Югуртинская война

Вой­на Рима с нуми­дий­ским царем Югур­той была, в сущ­но­сти, не осо­бен­но круп­ной заво­е­ва­тель­ной вой­ной, но свя­зан­ные с ней собы­тия в Риме и в Север­ной Афри­ке сде­ла­ли ее весь­ма важ­ной в поли­ти­че­ском отно­ше­нии: она ста­ла исход­ным пунк­том ново­го подъ­ема демо­кра­ти­че­ско­го дви­же­ния.

Даль­ней­шие собы­тия изло­же­ны у Сал­лю­стия.

1. (1) Неспра­вед­ли­во сету­ет на при­ро­ду свою род люд­ской — буд­то ею, сла­бой и недол­го­веч­ной¹, пра­вит ско­рее слу­чай, чем доб­лесть. (2) Ведь, наобо­рот, во зре­лом раз­мыш­ле­нии не най­ти ниче­го, ни более вели­ко­го, ни более выдаю­ще­го­ся, и [надо при­знать, что] при­ро­де нашей недо­ста­ет ско­рее настой­чи­во­сти, чем сил или вре­ме­ни. (3) Далее, жиз­нью людей руко­во­дит и пра­вит дух². Когда он к сла­ве стре­мит­ся, идя по пути доб­ле­сти, он все­си­лен, все­мо­гущ и бли­ста­те­лен и не нуж­да­ет­ся в помо­щи Фор­ту­ны; ибо чест­но­сти, настой­чи­во­сти и дру­гих хоро­ших качеств не при­дать нико­му и ни у кого не отнять. (4) Но если чело­век, охва­чен­ный дур­ны­ми стра­стя­ми, погряз в празд­но­сти и плот­ских наслаж­де­ни­ях, после того как неко­то­рое вре­мя пре­да­вал­ся губи­тель­но­му сла­до­стра­стию, то он, как толь­ко у него, ввиду нестой­ко­сти его духа, не станет сил, вре­ме­ни и спо­соб­но­стей, винит в этом немощь сво­ей при­ро­ды; погре­шив­шие взво­дят вину, каж­дый свою, на обсто­я­тель­ства³. (5) Ведь если бы у людей была такая же боль­шая забота об истин­ной доб­ле­сти, как вели­ко их рве­ние, с каким они доби­ва­ют­ся чуж­до­го им, не суля­ще­го им ника­кой поль­зы и во мно­гом даже опас­но­го <и губи­тель­но­го>, то не столь­ко ими управ­ля­ли бы собы­тия, сколь­ко сами они ими управ­ля­ли бы и дости­га­ли при этом тако­го вели­чия, что их сла­ва при­но­си­ла бы им бес­смер­тие.

2. (1) Ибо, как чело­век состо­ит из тела и из души, так все наши дей­ст­вия и наклон­но­сти сле­ду­ют одни — при­ро­де тела, дру­гие — при­ро­де души. (2) Ведь пре­крас­ная внеш­ность, боль­шое богат­ство, как и сила тела и все про­чее в этом роде, быст­ро раз­ру­ша­ют­ся, но выдаю­щи­е­ся дея­ния ума, как и душа, бес­смерт­ны. (3) Сло­вом, для благ, отно­ся­щих­ся к телу и иму­ще­ству, суще­ст­ву­ют как нача­ло, так и конец, и все воз­ник­шее уни­что­жа­ет­ся, а рас­тут, ее ста­ре­ет; дух же, нетлен­ный, веч­ный пра­ви­тель чело­ве­че­ско­го рода, дви­жет всем и пра­вит всем, а им не пра­вит ничто. (4) Тем более сле­ду­ет удив­лять­ся пороч­но­сти тех, кто, пре­дав­шись плот­ским удо­воль­ст­ви­ям, про­во­дит свой век в рос­ко­ши и без­де­лии, но уму сво­е­му, луч­ше и выше кото­ро­го в чело­ве­че­ской при­ро­де нет ниче­го, поз­во­ля­ет кос­неть в небре­же­нии и вяло­сти, осо­бен­но когда столь мно­го­чис­лен­ны и столь раз­но­об­раз­ны заня­тия для духа, при­но­ся­щие людям вели­чай­шую сла­ву.

3. (1) Из них маги­ст­ра­ту­ры и коман­до­ва­ние⁴, сло­вом, вся­кая забота о делах государ­ст­вен­ных, в наше вре­мя⁵ совсем не кажут­ся мне желан­ны­ми, так как, с одной сто­ро­ны, не доб­ле­сти возда­ет­ся почет, с дру­гой сто­ро­ны, те, кому он достал­ся путем обма­на, не обре­та­ют ни без­опас­но­сти, ни боль­ше­го поче­та⁶. (2) Ибо посред­ст­вом наси­лия пра­вить роди­ной или род­ны­ми⁷ ты, прав­да, можешь и при этом пре­се­чешь зло­употреб­ле­ния, но это небез­опас­но — тем более что все пере­во­роты пред­ве­ща­ют рез­ню, изгна­ние и дру­гие враж­деб­ные дей­ст­вия, (3) Но ста­рать­ся пона­прас­ну и, затра­тив мно­го сил, пожи­нать одну толь­ко нена­висть — пол­ное безу­мие; (4) раз­ве толь­ко кем-нибудь слу­чай­но овла­де­ет позор­ное и пагуб­ное жела­ние пожерт­во­вать ради могу­ще­ства куч­ки людей сво­ей честью и сво­бо­дой.

4. (1) Одна­ко сре­ди дру­гих умст­вен­ных заня­тий наи­боль­шую поль­зу при­но­сит повест­во­ва­ние о про­шлом. (2) Так как о цен­но­сти это­го повест­во­ва­ния выска­зы­ва­лись мно­гие, то я нахо­жу нуж­ным о ней умол­чать — так­же и для того, чтобы никто не поду­мал, что я по занос­чи­во­сти сам рас­хва­ли­ваю свое усер­дие. (3) Но, пожа­луй, най­дут­ся люди, кото­рые — раз я решил жить вда­ли от дел государ­ства — назо­вут такой боль­шой и такой полез­ный труд пло­дом празд­но­сти, люди, кото­рым, несо­мнен­но, кажет­ся вели­чай­шей дея­тель­но­стью при­вет­ст­во­вать народ и уго­ще­ни­я­ми доби­вать­ся его бла­го­склон­но­сти⁸. (4) Если они заду­ма­ют­ся над тем, в какие вре­ме­на достиг маги­ст­ра­тур я⁹, какие мужи добить­ся это­го же не смог­ли¹⁰ и какие люди вошли в сенат впо­след­ст­вии¹¹, то они, конеч­но, при­зна­ют, что я ско­рее с пол­ным осно­ва­ни­ем, а не из лено­сти пере­ме­нил свое реше­ние и что государ­ство полу­чит от мое­го досу­га¹² выго­ду боль­шую, чем от дея­тель­но­сти дру­гих. (5) Ведь я не раз слы­хал, что Квинт Мак­сим, Пуб­лий Сци­пи­он¹³ и дру­гие про­слав­лен­ные мужи нашей граж­дан­ской общи­ны гова­ри­ва­ли, что они, глядя на изо­бра­же­ния сво­их пред­ков¹⁴, заго­ра­ют­ся силь­ней­шим стрем­ле­ни­ем к доб­ле­сти. (6) Разу­ме­ет­ся, не этот воск и не этот облик ока­зы­ва­ет на них столь боль­шое воздей­ст­вие; нет, от вос­по­ми­на­ний о подви­гах уси­ли­ва­ет­ся это пла­мя в груди выдаю­щих­ся мужей и успо­ка­и­ва­ет­ся не ранее, чем их доб­лесть срав­ня­ет­ся с доб­рым име­нем и сла­вой их пред­ков. (7) А най­дет­ся ли при нынеш­них нра­вах чело­век, кото­рый поспо­рил бы со сво­и­ми пред­ка­ми чест­но­стью и настой­чи­во­стью, а не богат­ст­вом и рас­то­чи­тель­но­стью? Даже новые люди, когда-то доб­ле­стью сво­ей обык­но­вен­но пре­вос­хо­див­шие знать, доби­ва­ют­ся вла­сти и поче­стей не столь­ко чест­ным путем, сколь­ко про­ис­ка­ми и раз­бо­ем; (8) как буд­то пре­ту­ра и кон­су­лат и все дру­гие долж­но­сти того же рода слав­ны и вели­ко­леп­ны сами по себе, а не счи­та­ют­ся таки­ми в зави­си­мо­сти от доб­ле­сти тех, кто их зани­ма­ет¹⁵. (9) Я, одна­ко, увлек­ся и зашел черес­чур дале­ко, так как нра­вы сограж­дан вызы­ва­ют во мне тос­ку и доса­ду; воз­вра­ща­юсь теперь к сво­е­му повест­во­ва­нию.

