Род Дур­ми­ев нам изве­стен толь­ко по моне­там. Прав­да, Гаруч­чи опуб­ли­ко­вал погре­баль­ную над­пись рес­пуб­ли­кан­ско­го вре­ме­ни, в кото­рой упо­ми­на­ет­ся жен­щи­на по име­ни Дур­мия Филу­ми­на¹. Марк Дур­мий был монет­ным три­ум­ви­ром (triumvir monetalis) в эпо­ху прав­ле­ния Авгу­ста, в 734 г. (20 г. до н. э.) вме­сте с Луци­ем Акви­ли­ем Фло­ром, Пуб­ли­ем Пет­ро­ни­ем Тур­пил­ли­а­ном и Луци­ем Кани­ни­ем Гал­лом; о нем боль­ше ниче­го не извест­но.

Заме­тим, что тогда как Луций Акви­лий Флор на сво­их моне­тах изо­бра­жал порт­рет Доб­ле­сти, его кол­ле­га, Марк Дур­мий, чека­нил порт­рет Чести; ревер­сы монет этих чет­ве­рых моне­та­ри­ев зача­стую иден­тич­ны и посвя­ще­ны победам Авгу­ста над пар­фя­на­ми и армя­на­ми, от кото­рых в свою оче­редь тер­пе­ли пора­же­ния Марк Анто­ний и Красс. Квид­ри­га, увен­чан­ная цвет­ком, наме­ка­ет на имя Луция Акви­лия Фло­ра. Честь и Доб­лесть (Virtus) в Риме были дву­мя боже­ства­ми, свя­зан­ны­ми еди­ным куль­том. В 521 г. (233 г. до н. э.) кон­сул Фабий Верру­кос постро­ил храм Чести перед Латин­ски­ми ворота­ми, а намно­го позд­нее Мар­целл, заво­е­ва­тель Сира­куз, при­со­еди­нил к это­му хра­му свя­ти­ли­ще Доб­ле­сти; у Чести был еще один храм воз­ле Кол­лин­ских ворот. Нако­нец, Марий воз­вел третье свя­ти­ли­ще этим боже­ствам, кото­рое, веро­ят­но, в память об этом собы­тии, было изо­бра­же­но на дена­рии Квин­та Фуфия Кале­на и Муция Кор­да. На моне­тах Честь изо­бра­жа­ет­ся в виде моло­до­го чело­ве­ка с раз­ве­ваю­щи­ми­ся воло­са­ми и в лав­ро­вом вен­ке; еже­год­ный празд­ник Чести и Доб­ле­сти празд­но­вал­ся 29 мая².

На колес­ни­це, изо­бра­жен­ной на ревер­се дена­рия № 5 вид­на лав­ро­вая ветвь, как и на дена­рии № 15 Луция Акви­лия Фло­ра; паль­мо­вая ветвь име­ет­ся на дена­рии Гая Мария Тро­мен­ти­ны. Изо­бра­же­ния на дру­гих моне­тах Мар­ка Дур­мия явля­ют­ся его лич­ны­ми и никак не свя­за­ны ни с изо­бра­же­ни­я­ми, исполь­зо­ван­ны­ми его кол­ле­га­ми, ни с подви­га­ми Авгу­ста, голо­ва кото­ро­го все же изо­бра­же­на на моне­те и обра­ще­на впра­во. Кабан, прон­зен­ный стре­лой изо­бра­жа­ет­ся на само­сто­я­тель­ных моне­тах Песту­ма и Капуи, так­же, как и на дена­рии Гая Госидия Геты; лев, поедаю­щий оле­ня — на моне­тах Велии; краб — на моне­тах Кум. Сле­до­ва­тель­но, у нас име­ет­ся исклю­чи­тель­но кам­пан­ское изо­бра­же­ние, кото­рое при­во­дит к выво­ду, что Марк Дур­мий или его род про­ис­хо­ди­ли из Кам­па­нии.

¹Garucci R. Sylloge inscriptionum latinarum aevi romanae Rei publicae usque ad C. Iulium Caesarem plenissima. USA. 1877. P. 397. N. 1461.

²Preller L., Jordan H. Römische mythologie. Berlin. 3 ed. T. I. 1881. P. 613.

