М. Гельцер

Цезарь. Политик и государственный деятель

Gelzer M. Caesar. Politician and Statesman. Cambridge, Massachousets. Harvard University Press, 1968.
Перевод с англ. С. Э. Таривердиевой.
Постраничные примечания заменены на сквозные.

Гла­ва 1. Поли­ти­че­ский мир.

с.1 Государ­ст­вен­но­го дея­те­ля отли­ча­ют два осо­бых каче­ства. Пер­вое — спо­соб­ность быст­ро пони­мать обсто­я­тель­ства, в кото­рых он ока­зы­ва­ет­ся, и про­вор­но откли­кать­ся на них: это может отве­чать теку­щим нуж­дам, посколь­ку поз­во­ля­ет ему с ясной голо­вой осо­зна­вать име­ю­щи­е­ся тен­ден­ции. Вто­рое, более выдаю­ще­е­ся — спо­соб­ность к поли­ти­че­ско­му твор­че­ству, кото­рое может открыть совре­мен­ни­кам государ­ст­вен­но­го дея­те­ля новые пути и само по себе созда­вать новые обсто­я­тель­ства.

Цезарь обла­дал обо­и­ми досто­ин­ства­ми. Надо при­знать, он жил в эпо­ху, кото­рая в них нуж­да­лась. Неза­дол­го до его рож­де­ния 13 июля 100 г. до н. э.1 осно­вы Рим­ской Рес­пуб­ли­ки жесто­ко пошат­ну­ла серия кри­зи­сов. Недо­ста­точ­но было лишь при­глу­шить симп­то­мы: вопрос состо­ял в том, какие сред­ства мож­но най­ти, чтобы устра­нить кор­ни заболе­ва­ния. Наша пер­вая зада­ча: понять, поче­му это слу­чи­лось.

После изгна­ния царей государ­ст­вом управ­ля­ли маги­ст­ра­ты, в част­но­сти, два кон­су­ла. Этих с.2 маги­ст­ра­тов еже­год­но изби­рал весь народ в соот­вет­ст­вии с систе­мой, бла­го­при­ят­ст­во­вав­шей зажи­точ­но­му сред­не­му клас­су. Соот­вет­ст­вен­но, так­же мож­но было ожи­дать, что пред­ста­ви­те­ли это­го клас­са будут зани­мать маги­ст­ра­ту­ры. Но в дей­ст­ви­тель­но­сти ито­ги выбо­ров обыч­но были бла­го­при­ят­ны для ари­сто­кра­тии. В тече­ние века изби­ра­лись толь­ко пат­ри­ции. Но даже эти древ­ние пат­ри­ции уже обла­да­ли тем же вели­ко­леп­ным поли­ти­че­ским чутьём, кото­рое про­дол­жа­ло отли­чать пред­ста­ви­те­лей рим­ской ари­сто­кра­тии: они упор­но сра­жа­лись за то, чтобы сохра­нить своё поло­же­ние, но уме­ли выбрать пра­виль­ный момент, когда надо пой­ти на уступ­ки и тем самым сохра­нить власть. Поэто­му в нача­ле IV в. они поз­во­ли­ли выдаю­щим­ся пле­бе­ям изби­рать­ся на долж­но­сти кон­су­ляр­ных три­бу­нов, а с середи­ны это­го же века — кон­су­лов. Это не зна­чит, что маги­ст­ра­ту­ра ста­ла более демо­кра­тич­ной, про­сто суще­ст­во­вав­ший пра­вя­щий класс рас­ши­рил­ся, чтобы в него мог­ли вой­ти более широ­кие кру­ги.

Даже сре­ди пат­ри­ци­ев те рода, пред­ста­ви­те­ли кото­рых одна­жды были кон­су­ла­ми, уже состав­ля­ли выс­ший класс — ноби­ли­тет2. Теперь к пат­ри­ци­ан­ским ноби­лям доба­ви­лись пле­бей­ские, и с это­го вре­ме­ни ноби­ли­тет как целое (т. е. потом­ки кон­су­лов) являл­ся самой важ­ной частью рим­ской ари­сто­кра­тии. Мы видим, что чле­ны этих родов чаще все­го дости­га­ли кон­суль­ства и таким обра­зом сохра­ня­ли гла­вен­ст­ву­ю­щее поло­же­ние в поли­ти­ке Рим­ско­го государ­ства.

Собра­ния, где пре­об­ла­да­ли пред­ста­ви­те­ли сред­не­го клас­са, все­гда пред­по­чи­та­ли изби­рать сво­и­ми пра­ви­те­ля­ми ари­сто­кра­тов, и при­чи­на это­го уди­ви­тель­но­го фено­ме­на лежит во вза­и­мо­за­ви­си­мо­сти силь­ных и сла­бых эле­мен­тов рим­ско­го обще­ства. В преж­ние вре­ме­на пат­ри­ции были пол­но­прав­ны­ми граж­да­на­ми, а осталь­ные жите­ли горо­да Рима и его окрест­но­стей были их «кли­ен­та­ми» (зави­си­мы­ми лица­ми) и поль­зо­ва­лись защи­той сво­их пат­ри­ци­ан­ских патро­нов. Патрон и кли­ент были свя­за­ны вза­им­ной вер­но­стью. По мере того, как раз­ви­ва­лось рим­ское государ­ство, наряду с пат­ри­ци­я­ми появи­лось иное сосло­вие граж­дан — пле­беи; они были рав­ны с пат­ри­ци­я­ми перед зако­ном, но не име­ли пол­ных поли­ти­че­ских прав. Чтобы жить в без­опас­но­сти, пле­беи тоже пере­хо­ди­ли под защи­ту пат­ри­ци­ев в каче­стве кли­ен­тов: одна­ко в их слу­чае не мог­ло идти и речи о какой-либо зави­си­мо­сти. В исто­ри­че­ское вре­мя те, кто пер­во­на­чаль­но были кли­ен­та­ми, вли­лись в чис­ло сво­бод­ных пле­бе­ев. С это­го вре­ме­ни воз­рос­ло чис­ло бога­тых и могу­ще­ст­вен­ных людей в этом слое насе­ле­ния: они боль­ше не нуж­да­лись в патро­нах-пат­ри­ци­ях, но фак­ти­че­ски с.3 тре­бо­ва­ли поли­ти­че­ско­го равен­ства с пол­но­прав­ны­ми граж­да­на­ми. В осо­бен­но­сти к это­му стре­ми­лись пред­ста­ви­те­ли зна­ти, кото­рые пере­ез­жа­ли в Рим из дру­гих государств. В ходе дли­тель­ной борь­бы они полу­чи­ли пра­во зани­мать долж­но­сти государ­ст­вен­ные и боль­шин­ство