1) На пле­че: отъ­езд вои­на. В цен­тре — квад­ри­га вле­во, в кото­рую всхо­дит воз­ни­чий, боро­да­тый, в корот­ком выши­том хитоне, с мечом на боку. Перед ним сто­ит, огляды­ва­ясь назад, воин в шле­ме с про­ре­зя­ми для глаз, с копьем и щитом, укра­шен­ным тре­мя шара­ми. Перед лошадь­ми сидит впра­во пожи­лой муж­чи­на на склад­ном табу­ре­те (δίφρος ὀκλαδίας), с седы­ми воло­са­ми и боро­дой, в длин­ном хитоне и гима­тии, со ски­пет­ром в левой руке. Сле­ва — обна­жен­ный муж­чи­на, иду­щий вле­во и огляды­ваю­щий­ся назад, левая рука кото­ро­го под­ня­та над голо­вой ста­ри­ка. Перед ним воин в шле­ме с про­ре­зя­ми для глаз, с поно­жа­ми, копьем, щитом с нари­со­ван­ным пла­та­но­вым листом, лицом к ста­ри­ку с седы­ми воло­са­ми и боро­дой, завер­ну­то­му в гима­тий, со ски­пет­ром в пра­вой руке. Поза­ди колес­ни­цы сто­ит впра­во жен­ская фигу­ра, в длин­ном хитоне и гима­тии, набро­шен­ном на голо­ву, лицом к вои­ну, воору­жен­но­му так же, как и послед­ний, и с нари­со­ван­ным на щите дель­фи­ном; поза­ди него луч­ник вле­во, боро­да­тый, в ост­ро­ко­неч­ной шап­ке и корот­ком хитоне, с луком и кол­ча­ном.

2) На туло­ве: гид­рофо­рия. Сле­ва — часть зда­ния с одной дори­че­ской колон­ной и антаб­ле­мен­том, с левой сто­ро­ны кото­ро­го нахо­дит­ся фон­тан с водой, лью­щей­ся из льви­ной голо­вы в гид­рию на поста­мен­те. Перед зда­ни­ем девуш­ка, стоя вле­во, про­тя­ги­ва­ет руки к фон­та­ну; поза­ди нее три пары деву­шек лица­ми друг к дру­гу, на пути к фон­та­ну и обрат­но; у иду­щих от фон­та­на гид­рии на голо­вах сто­ят, у осталь­ных лежат. У всех длин­ные локо­ны с лен­та­ми и длин­ные выши­тые хито­ны с дипло­иди­я­ми. В поле мно­го­чис­лен­ные ими­та­ции над­пи­сей, а меж­ду вто­рой и третьей пара­ми сле­ва напи­са­но: Σίμη καλή.

3) Вни­зу: фриз с живот­ны­ми. Лев впра­во меж­ду каба­на­ми (от того, что сле­ва, вид­на толь­ко пере­д­няя часть), и лев с каба­ном напро­тив друг дру­га.

КОММЕНТАРИЙ КУРАТОРА:

Mus. Etr. p. 155; C.I.Gr. 8035; Wernicke, Lieblingsn. p. 17; Klein, Lieblingsinschr. p. 26.

Сце­на 2 может изо­бра­жать при­готов­ле­ния к риту­а­лу, извест­но­му как Гид­рофо­рии, про­во­див­ше­му­ся во вто­рой день весен­не­го празд­ни­ка Анте­сте­рий и вклю­чав­ше­му в себя цере­мо­ни­аль­ное изли­ва­ние воды в осо­бую рас­ще­ли­ну.