рил­ся после него под име­нем Луция Тарк­ви­ния C. 220При­с­ка⁴. Он сам укра­сил Тирре­нию (а еще рань­ше его отец): отец — с помо­щью мно­го­чис­лен­ных ремес­лен­ни­ков, при­быв­ших вме­сте с ним с его роди­ны, а сын — сред­ства­ми, полу­чен­ны­ми из Рима. Утвер­жда­ют, что три­ум­фаль­ные и кон­суль­ские укра­ше­ния и вооб­ще укра­ше­ния долж­ност­ных лиц были пере­не­се­ны в Рим из Тарк­ви­ний, так же как фас­ции, топо­ры, тру­бы, свя­щен­ные обряды, искус­ство гада­ния и музы­ка, с.207 посколь­ку рим­ляне при­ме­ня­ют ее в государ­ст­вен­ной жиз­ни. Сын это­го Тарк­ви­ния — вто­рой Тарк­ви­ний, Тарк­ви­ний Гор­дый, был послед­ним царем и был изгнан⁵. Пор­си­на, царь Клу­сия, тиррен­ско­го горо­да, пытал­ся силой ору­жия вер­нуть ему власть, одна­ко не смог сде­лать это и, пре­кра­тив враж­деб­ные дей­ст­вия, уда­лил­ся дру­гом рим­лян с поче­стью и вели­ки­ми дара­ми.

3. Это я ска­зал об извест­но­сти тиррен­цев. Сле­ду­ет упо­мя­нуть еще о подви­гах жите­лей горо­да Кере; ведь кере­тан­цы победи­ли гала­тов, кото­рые взя­ли Рим⁶; они напа­ли на гала­тов на воз­врат­ном пути послед­них в стране саби­нян и отня­ли у них как добы­чу про­тив их воли все, что рим­ляне доб­ро­воль­но отда­ли им. Кро­ме того, они дали при­ют всем бежав­шим к ним из Рима и спас­ли веч­ный огонь вме­сте с жри­ца­ми Весты. Рим­ляне, по-види­мо­му, по вине пло­хих тогдаш­них сво­их пра­ви­те­лей не вспом­ни­ли с доста­точ­ной бла­го­дар­но­стью ока­зан­ную им услу­гу. Они, прав­да, даро­ва­ли кере­тан­цам граж­дан­ские пра­ва, но не вклю­чи­ли их в чис­ло граж­дан и даже изго­ня­ли всех дру­гих лиц, не имев­ших «исо­но­мии»⁷, запи­сы­вая их в «спис­ки кере­тан­цев»⁸. У гре­ков же этот город про­сла­вил­ся муже­ст­вом и спра­вед­ли­во­стью его жите­лей. Дей­ст­ви­тель­но, они не толь­ко воз­дер­жи­ва­лись от пират­ства, хотя город был весь­ма могу­ще­ст­вен­ным, но даже посвя­ти­ли в Пифо́⁹ так назы­вае­мое «сокро­ви­ще агил­лей­цев»¹⁰. Ибо совре­мен­ная Керея преж­де назы­ва­лась Агил­лой и, как гово­рят, была осно­ва­на пелас­га­ми, при­быв­ши­ми из Фес­са­лии. Когда же те лидий­цы, кото­рые пере­ме­ни­ли свое имя на тиррен­цев, высту­пи­ли похо­дом на агил­лей­цев, один из них подо­шел к город­ской стене и спро­сил имя горо­да; тогда один из фес­са­лий­цев, нахо­див­ших­ся на стене, вме­сто отве­та обра­тил­ся к нему с при­вет­ст­ви­ем: «Хэре»¹¹. Тиррен­цы при­ня­ли это за хоро­шее пред­зна­ме­но­ва­ние и пере­име­но­ва­ли взя­тый город таким обра­зом. Этот город, неко­гда столь бле­стя­щий и слав­ный, теперь сохра­нил толь­ко следы было­го вели­чия; сосед­ние горя­чие источ­ни­ки, назы­ваю­щи­е­ся кере­тан­ски­ми¹², име­ют боль­ше насе­ле­ния, чем он, пото­му что мно­го наро­да съез­жа­ет­ся туда для лече­ния¹³.

4. Что каса­ет­ся пеласгов, то почти все соглас­ны, что какое-то древ­нее пле­мя это­го име­ни рас­про­стра­ни­лось по всей Гре­ции, осо­бен­но же меж­ду эолий­ца­ми в Фес­са­лии. Эфор же (по его сло­вам) пола­га­ет, что они, будучи C. 221пер­во­на­чаль­но арка­д­ца­ми, избра­ли жизнь вои­нов и, обра­щая мно­гих дру­гих к тому же обра­зу жиз­ни, всем пере­да­ва­ли свое имя и весь­ма про­сла­ви­лись сре­ди гре­ков и всех про­чих наро­дов, с кото­ры­ми толь­ко им не при­хо­ди­лось общать­ся. И дей­ст­ви­тель­но, они были так­же посе­лен­ца­ми на Кри­те, как гово­рит Гомер. Во вся­ком слу­чае Одис­сей гово­рит Пене­ло­пе:

И Фес­са­лия (меж­ду устьем Пенея и Фер­мо­пи­ла­ми до гор­ной стра­ны на Пин­де) назы­ва­ет­ся пеласги­че­ским Арго­сом, пото­му что неко­гда пеласги с.208 вла­де­ли этой стра­ной. Так­же и Додон­ско­го Зев­са сам поэт назы­ва­ет пеласги­че­ским:

Мно­гие назы­ва­ли эпир­ские пле­ме­на пеласги­че­ски­ми, пред­по­ла­гая, что пеласги рас­про­стра­ни­ли свою власть даже до этих пре­де­лов. И так как мно­гих геро­ев назы­ва­ли име­нем пеласгов, то люди позд­ней­ших вре­мен дали по этим геро­ям имя мно­гим народ­но­стям. Так, напри­мер, они назва­ли Лес­бос Пеласги­ей и Гомер назы­ва­ет соседей кили­кий­цев в Тро­аде пелас­га­ми:

Но изве­стие о том, что это пле­мя про­изо­шло из Арка­дии, Эфор почерп­нул из Геси­о­да. Ведь Геси­од гово­рит:

Кро­ме того, Эсхил в «Умо­ля­ю­щих»¹⁵ или в «Дана­идах»¹⁶ выво­дит их про­ис­хож­де­ние из Аргоса, что око­ло Микен. По сооб­ще­нию Эфо­ра, Пело­пон­нес назы­вал­ся Пеласги­ей¹⁷. Еври­пид в «Архе­лае»¹⁸ так­же гово­рит, что:

Далее, Анти­клид рас­ска­зы­ва­ет, что пеласги пер­вы­ми засе­ли­ли обла­сти око­ло Лем­но­са и Имбро­са, и, дей­ст­ви­тель­но, часть их во гла­ве с Тирре­ном, сыном Ати­са, пере­пра­ви­лась в Ита­лию. И соста­ви­те­ли «Исто­рии Атфиды»¹⁹ сооб­ща­ют так­же о пре­бы­ва­нии пеласгов в Афи­нах²⁰; но так как это было коче­вое пле­мя, кото­рое подоб­но пти­цам пере­ле­та­ло куда попа­ло, то жите­ли Атти­ки назы­ва­ли их «пелар­га­ми»²¹.

C. 2225. Наи­боль­шая дли­на Тирре­нии (как гово­рят, это бере­го­вая поло­са от Лу́ны до Остии) состав­ля­ет при­бли­зи­тель­но 2500 ста­дий, а ее шири­на вбли­зи гор мень­ше поло­ви­ны дли­ны. Имен­но от Лу́ны до Писы боль­ше 400 ста­дий; оттуда до Вола­терр — 280, затем отсюда до Попу­ло­ния — 270; от Попу­ло­ния до Косы — почти 800, а по дру­гим — толь­ко 600. Одна­ко Поли­бий непра­виль­но утвер­жда­ет, что все рас­сто­я­ние²² не состав­ля­ет 1330 ста­дий. Из этих посе­ле­ний пер­вое — город и гавань Лу́на. Гре­ки назы­ва­ют город и гавань «Гава­нью Селе­ны». Город неве­лик, а гавань весь­ма обшир­ная и кра­си­вая (так как она заклю­ча­ет в себе несколь­ко гава­ней — все глу­бо­ко­вод­ные у само­го бере­га), какой толь­ко может быть мор­ская база с.209 наро­да, гос­под­ст­во­вав­ше­го на таком боль­шом море столь дол­гое вре­мя. Гавань окру­же­на высо­ки­ми гора­ми, откуда мож­но обо­зре­вать откры­тое море, Сар­дон и бо́льшую часть побе­ре­жья по обе­им сто­ро­нам. Здесь нахо­дит­ся так мно­го каме­но­ло­мен бело­го и пест­ро­го голу­бо­ва­то-серо­го мра­мо­ра (добы­ва­ют­ся пли­ты и колон­ны из цель­но­го кам­ня) и столь высо­ко­го каче­ства, что боль­шин­ство заме­ча­тель­ных про­из­веде­ний искус­ства²³ в Риме и про­чих горо­дах сде­ла­ны из мате­ри­а­ла, добы­то­го здесь. Дей­ст­ви­тель­но, камень лег­ко выво­зить, так как каме­но­лом­ни рас­по­ло­же­ны над морем побли­зо­сти, а с моря груз под­ни­ма­ет­ся по Тиб­ру и под­во­зит­ся в Рим. Из Тирре­нии боль­шей частью достав­ля­ют для построй­ки домов лесо­ма­те­ри­а­лы в виде пря­мых и очень длин­ных бре­вен, так как их мож­но сплав­лять пря­мо с гор по реке. Меж­ду Лу́ной и Писой течет река Мак­ра, кото­рую мно­гие исто­ри­ки при­ни­ма­ют за гра­ни­цу Тирре­нии и Лигу­рии. Пису осно­ва­ли писа­ты, жив­шие в Пело­пон­не­се, кото­рые во гла­ве с Несто­ром совер­ши­ли поход на Или­он и, воз­вра­ща­ясь, заблуди­лись и попа­ли одни в Мета­пон­тий, дру­гие — в Писан­скую область, хотя всех их назы­ва­ли пилос­ца­ми. Писа рас­по­ло­же­на меж­ду дву­мя река­ми — Арном и Ауса­ром — у само­го их сли­я­ния. Пер­вый мно­го­во­ден и течет из Арре­ция, но не одним пото­ком, а разде­лив­шись на 3 рука­ва; послед­ний же — с Апен­нин­ских гор. Слив­шись в один поток эти реки от вза­им­но­го столк­но­ве­ния так высо­ко под­ни­ма­ют друг дру­га, что двое людей, стоя на их про­ти­во­по­лож­ных бере­гах, не могут даже видеть друг дру­га. Поэто­му пла­ва­ние вверх по реке от моря неиз­беж­но встре­ча­ет боль­шие труд­но­сти. Дли­на это­го пла­ва­ния око­ло 20 ста­дий. Пере­да­ют мифи­че­ский рас­сказ о том, что, когда эти реки нача­ли сте­кать с гор, мест­ные жите­ли запруди­ли их тече­ние, боясь, как бы они, слив­шись в один поток, не зато­пи­ли стра­ну. Реки же обе­ща­ли не про­из­во­дить C. 223навод­не­ния и сдер­жа­ли свое обе­ща­ние. Город Писа, по-види­мо­му, неко­гда про­цве­тал и даже небезыз­ве­стен бла­го­да­ря пло­до­ро­дию, каме­но­лом­ням и кора­бель­но­му лесу. В древ­но­сти писа­ты поль­зо­ва­лись этим лесом для защи­ты про­тив опас­но­стей, гро­зив­ших с моря (ибо они были воин­ст­вен­нее тиррен­цев, и лигу­ры, их дур­ные соседи с флан­га, воз­буж­да­ли их воин­ст­вен­ный пыл); теперь же лес­ные мате­ри­а­лы идут боль­шей частью на построй­ки в Риме и в заго­род­ных име­ни­ях, где воз­во­дят­ся стро­е­ния, по рос­ко­ши подоб­ные пер­сид­ским двор­цам.

6. Область вола­терран­цев омы­ва­ет­ся морем, а сам город лежит в глу­бо­ком уще­лье, на высо­ком, отвес­ном со всех сто­рон хол­ме; на плос­кой вер­шине это­го хол­ма воз­веде­ны сте­ны горо­да, при­чем от осно­ва­ния хол­ма до вер­ши­ны идет кру­той и тяже­лый подъ­ем на рас­сто­я­нии 15 ста­дий. Сюда собра­лись неко­то­рые тиррен­цы и проскри­би­ро­ван­ные Сул­лой. С четырь­мя леги­о­на­ми²⁴ они выдер­жа­ли там двух­го­дич­ную оса­ду и тогда толь­ко, заклю­чив согла­ше­ние, поки­ну­ли это место. Что каса­ет­ся Попу­ло­ния, то он постро­ен на высо­ком мысе, кру­то спус­каю­щем­ся к морю в виде полу­ост­ро­ва. Он так­же выдер­жал оса­ду око­ло того же вре­ме­ни. Теперь весь этот горо­док совер­шен­но забро­шен, кро­ме хра­мов и несколь­ких жилых домов. Более зна­чи­тель­ное посе­ле­ние име­ет кора­бель­ная сто­ян­ка, где есть с.210 малень­кая гавань и 2 кора­бель­ные вер­фи у подош­вы горы. И я думаю, что из всех ста­рин­ных тиррен­ских горо­дов толь­ко один этот город рас­по­ло­жен на самом море. При­чи­на в том, что побе­ре­жье лише­но гава­ней. Поэто­му осно­ва­те­ли горо­дов или совер­шен­но избе­га­ли моря, или же выстав­ля­ли впе­ре­ди укреп­ле­ния со сто­ро­ны моря, чтобы эти горо­да не ока­за­лись (как неза­щи­щен­ные) лег­кой добы­чей для напа­де­ния с моря. Под мысом нахо­дит­ся наблюда­тель­ный пункт за ходом тун­цов. Смот­ря вниз из горо­да, мож­но изда­ли, хотя и с трудом, раз­ли­чить Сар­дон и бли­же Кирн, кото­рый лежит при­бли­зи­тель­но в 60 ста­ди­ях от Сар­до­на. Гораздо луч­ше Кир­на виден ост­ров Эфа­лия, кото­рый бли­же к мате­ри­ку, так как рас­по­ло­жен от него почти в 300 ста­ди­ях и на таком же рас­сто­я­нии от Кир­на. Это местеч­ко явля­ет­ся самым удоб­ным пунк­том для пере­пра­вы на 3 выше­упо­мя­ну­тых ост­ро­ва. Я сам видел их (когда мне при­шлось под­ни­мать­ся к Попу­ло­нию), а так­же несколь­ко поки­ну­тых руд­ни­ков в окрест­но­стях. Я видел рабо­чих, кото­рые обра­ба­ты­ва­ли желе­зо, при­во­зи­мое из Эфа­лии, пото­му что желе­зо нель­зя путем отжи­га в печах на ост­ро­ве пре­вра­тить в одно­род­ную мас­су, и его пря­мо из руд­ни­ков везут на мате­рик. Одна­ко ост­ров заме­ча­те­лен и C. 224тем, что здесь уже исто­щен­ные руд­ни­ки с тече­ни­ем вре­ме­ни сно­ва напол­ня­ют­ся рудой²⁵, как это, гово­рят, про­ис­хо­дит с камен­ны­ми пла­ста­ми на Родо­се, с мра­мор­ной ска­лой на Паро­се и с упо­ми­нае­мы­ми Кли­тар­хом зале­жа­ми камен­ной соли в Индии. Таким обра­зом, Эра­то­сфен непра­виль­но утвер­жда­ет, что с мате­ри­ка не вид­но ни Кир­на, ни Сар­до­на; Арте­ми­дор так­же неправ, гово­ря, что оба ост­ро­ва лежат в откры­том море в 1200 ста­ди­ях. Дей­ст­ви­тель­но, если кто-нибудь дру­гой и мог их видеть, то для меня это было невоз­мож­но с тако­го боль­шо­го рас­сто­я­ния, откуда их мож­но было ясно раз­ли­чить, осо­бен­но Кирн. На Эфа­лии есть гавань Арго­ос, как гово­рят, назван­ная по име­ни кораб­ля Арго. Ведь в эту гавань при­плыл Иасон в поис­ках место­пре­бы­ва­ния Кир­ки, пото­му что Медея захо­те­ла повидать боги­ню. Кро­ме того, еще и теперь на бере­гу ост­ро­ва оста­лись пест­рые камеш­ки от застыв­ших оскреб­ков мас­ля­ных капель, кото­рые арго­нав­ты соскаб­ли­ва­ли с себя. Такие мифи­че­ские исто­рии слу­жат дока­за­тель­ст­вом мое­го утвер­жде­ния, что Гомер не все сам измыш­лял; но часто, слу­шая мно­же­ство подоб­ных исто­рий, обыч­но в сво­ем рас­ска­зе уве­ли­чи­вал рас­сто­я­ния и пере­но­сил дей­ст­вие в более отда­лен­ную мест­ность. И подоб­но тому как он пере­нес сво­его Одис­сея в оке­ан, он пере­бро­сил туда и Иасо­на, так как и послед­не­му при­шлось испы­тать ски­та­ния, как Одис­сею и Мене­лаю²⁶. Тако­во мое опи­са­ние Эфа­лии.