5. (1) О войне писать я буду — той, что наро­ду рим­ско­му при­шлось вести с нуми­дий­ским царем Югур­той, — во-пер­вых, пото­му что она была труд­на и жесто­ка и шла с пере­мен­ным успе­хом; во-вто­рых, пото­му, что тогда впер­вые был дан отпор гор­до­сти зна­ти¹⁶. (2) Борь­ба эта пере­ме­ша­ла все боже­ское и чело­ве­че­ское и дошла до тако­го безу­мия, что граж­дан­ским рас­прям¹⁷ поло­жи­ли конец толь­ко вой­на и опу­сто­ше­ние Ита­лии. (3) Но преж­де чем опи­сы­вать эти собы­тия, воз­вра­щусь несколь­ко назад, дабы все было более понят­ным и более оче­вид­ным.

(4) Во вре­мя вто­рой Пуни­че­ской вой­ны, когда кар­фа­ген­ский пол­ко­во­дец Ган­ни­бал нанес Ита­лии ущерб, бес­при­мер­ный с тех пор, как Рим достиг могу­ще­ства, нуми­дий­ский царь Маси­нис­са¹⁸, удо­сто­ен­ный нашей друж­бы Пуб­ли­ем Сци­пи­о­ном, кото­рый впо­след­ст­вии за свою доб­лесть полу­чил про­зви­ще «Афри­кан­ский»¹⁹, совер­шил мно­го, и при­том заме­ча­тель­ных, воин­ских подви­гов. Ввиду это­го после победы над кар­фа­ге­ня­на­ми и пле­не­ния Сифа­к­са²⁰, сто­яв­ше­го во гла­ве обшир­ной и могу­ще­ст­вен­ной дер­жа­вы в Афри­ке, рим­ский народ все горо­да и зем­ли, захва­чен­ные в войне, при­нес в дар царю. (5) Поэто­му Маси­нис­са оста­вал­ся нашим доб­рым и вер­ным дру­гом. Но его смерть была и кон­цом его дер­жа­вы.

(6) Затем сын его, Миципса, полу­чил еди­но­лич­ную цар­скую власть, так как его бра­тья Маста­на­бал и Гулус­са умер­ли от болез­ни²¹. (7) У Миципсы были сыно­вья Адгер­бал и Гием­псал, а сына Маста­на­ба­ла Югур­ту, кото­ро­го Маси­нис­са, как при­жи­то­го от налож­ни­цы, оста­вил част­ным лицом²², он дер­жал у себя в доме, вос­пи­ты­вая его наравне с соб­ст­вен­ны­ми сыно­вья­ми.

6. (1) Когда Югур­та вырос, он в рас­цве­те сил, кра­си­вый лицом и еще более выдаю­щий­ся умом, не опу­стил­ся до раз­вра­щаю­щих рос­ко­ши и празд­но­сти, он, по обы­чаю сво­его наро­да, ска­кал вер­хом, метал копье, состя­зал­ся со сверст­ни­ка­ми в беге, и, хотя он всех пре­вос­хо­дил сла­вой, все его люби­ли. Кро­ме того, он про­во­дил мно­го вре­ме­ни на охо­те, пер­вым или одним из пер­вых пора­жал льва или ино­го дико­го зве­ря; боль­ше всех делал, мень­ше всех гово­рил о себе. (2) Миципса вна­ча­ле это­му радо­вал­ся, пола­гая, что доб­лесть Югур­ты про­сла­вит его цар­ст­во­ва­ние; одна­ко, поняв, что при его пре­клон­ных летах и при моло­до­сти его сыно­вей юно­ша при­об­ре­та­ет все боль­шее вли­я­ние, он, весь­ма оза­бо­чен­ный этим, над мно­гим стал заду­мы­вать­ся. (3) Его стра­ши­ла чело­ве­че­ская нату­ра, жад­ная до вла­сти и неудер­жи­мая в испол­не­нии сво­их жела­ний; кро­ме того, воз­раст его и его сыно­вей, поз­во­ля­ю­щий даже скром­но­му чело­ве­ку в надеж­де на добы­чу встать на пре­врат­ный путь; нако­нец, раз­го­рев­ша­я­ся в нуми­дий­цах пре­дан­ность Югур­те, кото­рая, устра­ни он пре­да­тель­ски тако­го мужа, мог­ла бы, как он опа­сал­ся, при­ве­сти к мяте­жу или войне.

7. (1) Столк­нув­шись с эти­ми затруд­не­ни­я­ми и пони­мая, что чело­ве­ка, столь угод­но­го наро­ду, ему не устра­нить ни силой, ни хит­ро­стью, посколь­ку Югур­та был храб­рым вои­ном и стре­мил­ся к воин­ском сла­ве, Миципса решил под­верг­нуть его опас­но­стям и так испы­тать судь­бу. (2) И вот во вре­мя Нуман­тин­ской вой­ны²³, посы­лая рим­ско­му наро­ду вспо­мо­га­тель­ные вой­ска — кон­ни­цу и пехоту, Миципса, рас­счи­ты­вая на то, что Югур­та, либо кичась сво­ей доб­ле­стью, либо из-за сви­ре­по­сти вра­гов, ско­рее все­го погибнет, назна­чил его началь­ни­ком нуми­дий­цев, кото­рых он посы­лал и Испа­нию. (3) Но все обер­ну­лось совсем не так, как он думал. (4) Ибо, как толь­ко Югур­та, обла­дав­ший быст­рым и ост­рым умом, узнал харак­тер Пуб­лия Сци­пи­о­на, тогда коман­до­вав­ше­го рим­ля­на­ми, и повад­ки вра­гов, он ценой мно­гих трудов и мно­ги­ми ста­ра­ни­я­ми, а кро­ме того, бес­пре­ко­слов­но пови­ну­ясь Сци­пи­о­ну и часто под­вер­га­ясь опас­но­стям, быст­ро стал настоль­ко изве­стен, что наши горя­чо полю­би­ли его, нуман­тин­цам же он вну­шал вели­чай­ший ужас. (5) И в самом деле, — это необы­чай­но труд­но — он был в бою храбр и разу­мен в сове­те; вто­рое обык­но­вен­но дела­ет пред­у­смот­ри­тель­но­го бояз­ли­вым, пер­вое — отваж­но­го опро­мет­чи­вым²⁴. (6) И вот коман­дую­щий стал пору­чать Югур­те чуть ли не все труд­ные дела, счи­тать его одним из сво­их дру­зей, с каж­дым днем ценить его все боль­ше и боль­ше, так как и сове­ты, и дей­ст­вия его все­гда при­но­си­ли уда­чу. (7) К это­му при­со­еди­ня­лись щед­рость души и изощ­рен­ность ума, и этим Югур­та при­об­рел близ­кую друж­бу мно­гих рим­лян.

8. (1) В те вре­ме­на в наших вой­сках было весь­ма мно­го новых и знат­ных людей, пред­по­чи­тав­ших богат­ство доб­ру и чести, имев­ших под­держ­ку в Риме, могу­ще­ст­вен­ных сре­ди союз­ни­ков и не столь­ко почи­тае­мых, сколь­ко извест­ных. Посу­ла­ми сво­и­ми они вся­че­ски раз­жи­га­ли често­лю­бие Югур­ты: умри царь Миципса, ему одно­му доста­нет­ся Нуми­дий­ская дер­жа­ва — ведь он наде­лен необы­чай­ной доб­ле­стью, в Риме же все про­даж­но. (2) Но когда после раз­ру­ше­ния Нуман­ции Пуб­лий Сци­пи­он решил отпу­стить вспо­мо­га­тель­ные вой­ска, а сам воз­вра­тить­ся на роди­ну, он, награ­див Югур­ту и выска­зав ему вели­чай­шую хва­лу на сол­дат­ской сход­ке, увел его в свой шатер²⁵ и там дове­ри­тель­но посо­ве­то­вал ему под­дер­жи­вать друж­бу с рим­ским наро­дом офи­ци­аль­но, а не част­ным путем и не быть щед­рым к кому угод­но: опас­но-де поку­пать у несколь­ких чело­век то, что при­над­ле­жит мно­гим; если он захо­чет оста­вать­ся верен сво­им пра­ви­лам, то к нему сами собой при­дут и сла­ва, и цар­ская власть; если же он про­явит чрез­мер­ную тороп­ли­вость, то его же день­ги увле­кут его в про­пасть.

9. (1) Ска­зав это, Сци­пи­он отпу­стил Югур­ту, вру­чив ему пись­мо к Миципсе; оно было тако­го содер­жа­ния: (2) «В Нуман­тин­ской войне твой Югур­та про­явил вели­чай­шую доб­лесть, что тебя, я уве­рен, обра­ду­ет. За его заслу­ги я полю­бил его; к тому, чтобы сенат и рим­ский народ отнес­лись к нему так же, я при­ло­жу вся­че­ские ста­ра­ния. Тебя же, пом­ня о нашей друж­бе, поздрав­ляю. Этот муж досто­ин тебя и деда сво­его Маси­нис­сы».

