Апофеоз Антонина Пия и Фаустины. Рельеф на лицевой стороне цоколя колонны Антонина Пия.

Высота 2,47 м, шири­на 3,38 м. Ита­лий­ский мра­мор.

Боже­ст­вен­но­му Анто­ни­ну Пию его сыно­вья и наслед­ни­ки Марк Авре­лий Анто­нин и Луций Вер воз­двиг­ли колон­ну, на вер­шине кото­рой сто­я­ла ста­туя обо­жест­влен­но­го.

До 1703 г. об этой колонне было извест­но толь­ко по несколь­ким отче­ка­нен­ным памят­ным моне­там Divo Pio, поэто­му пред­по­ла­га­лось, что эта колон­на иден­тич­на колонне Мар­ка, с. 884 посвя­ти­тель­ная над­пись кото­рой отсут­ст­во­ва­ла, хотя при этом при­хо­ди­лось поне­во­ле зак­ры­вать гла­за на нали­чие на колонне релье­фов. В кон­це 1703 г., при Кли­мен­те XI, была отко­па­на гра­нит­ная колон­на, верх­няя часть кото­рой все­гда высту­па­ла над зем­лей; из над­пи­си и скульп­тур поста­мен­та вско­ре ста­ло понят­но, что это колон­на Анто­ни­на, а дру­гая — памят­ник его сыну Мар­ку с изо­бра­же­ни­ем послед­не­го.

Ста­туя Боже­ст­вен­но­го, конеч­но, не была най­де­на; о капи­те­ли колон­ны тоже нет ника­кой досто­вер­ной инфор­ма­ции. База колон­ны изо­бра­же­на в кни­ге Пира­не­зи, где она рас­по­ло­же­на над сня­той поз­же (види­мо для умень­ше­ния веса колон­ны) верх­ней частью поста­мен­та. Ствол колон­ны уда­лось изме­рить: дли­на 66,8 пальм (Пира­не­зи), кото­рые счи­та­лись рав­ны­ми 50 рим­ским футам, диа­метр 8 пальм 4¹∕₂ унции. При попыт­ках извлечь колон­ну ствол пере­ло­мил­ся¹ и остал­ся лежать; его бо́льшая часть была позд­нее исполь­зо­ва­на для рестав­ра­ции гно­мо­на-обе­лис­ка Авгу­ста²; еще рань­ше из-за над­пи­си отпи­ли­ли ниж­нюю часть и сох­ра­ни­ли в Вати­кане ее фраг­мент, кото­рый не был повреж­ден пожа­ром (ниже № 224). Таким обра­зом, колон­на пре­кра­ти­ла свое суще­ст­во­ва­ние.

Боль­ший инте­рес вско­ре вызвал поста­мент. Бенедикт XIV велел его отре­ста­ври­ро­вать³ и уста­но­вить перед Кури­ей Инно­кен­тия, нынеш­ним зда­ни­ем пар­ла­мен­та. При Пии VI он был пере­ве­зен в Боль­шой Вати­кан­ский сад, а на Пьяц­ца ди Мон­те-Чито­рио⁴ вме­сто него был уста­нов­лен уже упо­мя­ну­тый гно­мон-обе­лиск. Уста­нов­лен­ный при Гри­го­рии XVI в цен­тре Джар­ди­но дел­ла Пинья (Giardino della Pigna)⁵, с. 885 поста­мент был здесь еще раз отре­ста­ври­ро­ван скуль­п­то­ром де Фаб­ри­сом. При этом, как гово­рит­ся в опуб­ли­ко­ван­ном в 1846 г. док­ла­де де Фаб­ри­са, вме­сто преж­них, нано­сив­ших вред колонне желез­ных дета­лей были исполь­зо­ва­ны дюбе­ли и ско­бы из брон­зы. Встав­лен­ные при пер­вой рестав­ра­ции эле­мен­ты верх­не­го и ниж­не­го апо­фи­за, сня­тые из пре­до­сто­рож­но­сти во вре­мя транс­пор­ти­ров­ки при Пии VI и остав­лен­ные затем в хра­ни­ли­ще, теперь были сно­ва постав­ле­ны на место. Одна­ко ср. №№ 95 и 100. О похо­жей судь­бе над­пи­си см. ниже.

