АВГУСТИ́Н Авре́лий (Бла­жен­ный)

Augus­ti­nus, Aure­lius, родил­ся в 354 г. в Тага­сте, сын пат­ри­ция и бла­го­че­сти­вой Мони­ки, полу­чил обра­зо­ва­ние в Мадав­ре и Кар­фа­гене, сна­ча­ла был учи­те­лем рито­ри­ки в Афри­ке, затем в Риме и Милане. Усво­ив осно­ва­тель­ней­шим обра­зом хри­сти­ан­ское веро­уче­ние под руко­вод­ст­вом Амвро­сия, он сде­лал­ся в 392 г. пре­сви­те­ром, в 395 г. епи­ско­пом в Гип­поне и умер в 430 г. Бого­слов­ских сочи­не­ний его, меж­ду ними самое извест­ное de ci­vi­ta­te Dei в 22 томах здесь не рас­смат­ри­ва­ем, а ука­жем на труд его Sep­tem ar­tes li­be­ra­les, кото­ро­му он сна­ча­ла, по образ­цу Варро­на, дал загла­вие «dis­cip­li­na­rum lib­ri». До нас дошло толь­ко Sex lib­ri de mu­si­ca, часть рито­ри­ки (у Halm rhet. Lat. p. 137—151), диа­лек­ти­ка (изд. Cre­ce­lius, 1857) и извле­че­ние из кни­ги de gram­ma­ti­ca (изд. Weber, 1861 и Keil gramm. lat. V. p. 494), кро­ме того, подроб­ные, но вме­сте с тем — prop­ter simpli­ci­ta­tem frat­rum bre­vi­ter instruen­dam — изло­жен­ные без вся­кой свя­зи и после­до­ва­тель­но­сти re­gu­lae в изда­нии пол­но­го собра­ния его сочи­не­ний (с 1506 г.) и у Keil’я там же, стр. 496—424.