Присяга на имя Августа

[6 марта 3 г. до н. э.]

с.159 В Малой Азии, в городке Везир-Кёпрю, в области древней Пафлагонии, неподалеку от течения реки, носившей в древности имя Галиса, к востоку, сделана была в 1900 году одна в высшей степени интересная и важная эпиграфическая находка. Она принадлежит бельгийскому ученому Кюмону, который опубликовал ее в журнале «Revue des Etudes Grecques», 1 кн. за 1901 год (№ 56). На большой каменной плите (вышина — 1,90 м, средняя ширина — 0,50, толщина — 0,15) весьма тщательно высечена надпись в 42 строки, сохранившаяся с самыми незначительными повреждениями с правой стороны. Ученый издатель с уверенностью восстановил почти все недостающее в тексте и дал нам надпись в полном виде. К греческому подлиннику приложен французский перевод и комментарий. В этом последнем издатель остановился сначала на выяснении значения свидетельства надписи в смысле восполнения и поправки наших сведений о древней географии тех мест, а затем перешел к анализу самого содержания текста. Первая половина относительно полнее второй. […]

Надпись читается так:

с.161 В третьем году от 12-го консульства императора Цезаря, сына бога, Августа¹, накануне мартовских нон в Ганграх… присяга, принесенная обитателями Пафлагонии и ведущими у них торговые дела римлянами.

Клянусь Зевсом, Геей, Гелиосом, всеми богами и богинями и самим Августом, хранить верность Цезарю Августу, его детям и потомкам всю мою жизнь словом, делом и помышлением, считая (своими) друзьями тех, кого они будут считать (таковыми) и признавая врагами, кого они признают (за врагов). За их интересы (клянусь) не щадить ни тела, ни души, ни жизни, ни детей (своих), но всяческим образом за подобающее им выдерживать всякую опасность. Что бы я ни узнал или ни услышал враждебное им в речах, замыслах или деяниях, (клянусь) доносить и быть врагом тому, кто говорит, замышляет или делает что-либо из этого. Кого же они признают врагами, тех на суше и на море всяким(?) оружием и железом (клянусь) преследовать и карать.

Если бы я сделал что-нибудь противное этой (моей) присяге или несоответственно (тому), как я присягал; то я сам навожу проклятие на свое тело, и душу, и жизнь, и детей, и весь мой род и (обрекаю) свое добро на гибель и конечное уничтожение за все продолжение моего потомства и всех от меня происходящих; и пусть ни земля, ни море не примет тел моих (потомков) и от меня происходящих и пусть они не дают для них плодов.

По той же самой формуле присягнули и все жители в стране в храмах Августа при жертвенниках Августа.

Точно так же и Фаземониты, обитающие в городе, называемом ныне Неаполем, все принесли присягу в Августеуме при жертвеннике Августа.