АННАЛЫ (лат. еже­год­ная запись собы­тий), в древ­ние вре­ме­на (не позд­нее сер. 4 в. до н. э.) перед рези­ден­ци­ей вер­хов­но­го жре­ца (вели­ко­го пон­ти­фи­ка) в Риме еже­год­но выстав­ля­лись дере­вян­ные дос­ки, на кото­рых запи­сы­ва­ли име­на выс­ших чинов­ни­ков, отме­ча­лись важ­ней­шие собы­тия, напри­мер, сол­неч­ные и лун­ные затме­ния, зна­ме­ния, а позд­нее сведе­ния о повы­ше­нии цен, вой­нах и т. д. Оче­вид­но, меж­ду 130 и 114 до н. э. эти запи­си в пере­ра­ботан­ном и допол­нен­ном виде были сведе­ны в 80 кни­гах «Вели­ких анна­лов» («An­na­les ma­xi­mi») Пуб­ли­ем Муци­ем Сце­во­лой. Несмот­ря на скудость, запи­си на погод­ных дос­ках пред­став­ля­ли собой сво­его рода исто­ри­че­скую хро­ни­ку, содер­жа­щую доку­мен­таль­ный мате­ри­ал об эпо­хе ран­ней Рим­ской рес­пуб­ли­ки; они соста­ви­ли осно­ву рим­ской исто­рио­гра­фии.