(3) И вот царь, кото­ро­му пись­мо пол­ко­во­д­ца под­твер­ди­ло то, что он знал по слу­хам, встре­во­жен­ный и доб­ле­стью, и вли­я­ни­ем Югур­ты, изме­нил свое отно­ше­ние к нему и начал под­ку­пать его мило­стя­ми; он тот­час же усы­но­вил его²⁶ и в заве­ща­нии назна­чил сво­им наслед­ни­ком наравне с сыно­вья­ми. (4) Сам он через несколь­ко лет, удру­чен­ный болез­ня­ми и ста­ро­стью, пони­мая, что конец его бли­зок, в при­сут­ст­вии дру­зей и роди­чей, а так­же сыно­вей сво­их Адгер­ба­ла и Гием­пса­ла, как гово­рят, ска­зал Югур­те при­бли­зи­тель­но сле­дую­щее:

10. (1) «Малым ребен­ком, поте­ряв­шим отца, лишен­ным средств и надежд на буду­щее, взял я тебя, Югур­та, в цар­ский дом, пола­гая, что за бла­го­де­я­ния свои ста­ну тебе не менее дорог, чем был бы, поро­див тебя. И в этом я не ошиб­ся. (2) Ибо, даже если не гово­рить о тво­их дру­гих цен­ных и выдаю­щих­ся каче­ствах, ты, совсем недав­но²⁷ воз­вра­тив­шись из-под Нуман­ции, про­сла­вил меня и мое цар­ст­во­ва­ние и доб­ле­стью сво­ей сде­лал рим­лян, наших дру­зей, наши­ми вели­чай­ши­ми дру­зья­ми. В Испа­нии сла­ве наше­го рода при­дан новый блеск²⁸. Сло­вом, — и это самое труд­ное для людей — ты сла­вой сво­ей одо­лел зависть²⁹.

(3) Ныне, так как при­ро­да пола­га­ет пре­дел моей жиз­ни, то той вот пра­вой рукой³⁰, чест­ным сло­вом царя про­шу и закли­наю тебя: люби моих сыно­вей, по рож­де­нию тво­их близ­ких, а ввиду моей мило­сти к тебе — бра­тьев, и не при­бли­жай к себе сто­рон­них людей, вме­сто того чтобы дер­жать при себе кров­но с тобой свя­зан­ных. (4) Не вой­ско и не сокро­ви­ща — оплот цар­ст­во­ва­ния, но дру­зья, кото­рых невоз­мож­но ни ору­жи­ем заста­вить, ни золо­том добыть: их при­об­ре­та­ют испол­не­ни­ем дол­га и вер­но­стью. (5) Кто луч­ший друг, чем брат бра­ту? Ины­ми сло­ва­ми, кто из сто­рон­них людей ока­жет­ся верен тебе, если близ­ким сво­им ты вра­гом будешь? (6) Я, со сво­ей сто­ро­ны, пере­даю вам цар­ство креп­ким, если буде­те чест­ны­ми людь­ми; если же буде­те дур­ны­ми, то — сла­бым. Ибо согла­си­ем малые государ­ства укреп­ля­ют­ся, от раз­но­гла­сия вели­чай­шие рас­па­да­ют­ся. (7) Но тебе, Югур­та, стар­ше­му года­ми и муд­ро­стью, боль­ше, чем им, подо­ба­ет забо­тить­ся о том, чтобы все было бла­го­по­луч­но. Ведь во вся­кой борь­бе более могу­ще­ст­вен­ный, даже если он тер­пит обиду, все же, так как он силь­нее, кажет­ся обид­чи­ком. (8) Вы же, Адгер­бал и Гием­псал, чти­те, ува­жай­те это­го достой­но­го мужа, под­ра­жай­те ему в доб­ле­сти и ста­рай­тесь не созда­вать впе­чат­ле­ние, буд­то я взял на руки³¹ сына луч­ше­го, чем те, кото­рых я поро­дил».

11. (1) Югур­та, хотя и пони­мал, что царь гово­рил неис­кренне и таил в душе совсем дру­гое, все-таки, сооб­ра­зу­ясь с обсто­я­тель­ства­ми, отве­тил на это бла­го­же­ла­тель­но. (2) Через несколь­ко дней Миципса умер. Моло­дые цари, с цар­ским вели­ко­ле­пи­ем отдав ему послед­ний долг, собра­лись обсудить сооб­ща все дела. (3) И вот Гием­псал, самый млад­ший из них, жесто­кий от при­ро­ды, уже и преж­де пре­зи­рав­ший Югур­ту за его незнат­ность, так как он не был равен им ввиду про­ис­хож­де­ния сво­ей мате­ри, сел спра­ва от Адгер­ба­ла, чтобы Югур­та не ока­зал­ся в середине, что счи­та­ет­ся у нуми­дий­цев почет­ным. (4) Одна­ко затем, усту­пив насто­я­ни­ям бра­та воздать долж­ное летам, он с трудом согла­сил­ся пере­сесть по дру­гую сто­ро­ну. (5) Когда они подроб­но обсуж­да­ли дела прав­ле­ния, Югур­та сре­ди про­че­го заме­тил, что сле­до­ва­ло бы отме­нить все поста­нов­ле­ния и реше­ния послед­не­го пяти­ле­тия, ибо в тече­ние это­го сро­ка Миципса, удру­чен­ный года­ми, был слаб рас­суд­ком. (6) На это Гием­псал отве­тил, что и он тако­го мне­ния, ибо сам Югур­та в тече­ние послед­них трех лет при­об­щил­ся к цар­ст­во­ва­нию через усы­нов­ле­ние³². (7) Эти сло­ва запа­ли Югур­те в серд­це глуб­же, чем мож­но было поду­мать. (8) И с это­го вре­ме­ни он, охва­чен­ный гне­вом и опа­се­ни­я­ми, замыш­лял, под­готов­лял и таил в душе лишь одно — как бы ему хит­ро­стью захва­тить Гием­пса­ла. (9) Когда испол­не­ние это­го замыс­ла затя­ну­лось, а его неукро­ти­мая зло­ба не смяг­ча­лась, он решил добить­ся сво­его любым спо­со­бом.

12. (1) Во вре­мя пер­вой встре­чи царей, о кото­рой я гово­рил выше, из-за раз­но­гла­сий было реше­но разде­лить сокро­ви­ща³³ и для каж­до­го уста­но­вить гра­ни­цы вла­де­ний. (2) И вот назна­ча­ет­ся вре­мя для всех этих дей­ст­вий, но преж­де все­го для разде­ла иму­ще­ства. В ожи­да­нии это­го цари разъ­е­ха­лись, каж­дый в свою сто­ро­ну, близ­ко от места, где хра­ни­лись сокро­ви­ща. (3) Гием­псал в горо­де Фир­миде слу­чай­но попал в дом чело­ве­ка, кото­рый, как бли­жай­ший лик­тор³⁴ Югур­ты, все­гда поль­зо­вал­ся его рас­по­ло­же­ни­ем и дове­ри­ем. Югур­та не ску­пит­ся на обе­ща­ния это­му неожи­дан­но под­вер­нув­ше­му­ся ему пособ­ни­ку и пору­ча­ет ему отпра­вить­ся к себе в дом яко­бы для его осмот­ра и подо­брать вто­рые клю­чи к вход­ным две­рям; ибо пер­вые клю­чи [каж­дый вечер] вру­ча­лись Гием­пса­лу; впро­чем, сам он в нуж­ное вре­мя при­будет с боль­шим отрядом. (4) Нуми­ди­ец быст­ро испол­ня­ет пору­че­ние и, как его научи­ли, ночью при­во­дит сол­дат Югур­ты. Они, ворвав­шись в дом, в раз­ных местах ста­ли искать царя, уби­вать одних людей сон­ных, дру­гих — попа­дав­ших­ся им навстре­чу, обыс­ки­вать пота­ен­ные места, взла­мы­вать запо­ры, все запол­нять шумом и вызы­вать смя­те­ние; тем вре­ме­нем нахо­дят Гием­пса­ла, спря­тав­ше­го­ся в камор­ке рабы­ни, где он, испу­гав­шись и не зная дома, вна­ча­ле нашел убе­жи­ще. (6) Нуми­дий­цы, как им при­ка­за­ли, достав­ля­ют Югур­те его голо­ву.