В 1885 г. поста­мен­ту опять при­шлось усту­пить место дру­го­му мону­мен­ту: в цен­тре сада соору­жа­лась Собор­ная колон­на; бла­го­да­ря нынеш­не­му дирек­то­ру пап­ских музеев, А. Гал­ли [на 1903 г. — С. С.], поста­мент язы­че­ской колон­ны был уста­нов­лен на наклон­ной плос­ко­сти (так, что Пинью пере­ме­щать не пона­до­би­лось) там, где он сто­ит и сей­час — в боль­шой апсиде за Пиньей.

Пер­во­на­чаль­ное место колон­ны Анто­ни­на сре­ди памят­ных соору­же­ний Анто­ни­нов точ­нее опре­де­ле­но Хюль­зе­ном (Hülsen) в ука­зан­ном ниже месте. При­бли­зи­тель­но в 180 мет­рах к запад-севе­ро-запа­ду от колон­ны Мар­ка Авре­лия сто­я­ла колон­на отца, не centenaria [«сотен­ная», из-за высоты в 100 футов — С. С.], как эта колон­на или колон­на Тра­я­на, а толь­ко в поло­ви­ну этой высоты, одна­ко из цель­но­го кус­ка еги­пет­ско­го гра­ни­та, сле­до­ва­тель­но, не полая внут­ри и без релье­фа и даже без кане­люр сна­ру­жи, а совер­шен­но глад­кая. Ее база, и, несо­мнен­но, и капи­тель, а так­же поста­мент — были из бело­го мра­мо­ра. С той же ори­ен­та­ци­ей была соору­же­на позд­нее и колон­на Мар­ка Авре­лия; одна­ко сов­па­де­ние ори­ен­та­ций не рас­про­стра­ни­лось на скульп­ту­ру, цен­траль­ная ком­по­зи­ция кото­рой на поста­мен­те колон­ны Анто­ни­на обра­ще­на на юг, а на колонне Мар­ка Авре­лия — на восток; с этой же сто­ро­ны у послед­ней в цен­тре релье­фа колон­ны поме­ще­на Вик­то­рия⁶.

Мы, конеч­но, не зна­ем, на каких фун­да­мен­тах сто­я­ли обе боль­шие три­ум­фаль­ные колон­ны; при извле­че­нии кус­ков колон­ны Анто­ни­на из зем­ли (при­чем надеж­да най­ти заму­ро­ван­ные моне­ты и доку­мен­ты не оправ­да­лась) фун­да­мент колон­ны был зари­со­ван. На самой ниж­ней внут­рен­ней части фун­да­мен­та с. 886 из уло­жен­ных в слое изве­сти кам­ней рас­по­ла­гал­ся над вырав­ни­ваю­щим сло­ем из мел­кой пуц­цо­ла­ны ряд из квад­ров тра­вер­ти­на; затем сно­ва вырав­ни­ваю­щий слой изве­сти, поверх него вто­рой ряд тра­вер­ти­но­вых квад­ров⁷. На этом соб­ст­вен­но фун­да­мент закан­чи­вал­ся; т. к. выше рас­по­ла­га­лась ниж­няя часть поста­мен­та из парий­ско­го мра­мо­ра⁸, тол­щи­ной 3 паль­мы = 0,66 м, над ней сам поста­мент — един­ст­вен­ная часть колон­ны (кро­ме ее отпи­лен­но­го кон­ца) — сох­ра­нив­ша­я­ся от все­го мону­мен­та до наших дней.