LXXXII. ЮЛИИ

Семью Юли­ев мож­но счи­тать самой зна­ме­ни­той из пат­ри­ци­ан­ских семей Рима. Эта семья была в чис­ле тех, кого Тулл Гости­лий пере­вёз в Рим после раз­ру­ше­ния Аль­бы Лон­ги и немед­лен­но воз­вёл в пат­ри­ции¹. Из древ­ней­шей над­пи­си нам извест­но, что Юлии жили в Бовил­лах и что при обсто­я­тель­ствах, точ­но нам не извест­ных, при­нес­ли жерт­ву в соот­вет­ст­вии с обы­ча­я­ми Аль­бы, где была их пер­во­на­чаль­ная роди­на, lege Albana². Намно­го поз­же мы видим, что тра­ди­ции дей­ст­ви­тель­но свя­зы­ва­ют их с Бовил­ла­ми, так как импе­ра­тор Тибе­рий велел вос­ста­но­вить в этом горо­де алтарь (sacrarium), уста­нов­лен­ный в честь рода Юли­ев, и при­ка­зал поста­вить там ста­тую Авгу­ста³. В то же вре­мя, чле­ны этой семьи пре­тен­до­ва­ли на боже­ст­вен­ное про­ис­хож­де­ние: от Юла или Аска­ния, кото­рый был сыном Вене­ры и Анхи­за: он при­шёл осно­вать город Аль­бу после раз­ру­ше­ния Трои. Дик­та­то­ру Юлию Цеза­рю нра­ви­лось в сво­их пуб­лич­ных выступ­ле­ни­ях наме­кать на это небес­ное про­ис­хож­де­ние; это объ­яс­ня­ет при­сут­ст­вие Вене­ры Пра­ро­ди­тель­ни­цы на мно­гих его моне­тах; имя этой боги­ни дик­та­тор дал сво­им сол­да­там в каче­стве паро­ля в бит­вах при с.2 Фар­са­ле и Мун­де. В соот­вет­ст­вии с обе­том, дан­ным перед Фар­са­лом, Цезарь воз­вёл в её честь храм, кото­рый был с необы­чай­ны­ми тор­же­ства­ми открыт 25 сен­тяб­ря 708 г. (46 г. до н. э.)⁴. Август под­хва­тил при­тя­за­ния сво­ей при­ём­ной семьи, и Вене­ра и в импе­рии тоже про­воз­гла­ша­лась пра­ро­ди­тель­ни­цей Цеза­рей. Чле­ны рода Юли­ев носи­ли сле­дую­щие про­зви­ща: Бур­си­он, Цезарь, Юл, Мен­тон и Либон. На моне­тах мы видим сле­дую­щих пер­со­на­жей: 1. Луций Юлий Цезарь; 2. Секст Юлий Цезарь; 3. Луций Юлий Цезарь; 4. Луций Юлий, сын Луция, Цезарь; 5. Луций Юлий Бур­си­он; 6. Луций Юлий Сали­на­тор; 7. Гай Юлий Цезарь; 8. Гай Юлий Цезарь Окта­виан Август.

¹Dion. Hal. III. 29; Tac. Ann. XI. 24.

²Niebuhr B. G. Römische Geschichte. Bd. II. Berlin, 1836. Anm. 421, 1240.

³Tac. Ann. II. 41.

⁴Preller L. Roemische Mythologie. 3 Aufl. Hsg. H. Jordan. Bd. 1. B., 1881. S. 444.

8. Гай Юлий Цезарь Окта­виан Август

Окта­вий, позд­нее Август, пер­вый из рим­ских импе­ра­то­ров, родил­ся в Велит­рах в девя­тый день до октябрь­ских календ 691 г. (23 сен­тяб­ря 63 г. до н. э.), а умер в Ноле в Кам­па­нии, в 14 день до сен­тябрь­ских календ 767 г. (19 авгу­ста 14 г. н. э.). По линии баб­ки он был вну­ча­тым пле­мян­ни­ком Юлия Цеза­ря, кото­рый затем усы­но­вил его. На шест­на­дца­том году, в 706 г. (48 г. до н. э.) он надел муж­скую тогу (toga virilis) и был избран в кол­ле­гию пон­ти­фи­ков на место умер­ше­го Луция Доми­ция Аге­но­бар­ба. Чуть поз­же Цезарь назна­чил его наблюдать за государ­ст­вен­ны­ми игра­ми. В восем­на­дцать лет он уехал на вой­ну в Афри­ку, затем в Испа­нию, а после победы над сыно­вья­ми Пом­пея отбыл в Апол­ло­нию, чтобы изу­чить гре­че­скую фило­со­фию и лите­ра­ту­ру: там он узнал о смер­ти Юлия Цеза­ря, кото­рый в сво­ём заве­ща­нии назвал Окта­вия сво­им наслед­ни­ком.