13. (1) Весть о таком ужас­ном зло­де­я­нии быст­ро раз­но­сит­ся по всей Афри­ке³⁵. Адгер­ба­ла и всех быв­ших под­дан­ных Миципсы охва­ты­ва­ет страх. Нуми­дий­цы разде­ля­ют­ся на две части: боль­шин­ство ста­но­вит­ся на сто­ро­ну Адгер­ба­ла, на сто­ро­ну дру­го­го³⁶ — более иску­шен­ные в войне. (2) Югур­та сна­ря­жа­ет мно­го­чис­лен­ные вой­ска, одни горо­да при­со­еди­ня­ет силой, дру­гие — с их согла­сия; он гото­вит­ся пра­вить всей Нуми­ди­ей. (3) Адгер­бал, хотя и отпра­вил в Рим послан­цев сооб­щить сена­ту об убий­стве бра­та и о соб­ст­вен­ном печаль­ном поло­же­нии, все же, наде­ясь на свое мно­го­чис­лен­ное вой­ско, гото­вил­ся бороть­ся с ору­жи­ем в руках. (4) Но когда дело дошло до сра­же­ния, то он, будучи побеж­ден, бежал с поля боя в Про­вин­цию, а затем поспе­шил в Рим. (5) Югур­та же, осу­ще­ст­вив свои замыс­лы и захва­тив всю Нуми­дию, на досу­ге обду­мы­вая соде­ян­ное, стал боять­ся рим­ско­го наро­да и наде­ял­ся про­ти­во­по­ста­вить его гне­ву толь­ко алч­ность зна­ти и соб­ст­вен­ные день­ги. (6) Поэто­му он через несколь­ко дней отпра­вил в Рим послов с боль­шим запа­сом золота и сереб­ра и велел им преж­де все­го ода­рить его ста­рых дру­зей³⁷, затем при­об­ре­сти новых — сло­вом, не меш­кая, щед­ро­стью сво­ей под­гото­вить все, что толь­ко будет воз­мож­но. (7) Как толь­ко послы при­бы­ли в Рим и, сле­дуя нака­зу царя, пере­да­ли бога­тые подар­ки его госте­при­им­цам и дру­гим людям, имев­шим тогда силь­ное вли­я­ние в сена­те, про­изо­шла столь рази­тель­ная пере­ме­на, что вели­чай­шая нена­висть зна­ти к Югур­те сме­ни­лась ее рас­по­ло­же­ни­ем и бла­го­во­ле­ни­ем к нему. (8) Одни в надеж­де [на награ­ду], дру­гие, будучи под­куп­ле­ны, обхо­дя сена­то­ров одно­го за дру­гим, уго­ва­ри­ва­ли их не выно­сить черес­чур суро­во­го реше­ния насчет Югур­ты. (9) Когда послы уве­ри­лись в успе­хе, сенат в назна­чен­ный день при­нял обе сто­ро­ны. Тогда, как нам извест­но, Адгер­бал ска­зал сле­дую­щее:

14. (1) «Отцы сена­то­ры, отец мой Миципса, уми­рая, велел мне пом­нить, что толь­ко управ­ле­ние Нуми­дий­ским цар­ст­вом пору­че­но мне, закон­ная же вер­хов­ная власть над ним — в ваших руках; в то же вре­мя [я дол­жен] ста­рать­ся и в мир­ное вре­мя, и во вре­мя вой­ны быть воз­мож­но более полез­ным рим­ско­му наро­ду и видеть в вас сво­их род­ных, сво­их близ­ких: если я буду так посту­пать, то ваша друж­ба будет для меня вой­ском, богат­ства­ми, опо­рой цар­ст­во­ва­ния. (2) Пока я сле­до­вал настав­ле­ни­ям сво­его роди­те­ля, Югур­та, вели­чай­ший из всех пре­ступ­ни­ков, каких зем­ля выно­сит³⁸, пре­зрев вашу дер­жа­ву, меня, вну­ка Маси­нис­сы и при­рож­ден­но­го союз­ни­ка и дру­га рим­ско­го наро­да³⁹, лишил цар­ской вла­сти и все­го иму­ще­ства.

(3) Одна­ко сам я, так как мне, отцы сена­то­ры, при­шлось испы­тать столь тяж­кие зло­клю­че­ния, хотел бы про­сить вас о помо­щи не столь­ко за услу­ги сво­их пред­ков, сколь­ко за мои лич­ные, а более все­го я желал бы, чтобы рим­ский народ ока­зы­вал мне мило­сти, в каких я бы не испы­ты­вал нуж­ды, а уж если бы они пона­до­би­лись, то чтобы рим­ляне ока­зы­ва­ли их мне как мои долж­ни­ки. (4) Но так как чест­ность сама по себе нуж­да­ет­ся в защи­те и не от меня зави­се­ло, каков будет Югур­та, то у вас ищу я при­бе­жи­ща, отцы сена­то­ры, для кото­рых — и это вели­чай­шее несча­стье для меня — я вынуж­ден быть бре­ме­нем, преж­де чем начать при­но­сить вам поль­зу. (5) Дру­гие цари либо, побеж­ден­ные в войне, были вами удо­сто­е­ны друж­бы, либо, ока­зав­шись в труд­ном поло­же­нии, ста­но­ви­лись ваши­ми союз­ни­ка­ми; наш дом уста­но­вил дру­же­ские отно­ше­ния с рим­ским наро­дом во вре­ме­на Кар­фа­ген­ской вой­ны, когда мог рас­счи­ты­вать ско­рее на его вер­ность сво­е­му сло­ву, чем на его счаст­ли­вую судь­бу⁴⁰. (6) Не допус­кай­те, отцы сена­то­ры, чтобы я, пото­мок нуми­дий­ских царей, внук Маси­нис­сы, тщет­но про­сил вас о помо­щи!

(7) Не будь у меня ника­ких дру­гих осно­ва­ний для полу­че­ния помо­щи от вас, кро­ме моей жал­кой судь­бы, — того, что я, еще недав­но царь, могу­ще­ст­вен­ный сво­им про­ис­хож­де­ни­ем, доб­рым име­нем, богат­ства­ми, теперь, угне­тен­ный бед­ст­ви­я­ми и бес­по­мощ­ный, ожи­даю помо­щи со сто­ро­ны — все же вели­чию рим­ско­го наро­да⁴¹ подо­ба­ло бы пре­сечь про­ти­во­за­кон­но и не допус­кать, чтобы чье бы то ни было цар­ство рас­ши­ря­лось посред­ст­вом пре­ступ­ле­ния. (8) Но я сам был изгнан из тех пре­де­лов, какие рим­ский народ пре­до­ста­вил моим пред­кам, — из тех, откуда мой отец и дед вытес­ни­ли Сифа­к­са и кар­фа­ге­нян⁴². Ваших мило­стей лиши­ли меня, отцы сена­то­ры, вас пре­зре­ли, совер­шив без­за­ко­ние по отно­ше­нию ко мне!

(9) Увы, горе мне! Вот к чему, отец Миципса, при­ве­ли твои мило­сти: тот, кого ты сде­лал рав­ным тво­им сыно­вьям и участ­ни­ком в управ­ле­нии цар­ст­вом, стал губи­те­лем тво­е­го рода! Нико­гда, зна­чит, семья наша не будет знать покоя? Все­гда будет она стра­дать от кро­во­про­ли­тия, от меча, от изгна­ния? (10) Пока кар­фа­ге­няне были в силе, мы неиз­беж­но тер­пе­ли вся­че­ские жесто­ко­сти: вра­ги были под боком, вы, дру­зья наши, — вда­ле­ке; вся надеж­да наша была на ору­жие. После того как Афри­ка была избав­ле­на от этой чумы, мы с радо­стью наслаж­да­лись миром; ибо вра­гов у нас не было, раз­ве толь­ко тот, на кото­ро­го так смот­реть нам при­ка­за­ли бы вы⁴³. (11) И вот Югур­та, кичась сво­ей нестер­пи­мой наг­ло­стью, пре­ступ­но­стью и гор­до­стью, неожи­дан­но убив мое­го бра­та и при­том сво­его род­ст­вен­ни­ка, спер­ва завла­дел его цар­ст­вом, как добы­чей, затем, не в силах столь же ковар­но захва­тить меня, под защи­той вашей дер­жа­вы менее все­го ожи­дав­ше­го наси­лия и вой­ны, он добил­ся того, что я, как види­те, лишен­ный отче­го дома, средств и подав­лен­ный несча­стья­ми, в любом месте чув­ст­вую себя в боль­шей без­опас­но­сти, чем в соб­ст­вен­ном цар­стве.

(12) Сам я, отцы сена­то­ры, разде­лял мне­ние, кото­рое при мне выска­зы­вал мой отец: те, кто стро­го соблюда­ет друж­бу с вами, выпол­ня­ют нелег­кие обя­зан­но­сти, но зато нахо­дят­ся в боль­шей без­опас­но­сти, чем кто-либо дру­гой. (13) Насколь­ко это зави­се­ло от нашей семьи, она ста­ра­лась под­дер­жи­вать вас во всех вой­нах; наша без­опас­ность во вре­ме­на мира — в вашей вла­сти, отцы сена­то­ры! (14) Отец оста­вил нас, двух бра­тьев; третье­го, Югур­ту, думал он, мило­сти его соеди­нят с нами. Один из бра­тьев убит; я с трудом спас­ся от нече­сти­вых рук дру­го­го бра­та. (15) Что делать мне? Вер­нее, куда мне, несчаст­но­му, обра­тить­ся? Вся­кая защи­та со сто­ро­ны мое­го рода исчез­ла: отец, как это было неиз­беж­но, скло­нил­ся перед зако­ном при­ро­ды; бра­та пре­ступ­но лишил жиз­ни род­ст­вен­ник, кото­ро­му это подо­ба­ло менее все­го; близ­кие, дру­зья, дру­гие род­ные погиб­ли — одни от одно­го несча­стья, дру­гие от дру­го­го: схва­чен­ные Югур­той, одни были рас­пя­ты на кре­сте, дру­гие бро­ше­ны диким зве­рям; немно­гие, кото­рым сохра­ни­ли жизнь, во мра­ке тем­ниц вла­чат в горе и сле­зах суще­ст­во­ва­ние более тяж­кое, чем смерть.

