АДМЕ́Т (Ἄδμη­τος), в гре­че­ской мифо­ло­гии царь горо­да Фер в Фес­са­лии, сын Фере­та. В юно­сти участ­во­вал в калидон­ской охо­те и похо­де арго­нав­тов. Когда Апол­лон за убий­ство кик­ло­пов был осуж­дён Зев­сом про­быть год в услу­же­нии у смерт­но­го, он был отдан в пас­ту­хи Адме­ту, кото­рый отно­сил­ся к нему с вели­чай­шим почте­ни­ем. За это Апол­лон выго­во­рил у богинь судь­бы (мойр) для Адме­та пра­во отсро­чить его смерть, если кто-либо захо­чет заме­нить Адме­та в под­зем­ном цар­стве. Апол­лон так­же помог Адме­ту полу­чить в жёны Алкести­ду. Отец Алкести­ды царь Пелий согла­шал­ся отдать дочь в жёны Адме­ту, если он при­е­дет на свадь­бу в колес­ни­це, запря­жён­ной львом и веп­рем. Апол­лон помог Адме­ту выпол­нить это тре­бо­ва­ние. При совер­ше­нии бра­ко­со­че­та­ния Адмет забыл при­не­сти жерт­ву Арте­ми­де, и раз­гне­ван­ная боги­ня напол­ни­ла спаль­ню ново­брач­ных зме­я­ми, что пред­ве­ща­ло ско­рую смерть Адме­та (Apol­lod. I 9, 15). Соглас­но Еври­пиду (тра­гедия «Алкести­да»), смерть ста­ла для Адме­та реаль­ной угро­зой через несколь­ко лет его счаст­ли­вой супру­же­ской жиз­ни, и т. к. никто дру­гой (даже роди­те­ли) не согла­шал­ся сой­ти в аид ради спа­се­ния Адме­та, эту жерт­ву хоте­ла при­не­сти мужу Алкести­да, кото­рую спас от смер­ти и воз­вра­тил Адме­ту Геракл.