Поста­мент выпол­нен из бело­го ита­лий­ско­го мра­мо­ра, поверх­ность кото­ро­го места­ми про­ни­за­на тем­ны­ми про­жил­ка­ми и отли­ва­ет голу­бым. Сте­пень сохран­но­сти пока­за­на на иллю­ст­ра­ции Виньо­ли, кото­рой почти пол­но­стью соот­вет­ст­ву­ют види­мые сего­дня встав­ки. Так же, как часть повреж­де­ний, замет­ных уже при Виньо­ли, была, веро­ят­но, нане­се­на во вре­мя работ по рас­коп­кам и под­ня­тию огром­но­го гру­за, так и при после­дую­щих и более зна­чи­тель­ных пере­ме­ще­ни­ях мону­мен­та не уда­лось избе­жать даль­ней­ших повреж­де­ний, напри­мер, таких, из-за кото­рых при­шлось сде­лать встав­ку, вдаю­щу­ю­ся в ниж­нюю стро­ку над­пи­си. На рисун­ке Виньо­ли верх­ний апо­физ изо­бра­жен со зна­чи­тель­ны­ми повреж­де­ни­я­ми почти толь­ко в середине зад­ней сто­ро­ны (с над­пи­сью), а так­же в левом углу левой (для сто­я­ще­го лицом к глав­ной сто­роне) боко­вой сто­ро­ны; ниж­ний апо­физ, напро­тив, повреж­ден на всех четы­рех сто­ро­нах, на левой боко­вой сто­роне боль­ше, чем на пра­вой; еще с. 887 силь­нее вид­но раз­ру­ше­ние на углах. Кро­ме того, весь блок избо­рож­ден тре­щи­на­ми. Конеч­но, не все встав­ки, кото­рые вид­ны на колонне сего­дня, изготов­ле­ны позд­нее; сре­ди них есть и ста­рые кус­ки, кото­рые либо были най­де­ны отко­лоты­ми, либо отко­ло­лись во вре­мя про­веде­ния раз­лич­ных работ. И здесь после­до­ва­ли дур­ной при­выч­ке — для ком­про­мис­са исполь­зо­вать и ста­рые кус­ки наряду с совре­мен­ны­ми встав­ка­ми, поэто­му едва ли мож­но отли­чить, какие из встав­лен­ных зано­во дета­лей явля­ют­ся ста­ры­ми.

Ср. Lettera di Fr. Cancellieri…… sopra lo scoprimento e la traslazione della colonna di Antonino Pio в Effemeridi letterarie II (Roma 1821), где сооб­ща­ет­ся об одно­вре­мен­ной Relazione (не по Fr. Valesio). Из запи­сей само­го Вале­зио (чер­но­вик руко­пи­си в капи­то­лий­ском архи­ве) у Хюль­зе­на (Hülsen, Röm. Mitth. 1889 S. 34f.) при­веде­ны выпис­ки; далее Fr. Bianchini de Kalendario et Cyclo Caesaris и т. д., и таб­ли­ца к Cap. VII с иллю­ст­ра­ци­ей релье­фа поста­мен­та с наме­чен­ны­ми встав­ка­ми, Roma 1803. Ср. еще более важ­ные сведе­ния Бьян­ки­ни, кото­рые Хюль­зен в ука­зан­ной кни­ге цити­ру­ет по его, нахо­дя­щей­ся в Вероне, руко­пи­си. Ioannis Vignoli Petilianensis de columna imper. Antonini Pii dissertatio, Roma 1705 с боль­шой иллю­ст­ра­ци­ей к стр. 13, на кото­рой доволь­но точ­но изо­бра­же­ны все 4 сто­ро­ны поста­мен­та в тогдаш­нем состо­я­нии; Lettera (I и II) del Sig. Michelagn. De la Chausse data in luce da Nicc. Bulifoni, Napoli 1704 и 1705; Fr. Posterla istorico e perfetto ragguaglio и т. д. — с опи­са­ни­ем и рисун­ком Фон­та­ны, на кото­ром изо­бра­же­ны леса для под­ня­тия колон­ны; Piranesi campus Martius Taf. XXXII—XXXIII Roma 1762; Visconti Mus. Pio-Clem. VII, XLIII; De Fabris il piedistallo della colonna Antonina и т. д., Roma 1846 с табл. XXVIII след.; на табл. I изо­бра­же­но не состо­я­ние поста­мен­та перед рестав­ра­ци­ей, выпол­нен­ной де Фаб­ри­сом для Гри­го­рия XVI (как об этом гово­рит­ся в под­пи­си), а рису­нок Виньо­ли; табл. II — отре­ста­ври­ро­ван­ные релье­фы.

Поста­мент в целом. Ниж­ний и верх­ний апо­фи­зы выпол­не­ны оди­на­ко­во: сна­ча­ла гир­лян­да из листьев, обви­ваю­щая круг­лый валик, затем силь­но высту­паю­щий кима­тий из чередую­щих­ся серд­це­вид­ных глад­ких и акан­то­вых листьев, при­чем послед­ние почти на ¹∕₅ шире пер­вых. Такое же чере­до­ва­ние и у ниж­не­го ряда листьев. Над (или соот­вет­ст­вен­но, под) листья­ми рас­по­ло­же­на пли­та пере­кры­тия. Соглас­но иллю­ст­ра­ции Виньо­ли, пока­зы­ваю­щей пере­д­нюю сто­ро­ну релье­фа, такая же пли­та долж­на быть и вни­зу. База колон­ны из бело­го мра­мо­ра была най­де­на в силь­но раз­ру­шен­ном состо­я­нии. Она не сох­ра­ни­лась.