7. Кирн рим­ляне назы­ва­ют Кор­си­кой. Образ жиз­ни на ост­ро­ве отста­лый, пото­му что ост­ров каме­ни­стый и боль­шей частью совер­шен­но непро­хо­дим, так что оби­та­те­ли гор, живу­щие раз­бо­ем, сви­ре­пее диких зве­рей. Во вся­ком слу­чае вся­кий раз как рим­ские пол­ко­вод­цы высту­па­ли на них похо­дом и, вне­зап­но напав на их укреп­ле­ния, захва­ты­ва­ли в плен мно­го людей, мож­но было видеть в Риме и дивить­ся на этих рабов, как силь­но про­яв­ля­ет­ся у них зве­ри­ная и скот­ская нату­ра. Ведь они вовсе не выно­сят жиз­ни в нево­ле, а если и живут, то так раз­дра­жа­ют купив­ших их сво­ей с.211 бес­чув­ст­вен­но­стью и тупо­стью, что те, хотя и запла­ти­ли за них ничтож­ную цену, все же рас­ка­и­ва­ют­ся в этой затра­те. Одна­ко на ост­ро­ве есть несколь­ко оби­тае­мых частей и кое-где малень­кие город­ки: Бле­си­нон, Харак, Эни­ко­нии и Вапа­нес²⁷. Дли­ну ост­ро­ва Хоро­граф²⁸ счи­та­ет рав­ной 160 рим­ским милям, а шири­ну — 70. Дли­на Сар­до­на 220 миль, шири­на же 98. Соглас­но дру­гим писа­те­лям, окруж­ность Кир­на состав­ля­ет око­ло 3200 ста­дий, а Сар­до­на — почти 4000. Бо́льшая часть Сар­до­на ска­ли­стая, и в ней неспо­кой­но, хотя мно­го зем­ли, бога­той вся­ки­ми пло­да­ми, в осо­бен­но­сти же хле­бом. C. 225Горо­дов на ост­ро­ве несколь­ко, но достой­ны упо­ми­на­ния из них толь­ко Кара­лис и Суль­хи. Одна­ко высо­ким каче­ствам этой мест­но­сти про­ти­во­сто­ят и боль­шие недо­стат­ки, так как летом ост­ров вреден для здо­ро­вья, осо­бен­но же в пло­до­род­ных обла­стях. Как раз эти самые обла­сти посто­ян­но опу­сто­ша­ют гор­ные жите­ли, кото­рых зовут диа­ге­сба­ми; преж­де они назы­ва­лись иола­я­ми. Ведь Иолай, по пре­да­нию, при­был сюда с несколь­ки­ми сыно­вья­ми Герак­ла и посе­лил­ся вме­сте с вар­ва­ра­ми, вла­дев­ши­ми ост­ро­вом (это были тиррен­цы). Впо­след­ст­вии фини­кий­цы из Кар­фа­ге­на поко­ри­ли ост­ров и вое­ва­ли вме­сте с ними про­тив рим­лян. После пора­же­ния фини­кий­цев все жите­ли ост­ро­ва под­чи­ни­лись рим­ля­нам. Гор­ные жите­ли состав­ля­ют 4 пле­ме­ни: пара­ты, сос­си­на­ты, бала­ры и ако­ни­ты, живу­щие в пеще­рах. Хотя у них и есть неко­то­рое коли­че­ство зем­ли, год­ной для посе­ва, но они даже и ее засе­ва­ют небреж­но; они гра­бят поля зем­ледель­цев, не толь­ко тех, что живут на ост­ро­ве, но и поля на мате­ри­ке, в осо­бен­но­сти же писа­тов, к кото­рым они пере­прав­ля­ют­ся морем. Посы­лае­мые на ост­ров рим­ские пре­то­ры ино­гда ока­зы­ва­ют гор­цам сопро­тив­ле­ние, но иной раз отка­зы­ва­ют­ся от него, когда невы­год­но посто­ян­но содер­жать вой­ско в нездо­ро­вой мест­но­сти. Тогда они при­ме­ня­ют неко­то­рые воен­ные хит­ро­сти. Так, напри­мер, заме­тив извест­ный обы­чай вар­ва­ров, кото­рые справ­ля­ют празд­ник в тече­ние несколь­ких дней после уго­на добы­чи, рим­ляне напа­да­ют на них в это вре­мя и захва­ты­ва­ют мно­го плен­ных. На Сар­доне водят­ся бара­ны, покры­тые козьим воло­сом вме­сто шер­сти, под назва­ни­ем «мус­мо­ны»²⁹; из их шкур жите­ли изготов­ля­ют пан­ци­ри. Там в ходу лег­кий кожа­ный щит и кин­жал.

8. Со все­го побе­ре­жья меж­ду Попу­ло­ни­ем и Писой ост­ро­ва вид­ны доста­точ­но ясно. Все 3 ост­ро­ва про­дол­го­ва­ты и лежат почти парал­лель­но по направ­ле­нию на юг и к Ливии. Тем не менее Эфа­лия зна­чи­тель­но усту­па­ет по вели­чине осталь­ным. Самый корот­кий пере­езд из Ливии в Сар­дон, по сло­вам Хоро­гра­фа, состав­ля­ет 300 миль³⁰. После Попу­ло­ния идет город Кос­сы, слег­ка лишь воз­вы­шаю­щий­ся над морем. В глу­бине зали­ва нахо­дит­ся высо­кий холм, на кото­ром рас­по­ло­же­но посе­ле­ние. У под­но­жья хол­ма лежит Гавань Герак­ла; вбли­зи него лиман, и воз­ле мыса, что над зали­вом, нахо­дит­ся пункт наблюде­ния за ходом тун­ца. Ведь тун­цы сле­ду­ют вдоль бере­га не толь­ко за мор­ским желудем³¹, но и за баг­рян­кой³², начи­ная ход из Внеш­не­го моря и даже до Сици­лии. Если плыть от Кос­сов к Остии, то на пути лежат малень­кие город­ки: Гра­вис­ки, Пир­ги, Аль­сий и Фре­ге­на. C. 226До Гра­виск 300 ста­дий, и на середине пути нахо­дит­ся место под назва­ни­ем с.212 Регис Вил­ла. Рас­ска­зы­ва­ют, что неко­гда это был дво­рец пелас­га Малея, кото­рый, как гово­рят, вла­дел этой мест­но­стью, но вме­сте с жив­ши­ми там пелас­га­ми отпра­вил­ся в Афи­ны. К это­му пле­ме­ни при­над­ле­жат так­же пеласги, кото­рые теперь вла­де­ют Агил­лой³³. От Гра­виск до Пирг рас­сто­я­ние немно­го мень­ше 180 ста­дий. Это — кора­бель­ная сто­ян­ка кере­тан­цев, в 30 ста­ди­ях от горо­да. В Пир­гах есть свя­ти­ли­ще Или­фии, осно­ван­ное пелас­га­ми, кото­рое неко­гда было бога­тым. Дио­ни­сий, тиран сици­лий­цев, раз­гра­бил его во вре­мя сво­его похо­да на Кирн. От Пирг до Остии 260 ста­дий. Меж­ду эти­ми горо­да­ми нахо­дят­ся Аль­сий и Фре­ге­на. Тако­во мое опи­са­ние тиррен­ско­го побе­ре­жья.

9. Сверх упо­мя­ну­тых горо­дов, в цен­тре стра­ны нахо­дят­ся горо­да Арре­ций, Перу­сия, Воль­си­нии и Сут­рий. А кро­ме этих послед­них, еще мно­го малень­ких город­ков: Бле­ра, Ферен­тин, Фале­рии, Фалиск, Непе­та, Ста­то­ния и дру­гие. Неко­то­рые из них еще с само­го нача­ла объ­еди­ни­лись в союз, дру­гие же были коло­ни­зо­ва­ны рим­ля­на­ми или поко­ре­ны, как Вейи, кото­рые неред­ко вое­ва­ли с ними, как и Фиде­ны. Неко­то­рые, одна­ко, назы­ва­ют фале­ри­ев не тиррен­ца­ми, а фалис­ка­ми, осо­бым пле­ме­нем. Дру­гие же счи­та­ют Фалиск горо­дом с осо­бым язы­ком. Нако­нец, третьи назы­ва­ют Фалис­ком город Эквум Фалис­кум, рас­по­ло­жен­ный на Фла­ми­ни­е­вой доро­ге меж­ду Окри­к­ла­ми и Римом³⁴. У подош­вы горы Сорак­те лежит город Феро­ния, одно­имен­ный неко­ей мест­ной богине, весь­ма чти­мой окрест­ны­ми жите­ля­ми. В ее свя­щен­ном участ­ке на этом месте справ­ля­ют уди­ви­тель­ные свя­щен­ные обряды. Ибо одер­жи­мые этой боги­ней босы­ми нога­ми про­хо­дят, не испы­ты­вая боли, по боль­шим кучам рас­ка­лен­ных углей и золы³⁵. Мно­же­ство наро­да соби­ра­ет­ся сюда как на празд­не­ства, отме­чае­мые еже­год­но, так и ради упо­мя­ну­то­го зре­ли­ща. Даль­ше все­го внут­ри стра­ны в горах рас­по­ло­жен Арре­ций. От Рима он нахо­дит­ся в 1200 ста­ди­ях, а Клу­сий — в 800 ста­ди­ях. Побли­зо­сти от этих горо­дов лежит и Перу­сия. Про­цве­та­нию этой стра­ны содей­ст­ву­ет мно­го боль­ших озер, так как они судо­ход­ны и дают пищу мно­же­ству рыбы и болот­ной пти­цы. Камыш, папи­рус и мно­го палоч­ни­ка³⁶ достав­ля­ет­ся в Рим вниз по рекам, кото­рые выте­ка­ют из озер вплоть до Тиб­ра. К чис­лу этих озер при­над­ле­жат Кими­ний­ское озе­ро, озе­ро око­ло Воль­си­ний, озе­ро вбли­зи Клу­сия и бли­жай­шее к Риму и морю озе­ро Саба­та. Самое даль­нее озе­ро, лежа­щее у Арре­ция, — Тра­су­мен­на; око­ло него нахо­дят­ся про­хо­ды для вой­ска из Кель­ти­ки³⁷ в Тирре­нию, через кото­рые про­шел Ган­ни­бал³⁸. Этих про­хо­дов 2: этот и тот, что у Ари­ми­на через Омбри­ку. Про­ход у Ари­ми­на, прав­да, удоб­нее, пото­му что горы C. 227здесь зна­чи­тель­но сни­жа­ют­ся. Так как эти про­хо­ды тща­тель­но охра­ня­лись, Ган­ни­бал был при­нуж­ден выбрать более труд­ный, тем не менее он овла­дел им, одер­жав победу над Фла­ми­ни­ем в боль­ших сра­же­ни­ях. Тирре­ния очень бога­та горя­чи­ми источ­ни­ка­ми, и бла­го­да­ря тому что они нахо­дят­ся побли­зо­сти от Рима, насе­ле­ние этих мест не менее мно­го­чис­лен­но, чем у источ­ни­ков в Бай­ях, кото­рые наи­бо­лее извест­ны из всех³⁹.

10. Рядом с Тирре­ни­ей с восточ­ной сто­ро­ны лежит Омбри­ка. От Апен­нин она про­сти­ра­ет­ся еще даль­ше, вплоть до Адри­а­ти­че­ско­го моря. Ведь с.213 омбри­ки зани­ма­ют, начи­ная от Равен­ны, бли­жай­шую область, а так­же сле­дую­щие мест­но­сти: Сар­си­ну, Ари­мин, Сену, Кама­рин⁴⁰. Там есть так­же река Эсис, гора Кин­гул, Сен­тин, река Метавр и Свя­ти­ли­ще Фор­ту­ны⁴¹. Дело в том, что в этой мест­но­сти про­хо­дит гра­ни­ца преж­ней Ита­лии и Кель­ти­ки, т. е. часть ее у Адри­а­ти­че­ско­го моря, хотя пра­ви­те­ли неред­ко ее изме­ня­ли. Сна­ча­ла они счи­та­ли гра­ни­цей Эсис, а затем — опять Руби­кон. Река Эсис течет меж­ду Анко­ной и Сеной, а Руби­кон — меж­ду Ари­ми­ном и Равен­ной, и обе они впа­да­ют в Адри­а­ти­че­ское море. В насто­я­щее вре­мя, когда вся стра­на вплоть до Альп объ­яв­ле­на Ита­ли­ей, сле­ду­ет отка­зать­ся от этих гра­ниц. Тем не менее все соглас­ны с тем, что Омбри­ка сама по себе про­сти­ра­ет­ся до Равен­ны, пото­му что эта народ­ность оби­та­ет в Равен­не. От Равен­ны до Ари­ми­на, как гово­рят, око­ло 300 ста­дий, а если ехать из Ари­ми­на в Рим по Фла­ми­ни­е­вой доро­ге через Омбри­ку, то весь путь до Окрикл и Тиб­ра соста­вит 1350 ста­дий. Это — дли­на Омбри­ки, а шири­на неоди­на­ко­ва. Достой­ны упо­ми­на­ния сле­дую­щие горо­да по эту сто­ро­ну Апен­нин­ских гор. Во-пер­вых, на самой Фла­ми­ни­е­вой доро­ге Окри­к­лы на Тиб­ре, Ларо­лон и Нар­на, через кото­рую про­те­ка­ет река Нар, впа­даю­щая в Тибр немно­го выше Окрикл, судо­ход­ная толь­ко для неболь­ших судов. Затем идут Кар­су­лы и Мева­ния, мимо кото­рой про­те­ка­ет река Теней. По этой реке так­же спус­ка­ют в Тибр на мень­ше­го раз­ме­ра судах това­ры с рав­ни­ны. Есть здесь и дру­гие места, где насе­ле­ние ско­пи­лось ско­рее из-за того, что они рас­по­ло­же­ны на самой про­ез­жей доро­ге, чем в силу граж­дан­ско­го объ­еди­не­ния. Это Форум Фла­ми­ни­ум, Нуке­рия, где изготов­ля­ют дере­вян­ные жба­ны, и Форум Сем­п­ро­ни­ум. Если ехать из Окрикл к Ари­ми­ну, то на пра­вой сто­роне доро­ги будут Инте­рам­на, Спо­ле­ций, Эсий и Камерт на самих горах, кото­рые явля­ют­ся гра­ни­цей Пикен­тин­ской обла­сти. На дру­гой же сто­роне нахо­дят­ся Аме­рия, Тудер, хоро­шо укреп­лен­ный город, и Игу­вий; C. 228послед­ний уже вбли­зи пере­ва­ла через гору. Вся стра­на омбри­ков отли­ча­ет­ся пло­до­ро­ди­ем, хотя несколь­ко гори­ста и кор­мит свое насе­ле­ние боль­ше пол­бой, чем пше­ни­цей. Гори­ста и стра­на саби­нян, гра­ни­ча­щая с этой мест­но­стью. Она лежит вдоль Омбри­ки таким же обра­зом, как Омбри­ка рас­по­ло­же­на вдоль Тирре­нии. И все части стра­ны лати­нов вбли­зи этих частей Омбри­ки и Тирре­нии, а так­же Апен­нин­ских гор несколь­ко суро­вы. Оба пле­ме­ни живут от Тиб­ра и Тирре­нии до Апен­нин­ских гор, кото­рые захо­дят несколь­ко вкось у Адри­а­ти­че­ско­го моря в глубь стра­ны. Омбри­ка же тянет­ся, как я уже ска­зал⁴², за горы до Адри­а­ти­че­ско­го моря. Отно­си­тель­но омбри­ков я ска­зал доста­точ­но.