Тогда Окта­вий быст­ро вер­нул­ся в Рим и при­нял имя Гая Юлия Цеза­ря Окта­ви­а­на; это про­изо­шло в 710 г. (44 г. до н. э.). Он всту­пил в союз с Мар­ком Анто­ни­ем, кото­рый про­воз­гла­сил себя мсти­те­лем за Цеза­ря. Но друж­ба меж­ду сопер­ни­ка­ми про­дли­лась недол­го; Анто­ний вызвал недо­воль­ство сена­та, был объ­яв­лен вра­гом государ­ства и в 711 г. (43 г. до н. э.) Окта­вию пре­до­ста­ви­ли ранг пре­то­ра и пору­чи­ли сра­зить­ся с ним с помо­щью кон­су­лов Гир­ция и Пан­сы; тогда име­лось три вой­ска: армия Деци­ма Бру­та и убийц Цеза­ря, запер­тая в Модене, армия Окта­вия, рас­по­ла­гав­ша­я­ся в Равен­не, и армия Анто­ния, объ­еди­нив­ша­я­ся с арми­ей Лепида. Обсто­я­тель­ства заста­ви­ли дого­во­рить­ся; коман­ди­ры при­шли к согла­ше­нию и был уста­нов­лен три­ум­ви­рат: Окта­вий, Анто­ний и Лепид разде­ли­ли меж­ду собой Рим­скую импе­рию; три­ум­ви­рат дол­жен был про­длить­ся с 5 дня до декабрь­ских календ 711 г. до кану­на январ­ских календ 716 г. (с 26 нояб­ря 43 г. до н. э. по 31 декаб­ря 38 г. до н. э.). Армия убийц Цеза­ря под коман­до­ва­ни­ем с.33 Кас­сия была побеж­де­на при Филип­пах в Македо­нии в 712 г. (42 г. до н. э.). Спу­стя два года Марк Анто­ний женил­ся на Окта­вии, сест­ре Окта­вия.

Далее сле­до­ва­ло занять­ся уни­что­же­ни­ем послед­них сто­рон­ни­ков сыно­вей Пом­пея, чей флот удер­жи­вал Сици­лию и наво­дил ужас на все Сре­ди­зем­но­мо­рье. После несколь­ких лет борь­бы Секст Пом­пей был побеж­дён у бере­гов Сици­лии за три дня до сен­тябрь­ских нон 718 г. (36 г. до н. э.).

После победы над общи­ми вра­га­ми, три­ум­ви­ров, чья власть толь­ко что вновь была про­дле­на ещё на пять лет, разде­ли­ло сопер­ни­че­ство. В 722 г. (32 г. до н. э.) Окта­вий объ­явил вой­ну Анто­нию, кото­рый пра­вил Восто­ком и состо­ял в скан­даль­ной свя­зи с Клео­патрой: 2 сен­тяб­ря 723 г. (31 г. до н. э.) бит­ва при Акции, у вхо­да в Амбра­кий­ский залив, дала Окта­вию власть над миром. Про­быв неко­то­рое вре­мя в про­вин­ции Азии, а затем в Егип­те, не под­дав­шись чарам рос­кош­ной Клео­пат­ры, Окта­вий воз­вра­тил­ся в Рим, где закрыл храм Яну­са и где ему было поста­нов­ле­но три три­ум­фа, за победы над дал­ма­та­ми, одер­жан­ные его под­чи­нён­ны­ми, над Мар­ком Анто­ни­ем, побеж­дён­ным при Акции, и над Клео­патрой, побеж­дён­ной в Алек­сан­дрии.