Пере­д­няя сто­ро­на (табл. 116). Соглас­но той же иллю­ст­ра­ции Виньо­ли, здесь не было кима­тия с серд­це­вид­ны­ми листья­ми. Хотя кажет­ся стран­ным, с. 888 что сред­няя часть сох­ра­ни­лась до само­го низа, одна­ко это под­твер­жда­ет­ся ее сего­дняш­ним состо­я­ни­ем. Так как, хотя уже и не выше лево­го шле­ма, но все же под поло­ви­ной сто­пы Ромы и ниже пра­во­го щита сох­ра­нил­ся кусок пере­д­ней сто­ро­ны пли­ты под­но­жия, явно отли­чаю­щий­ся от новой узкой поло­сы под ним. Одна­ко эта основ­ная часть поверх­но­сти обо­зна­че­на здесь не как вода, как счи­тал Виньо­ли, а как ска­ла или зем­ля. Если на обе­их боко­вых сто­ро­нах всю плос­кость изо­бра­же­ния нуж­но пони­мать как поле (campus), из кото­ро­го высту­па­ют неболь­шие участ­ки грун­та, слу­жа­щие опо­рой для фигур, то здесь зем­ля огра­ни­че­на ниж­ней зоной, с дву­мя воз­вы­ше­ни­я­ми, бо́льшую часть кото­рых навер­ня­ка при­шлось допол­нить позд­нее; выше них — воздуш­ное про­стран­ство. Из-за это­го про­ти­во­по­став­ле­ния зем­ля здесь выпол­не­на гораздо отчет­ли­вее, а от про­фи­ля апо­фи­за отка­за­лись совер­шен­но.

На зем­ле полу­ле­жит иде­а­ли­зи­ро­ван­ный юно­ша (1), выпря­мив стан и опер­шись на пра­вый локоть (новые пред­пле­чье и рука, встав­ки в теле и в пра­вом боку). Его ноги пок­ры­ты дра­пи­ров­кой (допол­не­на поло­са по всей длине, вклю­чая пра­вую ступ­ню), пра­вая нога вытя­ну­та, левая (с новым коле­ном) под­тя­ну­та к туло­ви­щу и сто­ит на ступне. Левой рукой юно­ша охва­тил обе­лиск, поло­жив на него паль­цы (ука­за­тель­ный палец новый); под куби­че­ским поста­мен­том обе­лис­ка вид­на не зем­ля, а дра­пи­ров­ка у бока юно­ши. Обе­лиск сто­ит не стро­го вер­ти­каль­но (не обя­за­тель­но наме­рен­но). Он увен­чан шаром, кото­рый кажет­ся выпол­нен­ным из дру­го­го мате­ри­а­ла (несо­мнен­но, метал­ла), не столь­ко из-за малень­ко­го набал­даш­ни­ка на его вер­ху, сколь­ко из-за сво­их опор, лежа­щих на реб­рах самой верх­ней неболь­шой пира­миды. Под­няв голо­ву, юно­ша смот­рит вслед уно­ся­щей­ся ввысь обо­жест­влен­ной импе­ра­тор­ской чете. Как счи­тал Вис­кон­ти, фигу­ра юно­ши сим­во­ли­зи­ру­ет Мар­со­во поле с обе­лис­ком, кото­рый Август, соглас­но Пли­нию (36, 72), уста­но­вил там в каче­стве гно­мо­на непо­да­ле­ку от позд­ней­ше­го места сожже­ния Анто­ни­на и кото­рый был увен­чан свер­ху шаром, как сооб­ща­ет тот же Пли­ний. Как бы выхо­дя из лона лежа­ще­го юно­ши, впра­во вверх вос­па­ря­ет иде­а­ли­зи­ро­ван­ный юно­ша с вытя­ну­ты­ми немно­го слиш­ком пря­мо парал­лель­ны­ми с. 889, не пере­кре­щи­ваю­щи­ми­ся нога­ми (2) (новые: боль­шой и вто­рой палец пра­вой ноги, вме­сте с частью третье­го, ука­за­тель­ный палец пра­вой руки вме­сте с одеж­дой в руке, кон­чик носа, верх­няя губа, ука­за­тель­ный палец и мизи­нец левой руки, кро­ме кон­чи­ков, край одеж­ды око­ло левой руки пер­во­го юно­ши). Вью­щи­е­ся воло­сы откры­ва­ют лоб, как и у пер­во­го юно­ши, и нис­па­да­ют локо­на­ми с двух сто­рон. Мно­го­чис­лен­ные склад­ки оде­я­ния све­ши­ва­ют­ся из-за спи­ны через левую руку, с дру­гой сто­ро­ны схва­чен­ные пра­вой рукой склад­ки как бы уле­та­ют назад, чтобы пока­зать дви­же­ние возду­ха. Голо­ва кры­ла­то­го юно­ши при­под­ня­та и слег­ка повер­ну­та к его пра­вой руке, к тем, кого он воз­но­сит ввысь. На при­под­ня­той левой руке он дер­жит небес­ную сфе­ру, обви­тую зме­ей, кон­чик хво­ста кото­рой (древ­ний) сви­са­ет через руку; это сим­вол веч­но­сти или созвездия Дра­ко­на, рядом с кото­рым так­же вид­ны не столь­ко реаль­но, сколь­ко сим­во­ли­че­ски изо­бра­жен­ные Рыбы, Овен и часть Тель­ца, око­ло Овна виден полу­ме­сяц; все это сим­во­ли­зи­ру­ет вре­мя смер­ти и обо­жест­вле­ния, как это истол­ко­вы­ва­ет Бьян­ки­ни, с кото­рым сог­ла­ша­ет­ся Вис­кон­ти.

