A Kalendae Ianuariae fastus / Aesculapio / B fastus / C comitialis /  //  / E fastus feriae / Imperatoris Caesaris / F fastus / G comitialis / XXXI /  //  / B Equirria nefas piaculum / C comitialis / XXIIX /  //  / B comitialis / XXXI /  //  / XXX /  //  / G Tubilustrium / H quando rex comitiavit fas / A comitialis Fortunae Publicae populi Romani / Quiritium in colle // XXXI /  //  / D comitialis / E comitialis / F comitialis / G comitialis Forti Fortunae / trans Tiberim ad lapidem I et VI / H comitialis / A comitialis / B comitialis / C comitialis / D fastus / E comitialis / XXX /  //  // Consules censores ab Imperatore Caesare pontifice maximo / Caius Iulius Quintus Pedius / Publius Ventidius / Caius Carrinas / suffecti / Lucius Munatius Marcus Aemilius / Caius Antonius Publius Sulpicius / Lucius Antonius Publius Servilius / Cnaeus Domitus Caius Asinius / Lucius Cornelius / Publius Canidius / suffecti / Lucius Marcius Caius Calvisius / Caius Cocceius / Publius Alfenus / suffecti / Appius Claudius Caius Norbanus / Lucius Cornelius / Lucius Marcius / suffecti / Marcus Agrippa Lucius Caninius / suffectus Titus Statilius // Lucius Gellius Marcus Cocceius / Lucius Nonius / Quintus Marcius / suffecti / Sextus Pompeius Lucius Cornificius / Publius Cornelius / Titus Peducaeus / suffecti / Marcus Antonius Lucius Scribonius / Lucius Sempronius / Paullus Aemilius / Caius Memmius / Marcus Herennius / suffecti / Imperator Caesar Lucius Volcacius / Lucius Autronius / Lucius Vinicius / Lucius Flavius / Caius Fonteius / Marcus Acilius / Quintus Laronius / suffecti //  / Cnaeus Domitius Caius Sosius / Lucius Cornelius / Marcus Valerius / suffecti / Imperator Caesar Marcus Valerius / Marcus Titius / Cnaeus Pompeius / suffecti / Imperator Caesar Marcus Licinius / Caius Antistius / Marcus Tullius / Lucius Saenius / suffecti / Imperator Caesar Sextus Appuleius / suffectus Potitus Valerius / Imperator Caesar Marcus Agrippa / Imperator Caesar Marcus Agrippa / Imperator Caesar Titus Statilius / Imperator Caesar Marcus Silanus / Imperator Caesar Caius Norbanus / Imperator Caesar Cnaeus Piso // suffectus Lucius Sestius / Lucius Arruntius Marcus Claudius / Lucius Munatius Paullus Aemilius / Marcus Lollius Quintus Aemilius / Marcus Appuleius Publius Silius / Caius Sentius Quintus Lucretius / suffectus Marcus Vinicius / Publius Cornelius Cnaeus Lentulus / Caius Furnius Caius Silanus / Lucius Domitius Publius Scipio / suffectus Lucius Tarius / Marcus Drusus Lucius Piso / Marcus Licinius Cnaeus Augur / Tiberius Claudius Publius Quinctilius / Marcus Valerius Publius Sulpicius / Caius Valgius / Caius Caninius / Lucius Volusius / suffecti // Paullus Maximus Quintus Aelius / Iullus Antonius Africanus Fabius / Nero Claudius Titus Quinctius / Caius Marcius Caius Asinius / Tiberius Claudius Cnaeus Piso / Caius Antistius Decimus Laelius / Imperator Caesar XII Lucius Sulla / Lucius Vinicius / Quintus Haterius / Caius Sulpicius / suffecti / Caius Calvisius Lucius Passienus / Caius Caelius / Galus Sulpicius / suffecti / Lucius Lentulus Marcus Messalla / Imperator Caesar XIII Marcus Plautius/ Lucius Caninius Caius Fufius / Quintus Fabricius / suffecti / Cossus Cornelius Lucius Piso / suffecti Aulus Plautius Aulus Caecina // Caius Caesar Lucius Paullus / suffectus Marcus Herennius / Publius Vinicus Publius Alfenus / suffecti Publius Lentulus Titus Quinctius / Lucius Aelius Marcus Servilius / suffecti Publius Silius Lucius Volusius