(16) Если бы все то, что я утра­тил, или те отно­ше­ния, кото­рые из близ­ких ста­ли враж­деб­ны­ми, оста­ва­лись неиз­мен­ны­ми, все-таки, слу­чись со мною какое-нибудь непред­виден­ное несча­стье, вас стал бы я умо­лять, отцы сена­то­ры, в чьем веде­нии сооб­раз­но с вели­чи­ем вашей дер­жа­вы и закон­ность, и вся­че­ские про­ти­во­за­ко­ния. (17) Но теперь, изгнан­ный из отче­го дома, оди­но­кий и лишен­ный всех поче­стей, куда могу я обра­тить­ся, к кому воз­звать?⁴⁴ К наро­дам ли, или к царям, кото­рые все, из-за нашей друж­бы к вам, враж­деб­ны нашей семье? Да най­дет­ся ли такое место, где бы не ока­за­лось мно­го­чис­лен­ных напо­ми­на­ний о враж­деб­ных дей­ст­ви­ях моих пред­ков? Или, вер­нее, может ли ко мне почув­ст­во­вать состра­да­ние чело­век, когда-то быв­ший вашим вра­гом? (18) Нако­нец, Маси­нис­са вну­шил нам, отцы сена­то­ры, что мы долж­ны почи­тать один толь­ко рим­ский народ и не заклю­чать ни новых сою­зов, ни новых дого­во­ров, что креп­чай­шим опло­том для нас будет друж­ба с вами; если сча­стье изме­нит вашей дер­жа­ве, то поги­бать нам вме­сте. Доб­ле­стью сво­ей и бла­го­во­ле­ни­ем богов вы вели­ки и могу­ще­ст­вен­ны; все уда­ет­ся и пови­ну­ет­ся вам; тем лег­че вам карать за обиды по отно­ше­нию к вашим союз­ни­кам.

(20) Одно­го боюсь я — как бы лич­ная друж­ба с Югур­той не увлек­ла кого-нибудь из тех, кто мало его зна­ет, на лож­ный путь. Как я слы­хал, люди эти уси­лен­но ста­ра­ют­ся, обхо­дят вас одно­го за дру­гим, доку­ча­ют каж­до­му из вас прось­ба­ми не решать ниче­го заоч­но, не рас­сле­до­вав дела; по их сло­вам, я при­бе­гаю к вымыс­лу и при­тво­ря­юсь изгнан­ным, тогда как мог оста­вать­ся в сво­ем цар­стве. (21) О, если бы тот, чьи нече­сти­вые дей­ст­вия вверг­ли меня в эти несча­стья, при­тво­рял­ся точ­но так же, и когда-нибудь вы или бес­смерт­ные боги нако­нец поза­бо­ти­лись о делах чело­ве­че­ских! Тогда тот, кто ныне пре­ступ­ле­ни­я­ми сво­и­ми не толь­ко горд, но даже про­слав­лен, поне­сет, отя­го­щен­ный вся­че­ски­ми вида­ми зол, тяж­кую кару за свою небла­го­дар­ность наше­му отцу, за убий­ство мое­го бра­та и за мои бед­ст­вия.

(22) Вот теперь, мой горя­чо люби­мый брат, хотя ты и лишил­ся жиз­ни безвре­мен­но и от руки того, кому это менее все­го подо­ба­ло, все же тво­ей уча­сти, думаю я, сле­ду­ет ско­рее радо­вать­ся, чем скор­беть о ней. (23) Ведь ты не цар­скую власть утра­тил, но одно­вре­мен­но со смер­тью изба­вил­ся от необ­хо­ди­мо­сти бежать от изгна­ния, нище­ты и от всех бед­ст­вий, обру­шив­ших­ся на меня. Я же, несчаст­ный, с отцов­ско­го пре­сто­ла вверг­ну­тый в столь тяж­кие беды, являю собой зре­ли­ще пре­врат­но­стей чело­ве­че­ской судь­бы, не зная, что мне делать — мстить ли за зло­дей­ство по отно­ше­нию к тебе, когда сам нуж­да­юсь в помо­щи, или забо­тить­ся о сво­ем цар­стве, когда моя жизнь и смерть зави­сят от помо­щи сто­рон­них людей⁴⁵. (24) О, если бы смерть достой­но увен­ча­ла мою злую судь­бу и меня по спра­вед­ли­во­сти не ста­ли пре­зи­рать, если бы я под тяже­стью бед скло­нил­ся перед про­ти­во­за­ко­ни­ем!⁴⁶ Но теперь мне и не хочет­ся жить, и нель­зя уме­реть без позо­ра. (25) Отцы сена­то­ры, ради вас самих, ради ваших детей и роди­те­лей, во имя вели­чия рим­ско­го наро­да помо­ги­те мне в моем несча­стье, пре­се­ки­те без­за­ко­ние, не допус­кай­те, чтобы Нуми­дий­ское цар­ство, при­над­ле­жа­щее вам, поги­ба­ло из-за пре­ступ­ле­ний и кро­во­про­ли­тия в нашей семье!»

15. (1) Когда царь закон­чил речь, послы Югур­ты, пола­га­ясь боль­ше на под­куп, чем на правоту сво­его дела, корот­ко отве­ти­ли: Гием­псал убит нуми­дий­ца­ми за его жесто­кость, Адгер­бал, по соб­ст­вен­но­му почи­ну веду­щий вой­ну, жалу­ет­ся, побеж­ден­ный, на то, что сам не смог совер­шить пре­ступ­ле­ние; Югур­та про­сит сенат счи­тать его тем же, каким он про­явил себя под Нуман­ци­ей, и не при­да­вать сло­вам недру­га боль­ше­го зна­че­ния, чем его соб­ст­вен­ным поступ­кам. (2) Затем обе сто­ро­ны покида­ют курию. Сенат тот­час же обсуж­да­ет дело. Покро­ви­те­ли Югур­ты и боль­шин­ство сена­то­ров, под­дав­ши­е­ся их вли­я­нию, ста­ли пре­зри­тель­но отзы­вать­ся о речи Адгер­ба­ла, вос­хва­лять доб­лесть Югур­ты; сво­им лич­ным вли­я­ни­ем, реча­ми, коро­че гово­ря, вся­че­ски­ми спо­со­ба­ми бра­ли они под защи­ту чужое зло­де­я­ние, точ­но это каса­лось их соб­ст­вен­ной сла­вы. (3) Напро­тив, немно­гие, кому чест­ность и спра­вед­ли­вость были доро­же богат­ства, пред­ла­га­ли помочь Адгер­ба­лу, а за смерть Гием­пса­ла суро­во пока­рать; (4) из них — более все­го Эми­лий Скавр, чело­век знат­ный, дея­тель­ный, вла­сто­лю­би­вый, жаж­ду­щий могу­ще­ства, маги­ст­ра­тур, богатств, но умев­ший хит­ро скры­вать свои поро­ки⁴⁷. (5) Убедив­шись в том, что царь при­бе­га­ет к позор­но­му и без­за­стен­чи­во­му под­ку­пу, он, побо­яв­шись, как бы мерз­кое свое­во­лие, как это быва­ет в подоб­ных слу­ча­ях, не разо­жгло нена­ви­сти, обуздал свою обыч­ную алч­ность.

16. (1) Одна­ко в сена­те победи­ла та сто­ро­на, кото­рая истине пред­по­чи­та­ла день­ги, вер­нее, вли­я­ние. (2) Выно­сит­ся поста­нов­ле­ние, чтобы десять лега­тов разде­ли­ли неко­гда при­над­ле­жав­шее Миципсе цар­ство меж­ду Югур­той и Адгер­ба­лом. Гла­вой это­го посоль­ства был Луций Опи­мий⁴⁸, чело­век извест­ный и в ту пору могу­ще­ст­вен­ный в сена­те, так как он, будучи кон­су­лом, после убий­ства Гая Грак­ха и Мар­ка Фуль­вия Флак­ка с вели­чай­шей жесто­ко­стью исполь­зо­вал победу зна­ти над плеб­сом. (3) Хотя Югур­та и отно­сил Опи­мия к чис­лу сво­их недру­гов в Риме, он все же крайне радуш­но при­нял его и подар­ка­ми и мно­го­чис­лен­ны­ми обе­ща­ни­я­ми достиг того, что тот начал ста­вить выго­ду царя выше сво­его доб­ро­го име­ни, чест­но­го сло­ва, нако­нец, всех сво­их инте­ре­сов. (4) Подой­дя к дру­гим послам таким же обра­зом, Югур­та пле­ня­ет⁴⁹ боль­шин­ство из них; лишь немно­гим их чест­ное сло­во ока­за­лось доро­же денег. (5) При разде­ле часть Нуми­дии, гра­ни­ча­щую с Мав­ри­та­ни­ей, более бога­тую и более насе­лен­ную, пере­да­ют Югур­те; дру­гая, более при­вле­ка­тель­ная внешне, более бога­тая гава­ня­ми и стро­е­ни­я­ми, ста­ла вла­де­ни­ем Адгер­ба­ла⁵⁰.

