ДИДО́НА, ЭЛИССА

Di­do, Δι­δώ или Eli­sa, Elis­sa, Ἔλισ­σα, фини­кий­ская царев­на и осно­ва­тель­ни­ца Кар­фа­ге­на. Она была доче­рью тир­ско­го царя Мут­го­на (или Бела, или Аге­но­ра), сест­рой Пиг­ма­ли­о­на, насле­до­вав­ше­го тир­ское цар­ство по смер­ти сво­его отца, и вышла замуж за сво­его дядю Акер­ба­са или Сихея (Verg. A. 1, 343), жре­ца Гер­ку­ле­со­ва. Когда Пиг­ма­ли­он убил Сихея, чтобы завла­деть его сокро­ви­ща­ми, Дидо­на бежа­ла со сво­и­ми богат­ства­ми в сопро­вож­де­нии мно­же­ства тирий­цев за море и спер­ва выса­ди­лась на берег на ост­ро­ве Кипр, а оттуда, после бла­го­по­луч­но­го пла­ва­ния, достиг­ла бере­гов Афри­ки. Здесь она купи­ла у царя Ярба­са столь­ко зем­ли, сколь­ко мож­но занять быча­чьей шку­рой, но раз­ре­за­ла шку­ру на узкие полос­ки и обве­ла ими зна­чи­тель­ное про­стран­ство зем­ли, где и постро­и­ла замок Бир­су (βύρ­σα, шку­ра). Когда город вско­ре стал про­цве­тать, Ярбас, желая захва­тить его в свою власть, стал искать руки Дидо­ны и угро­жал ей в слу­чае отка­за вой­ной. Чтобы избе­жать супру­же­ства с вар­ва­ром, Дидо­на, при­гото­вив костер, взо­шла на него и мечом сама лиши­ла себя жиз­ни. Кар­фа­ге­няне чти­ли ее как боги­ню. Iust. 18, 4—7. Вер­ги­лий в «Эне­иде» сооб­раз­но со сво­и­ми целя­ми дал дру­гой обо­рот ска­за­нию о Дидоне и отнес ее к вре­ме­нам Энея (см. Aeneas). У него Дидо­на кон­ча­ет жизнь на кост­ре по той при­чине, что люби­мый ею Эней, по опре­де­ле­нию судь­бы и по воле Юпи­те­ра, тай­но остав­ля­ет ее (Aen. 4). Дидо­на — это пер­во­на­чаль­но боги­ня-покро­ви­тель­ни­ца кар­фа­ген­ско­го крем­ля (фини­кий­ская Астар­та), пре­об­ра­зо­вав­ша­я­ся в исто­ри­че­ское лицо.