Dies fastus (judicial day) — day, on which it was permitted to initiate suits in civil law in the court of the praetor urbanus.
Dies comitialis (comitial day) — day on whith it was permitted to summon the assemblies of Roman citizens to vote either on proposed legislation, in election or on the verdict in certain criminal trials.
Dies nefastus (non-judicial day) — day, on which it was not permitted to initiate suits in the court of the praetor urbanus or summon the assemblies of the people.

The text in grey was inscribed on a fragment which didn’t survive and in known only from a maunscript.

The opisthographic text contains the “fasti”, that is the calendar or list of magistrates (consuls) eponimi between 43 BC and AD 3. On one side there were the first six months of the year and the list of consuls and censors, like the other successive six months and a list from 7 BC to AD 21 of the vicomagistrates, the heads of neighbourhoods who presided over the compitalis cult dedicated to the Lares Augusti and to Genius Augusti. As usual in every column corresponding to the month the letters followed one another, from A to H traditionally referable to market trend (nundinae), followed by the typology information of the day. The letter F, which is the initial of fastus, marked the days in which the judicial course of work was granted, the N of nefastus those in which it was forbidden. The C for comitialis meant the days that the assemblies (comitia) have been convocated. The initials of the typology of the day preceded the fixed trend based on which you could count the days: Kalendae, 1 in every month, nonae the 5^th or 7^th of the month, eidus or idus, the 13^th or the 15^th. In the smaller letter form appear cited religious festivals. The list of magistrates’ names follow, that significantly started from 43 B. C, a year before Augustus’s consulship.

p.31 2. 2. Les fastes dans la schola.

Une inscription composée de plusieurs parties, les Fasti magistrorum vici, nous livre une série de genres supplémentaires. Ses deux fragments existants ont été retrouvés en 1928²⁶, près de la via Marmorata (au coin de la via Giovanni Branca), entre l’Aventin et le Monte Testaccio, près du Tibre, dans un complexe du culte des vicomagistri, qui consistait en une schola de 80 m² (12,1 × 6,6 m) et plusieurs autels²⁷. L’inscription, qui n’a pas été trouvée in situ, se trouvait probablement à l’intérieur de la schola²⁸.

Il s’agit d’une stèle de marbre d’une épaisseur de 11,5 cm dont les deux côtés ont été utilisés pour l’inscription. Large de 0,76 m elle était haute d’un mètre et se trouvait placée sur une base. Le champ épigraphique de la face correspondant au mois de janvier à juin du calendrier figurant sur la partie supérieure de la plaque est divisé par deux «pilastres» en trois colonnes de texte, qui pouvaient contenir dans leur partie supérieure deux mois chacune. En bas, des listes de consuls et de censeurs remplissaient les six demi-colonnes disponibles. Au-dessus du calendrier, se trouvait un espace encadré, réservé à une inscription dont le contenu est complètement perdu. Sur le revers, le champ avait été laissé tout à fait libre pour présenter les mois de juillet à décembre. Placés sous le calendrier, les fastes se p.32 poursuivent sur le dos de la plaque. À cet endroit, point de divisions, si bien que les listes des vicomagistri pouvaient être écrites en quatre colonnes. C’est toute cette partie de la pierre qui nous est parvenue, les lignes finales inclues.

Le texte du calendrier ne possède aucune irrégularité. Il y a des omissions et des erreurs²⁹, mais ceci est caractéristique de tous les calendriers romains. Il n’existait pas d’exemplaires officiels : tous les calendriers connus sous formes d’inscriptions ou de peintures murales sont des produits privés, ou municipaux tout au plus, à but ostentatoire. De ce fait, les données les plus importantes écrites en grandes lettres — les noms des jours, leur statut juridique — donnent fréquemment lieu à des erreurs, le choix des annotations supplémentaires (anniversaires des temples, par exemple) est, lui, toujours arbitraire³⁰. Dans le calendrier des vicomagistri, les additions en caractères plus petits sont assez rares; dans la partie conservée du texte, il n’y a que quatre dies natales de temples urbains; sont également mentionnés les jeux (ludï).