Над огром­ны­ми рас­про­стер­ты­ми кры­лья­ми, ско­шен­ны­ми в направ­ле­нии поле­та, вид­ны как буд­то сидя­щие фигу­ры (во вся­ком слу­чае, не про­сто как бюсты): сле­ва — Анто­нин Пий (новые: палец левой руки с кон­цом ски­пет­ра, шея и голо­ва увен­чи­ваю­ще­го ски­петр орла, нос и склад­ка одеж­ды). Он одет в туни­ку и тогу, пра­вая рука, дер­жа­щая корот­кий ски­петр, увен­чан­ный орлом, лежит на краю кры­ла, слов­но оно непо­движ­но. Вплот­ную к его лево­му боку сидит его супру­га Фау­сти­на (новые: кон­чик носа, левое пред­пле­чье, рука, конец ски­пет­ра, части одеж­ды) в опо­я­сан­ной сто­ле, на голо­ве уло­жен­ная коро­ной коса, с кото­рой с обе­их сто­рон нис­па­да­ет пок­ры­ва­ло. Види­мо, она тоже дер­жа­ла ски­петр так, как это допол­не­но позд­нее; ее голо­ва слег­ка повер­ну­та к супру­гу. Рядом с ними над кры­лья­ми Гения летят два соп­ро­вож­даю­щих орла, сим­во­лы обо­жест­вле­ния (Consecratio) (обе голо­вы и шеи — новые).

Спра­ва на воз­но­ся­щих­ся смот­рит Рома, под­няв пра­вую руку в знак при­вет­ст­вия или пок­ло­не­ния (пред­пле­чье пра­вой руки и сама рука, кро­ме третье­го и чет­вер­то­го паль­цев, четы­ре паль­ца левой руки, кон­чик носа, руко­ять меча — допол­не­ны; так­же допол­не­ны раз­лич­ные неболь­шие с. 890 части скла­док, напри­мер, над левой рукой и рядом с пра­вой гру­дью, левое коле­но, кон­чик боль­шо­го паль­ца левой ноги, а так­же части скла­док вни­зу). Голо­ву пок­ры­ва­ет атти­че­ский шлем, боль­шой гре­бень кото­ро­го опи­ра­ет­ся на лежа­ще­го сфинк­са. Ее туни­ка остав­ля­ет обна­жен­ны­ми пра­вое пле­чо и грудь; вряд ли мож­но утвер­ждать, что туни­ка длин­ная, посколь­ку левая ступ­ня с укра­шен­ным гир­лян­дой высо­ким сапож­ком на меху откры­та до пал­лы, кото­рой боги­ня вза­мен туни­ки обер­ну­ла ноги так, что она сидит на ее части; пыш­ные склад­ки лежат на коле­нях, а на левую руку набро­шен край оде­я­ния, охва­ты­ваю­ще­го ее сза­ди. Этой рукой боги­ня слег­ка опи­ра­ет­ся на круг­лый щит, плос­кая кай­ма кото­ро­го укра­ше­на сна­ру­жи лав­ро­вым вен­ком, тогда как на выпук­лой части в фор­ме розет­ки, нахо­дит­ся вол­чи­ца с близ­не­ца­ми. Живот­ное, цели­ком пок­ры­тое шер­стью, несколь­ко более густой на спине, изо­бра­же­но в дви­же­нии, похо­жем на Капи­то­лий­скую вол­чи­цу, но здесь вол­чи­ца выли­зы­ва­ет одно­го из близ­не­цов, сим­мет­рич­но сидя­щих лицом друг к дру­гу; каж­дый ухва­тил­ся рука­ми за вымя, кото­рое он сосет (были допол­не­ны левая и пра­вая ноги, в левом и пра­вом коле­нах, и левая рука; одна­ко встав­ки сно­ва отва­ли­лись).