1. Саби­няне насе­ля­ют узкую область, кото­рая про­сти­ра­ет­ся в дли­ну на 1000 ста­дий от Тиб­ра и малень­ко­го город­ка Номен­та до обла­сти вести­нов. Горо­дов у них немно­го, да и те, что есть, при­шли в упа­док от посто­ян­ных войн. Это — Ами­терн и Реа­те, око­ло кото­ро­го нахо­дят­ся селе­ние с.214 Инте­ро­креа и холод­ные источ­ни­ки в Коти­ли­ях, воду кото­рых пьют, а купа­ясь в них, лечат болез­ни. Саби­ня­нам при­над­ле­жат так­же Фору­лы — ска­ла, от при­ро­ды при­спо­соб­лен­ная ско­рее чтобы устра­и­вать там вос­ста­ния, чем для мир­ной жиз­ни. Курис теперь — толь­ко малень­кая дере­вуш­ка, а неко­гда зна­чи­тель­ный город, откуда про­ис­хо­ди­ли рим­ские цари Тит Таций и Нума Пом­пи­лий. Отсюда и народ­ные рим­ские ора­то­ры, обра­ща­ясь к рим­ля­нам, назы­ва­ют их кури­та­ми¹. Тре­бу­лу, Эрет и дру­гие подоб­ные места, пожа­луй, сле­ду­ет ско­рее счи­тать селе­ни­я­ми, чем горо­да­ми. По всей сабин­ской стране осо­бен­но возде­лы­ва­ют­ся мас­ли­на и вино­град и добы­ва­ет­ся мно­го желудей. Стра­на весь­ма при­год­на для раз­веде­ния все­воз­мож­но­го домаш­не­го скота и в осо­бен­но­сти сла­вит­ся уди­ви­тель­ной поро­дой реа­тин­ских мулов. Вооб­ще же вся Ита­лия — это луч­шая кор­ми­ли­ца для молод­ня­ка домаш­них живот­ных и пло­дов [зем­ли], одна­ко раз­ные виды их име­ют пре­иму­ще­ство в раз­ных обла­стях. Саби­няне явля­ют­ся древ­ней­шей народ­но­стью и искон­ны­ми жите­ля­ми стра­ны. Пикен­тин­цы и сам­ни­ты — коло­ни­сты саби­нян, лука­ны — сам­ни­тов, а брет­тии — лука­нов. Древ­ний облик саби­нян мож­но счи­тать дока­за­тель­ст­вом их храб­ро­сти и дру­гих доб­ле­стей, бла­го­да­ря кото­рым они удер­жа­лись до насто­я­ще­го вре­ме­ни². Исто­рик Фабий гово­рит, что рим­ляне толь­ко тогда впер­вые ясно осо­зна­ли свое богат­ство, когда ста­ли вла­ды­ка­ми это­го пле­ме­ни. Через их стра­ну про­хо­дит Сала­ри­е­ва доро­га, прав­да недлин­ная; с ней соеди­ня­ет­ся и Номен­тан­ская — у Эре­та³, селе­ния сабин­ской стра­ны, лежа­ще­го за Тиб­ром; доро­га эта как раз начи­на­ет­ся за Кол­лин­ски­ми ворота­ми.

2. Даль­ше идет Лаци­ум, где лежит город рим­лян, вклю­чаю­щий теперь мно­го горо­дов, преж­де не при­над­ле­жав­ших к Латин­ской обла­сти. Дей­ст­ви­тель­но, эки⁴, воль­ски, гер­ни­ки, або­ри­ге­ны, жив­шие око­ло само­го Рима, и C. 229руту­лы, кото­рые вла­де­ли древ­ней Арде­ей, а так­же дру­гие бо́льшие или мень­шие пле­мен­ные объ­еди­не­ния окру­жа­ли рим­лян, когда впер­вые было поло­же­но осно­ва­ние горо­ду. Неко­то­рые из этих объ­еди­не­ний, поль­зу­ясь неза­ви­си­мо­стью, жили по отдель­ным селе­ни­ям и не при­над­ле­жа­ли ни к како­му обще­му пле­ме­ни. По пре­да­нию, Эней со сво­им отцом Анхи­зом и сыном Аска­ни­ем при­бы­ли в Лав­рент, кото­рый нахо­дил­ся побли­зо­сти от Остий и бере­га Тиб­ра, и осно­вал несколь­ко выше моря город на неболь­шом рас­сто­я­нии, при­бли­зи­тель­но в 24 ста­ди­ях, от моря. Латин, царь або­ри­ге­нов (кото­рые жили в той мест­но­сти, где теперь рас­по­ло­жен Рим), при­шел к Энею и заклю­чил с ним и его спут­ни­ка­ми союз про­тив сосед­них руту­лов, вла­дев­ших Арде­ей (от Ардеи до Рима 160 ста­дий). Одер­жав победу над вра­га­ми, Латин осно­вал непо­да­ле­ку город, назвав его име­нем сво­ей доче­ри Лави­нии. Когда руту­лы сно­ва нача­ли вой­ну, Латин пал в бою, а Эней победил и, став царем, назвал сво­их под­власт­ных лати­на­ми. После кон­чи­ны Энея и его отца, Аска­ний осно­вал Аль­бу на Албан­ской горе (на оди­на­ко­вом рас­сто­я­нии от Рима, как и Ардея). Здесь рим­ляне вме­сте с лати­на­ми, т. е. все выс­шие маги­ст­ра­ты, собрав­шись вме­сте, при­нес­ли жерт­ву Зев­су. Затем они назна­чи­ли пра­ви­те­лем горо­да на вре­мя жерт­во­при­но­ше­ния моло­до­го чело­ве­ка из зна­ти. Спу­стя 400 лет с.215 рас­ска­зы­ва­ют отча­сти мифи­че­ские, отча­сти более досто­вер­ные исто­рии об Амол­лии⁵ и его бра­те Нуми­то­ре. Оба бра­та полу­чи­ли власть над Аль­бой, про­сти­рав­шей­ся до Тиб­ра, от потом­ков Аска­ния. Одна­ко млад­ший брат Амол­лий отстра­нил стар­ше­го и стал пра­вить еди­но­лич­но. У Нуми­то­ра были сын и дочь. Амол­лий измен­ни­че­ски убил сына на охо­те, а дочь сде­лал жри­цей Весты, чтобы она, хра­ня веч­ную дев­ст­вен­ность, оста­лась без­дет­ной. Ее назы­ва­ют Реей Силь­ви­ей. Затем, обна­ру­жив, что она лиши­лась невин­но­сти, так как у нее роди­лись близ­не­цы, царь в уго­ду бра­ту велел заклю­чить ее в тем­ни­цу, вме­сто того чтобы убить моло­дую жен­щи­ну, а близ­не­цов по отцов­ско­му обы­чаю выбро­сить на берег Тиб­ра. Миф утвер­жда­ет, что дети роди­лись от Аре­са и что люди виде­ли, как их, выбро­шен­ных на берег, кор­ми­ла вол­чи­ца. Некий Фаустул, один из окрест­ных сви­но­па­сов, взял их яко­бы к себе на вос­пи­та­ние (нуж­но думать, что это был чело­век знат­ный, один из под­власт­ных Амол­лия, кото­рый взял­ся вос­пи­ты­вать детей); одно­го из близ­не­цов он назвал Рому­лом, дру­го­го — Ромом⁶. Воз­му­жав, они напа­ли на Амол­лия и его сыно­вей. После гибе­ли послед­них власть пере­шла к Нуми­то­ру, а бра­тья-близ­не­цы воз­вра­ти­лись домой и осно­ва­ли C. 230Рим в мест­но­сти, опре­де­лен­ной не столь­ко выбо­ром, сколь­ко необ­хо­ди­мо­стью⁷. Дей­ст­ви­тель­но, эта мест­ность не была от при­ро­ды хоро­шо защи­ще­на, и в окрест­но­стях не было столь­ко год­ной зем­ли, сколь­ко нуж­но для горо­да, и даже не хва­та­ло насе­ле­ния, кото­рое мог­ло бы там жить. Ведь оби­тав­шие там люди жили сами по себе (хотя их терри­то­рия почти что каса­лась стен стро­я­ще­го­ся горо­да) и не осо­бен­но забо­ти­лись об албан­цах. Это были Кол­ла­ция, Антем­ны, Фиде­ны, Лабик и дру­гие, тогда малень­кие [албан­ские] город­ки, а теперь селе­ния или вла­де­ния част­ных граж­дан в 30 ста­ди­ях или немно­го боль­ше от Рима. Во вся­ком слу­чае меж­ду 5-м и 6-м кам­нем, обо­зна­чаю­щим мили от Рима, нахо­дит­ся мест­ность под назва­ни­ем Фесты. Эту послед­нюю счи­та­ют гра­ни­цей тогдаш­ней рим­ской обла­сти. Здесь и в неко­то­рых дру­гих местах, как в быв­ших погра­нич­ных пунк­тах, в один и тот же день жре­цы⁸ совер­ша­ют жерт­во­при­но­ше­ние, кото­рое назы­ва­ет­ся «Амбар­вия»⁹. Во вре­мя осно­ва­ния горо­да меж­ду бра­тья­ми воз­ник­ла ссо­ра, при­чем Рем, как гово­рят, был убит¹⁰. Закон­чив построй­ку горо­да, Ромул стал туда соби­рать окрест­ный люд­ской сброд; он пре­вра­тил в «убе­жи­ще»¹¹ свя­щен­ный уча­сток меж­ду крем­лем и Капи­то­ли­ем и объ­явил граж­да­на­ми всех соседей, сбе­жав­ших­ся туда ради убе­жи­ща. Но так как Ромул не полу­чил пра­ва вза­им­ных бра­ков для сво­их граж­дан, то он учредил одно кон­ское состя­за­ние, посвя­щен­ное Посидо­ну, кото­рое устра­и­ва­ет­ся еще и теперь. Когда народ собрал­ся во мно­же­стве (глав­ным обра­зом саби­няне), он при­ка­зал всем, кто хотел всту­пить в брак, похи­тить деву­шек, при­шед­ших на состя­за­ние. Тит Таций, царь кури­тов, сна­ча­ла хотел ото­мстить¹² с ору­жи­ем в руках за оскорб­ле­ние, но затем всту­пил в согла­ше­ние с Рому­лом при усло­вии общ­но­сти вла­сти и государ­ства. После того как Таций был измен­ни­че­ски убит в Лави­нии, Ромул с согла­сия кури­тов стал цар­ст­во­вать один. После Рому­ла власть насле­до­вал Нума Пом­пи­лий, сограж­да­нин Тация, полу­чив ее от доб­ро­воль­но с.216 под­чи­нив­ших­ся ему под­власт­ных. Это наи­бо­лее досто­вер­ный рас­сказ об осно­ва­нии Рима.

3. Но есть еще дру­гое, более древ­нее ска­зоч­но­го харак­те­ра пре­да­ние, гла­ся­щее, что Рим был аркад­ской коло­ни­ей, осно­ван­ной Еван­дром. Послед­ний ока­зал госте­при­им­ство Герак­лу, когда тот гнал быков Гери­о­на. Узнав от мате­ри Нико­ст­ра­ты (а она была све­ду­щей в искус­стве про­ри­ца­ния), что Герак­лу суж­де­но по совер­ше­нии подви­гов стать богом, он сооб­щил об этом Герак­лу, посвя­тил ему уча­сток и при­нес жерт­ву по гре­че­ско­му обряду, кото­рый еще и теперь сохра­ня­ет­ся в честь Герак­ла. Келий¹³, рим­ский исто­рик, счи­та­ет это дока­за­тель­ст­вом того, что Рим осно­ва­ли гре­ки: в Риме совер­ша­ет­ся уна­сле­до­ван­ное от пред­ков жерт­во­при­но­ше­ние Герак­лу по гре­че­ско­му обряду. Рим­ляне почи­та­ют и мать Еванд­ра, при­зна­вая ее одной из нимф, хотя ее имя у них изме­не­но в Кар­мен­ту¹⁴.

C. 2314. Пер­во­на­чаль­но лати­нов было немно­го, и боль­шин­ство их не обра­ща­ло вни­ма­ния на рим­лян. Впо­след­ст­вии, одна­ко, пора­жен­ные доб­ле­стью Рому­ла и сле­до­вав­ших за ним царей, они все под­чи­ни­лись им. После же поко­ре­ния эквов, воль­сков и гер­ни­ков и еще рань­ше руту­лов и або­ри­ге­нов (кро­ме них, неко­то­рых реков, арги­рус­ков¹⁵ и пре­фер­нов) вся область этих пле­мен полу­чи­ла назва­ние Лаци­ум. Вольскам при­над­ле­жа­ла сосед­няя с Лаци­у­мом Помен­тин­ская рав­ни­на и город Апио­ла, кото­рый раз­ру­шил Тарк­ви­ний Приск. Эквы живут по сосед­ству с кури­та­ми, и их горо­да так­же раз­ру­шил Тарк­ви­ний Приск. Сын его взял Суес­су, глав­ный город воль­сков. Гер­ни­ки жили побли­зо­сти от Лану­вия, Аль­бы и само­го Рима. Непо­да­ле­ку нахо­ди­лись Ари­кия, Тел­ле­ны и Анций. Албан­цы жили вна­ча­ле в согла­сии с рим­ля­на­ми, так как гово­ри­ли на одном язы­ке и были лати­на­ми; хотя каж­дое пле­мя управ­ля­лось осо­бым царем и жило отдель­но, тем не менее меж­ду ними суще­ст­во­ва­ли вза­им­ные бра­ки, а так­же общие жерт­во­при­но­ше­ния в Аль­бе и дру­гие граж­дан­ские пра­ва и обя­зан­но­сти. Впо­след­ст­вии, одна­ко, когда у них нача­лась вой­на, Аль­ба была раз­ру­ше­на, кро­ме хра­ма, а албан­цы при­зна­ны рим­ски­ми граж­да­на­ми. Из про­чих сосед­них горо­дов одни под­верг­лись раз­ру­ше­нию, дру­гие — непо­кор­ные — были поко­ре­ны, а неко­то­рые даже уси­ли­лись из-за сво­его бла­го­склон­но­го отно­ше­ния к рим­ля­нам. Теперь побе­ре­жье от Остий до горо­да Сину­ес­сы назы­ва­ет­ся Лаци­у­мом; преж­де оно про­сти­ра­лось толь­ко до Кир­кея. В преж­ние вре­ме­на Лаци­ум охва­ты­вал неболь­шую часть внут­рен­ней обла­сти, а впо­след­ст­вии рас­про­стра­нил­ся даже до Кам­па­нии и обла­сти сам­ни­тов, пелиг­нов и дру­гих народ­но­стей, насе­ля­ю­щих Апен­ни­ны.