Les listes des magistrats³¹ commencent par l’année 43 av. J.-C., à savoir au premier consulat d’Octavien (C. Iulius, Q. Pedius). Toutes les années commencent par les consules ordinarii à la première ligne, et au-dessous figurent les consules suffecti. Tous les noms sont au nominatif. Sans aucun commentaire, les noms des censeurs figurent au-dessous des consuls de l’année concernée (p. ex. en 42 ou en 22 av. J.-C.). En revanche, la liste des vicomagistri, un collège annuel de quatre personnes, est numérotée de la manière suivante : magistri anni primi, II, terti… Pour les trois premières années, la datation est complétée par les noms des consuls.

Je laisse de côté le calendrier et les fastes des magistrats, que je traiterai dans la troisième partie. Disons simplement que ces deux types de documents circulaient probablement, à partir de la fin de la République, sous forme de livres³². Le texte de notre calendrier relatif au premier mai et au premier août, dates les plus importantes des vicomagistri, n’est pas conservé³³. Et les exemplaires des calendriers conservés ne nous permettent pas de supposer que le calendrier de notre schola ait été plus précis pour ces deux dates. Les exemplaires municipaux et ceux provenant de personnes privées ou de collèges p.33 urbains n’indiquent que les grandes fêtes de Rome et les anniversaires des temples romains. De fait, les vicomagistri et les autres sacerdoces ne possedait pas leurs propres calendriers. Ils prenaient les fastes généraux comme référence et composaient des ferialia où ils indiquaient la liste de leurs offices ciltuels³⁴. Si les lists des consuls et des censeurs étaient, selon notre opinion, diffusées sous forme de livres, on peut aussi penser qu’ils étaient utilisés pour réaliser les fastes des vicomagistri. La substitution des consules ordinarii de 43 av. J.-C. (Hirtius et Pansa) par les consiles suffecti est singuleière, mais l’intention est à la fois simple et particulière — ces derniers étant Auguste (C. Iulius) et Q. Pedius. Cette substitution n’est toutefois pas un indice suffisant de l’existence d’une liste complèment indépendante.

²⁶Un troisième fragment est transmis sous forme manuscrite. Degrassi (1963, p. 90; en 1935) est parvenu à l’ajouter aux autres (voir aussi 1947, p. 279—290, pour la composition et la date). L’ensemble est reproduit aux tables p. 86—89 (dans Degrassi 1947).

²⁷Pour une description plus précise, voir Gatti, 1934, table 2 et Mancini, 1935, p. 77.

²⁸Mancini, 1935, p. 36 sq.; 76.

²⁹Mancini (1935, p. 48—53) et Degrassi (1963, p. 98) en font la liste; voir en général la liste de Scheid, 1991, p. 92.

³⁰Rüpke, 1995, p. 168—170.

³¹Inscr. It. 13, 2, 93.

³²Cf. Cic. Att. 4, 8a, 2 («fastes» des magistrats); Ov. Fast. I, 657 (calendrier). La combinaison des deux éléments est fréquente dans les inscriptions et dans les livres antiques tardifs : cf. Rüpke, 1996. De ce fait, on peut supposer la même combinaison pour les fastes sur papyrus de la République tardive et du principat.

³³Voir Inscr. It. 13, 2, 91—93.

³⁴Voir Rüpke 1995, p. 523—546. Une difference avec les fastes est que les ferialia donnent la liste des rites sur lieu de l’inscription (ou dans sa région) : par ex. le feriale Cumanum pour le culte impérial de Cumes (Inscr. It. 13, 2, 279) le feriale Duranum pour le culte militaire de la garnison de Doura-Europos (en Mésopotamie; cf. Fink, hoey, Snyder 1940) ou, dans l’Antiquité tardive, le feriale Campanum pour le culte d’un sacerdos (qualifé probablement de provinciae) de la Campanie (Inscr. It. 13, 2, 283).