Рядом с сидя­щей боги­ней и осо­бен­но перед ней лежит ору­жие, так­же пре­крас­но сох­ра­нив­ше­е­ся цели­ком. Щитом боги­ни частич­но при­крыт пояс с двой­ным рядом вися­чих бля­шек, един­ст­вен­ный в сво­ем роде. Склад­ча­тый пояс, кото­рый обыч­но не виден, посколь­ку все­гда закрыт пан­ци­рем, кажет­ся туго завя­зан­ным вокруг ска­лы, на кото­рой сидит боги­ня. Перед ска­лой сто­ит при­сло­нен­ный к ней широ­кий меч, перед кото­рым лежат две поно­жи (левая сле­ва и пра­вая спра­ва — допол­не­ны), далее сле­ва шлем без греб­ня (отлом­лен, сно­ва добав­лен), нако­нец, перед нога­ми боги­ни — щит эллип­ти­че­ской фор­мы, укра­шен­ный по кай­ме зуб­ца­ми и четырь­мя чаша­ми рас­те­ний вокруг умбо­на, на кото­ром изо­бра­жен Гор­го­ней­он под углом к обе­им осям эллип­са. На верх­нем краю щита лежит широ­кий лук, виден толь­ко один его конец, закан­чи­ваю­щий­ся голо­вой гри­фо­на; к щиту при­сло­нен цилин­дри­че­ский кол­чан с пере­вя­зоч­ны­ми рем­ня­ми (немно­го допол­нен­ный). Рядом висит отки­ну­тая крыш­ка и нару­жу тор­чат опе­ре­н­ные кон­цы стрел. Пра­вее кол­ча­на из-за ноги с. 891 боги­ни виден загну­тый конец воен­но­го знач­ка или тру­бы в виде голо­вы льва (щека новая); сле­ва шлем с плю­ма­жем, укра­шен­ный дву­мя шести­уголь­ны­ми вар­вар­ски­ми щита­ми, с вью­щи­ми­ся рас­те­ни­я­ми на забра­ле.

Левая и пра­вая боко­вые сто­ро­ны (табл. 117 спра­ва). На обе­их боко­вых сто­ро­нах изо­бра­же­но одно и то же: сем­на­дцать всад­ни­ков ска­чут гало­пом по замкну­то­му кру­гу вокруг двух групп пехо­тин­цев, по пять чело­век каж­дая, кото­рые энер­гич­но дви­жут­ся нав­ст­ре­чу друг дру­гу, но это не напа­де­ние. Уже Виньо­ли счи­тал это воен­ным манев­ром, напри­мер, ана­ло­гич­но опи­сы­вае­мо­му Геро­ди­а­ном (IV, 2) при обо­жест­вле­нии Севе­ра; одна­ко там опи­са­на толь­ко вер­хо­вая езда (ἱππασία), где πᾶν τὸ ἱππικὸν τάγμα περιθεῖ κύκλῳ (кон­ни­ца объ­ез­жа­ет его [костер] на рысях, соблюдая строй и порядок в сти­ле пирри­хи), кру­жа таким обра­зом вокруг погре­баль­но­го кост­ра, а не как здесь, вокруг отряда пехоты⁹.