5. Весь Лаци­ум — бла­го­дат­ный край, бога­тый все­воз­мож­ны­ми пло­да­ми, кро­ме немно­гих мест­но­стей на побе­ре­жье, кото­рые боло­ти­сты и нездо­ро­вы (напри­мер, область ардей­цев, область меж­ду Анци­ем и Лану­ви­ем до Помен­тин­ской рав­ни­ны и неко­то­рые мест­но­сти в обла­сти Сетии и окрест­но­стях Тарра­ки­ны и Кир­кея), или неко­то­рых гор­ных и каме­ни­стых обла­стей. Впро­чем, даже и послед­ние не совсем бес­плод­ны и бес­по­лез­ны, а име­ют туч­ные паст­би­ща, леса и дают неко­то­рые пло­ды, рас­ту­щие на боло­ти­стой и каме­ни­стой поч­ве. На рав­нине Кекуб, хотя и боло­ти­стой, рас­тет с.217 вино­град­ная лоза, даю­щая луч­шее вино, так назы­вае­мая «дре­вес­ная лоза»¹⁶. При­мор­ские горо­да лати­нов — это Остии, город без гава­ни из-за нано­сов Тиб­ра, напол­ня­е­мо­го водой от мно­же­ства рек. Поэто­му купе­че­ские C. 232кораб­ли с вели­кой опас­но­стью бро­са­ют якорь в откры­том море. Одна­ко стрем­ле­ние к нажи­ве все побеж­да­ет. Дей­ст­ви­тель­но, мно­же­ство вспо­мо­га­тель­ных греб­ных судов, при­ни­маю­щих и достав­ля­ю­щих гру­зы, дает воз­мож­ность кораб­лям быст­ро отплыть назад, преж­де чем их захва­тит река, или же частич­но облег­чен­ные от гру­за суда вхо­дят в Тибр и под­ни­ма­ют­ся до само­го Рима на 190 ста­дий. Остии осно­вал Анк Мар­ций. Таков этот город. Даль­ше идет Анций, так­же город без гава­ни. Он постро­ен на ска­лах и нахо­дит­ся от Остий при­бли­зи­тель­но в 260 ста­ди­ях. Теперь он пре­до­став­лен в каче­стве тихо­го места отды­ха пра­ви­те­лям, когда у них выда­ет­ся сво­бод­ное вре­мя от государ­ст­вен­ных дел, поэто­му в горо­де постро­е­но мно­же­ство рос­кош­ных домов. Преж­де у жите­лей Анция были кораб­ли и они вме­сте с тиррен­ца­ми зани­ма­лись мор­ским раз­бо­ем, хотя и нахо­ди­лись уже под вла­стью рим­лян. Поэто­му уже в преж­ние вре­ме­на Алек­сандр послал в Рим послов с жало­бой на это; впо­след­ст­вии Демет­рий¹⁷ ото­слал рим­ля­нам захва­чен­ных пира­тов и велел пере­дать, что хотя он ока­зы­ва­ет им любез­ность, воз­вра­щая плен­ных ради род­ства рим­лян с гре­ка­ми, но все же счи­та­ет недо­стой­ным, чтобы люди, вла­де­ю­щие Ита­ли­ей, высы­ла­ли шай­ки пира­тов или соору­жа­ли на фору­ме свя­ти­ли­ще Дио­с­ку­ров, почи­тая тех, кого все назы­ва­ют спа­си­те­ля­ми, и в то же вре­мя посы­ла­ли в Гре­цию людей разо­рять оте­че­ство Дио­с­ку­ров. Тогда рим­ляне запре­ти­ли антий­цам этот про­мы­сел. В середине меж­ду эти­ми дву­мя горо­да­ми лежит Лави­ний, где нахо­дит­ся общее для всех лати­нов свя­ти­ли­ще Афро­ди­ты. Попе­че­ние о нем име­ют ардей­цы через осо­бых слу­жи­те­лей. Затем сле­ду­ет Лав­рент. Над эти­ми горо­да­ми рас­по­ло­же­на Ардея, посе­ле­ние руту­лов, в 70 ста­ди­ях от моря в глубь стра­ны. Побли­зо­сти от Ардеи есть так­же храм Афро­ди­ты, где лати­ны справ­ля­ют все­на­род­ные празд­ни­ки. Сам­ни­ты разо­ри­ли эту мест­ность, и хотя сохра­ни­лись толь­ко остат­ки горо­дов, но и они ста­ли зна­ме­ни­ты пре­бы­ва­ни­ем Энея и свя­щен­ны­ми обряда­ми (по пре­да­нию) тех вре­мен.

6. После Анция, в 290 ста­ди­ях, воз­вы­ша­ет­ся гора Кир­кей, окру­жен­ная морем и болота­ми как ост­ров. Утвер­жда­ют, что гора эта бога­та коре­нья­ми, пото­му, быть может, ее свя­зы­ва­ют с мифом о Кир­ке¹⁸. На горе нахо­дит­ся горо­док с хра­мом Кир­ки и алта­рем Афи­ны. Там пока­зы­ва­ют какую-то чашу, как гово­рят, при­над­ле­жав­шую Одис­сею. Меж­ду Анци­ем и Кир­ке­ем про­те­ка­ет река Сто­ра, и на ней есть якор­ная сто­ян­ка. Затем идет побе­ре­жье, обра­щен­ное на юго-запад, где нет гава­ней, кро­ме малень­кой гава­ни у само­го Кир­кея. Над этим побе­ре­жьем в глу­бине стра­ны лежит Помен­тин­ская рав­ни­на. C. 233Смеж­ную с этой рав­ни­ной стра­ну преж­де насе­ля­ли авсо­ны, кото­рые вла­де­ли и Кам­па­ни­ей. После них идут оски, кото­рым так­же при­над­ле­жа­ла часть Кам­па­нии. В насто­я­щее вре­мя, как я ска­зал¹⁹, вся эта область вплоть до Сину­ес­сы при­над­ле­жит лати­нам. Нечто стран­ное про­изо­шло с пле­ме­нем осков и авсо­нов: хотя оски исчез­ли, их язык все-таки сохра­ня­ет­ся у рим­лян, с.218 так что даже поэ­мы на их язы­ке ста­вят­ся на сцене во вре­мя ста­рин­ных празд­нич­ных состя­за­нии и испол­ня­ют­ся как мимы²⁰; хотя авсо­ны нико­гда не жили на Сици­лий­ском море, это море назы­ва­ет­ся Авсон­ским. Далее идет, в 100 ста­ди­ях от Кир­кея, Тарра­ки­на, кото­рая преж­де назы­ва­лась Тра­хи­ной по ее тогдаш­не­му состо­я­нию²¹. Перед ней лежит боль­шое боло­то, обра­зу­е­мое дву­мя река­ми. Боль­шая река назы­ва­ет­ся Авфидом²². Здесь Аппи­е­ва доро­га, про­ло­жен­ная от Рима до Брен­те­сия и наи­бо­лее часто посе­щае­мая путе­ше­ст­вен­ни­ка­ми, впер­вые сопри­ка­са­ет­ся с морем. Из при­мор­ских горо­дов она дохо­дит толь­ко до Тарра­ки­ны и сле­дую­щих за ней Фор­мий, Мин­турн и Сину­ес­сы и самых отда­лен­ных — Таран­та и Брен­те­сия. Побли­зо­сти от Тарра­ки­ны, если идти по направ­ле­нию к Риму, вдоль Аппи­е­вой доро­ги про­веден канал, во мно­гих местах напол­ня­ю­щий­ся водой из болот и речу­шек. Пла­ва­ют по кана­лу боль­шей частью ночью, так что сев на бар­ку вече­ром, рано утром мож­но сой­ти с нее и про­дол­жать осталь­ной путь по суше; впро­чем, пла­ва­ние про­ис­хо­дит и днем. Тянут бар­ки мулы. Далее идут Фор­мии, лакон­ская коло­ния, преж­де назы­вав­ша­я­ся Гор­ми­я­ми из-за хоро­шей якор­ной сто­ян­ки²³. Лакон­цы так­же дали назва­ние Кай­е­ты зали­ву меж­ду Тарра­ки­ной и Фор­ми­я­ми, пото­му что «кай­е­та­ми» они назы­ва­ют вся­кие углуб­ле­ния²⁴. Неко­то­рые, впро­чем, утвер­жда­ют, что этот залив назван по име­ни кор­ми­ли­цы Энея²⁵. Дли­на зали­ва от Тарра­ки­ны до одно­имен­но­го мыса 100 ста­дий. Здесь есть откры­тые пеще­ры огром­ной вели­чи­ны, в кото­рых нахо­дят­ся боль­шие и рос­кош­ные жили­ща. Отсюда до Фор­мий 40 ста­дий. Меж­ду Фор­ми­я­ми и Сину­ес­сой рас­по­ло­же­ны Мин­тур­ны, при­бли­зи­тель­но в 80 ста­ди­ях от обо­их горо­дов. Через Мин­тур­ны про­те­ка­ет река Лирис, преж­де назы­вав­ша­я­ся Кла­нис. Она течет из внут­рен­ней части стра­ны с Апен­нин­ских гор и из обла­сти вести­нов, мимо селе­ния Фре­гел­лы (преж­де это был зна­ме­ни­тый город) и изли­ва­ет­ся в лежа­щую под горо­дом свя­щен­ную рощу, весь­ма почи­тае­мую жите­ля­ми Мин­турн. Ввиду пещер в откры­том море нахо­дят­ся 2 ост­ро­ва — Пан­да­те­рия и Пон­тия (хотя и малень­кие, но густо насе­лен­ные) — на неда­ле­ком рас­сто­я­нии друг от дру­га, от мате­ри­ка же в 250 ста­ди­ях. К Кай­ет­ско­му зали­ву при­мы­ка­ет рав­ни­на Кекуб, а к послед­ней — Фун­ды — город, лежа­щий на C. 234Аппи­е­вой доро­ге. Все эти мест­но­сти весь­ма бога­ты хоро­шим вином, в осо­бен­но­сти извест­ны кекуб­ское, фун­дан­ское и сетин­ское вина, рав­но как фалерн­ское, албан­ское, ста­тан­ское. Сину­ес­са рас­по­ло­же­на в Кай­ет­ском зали­ве, отче­го про­ис­хо­дит и ее имя («синус» — зна­чит «залив»). Неда­ле­ко от Сину­ес­сы есть горя­чие купа­нья, пре­крас­но дей­ст­ву­ю­щие при неко­то­рых заболе­ва­ни­ях²⁶. Это при­мор­ские горо­да лати­нов.

7. В глу­бине стра­ны пер­вый город над Ости­я­ми — это Рим, и к тому же един­ст­вен­ный на Тиб­ре. Как я уже ска­зал выше²⁷ об этом горо­де, он был осно­ван по необ­хо­ди­мо­сти, а не по выбо­ру. Здесь сле­ду­ет доба­вить, что даже те, кто впо­след­ст­вии при­стра­и­вал новые части горо­да, не были власт­ны выбрать луч­шие участ­ки, а долж­ны были раб­ски при­спо­соб­лять­ся к уже суще­ст­ву­ю­ще­му. Пер­вые осно­ва­те­ли обве­ли сте­ной Капи­то­лий, Пала­тин и Кви­ри­наль­ский холм, кото­рый был так лег­ко с.219 досту­пен для посто­рон­них, что Тит Таций взял его при­сту­пом, когда при­шел ото­мстить за похи­ще­ние деву­шек²⁸. Анк Мар­ций при­со­еди­нил гору Келий, гору Авен­тин и рав­ни­ну меж­ду ними, кото­рые были отде­ле­ны друг от дру­га и от обведен­ных уже сте­ной частей горо­да; но он сде­лал это в силу необ­хо­ди­мо­сти. Дей­ст­ви­тель­но, преж­де все­го небла­го­ра­зум­но было остав­лять за сте­на­ми так хоро­шо укреп­лен­ные от при­ро­ды хол­мы в каче­стве басти­о­нов вся­ко­му желаю­ще­му, с дру­гой сто­ро­ны, он не мог запол­нить [стро­е­ни­я­ми] все про­стран­ство до Кви­ри­наль­ско­го хол­ма. Сер­вий устра­нил этот недо­ста­ток; он достро­ил город, при­со­еди­нив к нему Эскви­лин­ский холм и Вими­нал. Но и эти хол­мы были лег­ко доступ­ны для напа­де­ния извне. Поэто­му рим­ляне выры­ли глу­бо­кий ров, отбро­си­ли зем­лю во внут­рен­нюю сто­ро­ну рва и воз­ве­ли насыпь дли­ной око­ло 6 ста­дий по внут­рен­не­му краю рва, постро­ив на ней сте­ну и баш­ни от Кол­лин­ских ворот до Эскви­лин­ских. Под середи­ной насы­пи нахо­дят­ся третьи ворота, одно­имен­ные с Вими­наль­ским хол­мом. Тако­вы город­ские укреп­ле­ния, хотя име­ет­ся нуж­да и во вто­рой линии укреп­ле­ний. Мне кажет­ся, пер­вы­ми осно­ва­те­ля­ми горо­да руко­во­ди­ло оди­на­ко­вое сооб­ра­же­ние как в соб­ст­вен­ных инте­ре­сах, так и в инте­ре­сах потом­ства: рим­ля­нам подо­ба­ет ожи­дать без­опас­но­сти и про­че­го бла­го­по­лу­чия не от укреп­ле­ний горо­да, а от мощи сво­его ору­жия и соб­ст­вен­ной доб­ле­сти; они пола­га­ли, что не сте­ны защи­ща­ют людей, а, наобо­рот, люди защи­ща­ют сте­ны. Так как пер­во­на­чаль­но обшир­ные и пло­до­род­ные зем­ли в окрест­но­стях Рима при­над­ле­жа­ли дру­гим²⁹, а город­ская терри­то­рия лег­ко под­вер­га­лась напа­де­ни­ям, то место­по­ло­же­ние горо­да, C. 235даро­ван­ное судь­бой, вовсе не сули­ло в буду­щем сча­стья. Но когда сво­им муже­ст­вом и труда­ми рим­ляне сде­ла­ли эту зем­лю сво­им вла­де­ни­ем, тогда в их рас­по­ря­же­нии ока­за­лось богат­ство, пре­вы­шаю­щее вся­кие есте­ствен­ные пре­иму­ще­ства. Вырос­ший вслед­ст­вие это­го скоп­ле­ния благ город обла­да­ет доста­точ­ным запа­сом пищи, лес­ных мате­ри­а­лов и кам­ня для стро­и­тель­ства домов, кото­рое про­дол­жа­ет­ся непре­рыв­но из-за обва­лов, пожа­ров и пере­про­да­жи домов (послед­нее име­ет место посто­ян­но); дей­ст­ви­тель­но, пере­про­да­жа — это, так ска­зать, наме­рен­ное раз­ру­ше­ние жили­ща, пото­му что поку­па­те­ли лома­ют одни дома и воз­во­дят дру­гие по сво­е­му вку­су³⁰. Непо­сти­жи­мое коли­че­ство мате­ри­а­лов для это­го стро­и­тель­ства достав­ля­ет мно­же­ство каме­но­ло­мен, леса и реки, по кото­рым сплав­ля­ют эти мате­ри­а­лы; это преж­де все­го Ани­он, теку­щий из Аль­бы (латин­ский город вбли­зи обла­сти мар­сов) через доли­ну ниже Аль­бы до сли­я­ния с Тиб­ром; затем Нар и Теней — реки, теку­щие через Омбри­ку и впа­даю­щие в тот же Тибр; через Тирре­нию и область Клу­сия течет Кла­нис. Август Цезарь при­нял меры про­тив бед­ст­вий в горо­де: в помощь про­тив пожа­ров он при­спо­со­бил отряд из воль­ноот­пу­щен­ни­ков³¹, а для пред­от­вра­ще­ния обва­лов огра­ни­чил высоту новых зда­ний и запре­тил построй­ку домов на обще­ст­вен­ных ули­цах высотой в 70 футов. Впро­чем, вос­ста­нов­ле­ние зда­ний пре­кра­ти­лось бы, если бы было недо­ста­точ­но каме­но­ло­мен, леса и лег­ких средств пере­воз­ки вод­ным путем.

