АНТИДО́СИС

Ἀντί­δοσις (соб­ст­вен­но обмен), мера, уста­нов­лен­ная Соло­ном и состо­яв­шая в сле­дую­щем: если тот, на кого воз­ло­же­на была какая-нибудь зна­чи­тель­ная государ­ст­вен­ная повин­ность (см. Λει­τουρ­γία), напр. три­е­рар­хия или хоре­гия, нахо­дил, что при назна­че­нии повин­но­сти обой­де­но лицо, более, чем он, состо­я­тель­ное, то он мог пред­ло­жить это­му лицу, чтобы оно при­ня­ло испол­не­ние повин­но­сти на себя, а если бы на это пред­ло­же­ние после­до­вал отказ, мог потре­бо­вать обме­на иму­ществ с тем же лицом, чтобы затем само­му испол­нить повин­ность из иму­ще­ства, вновь при­об­ре­тен­но­го таким обме­ном. В слу­чае пред­ло­же­ния обме­на лицо, его пред­ло­жив­шее, тот­час же нала­га­ло арест на иму­ще­ство про­тив­ни­ка и опе­ча­ты­ва­ло его дом; со сво­ей сто­ро­ны и про­тив­ник мог опе­ча­тать дом лица, пред­ло­жив­ше­го обмен. Через три дня оба пред­став­ля­ли свои инвен­та­ри (ἀπό­φασις), под­твер­ждая их точ­ность при­ся­гою; эти инвен­та­ри долж­ны были слу­жить дан­ны­ми для про­из­вод­ства след­ст­вия. Если затем тяжу­щи­е­ся сто­ро­ны не при­хо­ди­ли к согла­ше­нию, насту­па­ло судеб­ное реше­ние. Если реше­ние ока­зы­ва­лось не в поль­зу лица, пред­ла­гав­ше­го обмен, то дело оста­ва­лось, разу­ме­ет­ся, в том же поло­же­нии, в каком было до нача­ла иска; если же про­иг­ры­вал дело про­тив­ник, то или он брал на себя литур­гию, или про­ис­хо­дил обмен иму­ществ. В состав обме­ни­вае­мо­го иму­ще­ства не вхо­ди­ли толь­ко взя­тые в наслед­ст­вен­ную арен­ду руд­ни­ки, так как они и без того уже обло­же­ны были посто­ян­ным нало­гом. Ἀντί­δοσις была употреб­ле­на и про­тив Демо­сфе­на его недоб­ро­со­вест­ны­ми опе­ку­на­ми. Dem. Aphob. 2, 840 сл. Mid. 539 сл.

Исо­крат напи­сал осо­бую речь περὶ ἀντι­δόσεως.