Оба изо­бра­же­ния настоль­ко сов­па­да­ют, что для обо­их мож­но дать не толь­ко одно и то же опи­са­ние, но и ука­за­ние вста­вок в тех местах, где это необ­хо­ди­мо. Так как в целом все осво­бож­ден­ные от зем­ли высту­паю­щие над фоном дета­ли доста­лись раз­ру­шен­ны­ми, то и резуль­тат при оди­на­ко­вом испол­не­нии изо­бра­же­ний полу­чил­ся на обе­их сто­ро­нах почти оди­на­ко­вым.

Пешие вои­ны. Схе­му рас­ста­нов­ки мож­но обо­зна­чить циф­ра­ми ₅ ⁴ ₃ ² _{1 1} ² ₃ ⁴ ₅, где №№ 1, 1 явля­ют­ся сиг­ни­фе­ра­ми, 2, 2—4, 4 про­сты­ми сол­да­та­ми, а имен­но, — пре­то­ри­ан­ца­ми, судя по знач­кам, 5, 5 — коман­ди­ры.

Знач­ки сох­ра­ни­лись на пра­вой или восточ­ной сто­роне, допол­не­ны на левой, т. е. запад­ной сто­роне: над дву­мя кистя­ми пер­вый clipeus (круг­лый щит) с порт­ре­том импе­ра­то­ра, над третьей кистью вто­рой clipeus, над ним послед­няя деталь — овал с малень­ким рельеф­ным щитом. На обо­их порт­ре­тах импе­ра­тор изо­бра­жен с пере­вя­зью (balteus) на груди и пла­щом на левом пле­че, с обна­жен­ной голо­вой. Оба лица — ско­рее без­бо­ро­дые, чем боро­да­тые, в осо­бен­но­сти ниж­нее, без выра­жен­но­го сход­ства. Сиг­ни­фе­ры, как и все осталь­ные, обу­ты в кали­ги, шта­ны отсут­ст­ву­ют, с. 892 они оде­ты в под­по­я­сан­ную с боль­шим напус­ком туни­ку, над ней повя­за­на зве­ри­ная шку­ра, голо­ва кото­рой сви­са­ет на затыл­ке. Сох­ра­ни­лись голо­вы: на запад­ной сто­роне: сле­ва № 1; на восточ­ной сто­роне: сле­ва №№ 1, 2, спра­ва №№ 1, 2, 4; все боро­да­тые; все, кро­ме сиг­ни­фе­ров, со шле­ма­ми, гре­бень сох­ра­нил­ся толь­ко на запад­ной сто­роне, сле­ва № 1.

У всех рядо­вых сол­дат (№№ 2—4) — хоро­шо сох­ра­нив­ши­е­ся пла­стин­ча­тые доспе­хи с оди­нар­ным рядом круг­лых пла­стин, без вся­кой пере­вя­зи (cingulum) или меча, или поя­са (balteus); доста­точ­но хоро­шо сох­ра­ни­лись шта­ны, так же, как и копье в пра­вой руке и удли­нен­ный оваль­ный щит в левой, в боль­шин­стве слу­ча­ев с четырь­мя цвет­ка­ми или паль­мет­ка­ми вокруг умбо­на, на щите орна­мент в виде мол­нии (без зуб­цов) толь­ко у № 4 спра­ва на запад­ной и восточ­ной сто­ро­нах. Коман­ди­ров (5) мож­но узнать на запад­ной и восточ­ной сто­ро­нах сле­ва по их глад­ким доспе­хам с оди­нар­ным рядом круг­лых пла­стин, а так­же по сагу­му (sagum), на запад­ной сто­роне спра­ва — по двой­но­му ряду круг­лых пла­стин.