с.220 8. Эти выго­ды при­но­сит горо­ду при­ро­да. Рим­ляне же при­ба­ви­ли к ним дру­гие пре­иму­ще­ства бла­го­да­ря соб­ст­вен­ной пред­у­смот­ри­тель­но­сти. Дей­ст­ви­тель­но, если счи­та­лось, что гре­ки при осно­ва­нии горо­дов осо­бен­но удач­но дости­га­ли цели стрем­ле­ни­ем к кра­со­те, непри­ступ­но­сти, нали­чию гава­ней и пло­до­род­ной поч­вы, то рим­ляне как раз забо­ти­лись о том, на что гре­ки не обра­ща­ли вни­ма­ния: о построй­ке дорог, водо­про­во­дов, кло­ак, по кото­рым город­ские нечи­стоты мож­но спус­кать в Тибр. Они постро­и­ли так­же доро­ги по стране, сры­вая хол­мы и устра­и­вая насы­пи в лощи­нах, так что их повоз­ки могут при­ни­мать гру­зы купе­че­ских судов. Кло­аки, выведен­ные сво­дом из плот­но при­гнан­ных кам­ней, остав­ля­ют даже доста­точ­но про­стран­ства для про­езда возов с сеном. Водо­про­во­ды пода­ют такое огром­ное коли­че­ство воды, что через город и по кло­акам текут насто­я­щие реки. Почти в каж­дом доме есть цистер­ны, водо­про­вод­ные тру­бы и обиль­ные водой фон­та­ны. Обо всем этом боль­ше все­го забо­тил­ся сам Марк Агрип­па, кото­рый так­же укра­сил город мно­же­ст­вом дру­гих рос­кош­ных C. 236соору­же­ний. Вооб­ще древ­ние рим­ляне, заня­тые дру­ги­ми важ­ней­ши­ми и более необ­хо­ди­мы­ми дела­ми, мало вни­ма­ния обра­ща­ли на кра­соту Рима. Напро­тив, люди более позд­не­го вре­ме­ни, осо­бен­но тепе­реш­ние и мои совре­мен­ни­ки, не отста­ли в этом отно­ше­нии и укра­си­ли город мно­же­ст­вом пре­крас­ных соору­же­ний. Дей­ст­ви­тель­но, Пом­пей, Боже­ст­вен­ный Цезарь, Август, его сыно­вья, дру­зья³², супру­га и сест­ра пре­взо­шли всех осталь­ных, не щадя уси­лий и рас­хо­дов на стро­и­тель­ство. Бо́льшая часть этих соору­же­ний нахо­дит­ся на Мар­со­вом поле, где к при­род­ной кра­се при­со­еди­ня­ет­ся еще кра­сота, искус­ст­вен­но создан­ная. В самом деле, и вели­чи­на поля вызы­ва­ет изум­ле­ние, так как, несмот­ря на столь боль­шое чис­ло людей, кото­рые игра­ют в мяч, ката­ют обруч или упраж­ня­ют­ся в борь­бе, там все-таки одно­вре­мен­но оста­ет­ся место для бес­пре­пят­ст­вен­но­го бега колес­ниц и вся­ких дру­гих кон­ных упраж­не­ний. Затем окру­жаю­щие Мар­со­во поле про­из­веде­ния искус­ства, зем­ля, круг­лый год покры­тая зеле­ным газо­ном, и вен­ки хол­мов над рекой, тяну­щих­ся до ее рус­ла, явля­ют взо­ру вид теат­раль­ной деко­ра­ции, все это пред­став­ля­ет зре­ли­ще, от кото­ро­го труд­но ото­рвать­ся. Близ это­го поля лежит дру­гое поле³³, а кру­гом — мно­же­ство пор­ти­ков, пар­ки, 3 теат­ра, амфи­те­атр и пыш­ные хра­мы, рас­по­ло­жен­ные друг за дру­гом, так что опи­са­ние осталь­но­го горо­да, пожа­луй, излишне. Поэто­му рим­ляне, счи­тая это место наи­бо­лее свя­щен­ным, воз­двиг­ли там могиль­ные памят­ни­ки зна­ме­ни­тей­ших мужей и жен­щин. Самым заме­ча­тель­ным памят­ни­ком явля­ет­ся так назы­вае­мый Мав­зо­лей³⁴ — боль­шая, на высо­ком фун­да­мен­те из бело­го мра­мо­ра могиль­ная насыпь у самой реки, до вер­ши­ны густо уса­жен­ная веч­но­зе­ле­ны­ми дере­вья­ми. На вер­шине сто­ит брон­зо­вая ста­туя Авгу­ста Цеза­ря. Под насы­пью нахо­дят­ся гроб­ни­цы его само­го, род­ст­вен­ни­ков и близ­ких. За Мав­зо­ле­ем рас­по­ло­жен боль­шой парк с пре­лест­ны­ми алле­я­ми для про­гу­лок. В середине поля нахо­дит­ся сте­на — огра­да места кре­ма­ции Авгу­ста, так­же из бело­го мра­мо­ра³⁵; сте­на эта окру­же­на желез­ной решет­кой, а про­стран­ство внут­ри заса­же­но чер­ны­ми топо­ля­ми. Если пой­дешь опять к ста­ро­му фору­му, то увидишь фору­мы, с.221 рас­по­ло­жен­ные парал­лель­но один дру­го­му, бази­ли­ки и хра­мы; увидишь так­же Капи­то­лий и про­из­веде­ния искус­ства, нахо­дя­щи­е­ся там, на Пала­тине и в садах Ливии, и лег­ко забудешь обо всем, что лежит вне горо­да. Таков Рим.

9. Что каса­ет­ся горо­дов Лаци­у­ма, то их поло­же­ние мож­но опре­де­лить в одних слу­ча­ях по раз­ным отли­чи­тель­ным при­зна­кам, а в дру­гих — по наи­бо­лее извест­ным доро­гам, кото­рые про­ло­же­ны по Лаци­у­му, ибо эти горо­да рас­по­ло­же­ны или на этих доро­гах, или вбли­зи, или меж­ду ними. Наи­бо­лее извест­ные доро­ги: Аппи­е­ва, Латин­ская и Вале­ри­е­ва. Аппи­е­ва C. 237доро­га отде­ля­ет при­мор­ские части Лаци­у­ма вплоть до Сину­ес­сы, Вале­ри­е­ва доро­га — части око­ло Сабин­ской обла­сти до стра­ны мар­сов; Латин­ская же доро­га про­хо­дит меж­ду ними; она соеди­ня­ет­ся с Аппи­е­вой доро­гой у Каси­ли­на, горо­да, лежа­ще­го в 90 ста­ди­ях от Капуи. Латин­ская доро­га начи­на­ет­ся от Аппи­е­вой доро­ги, неда­ле­ко от Рима сво­ра­чи­ва­ет нале­во и затем, прой­дя через Туску­лан­скую гору меж­ду горо­дом Туску­лом и Албан­ской горой, спус­ка­ет­ся к горо­ду Аль­гиду и к гости­ни­цам Пик­тов. Далее она соеди­ня­ет­ся с Лаби­кан­ской доро­гой; послед­няя, как и Пре­не­стин­ская доро­га, начи­на­ет­ся у Эскви­лин­ских ворот, но остав­ля­ет Пре­не­стин­скую доро­гу и Эскви­лин­скую рав­ни­ну вле­во и про­хо­дит боль­ше чем на 120 ста­дий, при­бли­жа­ясь к Лаби­ку. Этот древ­ний город лежал на высо­ком хол­ме, но теперь раз­ру­шен. Она остав­ля­ет Тускул впра­во и окан­чи­ва­ет­ся у Пик­тов и Латин­ской доро­ги. Это место нахо­дит­ся в 210 ста­ди­ях от Рима. Затем сле­ду­ют на самой Латин­ской доро­ге зна­чи­тель­ные посе­ле­ния и горо­да: Ферен­тин, Фру­си­нон (мимо кото­ро­го про­те­ка­ет река Коса), Фаб­ра­те­рия (мимо кото­рой течет Трер), Аквин (боль­шой город, мимо кото­ро­го течет боль­шая река Мель­пий), Инте­рам­ний (рас­по­ло­жен­ный при сли­я­нии двух рек — Лири­са и дру­гой) и, нако­нец, Касин (так­же зна­чи­тель­ный город), послед­ний город Лаци­у­ма; ведь так назы­вае­мый Теан Сиди­цин­ский, кото­рый лежит за Каси­ном, самим сво­им эпи­те­том пока­зы­ва­ет при­над­леж­ность к сиди­ци­нам. Послед­ние — это оски, вымер­шее кам­пан­ское пле­мя. Поэто­му город мож­но счи­тать кам­пан­ским, хотя это самый боль­шой из горо­дов на Латин­ской доро­ге, тако­вым мож­но счи­тать и непо­сред­ст­вен­но сле­дую­щий за ним город³⁶ кале­нов (так­же зна­чи­тель­ный), хотя он при­мы­ка­ет к Каси­ли­ну.

10. По обе­им сто­ро­нам Латин­ской доро­ги сна­ча­ла напра­во рас­по­ло­же­ны меж­ду ней и Аппи­е­вой доро­гой горо­да Сетия и Сиг­ния, про­из­во­дя­щие вино; пер­вая — один из самых доро­гих сор­тов, а послед­няя — самое луч­шее закреп­ля­ю­щее сред­ство для желуд­ка, так назы­вае­мое «сиг­ни­н­ское» вино. Даль­ше, перед Сиг­ни­ей нахо­дят­ся При­верн, Кора, Суес­са, а так­же Тра­пон­тий, Велит­ры и Але­трий. Кро­ме этих, еще Фре­гел­лы, мимо кото­рых про­те­ка­ет река Лирис. Устье его нахо­дит­ся у Мин­турн; теперь это про­стое селе­ние, а неко­гда был зна­чи­тель­ный город, кото­рый власт­во­вал преж­де над мно­ги­ми, толь­ко что упо­мя­ну­ты­ми окрест­ны­ми горо­да­ми. Еще и теперь жите­ли этих горо­дов соби­ра­ют­ся во Фре­гел­лы на ярмар­ки и отправ­ля­ют там неко­то­рые свя­щен­ные обряды. Но после вос­ста­ния город был раз­ру­шен рим­ля­на­ми. Мно­же­ство этих горо­дов как на Латин­ской доро­ге, так и по ту с.222 сто­ро­ну ее лежит в обла­сти гер­ни­ков, эков и воль­сков; все они осно­ва­ны C. 238рим­ля­на­ми. Вле­во от Латин­ской доро­ги, меж­ду ней и Вале­ри­е­вой доро­гой, нахо­дят­ся горо­да, лежа­щие на Пре­не­стин­ской доро­ге; Габии с каме­но­лом­ней, наи­бо­лее полез­ной сре­ди про­чих для Рима; город нахо­дит­ся на оди­на­ко­вом рас­сто­я­нии от Рима и Пре­не­ста — при­бли­зи­тель­но в 100 ста­ди­ях. Затем идет Пре­нест, о кото­ром я вско­ре буду гово­рить. Далее, горо­да в горах над Пре­не­стом: малень­кий горо­док гер­ни­ков Капи­тул, Ана­гния, зна­чи­тель­ный город, Кере­а­те и Сора, мимо кото­ро­го про­те­ка­ет Лирис в сво­ем тече­нии к Фре­гел­лам и Мин­тур­нам; потом несколь­ко дру­гих горо­дов и Вен­афр, откуда полу­ча­ют наи­луч­шее олив­ко­вое мас­ло. Город Вен­афр лежит на воз­вы­шен­но­сти, и мимо подош­вы хол­ма про­те­ка­ет река Вуль­турн, кото­рая течет так­же мимо Каси­ли­на и впа­да­ет в море у одно­имен­но­го горо­да. Эсер­ния и Алли­фы — уже сам­нит­ские горо­да; пер­вая была раз­ру­ше­на во вре­мя Мар­сий­ской вой­ны, а послед­няя суще­ст­ву­ет еще и теперь.

11. Вале­ри­е­ва доро­га начи­на­ет­ся от Тибу­ров, ведет в область мар­сов и к Кор­фи­нию, сто­ли­це пелиг­нов. На Вале­ри­е­вой доро­ге лежат латин­ские горо­да: Вария, Кар­се­о­лы и Аль­ба, побли­зо­сти так­же город Кукул. Тибу­ры, Пре­нест и Тускул вид­ны жите­лям Рима. В Тибу­рах есть храм Герак­ла и водо­пад, обра­зу­е­мый судо­ход­ной рекой Ани­о­ном, кото­рая низ­вер­га­ет­ся у само­го горо­да с боль­шой высоты в глу­бо­кое уще­лье, покры­тое роща­ми до само­го горо­да. Отсюда река течет по весь­ма пло­до­род­ной рав­нине мимо каме­но­ло­мен тибур­тин­ско­го и габий­ско­го кам­ня и так назы­вае­мо­го крас­но­го кам­ня; поэто­му вывоз кам­ня из каме­но­ло­мен и достав­ка вод­ным путем — дело совсем лег­кое; и боль­шин­ство про­из­веде­ний искус­ства в Риме сде­ла­но из при­ве­зен­но­го отсюда кам­ня. По этой рав­нине текут так назы­вае­мые воды Албу­ла³⁷ — холод­ные воды из мно­гих источ­ни­ков, исце­ля­ю­щие раз­ные болез­ни, при­ме­ня­е­мые для питья и для ванн. Тако­го же свой­ства и лабан­ские воды³⁸, непо­да­ле­ку от пер­вых на Номен­тан­ской доро­ге и в обла­сти око­ло Эре­та. В Пре­не­сте нахо­дит­ся свя­ти­ли­ще Фор­ту­ны, извест­ное сво­и­ми ора­ку­ла­ми. Оба эти горо­да рас­по­ло­же­ны у той же самой гор­ной цепи при­бли­зи­тель­но в 100 ста­ди­ях друг от дру­га; от Рима Пре­нест отсто­ит на вдвое боль­шем рас­сто­я­нии, а Тибу­ры — мень­шем двой­но­го. Эти горо­да, как утвер­жда­ют, гре­че­ские. Во вся­ком слу­чае Пре­нест, по рас­ска­зам, рань­ше назы­вал­ся Поли­сте­фа­ном. Каж­дый из них укреп­лен при­ро­дой, но Пре­нест зна­чи­тель­но луч­ше, так как вме­сто акро­по­ля над этим горо­дом под­ни­ма­ет­ся высо­кая гора³⁹, сза­ди отде­лен­ная от свя­зан­ной с ней гор­ной цепи пере­шей­ком; гора выше этой цепи по отвес­но­му направ­ле­нию на C. 2392 ста­дии. Вдо­ба­вок к этой есте­ствен­ной защи­те под горо­дом про­веде­ны под­зем­ные ходы со всех сто­рон вплоть до рав­нин, частью для водо­снаб­же­ния, частью же для тай­ных выхо­дов. В одном из них умер Марий, нахо­дясь в оса­де⁴⁰. Хотя для всех осталь­ных горо­дов хоро­шая защи­щен­ность вооб­ще счи­та­ет­ся бла­гом, одна­ко для пре­не­стин­цев она ока­за­лась несча­стьем из-за вос­ста­ний у рим­лян. Дело в том, что там обыч­но нахо­дят убе­жи­ще мятеж­ни­ки⁴¹. Когда же после оса­ды они вынуж­де­ны сда­вать­ся, город, кро­ме разо­ре­ния, лиша­ет­ся еще и сво­ей терри­то­рии, так как вина воз­ла­га­ет­ся на с.223 неви­нов­ных. Река Вере­стис про­те­ка­ет через эту область. Выше­упо­мя­ну­тые горо­да лежат к восто­ку от Рима.

12. Еще бли­же к Риму, чем эта гор­ная стра­на, про­хо­дит дру­гой гор­ный хре­бет⁴², обра­зу­ю­щий меж­ду ними, вбли­зи Аль­гида, высо­кую доли­ну вплоть до Албан­ской горы. На этом гор­ном хреб­те лежит Тускул, непло­хо устро­ен­ный город. Кру­гом он укра­шен зеле­ны­ми насаж­де­ни­я­ми и вил­ла­ми, кото­рые как раз рас­по­ло­же­ны под горо­дом в сто­ро­ну Рима. Ибо здесь Тускул пред­став­ля­ет собой холм, пло­до­род­ный и обиль­ный водой, во мно­гих местах плав­но под­ни­маю­щий­ся вверх и укра­шен­ный рос­кош­ны­ми двор­ца­ми. К это­му хол­му у подош­вы Албан­ской горы при­ле­га­ют столь же пре­вос­ход­ные мест­но­сти и так же укра­шен­ные двор­ца­ми. Даль­ше идут рав­ни­ны, из кото­рых одни при­мы­ка­ют к Риму и его пред­ме­стьям, а дру­гие — к морю. Прав­да, при­мор­ские рав­ни­ны менее здо­ро­вы, зато про­чие пред­став­ля­ют удоб­ства для жилья и укра­ше­ны таки­ми же зда­ни­я­ми. За Албан­ской горой идет Ари­кия — город на Аппи­е­вой доро­ге, в 160 ста­ди­ях от Рима, лежа­щий, прав­да, в углуб­лен­ной мест­но­сти, но, несмот­ря на это, акро­поль его укреп­лен при­ро­дой. Над Ари­ки­ей лежит Лану­вий, рим­ский город, на пра­вой сто­роне Аппи­е­вой доро­ги, с кото­рой вид­но море и Анций; нале­во от доро­ги, если идти из Ари­кии, нахо­дит­ся свя­ти­ли­ще Арте­ми­ды, кото­рое назы­ва­ют «Рощей Арте­ми­ды». Свя­ти­ли­ще Ари­кий­ской Арте­ми­ды⁴³, как гово­рят, точ­ное вос­про­из­веде­ние хра­ма Арте­ми­ды Тав­ро­по­лос, и, дей­ст­ви­тель­но, в ее свя­щен­ных обрядах пре­об­ла­да­ют нача­ла вар­вар­ское⁴⁴ и скиф­ское. Так, напри­мер, жре­цом ее выби­ра­ют толь­ко бег­ло­го раба, сво­ей рукой убив­ше­го преж­не­го жре­ца. Поэто­му жрец все­гда опо­я­сан мечом, ожи­дая напа­де­ния и гото­вый защи­щать­ся⁴⁵. Свя­ти­ли­ще сто­ит в свя­щен­ной роще, перед ним — озе­ро, похо­жее на море, а вокруг воз­вы­ша­ет­ся сплош­ной, чрез­вы­чай­но высо­кий гре­бень гор, охва­ты­ваю­щий свя­ти­ли­ще и водо­ем в полой и глу­бо­кой кот­ло­вине. Мож­но видеть самые источ­ни­ки, из кото­рых C. 240напол­ня­ет­ся озе­ро⁴⁶ (один из них — Эге­рия — назван по име­ни како­го-то боже­ства), но выхо­ды [источ­ни­ков] в самом озе­ре неза­мет­ны, хотя они пока­зы­ва­ют­ся даль­ше вне кот­ло­ви­ны, где и выхо­дят на поверх­ность.