17. (1) Ход мое­го повест­во­ва­ния, дума­ет­ся мне, тре­бу­ет, чтобы я дал крат­кое опи­са­ние Афри­ки и рас­ска­зал о пле­ме­нах, с кото­ры­ми мы вели вой­ну или были в друж­бе. (2) Что каса­ет­ся мест­но­стей и наро­дов, кото­рых ввиду тамош­ней жары, труд­ных усло­вий жиз­ни и нали­чия пустынь посе­ща­ют мень­ше, то я едва ли смог бы сооб­щить о них досто­вер­ные сведе­ния. Про­чее же рас­смот­рю воз­мож­но коро­че.

(3) Разде­ляя зем­ной круг, боль­шин­ство уче­ных при­зна­ло Афри­ку его третьей частью; неко­то­рые ука­зы­ва­ли, что суще­ст­ву­ют толь­ко Азия и Евро­па, и отно­си­ли Афри­ку к Евро­пе⁵¹. (4) Она огра­ни­че­на с запа­да про­ли­вом меж­ду нашим морем и Оке­а­ном⁵², с восто­ка — пока­той рав­ни­ной; насе­ле­ние назы­ва­ет это место Ката­бат­мом⁵³. (5) Море бур­ное, без гава­ней. Зем­ля для хлеб­ных зла­ков пло­до­род­на, при­год­на для ското­вод­ства, для дере­вьев небла­го­при­ят­на. Небо и зем­ля бед­ны водой. (6) Люди отли­ча­ют­ся здо­ро­вьем, быст­ры, вынос­ли­вы. Боль­шин­ство из них уми­ра­ет от ста­ро­сти, кро­ме тех, кто поги­ба­ет на войне или от диких зве­рей, ибо болезнь ред­ко уно­сит чело­ве­ка. При­бав­лю, что там водит­ся мно­го ядо­ви­тых живот­ных.

(7) Но о том, какие люди жили в Афри­ке вна­ча­ле, какие пере­се­ли­лись туда впо­след­ст­вии и как они сме­ша­лись меж­ду собой, я (хотя сведе­ния эти и не сов­па­да­ют с обще­при­ня­тым мне­ни­ем) все-таки рас­ска­жу в немно­гих сло­вах — как это пере­ве­ли для меня из пуний­ских книг, назы­вав­ших­ся кни­га­ми царя Гием­пса­ла⁵⁴, и как это пред­став­ля­ют себе сами жите­ли этой стра­ны. Впро­чем, за досто­вер­ность пусть отве­ча­ют сооб­щив­шие это.

18. (1) Афри­ку вна­ча­ле насе­ля­ли гету­лы и ливий­цы⁵⁵, суро­вые и дикие люди; они пита­лись мясом зве­рей и рас­те­ни­я­ми, подоб­но скоту. (2) Они не под­чи­ня­лись ни обы­ча­ям, ни зако­ну, ни какой-либо вла­сти. Ведя бро­дя­чую жизнь, они, ски­та­ясь, устра­и­ва­ли при­вал там, где их заста­ва­ла ночь. (3) Но когда Гер­ку­лес умер в Испа­нии⁵⁶ (так, во вся­ком слу­чае, дума­ют афри­кан­цы), его вой­ско, состав­лен­ное из раз­ных пле­мен, поте­ряв пред­во­ди­те­ля, вско­ре рас­па­лось, пото­му что мно­гие доби­ва­лись вла­сти каж­дый для себя. (4) Из его соста­ва мидяне, пер­сы и армяне, пере­плыв на судах в Афри­ку, заня­ли мест­но­сти, бли­жай­шие к наше­му морю; (5) но пер­сы дер­жа­лись бли­же к бере­гу Оке­а­на; они поль­зо­ва­лись киле­вы­ми дни­ща­ми пере­вер­ну­тых кораб­лей как шала­ша­ми, пото­му что в стране не было ни дре­ве­си­ны, ни воз­мож­но­сти купить ее или выме­нять у испан­цев: (6) бес­край­нее море и незна­ние язы­ка пре­пят­ст­во­ва­ли тор­гов­ле. (7) Мало-пома­лу они путем бра­ков сме­ша­лись с гету­ла­ми; так как они, зна­ко­мясь со стра­ной, часто направ­ля­лись в одни, затем в дру­гие места, то они сами назва­ли себя нома­да­ми⁵⁷. (8) Впро­чем, до сего вре­ме­ни построй­ки нуми­дий­ских кре­стьян, кото­рые они назы­ва­ют мапа­ли­я­ми⁵⁸, про­дол­го­ва­тые дома с изо­гну­ты­ми бока­ми, напо­ми­на­ют собою киле­вые дни­ща кораб­лей. (9) К мидя­нам и армя­нам при­со­еди­ни­лись ливий­цы (ведь они жили бли­же к Афри­кан­ско­му морю⁵⁹, гету­лы — более к югу, невда­ле­ке от жар­кой обла­сти), и вско­ре у них появи­лись укреп­лен­ные горо­да; ибо, отде­лен­ные от Испа­нии толь­ко про­ли­вом, они завя­за­ли с ней мено­вую тор­гов­лю. (10) Ливий­цы посте­пен­но иска­зи­ли наиме­но­ва­ние «мидяне» и назы­ва­ли их на сво­ем вар­вар­ском язы­ке мав­ра­ми. (11) Могу­ще­ство пер­сов на корот­кое вре­мя воз­рос­ло, и впо­след­ст­вии они под име­нем нуми­дий­цев, ввиду сво­ей мно­го­чис­лен­но­сти поки­нув род­ное пле­мя, завла­де­ли бли­жай­ши­ми к Кар­фа­ге­ну обла­стя­ми, кото­рые име­ну­ют­ся Нуми­ди­ей. (12) Затем и те и дру­гие при вза­им­ной под­держ­ке ору­жи­ем или стра­хом под­чи­ни­ли себе сосед­ние пле­ме­на, воз­ве­ли­чи­ли свое имя и умно­жи­ли сла­ву, осо­бен­но те, кото­рые рас­про­стра­ни­лись до бере­гов наше­го моря, так как ливий­цы были менее воин­ст­вен­ны, чем гету­лы. В кон­це кон­цов ниж­ней частью Афри­ки почти цели­ком завла­де­ли нуми­дий­цы; побеж­ден­ные сли­лись с победи­те­ля­ми и при­ня­ли их имя.

19. (1) Впо­след­ст­вии фини­ки­яне⁶⁰, одни — чтобы умень­шить чис­лен­ность насе­ле­ния на родине, дру­гие — стре­мясь к гос­под­ству, побудив про­стой народ и дру­гих людей, жад­ных до пере­во­ротов, осно­ва­ли на мор­ском побе­ре­жье Гип­пон⁶¹, Гад­ру­мет⁶², Леп­ту⁶³ и дру­гие горо­да, и те, вско­ре зна­чи­тель­но уси­лив­шись, ста­ли для сво­их горо­дов-осно­ва­те­лей одни опло­том, дру­гие укра­ше­ни­ем. (2) Впро­чем, о Кар­фа­гене я пред­по­чи­таю умол­чать, чем гово­рить мало, так как пора ско­рей перей­ти к дру­го­му. (3) Итак, в сто­ро­ну Ката­бат­ма, отде­ля­ю­ще­го Еги­пет от Афри­ки⁶⁴, вдоль моря пер­вая — Кире­на, коло­ния фере­ян⁶⁵, далее — две Сир­ты, меж­ду ними Леп­та; далее — Алта­ри Филе­нов⁶⁶; эти места рас­смат­ри­ва­лись кар­фа­ге­ня­на­ми как гра­ни­цы их дер­жа­вы с Егип­том; затем сле­ду­ют дру­гие пуний­ские горо­да. (4) Осталь­ные обла­сти вплоть до Мавре­та­нии насе­ле­ны нуми­дий­ца­ми; бли­жай­шие к Испа­нии — мав­ры. (5) Южнее от Нуми­дии, как я узнал, оби­та­ют гету­лы, одни осед­ло, дру­гие, как кочев­ни­ки, ведут более дикий образ жиз­ни; (6) за ними оби­та­ют эфи­о­пы; далее лежат обла­сти, выжжен­ные солн­цем.

(7) Так вот, во вре­мя Югур­тин­ской вой­ны боль­шей частью пуний­ских горо­дов и обла­стей, кото­ры­ми кар­фа­ге­няне вла­де­ли в послед­нее вре­мя, пра­вил рим­ский народ через сво­их намест­ни­ков; зна­чи­тель­ная часть обла­сти гету­лов и Нуми­дии, до самой реки Мулук­ки⁶⁷, была под­власт­на Югур­те; все­ми мав­ра­ми повеле­вал царь Бокх, знав­ший толь­ко имя рим­ско­го наро­да и ранее неиз­вест­ный нам ни в мир­ное, ни в воен­ное вре­мя. (8) Об Афри­ке и ее жите­лях ска­за­но доста­точ­но.

