Мра­мор­ная ста­туя маль­чи­ка с зай­цем. При­вле­ка­ют вни­ма­ние под­черк­ну­тое дви­же­ние тела, тща­тель­ная отдел­ка шеве­лю­ры и попыт­ка при­дать лицу выра­же­ние улыб­ки. Сход­ные ста­туи маль­чи­ков и дево­чек были обна­ру­же­ны в свя­ти­ли­ще Арте­ми­ды в Бра­у­роне (Атти­ка).

Эту высо­ко­на­ту­ра­ли­стич­ную ста­тую маль­чи­ка, дер­жа­ще­го зай­ца, отли­ча­ет под­черк­ну­тое дви­же­ние тела и попыт­ка пере­дать выра­же­ние дет­ско­го лица. На про­тя­же­нии 4 в. до н. э. в скульп­ту­ре про­ис­хо­дил посте­пен­ный отход от иде­а­ли­зи­ро­ван­ных моде­лей ран­не­клас­си­че­ско­го пери­о­да в направ­ле­нии к реа­лиз­му - наде­ле­нию пер­со­на­жей инди­виду­а­ли­зи­ро­ван­ны­ми чер­та­ми с попыт­кой отра­зить их внут­рен­ний мир (этос). Фак­ти­че­ски, к кон­цу века - что соот­вет­ст­во­ва­ло нача­лу эпо­хи элли­низ­ма - сфор­ми­ро­ва­лось новое жан­ро­вое направ­ле­ние: изо­бра­же­ние част­ной жиз­ни субъ­ек­тов в город­ской или сель­ской обста­нов­ке. При этом чело­ве­ка пока­зы­ва­ли не толь­ко в экс­тре­маль­ных обсто­я­тель­ствах, напри­мер, в момент смер­ти, что было харак­тер­но для ран­не­клас­си­че­ско­го искус­ства, но и в про­стых сюже­тах из повсе­днев­ной жиз­ни. В это же вре­мя скуль­п­то­ры про­яви­ли осо­бен­ный инте­рес к изо­бра­же­нию детей, чему ранее в гре­че­ском искус­стве при­да­ва­лось вто­ро­сте­пен­ное зна­че­ние.