13. Побли­зо­сти от этих мест нахо­дит­ся Албан­ская гора, дале­ко пре­вос­хо­дя­щая высотой свя­ти­ли­ще Арте­ми­ды и окру­жаю­щие греб­ни гор, хотя они так­же доста­точ­но высо­кие и кру­тые. На этой горе есть так­же озе­ро⁴⁷, зна­чи­тель­но боль­ше того, что у свя­ти­ли­ща Арте­ми­ды. За эти­ми гора­ми лежат выше­упо­мя­ну­тые латин­ские горо­да. Из латин­ских горо­дов даль­ше все­го в глу­бине стра­ны нахо­дит­ся Аль­ба, уже на гра­ни­це с мар­са­ми. Она рас­по­ло­же­на на высо­ком хол­ме близ озе­ра Фуки­на⁴⁸, по вели­чине похо­же­го на море. Поль­зу­ют­ся этим озе­ром глав­ным обра­зом мар­сы и все сосед­ние жите­ли. Пере­да­ют, что оно ино­гда напол­ня­ет­ся водой до греб­ня гор, а ино­гда сно­ва настоль­ко пони­жа­ет­ся, что забо­ло­чен­ные места высы­ха­ют и их мож­но обра­ба­ты­вать, или там и сям в глу­бине про­ис­хо­дят неза­мет­ные пере­ме­ще­ния под­поч­вен­ных вод, кото­рые потом вновь сли­ва­ют­ся, или же источ­ни­ки совер­шен­но про­па­да­ют и потом сно­ва выби­ва­ют­ся на поверх­ность, как это, гово­рят, про­ис­хо­дит с Аме­на­ном — рекой, теку­щей через с.224 Ката­ну. Дей­ст­ви­тель­но, река эта исся­ка­ет на мно­го лет и потом начи­на­ет течь сно­ва. Рас­ска­зы­ва­ют так­же, что из Фукин­ско­го озе­ра выте­ка­ют источ­ни­ки вод Мар­ция, кото­рые снаб­жа­ют Рим питье­вой водой и ценят­ся выше вся­кой дру­гой воды. Так как Аль­ба рас­по­ло­же­на в глу­бине стра­ны и хоро­шо укреп­ле­на, то рим­ляне неред­ко обра­ща­ют ее в тюрь­му, заклю­чая туда лиц, кото­рых нуж­но дер­жать под стра­жей⁴⁹.

1. Начав с [обла­стей] при­аль­пий­ских народ­но­стей и при­мы­каю­щей к ним части Апен­нин­ских гор, затем перей­дя их, мы про­шли всю стра­ну меж­ду Тиррен­ским морем и Апен­нин­ски­ми гора­ми, кото­рые скло­ня­ют­ся к Адри­а­ти­че­ско­му морю до обла­сти сам­ни­тов и кам­пан­цев. Теперь я воз­вра­щусь назад и опи­шу народ­но­сти, живу­щие в этих горах и по их скло­нам, как по ту сто­ро­ну до побе­ре­жья Адри­а­ти­ки, так и обла­сти по эту сто­ро­ну. Но при­хо­дит­ся начать опять с кельт­ских гра­ниц¹.

2. Пикен­тин­ская область сле­ду­ет после горо­дов омбри­ков, что меж­ду Ари­ми­ном и Анко­ной. Пикен­тин­цы вышли из Сабин­ской обла­сти, при­чем чер­ный дятел ука­зал путь их пред­во­ди­те­лям. Отсюда их имя, так как эту пти­цу они назы­ва­ют «пиком»² и счи­та­ют посвя­щен­ной Аре­су. Они зани­ма­ют область от гор до рав­нин и моря, вла­дея стра­ной, более вытя­ну­той в дли­ну, чем в шири­ну. Стра­на эта пре­крас­но под­хо­дит для все­воз­мож­ных C. 241рас­те­ний, но луч­ше для дре­вес­ных пло­дов, чем для хлеб­ных зла­ков. Шири­на ее от гор к морю на раз­ном про­тя­же­нии неоди­на­ко­ва, тогда как дли­на, если плыть вдоль побе­ре­жья от реки Эси­са до Каст­ру­ма, 800 ста­дий. Горо­да Пикен­тин­ской обла­сти: во-пер­вых, Анко­на — гре­че­ский город, осно­ван­ный сира­куз­ца­ми, бежав­ши­ми от тира­нии Дио­ни­сия. Он рас­по­ло­жен на мысе, кото­рый, изги­ба­ясь к севе­ру, обра­зу­ет гавань, и весь­ма богат пре­крас­ным вином и пше­ни­цей. Близ Анко­ны лежит город Аук­сум, невда­ле­ке над морем. Затем идут Сеп­тем­пе­да, Пне­вен­ция, Потен­ция, Фир­мум Пике­нум и его кора­бель­ная сто­ян­ка Кастелл. Даль­ше идет свя­ти­ли­ще Куп­ры, соору­жен­ное и осно­ван­ное тиррен­ца­ми, кото­рые назы­ва­ют Геру «Куп­рой». Затем сле­ду­ют река Тру­ен­тин и одно­имен­ный город; потом Каст­рум Новум и река Мат­рин (кото­рая течет от горо­да адри­ан­цев); на ней есть одно­имен­ная с рекой якор­ная сто­ян­ка Адрии. В глу­бине стра­ны лежат Адрия и Аску­лум Пике­нум — место, пре­крас­но укреп­лен­ное от при­ро­ды не толь­ко хол­мом, на кото­ром нахо­дит­ся сте­на, но и окру­жаю­щи­ми гора­ми, непро­хо­ди­мы­ми для вой­ска. За Пикен­тин­ской обла­стью вести­ны, мар­сы, пелиг­ны, марру­ки­ны и френ­та­ны (сам­нит­ское пле­мя) зани­ма­ют гор­ную стра­ну, сопри­ка­са­ясь с морем толь­ко в немно­гих местах. Эти народ­но­сти, прав­да, неве­ли­ки, но отли­ча­ют­ся боль­шой отва­гой и неред­ко дока­зы­ва­ли рим­ля­нам свою доб­лесть: во-пер­вых, в то вре­мя, когда они вое­ва­ли с рим­ля­на­ми; во-вто­рых, когда были их союз­ни­ка­ми; в-третьих, когда, желая добить­ся сво­бо­ды и граж­дан­ских прав, но не добив­шись их, вос­ста­ли и разо­жгли пла­мя так назы­вае­мой Мар­сий­ской вой­ны. Они объ­яви­ли Кор­фи­ний, с.225 глав­ный город пелиг­нов, общей сто­ли­цей всех ита­лий­цев вме­сто Рима, сде­лав его опе­ра­ци­он­ной базой для вой­ны и пере­име­но­вав в «Ита­ли­ку»³. Они собра­ли туда всех сво­их сто­рон­ни­ков, избра­ли кон­су­лов и пре­то­ров⁴ и упор­но вое­ва­ли 2 года, пока не доби­лись рав­но­пра­вия, ради чего и вели вой­ну. Эту вой­ну назва­ли мар­сий­ской от име­ни зачин­щи­ков вос­ста­ния, осо­бен­но от име­ни мар­са Пом­пе­дия⁵. Эти пле­ме­на в основ­ном живут в дерев­нях, но у них есть и горо­да: над морем Кор­фи­ний, Суль­мон, Мару­вий и Теа­те, глав­ный город марру­ки­нов; на самом море — Атерн, одно­имен­ный реке, отде­ля­ю­щей область вести­нов от обла­сти марру­ки­нов. Эта река течет из Ами­терн­ской обла­сти через стра­ну вести­нов, остав­ляя впра­во часть Марру­кин­ской обла­сти, лежа­щей над пелиг­на­ми; реку мож­но перей­ти по пон­тон­но­му мосту. Прав­да, малень­кий горо­док, одно­имен­ный реке, при­над­ле­жит C. 242вести­нам, но он слу­жит и пелиг­нам, и марру­ки­нам общей якор­ной сто­ян­кой. Пон­тон­ный мост нахо­дит­ся в 24 ста­ди­ях от Кор­фи­ния. После Атер­на идут Ортон — якор­ная сто­ян­ка френ­та­нов и Бука, кото­рая так­же при­над­ле­жит френ­та­нам, погра­нич­ная с Теа­нум Апу­лум. Орто­ний⁶ лежит в обла­сти френ­та­нов; это город на уте­сах, оби­тае­мый пира­та­ми, жили­ща кото­рых ско­ло­че­ны из кора­бель­ных облом­ков; во всех про­чих отно­ше­ния это, как гово­рят, зве­ро­по­доб­ные люди. Меж­ду Орто­ном и Атер­ном течет река Сагр, отде­ля­ю­щая стра­ну френ­та­нов от пелиг­нов. Путь вдоль бере­гов от Пикен­тин­ской обла­сти к обла­сти апу­лов, кото­рых гре­ки назы­ва­ют дав­ни­я­ми, состав­ля­ет око­ло 490 ста­дий.

3. Даль­ше за Лаци­у­мом идет Кам­па­ния, про­сти­раю­ща­я­ся вдоль моря, и над Кам­па­ни­ей (внут­ри стра­ны) область сам­ни­тов, вплоть до стра­ны френ­та­нов и дав­ни­ев; затем сами дав­нии и про­чие пле­ме­на до Сици­лий­ско­го про­ли­ва. Преж­де все­го мне при­дет­ся ска­зать о Кам­па­нии. От Сину­ес­сы вдоль сле­дую­ще­го даль­ше побе­ре­жья тянет­ся очень боль­шой залив⁷ вплоть до Мисе­на, а затем дру­гой залив (его назы­ва­ют Кра­те­ром), гораздо боль­ше пер­во­го, кото­рый берет нача­ло у Мисе­на и глу­бо­ко вре­за­ет­ся меж­ду мыса­ми — Мисе­ном и Афи­не­ем⁸. Над эти­ми бере­га­ми рас­по­ло­же­на вся Кам­па­ния. Это самая бла­го­дат­ная рав­ни­на из всех. Она окру­же­на пло­до­род­ны­ми хол­ма­ми и гора­ми сам­ни­тов и осков. По сло­вам Антио­ха, неко­гда в этой обла­сти жили опи­ки, кото­рых так­же назы­ва­ют авсо­на­ми. Поли­бий же, напро­тив, дает понять, что счи­та­ет их раз­ны­ми пле­ме­на­ми. Ведь он гово­рит, что «опи­ки и авсо­ны живут в этой стране око­ло Кра­те­ра». Дру­гие же утвер­жда­ют, что хотя в этой стране преж­де жили опи­ки и авсо­ны, но впо­след­ст­вии ею завла­де­ли сиди­ци­ны (одно из оск­ских пле­мен), а сиди­ци­нов изгна­ли кумей­цы, послед­них в свою оче­редь изгна­ли тиррен­цы. Ведь из-за пло­до­ро­дия рав­ни­на эта все­гда была пред­ме­том борь­бы. Тиррен­цы же осно­ва­ли там 12 горо­дов и один из них, как бы гла­ву их, назва­ли Капу­ей⁹. Но рос­кошь тиррен­цев послу­жи­ла при­чи­ной их изне­жен­но­сти, поэто­му, подоб­но тому как они поте­ря­ли область вокруг Пада, им при­шлось усту­пить и эту стра­ну сам­ни­там, кото­рых вытес­ни­ли оттуда рим­ляне. Дока­за­тель­ст­вом пло­до­ро­дия Кам­па­нии явля­ет­ся то, что здесь рас­тут пре­крас­ные хле­ба, имен­но пше­ни­ца, из кото­рой изготов­ля­ют кру­пу луч­ше­го с.226 каче­ства, C. 243чем любой сорт риса, и почти вся­кое муч­ное блюдо. Как пере­да­ют, неко­то­рые поля там засе­ва­ют в тече­ние года два­жды пол­бой, а тре­тий раз — про­сом, а на иных даже в чет­вер­тый раз сажа­ют ово­щи. Более того, оттуда же рим­ляне полу­ча­ют наи­луч­шие вина: фалерн­ское, ста­тан­ское и кален­ское; и суррен­тин­ское вино успеш­но сопер­ни­ча­ет с эти­ми сор­та­ми вин, так как после недав­ней про­бы ока­за­лось, что его мож­но выдер­жи­вать. Бога­та мас­ли­на­ми и вся область око­ло Вен­аф­ра, кото­рая гра­ни­чит с рав­ни­на­ми.

4. При­мор­ские горо­да за Сину­ес­сой сле­дую­щие. Литерн, где нахо­дит­ся гроб­ни­ца Сци­пи­о­на — пер­во­го, полу­чив­ше­го про­зви­ще Афри­кан­ско­го. Там он про­вел вда­ли от государ­ст­вен­ных дел послед­ние дни сво­ей жиз­ни, враж­деб­но отно­сясь к неко­то­рым из сограж­дан. Через Литерн про­те­ка­ет одно­имен­ная река. Точ­но так же и река Вуль­турн одно­имен­на с лежа­щим на ней горо­дом, кото­рый нахо­дит­ся рядом с Сину­ес­сой. Эта река в сво­ем тече­нии пере­се­ка­ет Вен­афр и центр Кам­па­нии. За эти­ми горо­да­ми сле­ду­ет Кумы — город, осно­ван­ный в древ­ней­шие вре­ме­на хал­кид­ца­ми и кумей­ца­ми. Дей­ст­ви­тель­но, это самый ста­рин­ный из всех сици­лий­ских и ита­лиот­ских горо­дов. Пред­во­ди­те­ли похо­да Гип­покл из Кумы и Мега­сфен из Хал­киды при­шли меж­ду собой к согла­ше­нию, что город будет хал­кид­ской коло­ни­ей, а назва­ние полу­чит от Кумы. Поэто­му город теперь назы­ва­ет­ся Кума­ми, но осно­ва­ли его, по-види­мо­му, хал­кид­цы. В преж­ние вре­ме­на город бла­го­ден­ст­во­вал, рав­но как и так назы­вае­мая Фле­грей­ская рав­ни­на, куда миф пере­нес место дей­ст­вия исто­рий о гиган­тах, види­мо, толь­ко на том осно­ва­нии, что зем­ля эта слу­жи­ла пред­ме­том рас­прей из-за ее пло­до­ро­дия. Впо­след­ст­вии же, став хозя­е­ва­ми горо­да, кам­пан­цы неред­ко вооб­ще оскорб­ля­ли его жите­лей, и более того — даже жили с жена­ми горо­жан. Тем не менее там до сих пор еще сохра­ни­лось мно­го сле­дов гре­че­ской куль­ту­ры и обы­ча­ев. Соглас­но неко­то­рым, Кумы назва­ны так от сло­ва «вол­ны»¹⁰, пото­му что сосед­ний берег там ска­ли­стый и откры­тый для вет­ров. В Кумах — самые луч­шие тони для лов­ли круп­ной рыбы. В этом зали­ве есть лес кустар­ни­ко­вых дере­вьев, тяну­щий­ся на мно­го ста­дий в без­вод­ной и пес­ча­ной обла­сти, кото­рый назы­ва­ет­ся «Кури­ным лесом». Здесь навар­хи Секс­та Пом­пея собра­ли пират­ские шай­ки как раз в то вре­мя, когда он под­нял вос­ста­ние в Сици­лии¹¹.

