КАРФАГЕН (лат. Car­tha­go, греч. Kar­che­don, пунийск. Kart Hadšt — новый город). В 9—8 вв. до н. э. на полу­ост­ро­ве к севе­ро-восто­ку от совре­мен­но­го Туни­са коло­ни­сты из Тира осно­ва­ли тор­го­вое посе­ле­ние, кото­рое долж­но было слу­жить про­ме­жу­точ­ным пунк­том на пути в Южную Испа­нию. С 600 до н. э. Кар­фа­ген пре­вра­ща­ет­ся в важ­ней­ший тор­го­вый и пор­то­вый город Запад­но­го Сре­ди­зем­но­мо­рья. Он гос­под­ст­во­вал над все­ми фини­кий­ски­ми посе­ле­ни­я­ми побе­ре­жья Север­ной Афри­ки, Южной Испа­нии, Сици­лии и Сар­ди­нии. Кар­фа­ген­ские куп­цы бло­ки­ро­ва­ли запад­ную часть Сре­ди­зем­но­го моря и не допус­ка­ли туда нико­го. Попыт­ки гре­ков про­ник­нуть в эту область пре­се­ка­лись кар­фа­ге­ня­на­ми и их союз­ни­ка­ми — этрус­ка­ми и рим­ля­на­ми. В нача­ле 5 в. до н. э. нача­лась жесто­кая борь­ба меж­ду кар­фа­ге­ня­на­ми и сици­лий­ски­ми гре­ка­ми за Сици­лию; эта борь­ба велась с пере­мен­ным успе­хом, пока в дело не вме­ша­лись рим­ляне (264 до н. э., 1-я Пуни­че­ская вой­на). Победив Пир­ра (275 до н. э.) и под­чи­нив Тарент (272 до н. э.), Рим стал наи­бо­лее мощ­ным про­тив­ни­ком Кар­фа­ге­на, одер­жав победу над ним в ходе трех Пуни­че­ских войн. Под­готов­ка к этим вой­нам пла­но­мер­но велась обе­и­ми сто­ро­на­ми; вой­ны име­ли захват­ни­че­ский харак­тер. В 1-ю Пуни­че­скую вой­ну (264—241 до н. э.) Кар­фа­ген поте­рял Сици­лию и рас­про­стра­нил экс­пан­сию на Южную Испа­нию. В 226 он заклю­чил с Римом дого­вор на усло­ви­ях разде­ле­ния сфер вли­я­ния по реке Эбро, а после 2-й Пуни­че­ской вой­ны (218—201 до н. э.) поте­рял все свои вла­де­ния, лежав­шие за пре­де­ла­ми Афри­ки. Могу­ще­ство Кар­фа­ге­на было слом­ле­но. Во 2 в. до н. э., когда Кар­фа­ген пере­жи­вал пери­од эко­но­ми­че­ско­го рас­цве­та бла­го­да­ря интен­сив­но­му веде­нию сель­ско­го хозяй­ства, рим­ский сенат при­шел к заклю­че­нию, что Кар­фа­ген дол­жен быть уни­что­жен. В 3-й Пуни­че­ской войне (149—146 до н. э.) Кар­фа­ген был захва­чен и раз­ру­шен, жите­ли обра­ще­ны в раб­ство, а зем­ля объ­яв­ле­на рим­ской про­вин­ци­ей Афри­ка. При Цеза­ре (в 44 до н. э.) и Авгу­сте (29 до н. э.) город был осно­ван зано­во под име­нем Co­lo­nia Iulia Car­tha­go, в импе­ра­тор­скую эпо­ху Кар­фа­ген про­дол­жал раз­ви­вать­ся и пре­вра­тил­ся в город миро­во­го зна­че­ния (стро­и­тель­ство осо­бен­но интен­сив­но велось при импе­ра­то­рах Адри­ане, Анто­нине Пии и Сеп­ти­мии Севе­ре). В 439 Кар­фа­ген был захва­чен ван­да­ла­ми, в 553 — восточ­но-рим­ским пол­ко­вод­цем Вели­за­ри­ем, в 698 — ара­ба­ми, кото­рые окон­ча­тель­но его раз­ру­ши­ли. Архи­тек­тур­ный облик древ­не­го Кар­фа­ге­на мало изве­стен из-за раз­ру­ше­ний, кото­рым он под­верг­ся в 146 до н. э. Труда­ми архео­ло­гов, в первую оче­редь фран­цуз­ских, были обна­ру­же­ны город­ские сте­ны, кре­пость, порт, храм. Более позд­ние рим­ские построй­ки так­же в боль­шей части раз­ру­ше­ны, одна­ко сохра­ни­лись цирк, амфи­те­атр и мно­же­ство хри­сти­ан­ских бази­лик. Куль­ту­ра Кар­фа­ге­на была не слиш­ком раз­но­сто­рон­ней: худо­же­ст­вен­ная лите­ра­ту­ра отсут­ст­ву­ет; спе­ци­аль­ная лите­ра­ту­ра пре­вос­ход­на (агро­но­мии, трак­тат Маго­на, «Перипл» Ган­но­на). Над­гроб­ные сте­лы и укра­ше­ния зда­ний вычур­но деко­ра­тив­ны, изо­бра­же­ния людей силь­но гре­ци­зи­ро­ва­ны. Кера­ми­че­ские и юве­лир­ные изде­лия (брон­за, терра­ко­та) выпол­не­ны в еги­пет­ском духе. В целом сле­ду­ет ска­зать, что остат­ки мате­ри­аль­ной куль­ту­ры Кар­фа­ге­на бога­че, чем мож­но было бы ожи­дать, учи­ты­вая раз­ру­ше­ния, кото­рым под­вер­гал­ся город. Язык кар­фа­ге­нян (пуний­ский) пре­кра­тил суще­ст­во­ва­ние толь­ко ок. 400 н. э.