Про­воз­гла­шён­ный импе­ра­то­ром пожиз­нен­но, Окта­вий при­тво­рил­ся, что отвер­га­ет поче­сти, кото­ры­ми его осы­па­ли, и в 726 г. (28 г. до н. э.) при­нял выс­шую власть лишь на десять лет. По пред­ло­же­нию Луция Муна­ция План­ка сенат даро­вал Окта­вию имя Авгу­ста в 16 или 17 день до фев­раль­ских календ 727 г. (27 г. до н. э.).

Про­дол­же­ние исто­рии Авгу­ста уже не отно­сит­ся к рес­пуб­ли­кан­ско­му пери­о­ду и на этой дате мы завер­ша­ем опи­са­ние его монет, делая исклю­че­ния лишь для после­дую­щих монет, на кото­рых одно­вре­мен­но ука­за­но имя Авгу­ста и имя моне­та­рия или пол­ко­во­д­ца.

Для помо­щи в клас­си­фи­ка­ции монет мы крат­ко резю­ми­ру­ем карье­ру (cursus honorum) Авгу­ста. Он был кон­су­лом три­на­дцать раз:

Август был про­воз­гла­шён импе­ра­то­ром два­дцать один раз: пер­вый раз в 711 г. (43 г. до н. э.), а послед­ний — в 767 г. (14 г. н. э.). На моне­тах мы видим сле­дую­щие леген­ды:

Август полу­чил три­бун­скую власть в пер­вый раз в 731 г. (23 г. до н. э.); эта власть воз­об­нов­ля­лась еже­год­но, так что в год сво­ей смер­ти, в 767 г., Август обла­дал три­бун­ской вла­стью в XXXVII раз.

Став пон­ти­фи­ком в 706 г. (48 г. до н. э.), Август занял долж­ность вер­хов­но­го пон­ти­фи­ка (pontifex maximus) в 742 г. (12 г. до н. э.), после смер­ти Лепида.

Он полу­чил титул отца оте­че­ства (pater patriae) в 752 г. (2 г. до н. э.).

Мы разде­ля­ем моне­ты Цеза­ря Авгу­ста на две боль­шие серии: 1) моне­ты Окта­вия с 710 г. по 727 г.; 2) моне­ты Авгу­ста, с име­на­ми пол­ко­вод­цев, три­ум­ви­ров по чекан­ке моне­ты или дру­гих маги­ст­ра­тов, при­бли­зи­тель­но с 727 г. по 750 г.

¹Caland G. De nummis M. Antonii III viri commentatio. Lugduni Batavorum, 1983. P. 14.

В пер­вом изда­нии RIC под № 135 ука­за­но, что этот выпуск чека­нил­ся и в сереб­ре, но, по всей види­мо­сти, ни одно­го подоб­но­го дена­рия не извест­но.

Этот оча­ро­ва­тель­ный реверс ста­вил в тупик мно­гих нумиз­ма­тов — от Экке­ля до Мат­тингли, и никто из них не смог най­ти удо­вле­тво­ри­тель­но­го объ­яс­не­ния. Его деко­ра­тив­ный внеш­ний вид наво­дит на мысль, что это некий калам­бур или тай­но­пись (как и пред­став­лен­ный на этом аук­ци­оне аурей Авгу­ста с узо­ром из цве­тов на ревер­се), но имя выпу­стив­ше­го моне­ту, М. Дур­мия, не дает осно­ва­ний для тако­го выво­да. Более того, если взять дру­гие сфе­ры рим­ско­го искус­ства, соче­та­ние кра­ба и бабоч­ки не даёт ника­ко­го оче­вид­но­го отве­та. Рису­нок мож­но гру­бо срав­нить с дена­ри­я­ми, отче­ка­нен­ны­ми око­ло трёх поко­ле­ний ранее импе­ра­то­ром Кас­си­ем (Cr. 505/3), так как на них изо­бра­же­ны краб, сжи­маю­щий «aplustre» (изо­гну­тая и разу­кра­шен­ная часть кора­бель­ной кор­мы), диа­де­ма и вни­зу — роза. Одна­ко, что каса­ет­ся дена­ри­ев Кас­сия, то зна­че­ние изо­бра­же­ния одно­вре­мен­но и исто­рич­но и понят­но, так как тот тогда одер­жал важ­ную победу над родос­ским фло­том; таким обра­зом, краб сим­во­ли­зи­ро­вал город Кос, а роза — город Родос.