20. (1) Когда послы, разде­лив цар­ство, поки­ну­ли Афри­ку и Югур­та увидел, что, несмот­ря на испы­тан­ный им страх, он полу­чил награ­ду за свое пре­ступ­ле­ние, он, убедив­шись в пра­виль­но­сти того, что дру­зья гово­ри­ли ему под Нуман­ци­ей — что в Риме все про­даж­но⁶⁸, и одно­вре­мен­но заго­рев­шись от посу­лов тех, кого он недав­но осы­пал подар­ка­ми, устре­мил свои помыс­лы к цар­ству Адгер­ба­ла; (2) сам он дея­тель­ный, воин­ст­вен­ный чело­век, а тот, на кого он идет, — мир­ный, нево­ен­ный, мяг­кий от при­ро­ды, усту­паю­щий про­ти­во­за­ко­нию, ско­рее склон­ный к бояз­ни, чем вну­шаю­щий ее. (3) И вот Югур­та вне­зап­но втор­га­ет­ся⁶⁹ с боль­шим отрядом в его вла­де­ния, захва­ты­ва­ет мно­го плен­ных, скот и дру­гую добы­чу, пре­да­ет огню дома, как враг зани­ма­ет сво­ей кон­ни­цей боль­шую часть стра­ны. (4) Затем вме­сте со всем вой­ском он воз­вра­ща­ет­ся к себе, пола­гая, что Адгер­бал, вне себя от обиды, будет с ору­жи­ем в руках мстить ему за при­чи­нен­ные ему обиды и что это явит­ся пово­дом к войне. (5) Но тот, не счи­тая себя рав­ным ему в воен­ном отно­ше­нии и пола­га­ясь на друж­бу рим­ско­го наро­да боль­ше, чем на нуми­дий­цев, напра­вил к Югур­те послов с жало­ба­ми на обиды. Хотя они при­нес­ли оскор­би­тель­ный ответ, он все-таки решил стер­петь все, но не начи­нать вой­ны, так как преды­ду­щая его попыт­ка ока­за­лась неудач­ной. (6) Но это не умень­ша­ло жад­но­сти Югур­ты, она воз­рос­ла еще боль­ше — в мыс­лях он уже захва­тил все цар­ство Адгер­ба­ла. (7) Поэто­му он и начал вой­ну — но уже во гла­ве не отряда гра­би­те­лей, как рань­ше, а хоро­шо сна­ря­жен­но­го вой­ска и откры­то стал доби­вать­ся вла­сти над всей Нуми­ди­ей. (8) И всюду, где бы он ни про­хо­дил, он разо­рял горо­да и дерев­ни, соби­рал раз­ную добы­чу, укреп­лял в сво­их сол­да­тах муже­ство, во вра­гах уси­ли­вал страх.

21. (1) Как толь­ко Адгер­бал понял, что дол­жен либо поки­нуть свое цар­ство, либо защи­щать его ору­жи­ем, он волей-нево­лей сна­ря­жа­ет вой­ска и высту­па­ет навстре­чу Югур­те. (2) И вот оба вой­ска укре­пи­лись невда­ле­ке от моря, у горо­да Цир­ты⁷⁰, и так как день был на исхо­де, то сра­же­ния не начи­на­ли. Но к кон­цу ночи, еще в полу­мра­ке, сол­да­ты Югур­ты по подан­но­му им зна­ку вры­ва­ют­ся во вра­же­ский лагерь и обра­ща­ют в бег­ство сол­дат Адгер­ба­ла, одних полу­сон­ных, дру­гих хва­тав­ших­ся за ору­жие. Адгер­бал с несколь­ки­ми всад­ни­ка­ми бежит в Цир­ту, и не будь там мно­же­ства людей, носив­ших тогу⁷¹, кото­рые отбро­си­ли пре­сле­до­ва­те­лей от город­ских стен, то вой­на меж­ду дву­мя царя­ми нача­лась бы и завер­ши­лась в один и тот же день. (3) Затем Югур­та окру­жил город⁷²и при­сту­пил к его оса­де с помо­щью кры­тых щитов, башен и раз­ных машин⁷³, торо­пясь все закон­чить еще до воз­вра­ще­ния послов, кото­рых, как он слы­хал, Адгер­бал отпра­вил в Рим еще до сра­же­ния.

(4) Сенат, узнав о войне меж­ду ними, направ­ля­ет в Афри­ку тро­их моло­дых людей⁷⁴, дабы они сооб­щи­ли обо­им царям, что сенат и рим­ский народ велят и поста­нов­ля­ют, чтобы цари пре­кра­ти­ли воен­ные дей­ст­вия и [реша­ли свои спо­ры на осно­ве пра­ва, а не путем вой­ны]: это подо­ба­ет сена­ту и рим­ско­му наро­ду, как и царям.

22. (1) Послы поспеш­но при­ез­жа­ют в Афри­ку, тем более что в Риме, пока они гото­ви­лись к отъ­езду, пошли раз­го­во­ры о про­ис­шед­шем сра­же­нии и об оса­де Цир­ты; но слу­хи эти были неопре­де­лен­ны­ми. (2) Выслу­шав послов, Югур­та отве­тил, что для него доро­же и важ­нее все­го пови­но­вать­ся воле сена­та; он-де с моло­дых лет вся­че­ски ста­рал­ся заслу­жить одоб­ре­ние всех чест­ней­ших людей; доб­ле­стью, а не дур­ны­ми каче­ства­ми при­об­рел он рас­по­ло­же­ние Пуб­лия Сци­пи­о­на, выдаю­ще­го­ся мужа; за эти же каче­ства, а не из-за отсут­ст­вия сыно­вей Миципса усы­но­вил его как чле­на цар­ской семьи. (3) Одна­ко чем боль­ше чест­но­сти и рве­ния про­явил он в делах, тем мень­ше скло­нен он тер­петь неспра­вед­ли­вость. (4) Адгер­бал ковар­но поку­шал­ся на его жизнь; узнав об этом, он тот­час же пре­сек это пре­ступ­ле­ние; рим­ский народ будет неспра­вед­лив и не прав, если поме­ша­ет ему вос­поль­зо­вать­ся пра­вом наро­дов⁷⁵; нако­нец, он в бли­жай­шее вре­мя напра­вит в Рим послов с подроб­ным сооб­ще­ни­ем. (5) На этом обе сто­ро­ны рас­ста­лись. Обра­тить­ся к Адгер­ба­лу у послов воз­мож­но­сти не было⁷⁶.

23. (1) Югур­та, убедив­шись в отъ­езде послов из Афри­ки и не будучи в состо­я­нии взять Цир­ту при­сту­пом, окру­жил ее сте­ны валом и рвом⁷⁷, постро­ил баш­ни и раз­ме­стил в них бой­цов⁷⁸. Днем и ночью он дей­ст­во­вал силой и хит­ро­стью; то соблаз­нял защит­ни­ков стен награ­да­ми, то запу­ги­вал их; сво­их сол­дат он уго­ва­ри­вал про­явить муже­ство — сло­вом, гото­вил­ся изо всех сил. (2) Как толь­ко Адгер­бал понял, что он в отча­ян­ном поло­же­нии, что враг неумо­лим, на помощь надеж­ды нет, что из-за недо­стат­ка все­го необ­хо­ди­мо­го затя­ги­вать вой­ну невоз­мож­но, он выбрал из людей, бежав­ших вме­сте с ним в Цир­ту, двух храб­рей­ших, вся­че­ски­ми обе­ща­ни­я­ми и прось­ба­ми отне­стись с состра­да­ни­ем к его поло­же­нию убедил их прой­ти ночью через вра­же­ские укреп­ле­ния к бли­жай­ше­му бере­гу моря и отпра­вить­ся в Рим.

24. (1) Нуми­дий­цы в тече­ние несколь­ких дней испол­ни­ли его при­ка­за­ние. В сена­те было про­чи­та­но пись­мо Адгер­ба­ла тако­го содер­жа­ния:

(2) «Не по сво­ей вине, отцы сена­то­ры, столь часто обра­ща­юсь я к вам с моль­ба­ми; меня вынуж­да­ет наси­лие со сто­ро­ны Югур­ты, кото­рым овла­де­ло столь силь­ное жела­ние уни­что­жить меня, что он уже не чтит ни вас, ни бес­смерт­ных богов и более все­го хочет про­лить мою кровь. (3) Вот уже пятый месяц меня, союз­ни­ка и дру­га рим­ско­го наро­да⁷⁹, дер­жат в оса­де; мне не помо­га­ют ни мило­сти, ока­зан­ные Югур­те отцом моим Мицип­сой, ни ваши поста­нов­ле­ния; от чего стра­даю я силь­нее — от меча или от голо­да, не знаю. (4) Про­дол­жать писать о Югур­те мне не велит моя участь; я уже дав­но убедил­ся, что несчаст­ным людям мало верят. (5) Впро­чем, он, как я пони­маю, име­ет в виду завла­деть чем-то боль­шим, чем я сам, и не наде­ет­ся одно­вре­мен­но сохра­нить вашу друж­бу и мое цар­ство; чему при­да­ет он боль­шее зна­че­ние, не тай­на ни для кого. (6) Ведь сна­ча­ла он убил бра­та мое­го Гием­пса­ла, затем из цар­ства мое­го отца изгнал меня. Это были, конеч­но, бес­чин­ства, касав­ши­е­ся нас одних и не отно­сив­ши­е­ся к вам. (7) Но теперь ваше цар­ство захва­тил он ору­жи­ем; меня, кото­ро­го вы поста­ви­ли вла­сти­те­лем над нуми­дий­ца­ми, он дер­жит в оса­де; какое зна­че­ние при­дал он сло­вам послов, пока­зы­ва­ет мое опас­ное поло­же­ние. (8) Что еще мог­ло бы подей­ст­во­вать на него, если не сила ваше­го ору­жия? (9) Я сам хотел бы, чтобы и то, что я пишу, и мои преж­ние жало­бы в сена­те⁸⁰ ока­за­лись пусты­ми, а не чтобы мое жал­кое поло­же­ние под­твер­жда­ло мои сло­ва. (10) Но так как я родил­ся, чтобы слу­жить дока­за­тель­ст­вом зло­де­я­ний Югур­ты, то молю вас изба­вить меня уже не от смер­ти и несча­стий, а лишь от вла­сти мое­го недру­га и от пыток. Нуми­дий­ским цар­ст­вом, при­над­ле­жа­щим вам, рас­по­ла­гай­те, как най­де­те нуж­ным, меня же вырви­те из нече­сти­вых рук. Закли­наю вас вели­чи­ем вашей дер­жа­вы, вашей вер­но­стью друж­бе, если толь­ко сохра­ни­лось у вас хоть какое-то вос­по­ми­на­ние о деде моем Маси­нис­се».