5. Близ Кум нахо­дит­ся мыс Мисен, а в про­ме­жут­ке лежит Ахе­ру­сий­ское озе­ро — нечто вро­де мел­ко­вод­но­го лима­на. Обо­гнув Мисен, тот­час под мысом всту­па­ем в гавань; после гава­ни идет побе­ре­жье, вре­заю­ще­е­ся в мате­рик C. 244в виде глу­бо­кой бух­ты; на этом побе­ре­жье нахо­дят­ся Байи и горя­чие источ­ни­ки — место, при­спо­соб­лен­ное для весе­ло­го вре­мя­пре­про­вож­де­ния и для лече­ния болез­ней. По сосед­ству с Бай­я­ми нахо­дит­ся залив Локрин, а внут­ри его [озе­ро] Аверн, обра­зу­ю­щее полу­ост­ров из зем­ли, отде­лен­ной от косой линии меж­ду Кума­ми и Авер­ном до Мисе­на; ведь там оста­ет­ся толь­ко пере­ше­ек шири­ной в немно­го ста­дий, счи­тая пря­мо по тун­не­лю к самим Кумам и к морю око­ло Кум. Люди пред­ше­ст­ву­ю­ще­го мое­му поко­ле­ния свя­зы­ва­ли с Авер­ном миф о гоме­ров­ской «Некюйе»¹². И, кро­ме того, с.227 рас­ска­зы­ва­ют, что там дей­ст­ви­тель­но был ора­кул мерт­вых и что туда при­хо­дил Одис­сей. Аверн пред­став­ля­ет собой залив, глу­бо­кий у бере­гов, со сво­бод­ным устьем, кото­рый хотя и явля­ет­ся гава­нью, но бес­по­ле­зен как гавань, пото­му что перед ним лежит еще боль­шой мел­ко­вод­ный залив Локрин. Залив Аверн окру­жен отвес­ны­ми ска­ли­сты­ми хол­ма­ми, воз­вы­шаю­щи­ми­ся со всех сто­рон, за исклю­че­ни­ем вхо­да. Прав­да, теперь эти хол­мы возде­ла­ны тяж­ким чело­ве­че­ским трудом, а преж­де были покры­ты дре­му­чим и непро­хо­ди­мым лесом огром­ных дере­вьев. Чело­ве­че­ское суе­ве­рие пре­вра­ти­ло залив из-за этих ска­ли­стых хол­мов в оби­та­ли­ще при­зра­ков. Мест­ные жите­ли при­бав­ля­ют еще мифи­че­ский рас­сказ о том, что про­ле­таю­щие через залив пти­цы пада­ют в воду, поги­бая от поды­маю­щих­ся испа­ре­ний¹³, как это быва­ет в Плу­то­но­вых пеще­рах¹⁴. Эту мест­ность они так­же счи­та­ли Плу­то­но­вой, пола­гая, что там жили ким­ме­рий­цы. Во вся­ком слу­чае туда пус­ка­лись в пла­ва­ние толь­ко те, кто, при­не­ся пред­ва­ри­тель­но жерт­ву, уми­ло­сти­вил под­зем­ные боже­ства, при­чем жре­цы, кото­рые бра­ли это место на откуп, руко­во­ди­ли подоб­но­го рода свя­щен­но­дей­ст­ви­я­ми. Там есть у моря какой-то источ­ник питье­вой воды, но все мест­ные жите­ли воз­дер­жи­ва­лись пить из него, счи­тая его воду водой Стикса¹⁵. Здесь же где-то нахо­дит­ся и ора­кул, и мест­ные жите­ли по при­сут­ст­вию горя­чих источ­ни­ков заклю­ча­ли о бли­зо­сти Пириф­ле­ге­тон­та и Ахе­ру­сий­ско­го озе­ра. Кро­ме того, Эфор, кото­рый поме­ща­ет здесь ким­ме­рий­цев, утвер­жда­ет, что послед­ние жили в зем­лян­ках (их назы­ва­ли «аргил­ла­ми»)¹⁶; ким­ме­рий­цы сооб­ща­лись друг с дру­гом, по его сло­вам, по каким-то под­зем­ным ходам и при­ни­ма­ли чуже­стран­цев в поме­ще­нии ора­ку­ла, нахо­див­ше­го­ся глу­бо­ко под зем­лей. Жили ким­ме­рий­цы гор­ным про­мыс­лом и подач­ка­ми от людей, вопро­шав­ших ора­кул, и мест­ный царь назна­чал им опре­де­лен­ные выда­чи. У слу­жи­те­лей ора­ку­ла суще­ст­ву­ет дедов­ский обы­чай: никто из них не дол­жен видеть солн­ца, и толь­ко ночью они могут выхо­дить из сво­их пещер. Вот поче­му Гомер ска­зал о них, что

Впо­след­ст­вии ким­ме­рий­цы были истреб­ле­ны каким-то царем за то, что C. 245пред­ска­за­ние, дан­ное ему ора­ку­лом, не испол­ни­лось в его поль­зу. Одна­ко ора­кул суще­ст­ву­ет еще и теперь, хотя он пере­не­сен в дру­гое место. Тако­вы мифи­че­ские ска­за­ния наших пред­ков; но теперь, после того как лес око­ло Авер­на выруб­лен по при­ка­за­нию Агрип­пы, мест­ность застро­е­на дома­ми и про­руб­лен под­зем­ный ход от Авер­на до Кум, все эти рас­ска­зы ока­за­лись про­сто мифа­ми. Хотя Кок­цей, кото­рый про­вел этот и дру­гой про­хо­ды из Дике­ар­хии (что близ Бай), исполь­зо­вал неко­то­рым обра­зом толь­ко что упо­мя­ну­тые пре­да­ния о ким­ме­рий­цах, может быть, про­веде­ние под­зем­ных дорог даже счи­та­лось как раз одним из дедов­ских обы­ча­ев в этой мест­но­сти.

6. Залив Локрин про­сти­ра­ет­ся вширь до Бай. От Внеш­не­го моря он отде­лен насы­пью 8 ста­дий дли­ной и шири­ной с про­ез­жую доро­гу. Насыпь с.228 эту, как гово­рят, соорудил Геракл, когда гнал быков Гери­о­на. Но так как во вре­мя бурь вол­ны пере­хле­сты­ва­ют свер­ху через насыпь и ее с трудом мож­но пере­хо­дить пеш­ком, то Агрип­па велел ее под­нять выше. Вход в залив досту­пен толь­ко для лег­ких судов, и хотя залив не при­го­ден как при­стань, но зато дает бога­тей­ший улов уст­риц. По сло­вам неко­то­рых, этот самый залив и есть озе­ро Ахе­ру­сия, тогда как Арте­ми­дор утвер­жда­ет, что это — сам Аверн. Байи же, как гово­рят, назва­ны по име­ни Байя — одно­го из спут­ни­ков Одис­сея, так же как Мисен по име­ни [Мисе­на]. Даль­ше идет побе­ре­жье око­ло Дике­ар­хии, а затем сам город. В преж­ние вре­ме­на это была толь­ко якор­ная сто­ян­ка кумей­цев, рас­по­ло­жен­ная на гребне хол­ма, но во вре­мя похо­да Ган­ни­ба­ла рим­ляне осно­ва­ли там коло­нию, пере­име­но­вав ее в Путе­о­лы от назва­ния колод­цев¹⁷; в неко­то­рые, прав­да, утвер­жда­ют, что это назва­ние про­ис­хо­дит от зло­вон­ных вод¹⁸, так как вся область вплоть до Бай и Кум отли­ча­ет­ся зло­во­ни­ем вод, ибо напол­не­на серой, огнем и источ­ни­ка­ми горя­чих вод. По пред­по­ло­же­нию неко­то­рых, Кум­ская область на этом осно­ва­нии назы­ва­лась Фле­грой¹⁹ и раны пав­ших от уда­ров мол­нии тита­нов про­из­ве­ли это извер­же­ние огня и воды. Город пре­вра­тил­ся в весь­ма зна­чи­тель­ный тор­го­вый порт, так как в нем есть искус­ст­вен­ная гавань, построй­ка кото­рой ока­за­лась воз­мож­ной бла­го­да­ря есте­ствен­ным каче­ствам пес­ча­но­го грун­та. Послед­ний весь­ма похож на известь, обра­зуя вме­сте с ней креп­кое затвер­де­лое соеди­не­ние. Поэто­му жите­ли стро­ят дам­бы, выно­ся их в море с помо­щью сме­си извест­ко­во­го кам­ня с пес­ча­ным C. 246пеп­лом²⁰, и таким обра­зом пре­вра­ща­ют широ­ко откры­тые бере­га в зали­вы, так что даже самые боль­шие гру­зо­вые кораб­ли могут при­ста­вать там без­опас­но. Непо­сред­ст­вен­но над этим горо­дом лежит Форум Гефе­ста²¹ — рав­ни­на, окру­жен­ная вул­ка­ни­че­ски­ми греб­ня­ми, где во мно­гих местах нахо­дят­ся отвер­стия — отду­ши­ны вро­де печей с доволь­но сквер­ным запа­хом. Рав­ни­на пол­на серы от нано­сов.

7. За Дике­ар­хи­ей идет Неа­поль — город кумей­цев. Впо­след­ст­вии здесь вновь посе­ли­лись хал­кид­цы, неко­то­рые жите­ли Пифе­кусс и афи­няне, поэто­му-то город и был назван Неа­по­лем²². Там пока­зы­ва­ют памят­ник Пар­фе­но­пеи, одной из Сирен, и по ука­за­нию ора­ку­ла устра­и­ва­ют­ся гим­на­сти­че­ские состя­за­ния. Еще поз­же, после меж­до­усоб­ных рас­прей, неа­по­ли­тан­цы при­ня­ли в каче­стве сограж­дан неко­то­рых кам­пан­цев и были вынуж­де­ны обра­щать­ся со сво­и­ми злей­ши­ми вра­га­ми как с наи­луч­ши­ми дру­зья­ми, пото­му что дру­зей они обра­ти­ли во вра­гов. На это ука­зы­ва­ют име­на их демар­хов²³, ибо сна­ча­ла это име­на гре­че­ские, а впо­след­ст­вии — гре­че­ские впе­ре­меж­ку с кам­пан­ски­ми. Здесь сохра­ни­лось очень мно­го сле­дов гре­че­ской куль­ту­ры: гим­на­сии, эфе­бии²⁴, фра­трии²⁵ и гре­че­ские име­на, хотя носи­те­ли их — рим­ляне. В насто­я­щее вре­мя у них каж­дые 4 года в тече­ние несколь­ких дней устра­и­ва­ют­ся свя­щен­ные состя­за­ния по музы­ке²⁶ и гим­на­сти­ке; эти состя­за­ния сопер­ни­ча­ют со зна­ме­ни­тей­ши­ми игра­ми в Гре­ции. Здесь есть под­зем­ный ход, так как гора меж­ду Дике­ар­хи­ей и Неа­по­лем про­ры­та, как и гора у Кум, и на про­тя­же­нии мно­гих ста­дий откры­та доро­га, удоб­ная для про­езда встреч­ных пар­ных упря­жек. Днев­ной свет с с.229 поверх­но­сти про­ни­ка­ет на боль­шую глу­би­ну через люки, выруб­лен­ные во мно­гих местах²⁷. Кро­ме того, в Неа­по­ле есть источ­ни­ки горя­чих вод и купаль­ные заведе­ния, ни хуже чем в Бай­ях, хотя и дале­ко усту­паю­щие послед­ним по чис­лу посе­ти­те­лей. Ведь в Бай­ях вырос новый город, не мень­ше Дике­ар­хии, так как там один дво­рец постро­ен на дру­гом. При­ез­жаю­щие сюда на отдых из Рима под­дер­жи­ва­ют в Неа­по­ле гре­че­ский образ жиз­ни; это — люди, нажив­шие сред­ства обу­че­ни­ем юно­ше­ства, или дру­гие лица, жаж­ду­щие покой­ной жиз­ни по ста­ро­сти или по болез­ни. Неко­то­рые рим­ляне так­же нахо­дят удо­воль­ст­вие в подоб­ном обра­зе жиз­ни и, вра­ща­ясь сре­ди мас­сы людей оди­на­ко­во­го с ними куль­тур­но­го уров­ня, посе­ля­ют­ся здесь, при­вя­зы­ва­ют­ся к это­му месту и с радо­стью изби­ра­ют его сво­им посто­ян­ным место­пре­бы­ва­ни­ем.

8. К Неа­по­лю непо­сред­ст­вен­но при­мы­ка­ет Герак­ло­ва кре­пость²⁸, лежа­щая на мысе, выдаю­щем­ся в море, и настоль­ко откры­тая дуно­ве­нию юго-запад­но­го C. 247вет­ра, что это дела­ет посе­ле­ние уди­ви­тель­но здо­ро­вым. Этим горо­дом и сле­дую­щим за ним, Пом­пе­ей, мимо кото­ро­го про­те­ка­ет река Сарн, когда-то вла­де­ли оски, затем тиррен­цы и пеласги, а потом сам­ни­ты. Одна­ко и послед­ние были вытес­не­ны из этой обла­сти. При­ста­нью для Нолы, Нуке­рии и Ахерр, одно­имен­ных посе­ле­нию, что побли­зо­сти от Кре­мо­ны, слу­жит Пом­пея на реке Сарне, по кото­рой вво­зят това­ры в глубь стра­ны и выво­зят их к морю. Над эти­ми мест­но­стя­ми воз­вы­ша­ет­ся гора Везу­вий, покры­тая вокруг, кро­ме вер­ши­ны, пре­крас­ны­ми заго­род­ны­ми усадь­ба­ми. Что каса­ет­ся вер­ши­ны, то она, прав­да в зна­чи­тель­ной части плос­кая, совер­шен­но бес­плод­ная, на вид пепель­но­го цве­та; на ней вид­ны пори­стые углуб­ле­ния в грудах скал чер­но­го как сажа цве­та на поверх­но­сти; эти ска­лы слов­но изъ­еде­ны огнем. Отсюда мож­но пред­по­ло­жить, что преж­де эта мест­ность была охва­че­на огнем и содер­жа­ла огнен­ные кра­те­ры, а затем, когда горю­чий мате­ри­ал исто­щил­ся, огонь пре­кра­тил­ся. Быть может, в этом при­чи­на пло­до­ро­дия окрест­но­стей горы; гово­рят, что в Катане поло­са зем­ли, покры­тая золой от горя­че­го вул­ка­ни­че­ско­го пеп­ла, выбро­шен­но­го огнем из Этны, дела­ет эту стра­ну при­год­ной для вино­град­ни­ков. Дей­ст­ви­тель­но, вул­ка­ни­че­ский пепел содер­жит веще­ство, кото­рое дела­ет жир­ной²⁹ как выжжен­ную, так и пло­до­нос­ную поч­ву. Пока поч­ва насы­ще­на жиром, она спо­соб­на к воз­го­ра­нию, как вся­кая содер­жа­щая серу зем­ля, но лишь толь­ко поч­ва высохнет, погаснет и пре­вра­тит­ся в пепел, она при­об­ре­та­ет пло­до­ро­дие. Непо­сред­ст­вен­но после Пом­пеи идет Сиррент — город, при­над­ле­жа­щий кам­пан­цам, откуда выда­ет­ся в море Афи­ней, назы­вае­мый неко­то­ры­ми мысом Сире­нусс. Это — свя­ти­ли­ще Афи­ны, воз­двиг­ну­тое Одис­се­ем на вер­шине мыса. Оттуда — корот­кий пере­езд на ост­ров Капрею. Обо­гнув мыс, увидим пустын­ные, ска­ли­стые ост­ров­ки под назва­ни­ем Сире­ны. На сто­роне мыса, обра­щен­но­го к Сиррен­ту, пока­зы­ва­ют нечто вро­де свя­ти­ли­ща и древ­ние посвя­ти­тель­ные при­но­ше­ния, так как окрест­ные жите­ли почи­та­ли это место свя­щен­ным. Здесь кон­ча­ет­ся залив, назы­вае­мый Кра­те­ром; он огра­ни­чен дву­мя мыса­ми — Мисе­ном и Афи­не­ем, — обра­щен­ны­ми к югу. Весь берег зали­ва застро­ен частью горо­да­ми, о кото­рых я с.230 упо­мя­нул, частью укра­шен вил­ла­ми и план­та­ци­я­ми, непре­рыв­но сле­дую­щи­ми одна за дру­гой, так что созда­ет­ся впе­чат­ле­ние, что это один город.