Всад­ни­ки. Они ска­чут вер­хом то по одно­му, то вдво­ем, втро­ем и вчет­ве­ром: впе­ре­ди, на запад­ной и восточ­ной сто­ро­нах, сле­ва вни­зу № 1 с век­сил­лу­мом, № 2 так­же, №№ 3 и 4 долж­ны изо­бра­жать пару, но почти раздель­но, №№ 5, 6 — бок о бок, таким же обра­зом №№ 7, 8, 9 втро­ем, точ­но так же №№ 10, 11, 12, потом отдель­но № 13, и нако­нец, №№ 14, 15, 16, 17 вчет­ве­ром. В этой вере­ни­це флан­го­вые всад­ни­ки (т. е. №№ 7, 12, 14) на плос­ко­сти релье­фа дер­жат век­сил­лу­мы. На запад­ной сто­роне №№ 1, 13, 17 почти пол­но­стью раз­ру­ше­ны. Лоша­ди, у кото­рых сох­ра­ни­лись толь­ко конеч­но­сти, при­ле­гаю­щие к плос­ко­сти релье­фа, оди­на­ко­во укра­ше­ны обши­тым бах­ро­мой чеп­ра­ком, удер­жи­вае­мым под­пру­гой, нагруд­ным рем­нем и под­хвост­ни­ком; эти послед­ние, как и нахо­дя­щи­е­ся выше два шей­ных рем­ня, укра­ше­ны сви­саю­щи­ми луну­ла­ми [lunula, жен­ское укра­ше­ние в виде полу­ме­ся­ца — С. С.] или листья­ми, так­же вися­щи­ми на длин­ных ремеш­ках, по два спе­ре­ди чеп­ра­ка и два сза­ди. Всад­ни­ки, от кото­рых на каж­дой сто­роне сох­ра­ни­лось по шесть голов, в боль­шин­стве сво­ем боро­да­тые, напри­мер №№ 5 (запад­ная сто­ро­на, сох­ра­ни­лось мало), 12, 14, 15, 16, без боро­ды толь­ко № 7. Коль­чуж­ные доспе­хи с зуб­ча­той кай­мой вни­зу и на руках есть толь­ко у №№ 1, 2, 7(?), 10, 12(?), при этом у боль­шин­ства раз­ве­ваю­щий­ся сагум №№ 1, 2, 7, 10, 12, а так­же 9, 11, 14, 15, 16 (без кожа­ных доспе­хов). Сре­ди оде­тых таким обра­зом всад­ни­ков един­ст­вен­ные, кто воору­жен толь­ко мечом с левой сто­ро­ны (виден в боль­шин­стве слу­ча­ев толь­ко пояс для меча (balteus)), — это №№ 1, 2, 11; сомни­тель­но, посколь­ку зак­ры­то, — №№ 7, 10, 12, 14. На осталь­ных, т. е. на №№ 3, 4, 5, 6, 8, 9(?), 13(?), 17(?), наде­ты пла­щи, наки­ну­тые оди­на­ко­вым обра­зом, — левый край спа­да­ет с лево­го пле­ча, а пра­вый обер­нут сза­ди вокруг тела, с. 893 выведен впе­ред под пра­вой рукой и пере­бро­шен через левую руку, затем, подоб­но тоге, часть лево­го кон­ца под нак­ры­ваю­щим ее пра­вым кон­цом заправ­ле­на за пазу­ху. Кон­ни­ки в такой одеж­де, веро­ят­но, вхо­дят в сос­ло­вие всад­ни­ков, а их плащ — тра­бея. Есть свиде­тель­ства уча­стия всад­ни­ков в погре­баль­ных тор­же­ствах.

Сто­ро­на с над­пи­сью (табл. 118). Поле над­пи­си обрам­ле­но кима­ти­ем из серд­це­вид­ных листьев. От трех­строч­ной над­пи­си, выпол­нен­ной в насто­я­щее вре­мя из брон­зо­вых букв¹⁰,

были в 1703 г. най­де­ны пустые борозд­ки, т. е. без похи­щен­ных брон­зо­вых букв; веро­ят­но, края бороздок при выла­мы­ва­нии метал­ла были повреж­де­ны, отче­го потре­бо­ва­лись види­мые сей­час встав­ки. Одна­ко это мог­ло про­изой­ти и при вто­ром раз­граб­ле­нии. Ибо, соглас­но де Фаб­ри­су (S. VII, 13), при рестав­ра­ции в 1846 г. были исполь­зо­ва­ны три брон­зо­вые бук­вы, изготов­лен­ные при Бенедик­те XIV¹¹. Все свиде­тель­ства еди­но­глас­но гово­рят об отсут­ст­вии брон­зо­вых букв при пер­вом откры­тии; сле­до­ва­тель­но, над­пись была изготов­ле­на в брон­зе при Бенедик­те XIV¹²; после чего, воз­мож­но, бук­вы посте­пен­но были раз­во­ро­ва­ны, пока их не оста­лось все­го три, спря­тан­ные, веро­ят­но, в надеж­ном месте. Работа выпол­не­на тща­тель­но.

ПРИМЕЧАНИЯ:
(Пост­ра­нич­ная нуме­ра­ция при­ме­ча­ний в кни­ге здесь заме­не­на на сквоз­ную)

с. 884

с. 885

с. 891

с. 893