9. Перед Мисе­ном лежит ост­ров Про­хи­та — обло­мок, ото­рвав­ший­ся от Пифе­кусс. На Пифе­кус­сах неко­гда посе­ли­лись эре­трий­цы и хал­кид­цы; хотя они и пре­успе­ли на ост­ро­ве бла­го­да­ря пло­до­ро­дию поч­вы и золотым рос­сы­пям, но все же были вынуж­де­ны его поки­нуть из-за раздо­ров; впо­след­ст­вии они были изгна­ны оттуда зем­ле­тря­се­ни­я­ми, извер­же­ни­я­ми огня C. 248и навод­не­ни­ем моря и горя­чих вод. Дей­ст­ви­тель­но, на ост­ро­ве быва­ют подоб­ные извер­же­ния; из-за них коло­ни­стам, выслан­ным Гиеро­ном, сира­куз­ским тира­ном, при­шлось поки­нуть постро­ен­ную ими кре­пость и самый ост­ров. Затем при­бы­ли неа­по­ли­тан­цы и завла­де­ли ост­ро­вом. Отсюда и миф о том, что под этим ост­ро­вом лежит Тифон; когда Тифон пово­ра­чи­ва­ет­ся, то извер­га­ет пла­мя и воды, а ино­гда даже малень­кие ост­ров­ки с кипя­щей водой. Пин­дар, одна­ко, выска­зы­ва­ет более веро­ят­ное мне­ние, так как исхо­дит из реаль­ных явле­ний: весь про­лив от Кумей­ской обла­сти до Сици­лии содер­жит под­зем­ный огонь, а в глу­бине зем­ли нахо­дят­ся пеще­ры, обра­зу­ю­щие еди­ное целое, свя­зан­ные друг с дру­гом и с мате­ри­ком. Поэто­му не толь­ко Этна име­ет такие свой­ства, как все опи­сы­ва­ют, но и Липар­ские ост­ро­ва, и область, лежа­щая око­ло Дике­ар­хии, Неа­по­ля и Бай, и Пифе­кус­сы. Все это име­ет в виду Пин­дар, когда гово­рит, что Тифон лежит под всей этой обла­стью:

По сло­вам Тимея, древ­ние рас­ска­зы­ва­ли мно­го дико­вин­но­го о Пифе­кус­сах; и толь­ко неза­дол­го до его вре­ме­ни Эпо­пей — холм, рас­по­ло­жен­ный в цен­тре ост­ро­ва, раз­ру­шен­ный зем­ле­тря­се­ни­ем, изверг­нул огонь и сно­ва отбро­сил в море кусок суши меж­ду ним и морем; и часть зем­ли, обра­тив­ша­я­ся в пепел, под­ня­лась высо­ко на воздух и сно­ва обру­ши­лась ура­га­ном на ост­ров; море отсту­пи­ло на 3 ста­дии, но немно­го спу­стя вер­ну­лось назад и новой вол­ной при­ли­ва зато­пи­ло ост­ров. Таким обра­зом, огонь на ост­ро­ве был пога­шен, но от силь­но­го шума даже насе­ле­ние на мате­ри­ке бежа­ло с побе­ре­жья в Кам­па­нию. Горя­чие источ­ни­ки там, как дума­ют, исце­ля­ют боль­ных камен­ной болез­нью. В ста­рое вре­мя на Капре­ях было 2 город­ка, а впо­след­ст­вии толь­ко один. Этот ост­ров при­над­ле­жал так­же неа­по­ли­тан­цам. Хотя послед­ние поте­ря­ли Пифе­кус­сы на войне, но полу­чи­ли этот ост­ров назад в пода­рок от Авгу­ста Цеза­ря, кото­рый зато сде­лал Капреи сво­им лич­ным поме­стьем, воз­двиг­нув на нем стро­е­ния. Тако­вы при­бреж­ные горо­да кам­пан­цев и лежа­щие про­тив них ост­ро­ва.

10. Внут­ри стра­ны глав­ный город — Капуя, и, дей­ст­ви­тель­но, это — «гла­ва», соглас­но эти­мо­ло­гии ее име­ни³⁰; ведь все осталь­ные горо­да по C. 249срав­не­нию с ней мож­но счи­тать толь­ко малень­ки­ми город­ка­ми, кро­ме Теа­на Сиди­цин­ско­го, кото­рый так­же явля­ет­ся зна­чи­тель­ным горо­дом. Капуя лежит на Аппи­е­вой доро­ге, как и те из про­чих горо­дов, кото­рые с.231 ведут от нее на Брен­те­сий: Кала­ция, Кав­дий и Бене­вент. Каси­лин же рас­по­ло­жен по направ­ле­нию к Риму на реке Вуль­турне. Здесь 540 оса­жден­ных пре­не­стин­цев так дол­го ока­зы­ва­ли сопро­тив­ле­ние Ган­ни­ба­лу на вер­шине его сла­вы, что из-за голо­да медимн³¹ [хле­ба] про­да­ва­ли за 200 драхм, и про­да­вец умер от голо­да, а поку­па­тель остал­ся в живых. Когда Ган­ни­бал увидел, что они сеют репу близ стен, то не без осно­ва­ния уди­вил­ся их упор­ству, так как они наде­я­лись выдер­жать оса­ду до тех пор, пока репа не поспе­ет. И в самом деле, они все, гово­рят, оста­лись в живых, за исклю­че­ни­ем немно­гих, умер­ших от голо­да или пав­ших в бою.

11. Кро­ме назван­ных горо­дов, есть еще сле­дую­щие кам­пан­ские горо­да, о кото­рых я уже упо­мя­нул рань­ше³²: Калес и Теан Сиди­цин­ский, терри­то­рии кото­рых разде­ля­ют два свя­ти­ли­ща Фор­ту­ны, постро­ен­ные по обе­им сто­ро­нам Латин­ской доро­ги; далее Суес­су­ла, Ател­ла, Нола, Нуке­рия, Ахер­ры, Абел­ла и дру­гие посе­ле­ния, еще мень­ше этих (неко­то­рые из них, как гово­рят, сам­нит­ские). Что каса­ет­ся сам­ни­тов, то они в преж­ние вре­ме­на совер­ша­ли набе­ги на Лаци­ум даже до под­сту­пов к Ардее, а после это­го, опу­сто­шая самое Кам­па­нию, достиг­ли боль­шо­го могу­ще­ства. И, дей­ст­ви­тель­но, кам­пан­цы, уже при­учен­ные пови­но­вать­ся дру­гим вла­сти­те­лям, быст­ро под­чи­ни­лись их при­ка­за­ни­ям. Теперь же сам­ни­ты совер­шен­но истреб­ле­ны, сна­ча­ла дру­ги­ми, а под конец Сул­лой, кото­рый сде­лал­ся дик­та­то­ром рим­лян. Сул­ле после мно­гих битв уда­лось пода­вить вос­ста­ние ита­лиотов. Он увидел теперь, что сам­ни­ты почти что одни еще усто­я­ли и еди­но­душ­но высту­па­ют, так что гото­вы даже напасть на самый Рим. Тогда Сул­ла всту­пил с ними в бит­ву под самы­ми сте­на­ми Рима. Часть сам­ни­тов была изруб­ле­на в бою, так как Сул­ла при­ка­зал не брать в плен, а часть, бро­сив­ших ору­жие (как гово­рят, око­ло 3 или 4 тысяч чело­век), он велел отве­сти в лагерь на Мар­со­вом поле³³ и там запе­реть. Спу­стя 3 дня Сул­ла послал вои­нов с при­ка­за­ни­ем пере­ре­зать плен­ни­ков. Затем Сул­ла про­дол­жал непре­рыв­но пре­сле­до­вать сам­ни­тов про­скрип­ци­я­ми, пока не уни­что­жил у них всех име­ни­тых людей или не изгнал из Ита­лии. Лицам, упре­кав­шим его за такую страш­ную жесто­кость, он отве­чал, что по опы­ту зна­ет, что ни один рим­ля­нин нико­гда не будет жить в мире, пока сам­ни­ты про­дол­жа­ют суще­ст­во­вать само­сто­я­тель­но. Дей­ст­ви­тель­но, их горо­да ста­ли теперь про­сты­ми селе­ни­я­ми, а неко­то­рые даже совер­шен­но исчез­ли: Бови­ан, Эсер­ния, Пан­на, Теле­сия (близ Вен­аф­ра) и дру­гие. Ни одно из этих месте­чек C. 250не заслу­жи­ва­ет назва­ния горо­да; но что до меня, то я вхо­жу в такие подроб­но­сти при их опи­са­нии (вплоть до незна­чи­тель­ных) ради сла­вы и могу­ще­ства Ита­лии. Впро­чем, Бене­вент и Вену­сия все-таки хоро­шо сохра­ни­лись до сих пор.

12. О сам­ни­тах пере­да­ют еще такое ска­за­ние. Саби­ны дол­го вое­ва­ли с омбри­ка­ми и дали обет (как это дела­ет­ся и у неко­то­рых гре­че­ских пле­мен) посвя­тить богам все рож­ден­ные в этом году пло­ды. Одер­жав победу, они часть пло­дов при­нес­ли в жерт­ву, а часть посвя­ти­ли богам. Когда затем начал­ся недо­род, кто-то ска­зал, что им сле­до­ва­ло бы посвя­тить богам и детей. Они сде­ла­ли это и посвя­ти­ли Аре­су всех родив­ших­ся тогда с.232 маль­чи­ков. Когда те вырос­ли, они были посла­ны осно­вать коло­нию, и бык ука­зы­вал им доро­гу. Когда бык оста­но­вил­ся и лег в зем­ле опи­ков, кото­рые жили по отдель­ным селе­ни­ям, саби­ны изгна­ли мест­ных жите­лей и сами посе­ли­лись там. Быка они закла­ли в жерт­ву Аре­су, кото­рый, по изре­че­нию ора­ку­ла, дал им быка в про­во­жа­тые. Веро­ят­но пред­по­ло­же­ние, что одно их имя «сабел­лы»³⁴ про­из­веде­но как умень­ши­тель­ное от про­зви­ща пред­ков, тогда как «сам­ни­та­ми» (по гре­че­ско­му про­из­но­ше­нию «сав­ни­ты») они назва­ны по дру­гой при­чине. По неко­то­рым изве­сти­ям, лакон­ские коло­ни­сты жили вме­сте с сам­ни­та­ми, поэто­му послед­ние ста­ли дру­зья­ми гре­ков, а неко­то­рые из них даже назы­ва­лись «пита­на­та­ми»³⁵. Но это сооб­ще­ние, как кажет­ся, выдум­ка таран­тин­цев, кото­рые хоте­ли польстить сво­им могу­ще­ст­вен­ным соседям и вме­сте с тем при­об­ре­сти дру­зей. Ведь сам­ни­ты ино­гда выстав­ля­ли 80000 пехоты и 8000 кон­ни­цы. Пере­да­ют, что у сам­ни­тов суще­ст­ву­ет пре­крас­ный закон, поощ­ря­ю­щий доб­лесть: не раз­ре­ша­ет­ся выда­вать доче­рей замуж за кого хотят роди­те­ли; каж­дый год у них выби­ра­ет­ся по 10 знат­ней­ших деву­шек и юно­шей, из них пер­вые девуш­ки выхо­дят замуж за пер­вых юно­шей и вто­рые — за вто­рых и так далее. И если моло­дой чело­век, полу­чив­ший этот почет­ный дар, пере­ме­нит­ся и станет пло­хим мужем, то его под­вер­га­ют позо­ру, а жен­щи­ну, дан­ную в жены, отни­ма­ют. Далее, за сам­ни­та­ми идут гир­пи­ны (и они так­же сам­ни­ты). Они полу­чи­ли свое имя от вол­ка, кото­рый ука­зы­вал путь их коло­нии; ведь сам­ни­ты назы­ва­ют вол­ка «гир­пус». Их терри­то­рия при­мы­ка­ет к лев­ка­нам, живу­щим внут­ри стра­ны. Это я хотел сооб­щить о сам­ни­тах.

13. Кам­пан­цам выпа­ло на долю бла­го­да­ря пло­до­ро­дию их стра­ны в рав­ной мере испы­тать сча­стье и бед­ст­вия. Дей­ст­ви­тель­но, они дошли до тако­го сума­сброд­ства от рос­ко­ши, что даже при­гла­ша­ли на обеды пары гла­ди­а­то­ров, опре­де­ляя чис­ло их по досто­ин­ству гостей. Когда они сда­лись Ган­ни­ба­лу C. 251и при­ня­ли его вой­ско на зим­ние квар­ти­ры, то настоль­ко изне­жи­ли кар­фа­ген­ских вои­нов сла­до­страст­ны­ми удо­воль­ст­ви­я­ми, что Ган­ни­бал заявил, что хотя он и победил, но под­вер­га­ет­ся опас­но­сти попасть в руки вра­гов, так как вои­ны вер­ну­лись к нему не муж­чи­на­ми, а жен­щи­на­ми. Когда рим­ляне уста­но­ви­ли свое вла­ды­че­ство над стра­ной, они научи­ли кам­пан­цев уму-разу­му, дав им мно­го суро­вых уро­ков, и под конец даже разде­ли­ли стра­ну меж­ду рим­ски­ми посе­лен­ца­ми. Теперь, одна­ко, кам­пан­цы бла­го­ден­ст­ву­ют, живя в согла­сии с новы­ми посе­лен­ца­ми, и сохра­ня­ют ста­рин­ную сла­ву бла­го­да­ря вели­чине сво­его глав­но­го горо­да и доб­ле­сти насе­ле­ния. За Кам­па­ни­ей и стра­ной сам­ни­тов, вплоть до френ­та­нов на бере­гах Тиррен­ско­го моря, оби­та­ет пле­мя пикен­тин­цев — незна­чи­тель­ная ветвь пикен­тин­цев, живу­щих на Адри­а­ти­че­ском море; рим­ляне пере­се­ли­ли их в Посидо­ний­ский залив, кото­рый теперь назы­ва­ет­ся Пестан­ским, а город Посидо­ния, рас­по­ло­жен­ный в середине зали­ва, носит теперь имя Песту­ма. Сиба­ри­ты воз­ве­ли у моря укреп­ле­ние, а посе­лен­цы пере­ме­сти­ли его даль­ше в глубь стра­ны; впо­след­ст­вии лев­ка­ны отня­ли город у сиба­ри­тов, а рим­ляне в свою оче­редь у лев­ка­нов. Река, теря­ю­ща­я­ся побли­зо­сти в болотах, дела­ет город нездо­ро­вым. Меж­ду Сире­нус­са­ми и Посидо­ни­ей лежит Мар­ки­на — город, с.233 осно­ван­ный тиррен­ца­ми, но теперь насе­лен­ный сам­ни­та­ми. Отсюда до Пом­пей через Нуке­рию не более 120 ста­дий по пере­шей­ку. Область пикен­тов про­сти­ра­ет­ся до реки Сила­рида, отде­ля­ю­щей ста­рую Кам­па­нию³⁶ от этой стра­ны. Об этой реке писа­те­ли рас­ска­зы­ва­ют, что вода ее име­ет ту осо­бен­ность, что хотя она и питье­вая, но опу­щен­ное в нее рас­те­ние пре­вра­ща­ет­ся в камень, сохра­няя, одна­ко, свой цвет и фор­му. Глав­ным горо­дом пикен­тов была Пикен­ция, но теперь их изгна­ли оттуда рим­ляне за союз с Ган­ни­ба­лом и они живут по отдель­ным селе­ни­ям. Вме­сто воен­ной служ­бы государ­ство воз­ло­жи­ло на них обя­зан­но­сти ско­ро­хо­дов и гон­цов (подоб­но лев­ка­нам и брет­ти­ям и по тем же при­чи­нам). Для над­зо­ра за пикен­та­ми рим­ляне укре­пи­ли про­тив них Салерн — город, рас­по­ло­жен­ный невда­ле­ке над морем. От Сире­нусс до Сила­риды 260 ста­дий.