25. (1) После чте­ния это­го пись­ма кое-кто из сена­то­ров пред­ло­жил отпра­вить вой­ско в Афри­ку и как мож­но быст­рее ока­зать помощь Адгер­ба­лу; что же каса­ет­ся Югур­ты, то тем вре­ме­нем обсудить дело, раз он не пови­но­вал­ся послам. (2) Но все те же доб­ро­же­ла­те­ли царя все­ми сила­ми вос­про­ти­ви­лись тако­му поста­нов­ле­нию. (3) Так обще­ст­вен­ные инте­ре­сы, как это быва­ет в боль­шин­стве слу­ча­ев, были пол­но­стью при­не­се­ны в жерт­ву част­ным. (4) Но все-таки в Афри­ку посы­ла­ют пожи­лых знат­ных людей, в про­шлом зани­мав­ших выс­шие долж­но­сти⁸¹. Сре­ди них был Марк Скавр, о кото­ром мы уже гово­ри­ли, кон­су­ляр и тогда ста­рей­ши­на сена­та⁸². (5) Они, так как дело это вызы­ва­ло все­об­щее него­до­ва­ние и так как нуми­дий­цы в то же вре­мя насто­я­тель­но про­си­ли их, на тре­тий день взо­шли на корабль. Быст­ро при­быв в Ути­ку⁸³, они шлют пись­мо Югур­те: ему над­ле­жит как мож­но ско­рее явить­ся в Про­вин­цию, они при­сла­ны к нему сена­том.

(6) Югур­та, узнав, что люди извест­ные и, как он слы­шал, вли­я­тель­ные в Риме при­бы­ли, чтобы поме­шать его пла­нам, спер­ва взвол­но­вал­ся, разди­рае­мый стра­хом и жад­но­стью: (7) он боял­ся гне­ва сена­та, если не под­чи­нит­ся послам; одна­ко ослеп­ляв­шее его често­лю­бие увлек­ло его к нача­то­му пре­ступ­ле­нию. (8) В кон­це кон­цов в его алч­ной душе взял верх дур­ной замы­сел. (9) Окру­жив Цир­ту, он ста­ра­ет­ся ворвать­ся в нее воз­мож­но боль­ши­ми сила­ми, глав­ным обра­зом наде­ясь на то, что, заста­вив вра­гов разде­лить­ся, либо силой, либо ковар­ст­вом най­дет путь к победе. (10) Когда это не уда­лось и Югур­та не смог осу­ще­ст­вить свое наме­ре­ние, то есть захва­тить Адгер­ба­ла до сво­ей встре­чи с посла­ми, он, не желая даль­ней­ши­ми про­во­лоч­ка­ми раз­дра­жать Скав­ра, кото­ро­го боял­ся боль­ше дру­гих, при­был в Про­вин­цию с несколь­ки­ми всад­ни­ка­ми. (11) И вот, хотя послы от име­ни сена­та угро­жа­ли Югур­те тяж­кой карой за отказ снять оса­ду, они, затра­тив мно­го слов, все же отбы­ли ни с чем.

26. (1) Когда слух об этом дошел до Цир­ты, ита­лий­цы, доб­лест­но защи­щав­шие город­ские сте­ны, уве­рен­ные в том, что если они сда­дут­ся, то вели­чие рим­ско­го наро­да⁸⁴ обес­пе­чит им непри­кос­но­вен­ность, ста­ли сове­то­вать Адгер­ба­лу сдать­ся само­му и сдать Югур­те город, выго­во­рив у него лишь соб­ст­вен­ную непри­кос­но­вен­ность; об осталь­ном, по их сло­вам, поза­бо­тит­ся сенат. (2) Хотя Адгер­бал мог пове­рить чему угод­но, но толь­ко не чест­но­му сло­ву Югур­ты, он все же, так как в слу­чае его несо­гла­сия ита­лий­цы смог­ли бы при­нудить его, по их сове­ту сдал­ся. (3) Югур­та преж­де все­го каз­нил его, под­верг­нув пыт­кам, затем пере­бил всех взрос­лых нуми­дий­цев и рим­ских куп­цов, кто толь­ко ни попа­дал­ся с ору­жи­ем в руках.

27. (1) Когда в Риме узна­ли о слу­чив­шем­ся и собы­тие это ста­ли обсуж­дать в сена­те, то те же при­спеш­ни­ки царя, затя­ги­вая обсуж­де­ние, часто пус­кая в ход лич­ное вли­я­ние, а порой при­бе­гая к пере­бран­ке, пыта­лись смяг­чить впе­чат­ле­ние от жесто­ко­сти совер­шен­но­го. (2) И если бы избран­ный пле­бей­ский три­бун Гай Мем­мий⁸⁵, чело­век дея­тель­ный и враж­деб­ный зна­ти, не разъ­яс­нил рим­ско­му наро­ду, что речь идет о том, чтобы бла­го­да­ря несколь­ким вла­сто­лю­би­вым людям добить­ся снис­хож­де­ния сена­та к зло­де­я­нию Югур­ты, то все него­до­ва­ние, конеч­но, утих­ло бы из-за про­во­ло­чек при обсуж­де­нии — столь все­силь­ны были вли­я­ние и день­ги царя. (3) Но так как сенат, созна­вая свою вину, боял­ся наро­да, то на осно­ва­нии Сем­п­ро­ни­е­ва зако­на⁸⁶ про­вин­ци­я­ми для буду­щих кон­су­лов назна­чил Нуми­дию и Ита­лию; (4) кон­су­ла­ми были избра­ны Пуб­лий Сци­пи­он Наси­ка⁸⁷ и Луций Бес­тия Каль­пур­ний⁸⁸; Каль­пур­нию доста­лась Нуми­дия, Сци­пи­о­ну — Ита­лия. (5) Затем наби­ра­ют вой­ско, чтобы пере­ве­сти его в Афри­ку, выно­сят поста­нов­ле­ние о жало­ва­нье и про­чем, что может пона­до­бить­ся для вой­ны.

28. (1) Югур­та, полу­чив неожи­дан­ное изве­стие об этом (ведь он был убеж­ден в том, что в Риме все про­да­ет­ся), отправ­ля­ет к сена­ту сына и двух сво­их дру­зей и велит им — подоб­но тому, как велел тем, кого посы­лал после убий­ства Гием­пса­ла, — всем пред­ла­гать день­ги. (2) Когда они уже подъ­ез­жа­ли к Риму, Бес­тия запро­сил сенат⁸⁹, согла­сен ли он при­нять послов Югур­ты внут­ри город­ских стен; сена­то­ры поста­но­ви­ли: если послы не наме­ре­ны заявить о сда­че цар­ства и само­го царя, то им над­ле­жит поки­нуть Ита­лию в деся­ти­днев­ный срок. (3) На осно­ва­нии реше­ния сена­та кон­сул велит объ­явить это нуми­дий­цам. Так они, ниче­го не добив­шись, уез­жа­ют на роди­ну.

(4) Тем вре­ме­нем Каль­пур­ний, когда вой­ско было набра­но, дела­ет сво­и­ми лега­та­ми вли­я­тель­ных знат­ных людей, наде­ясь, что они авто­ри­те­том сво­им загла­дят про­ступ­ки, какие он смо­жет допу­стить⁹⁰. Одним из них был Скавр, о чьей нату­ре и повад­ках мы гово­ри­ли выше⁹¹. (5) Дело в том, что наш кон­сул отли­чал­ся мно­ги­ми заме­ча­тель­ны­ми свой­ства­ми души и тела: был вынос­лив в трудах, обла­дал ост­рым умом, был доста­точ­но пред­у­смот­ри­те­лен, хоро­шо знал воен­ное дело, очень твер­до про­ти­во­сто­ял опас­но­стям и коз­ням, одна­ко над все­ми эти­ми досто­ин­ства­ми бра­ла верх алч­ность. (6) И вот леги­о­ны про­шли по Ита­лии в Регий⁹², оттуда пере­пра­ви­лись в Сици­лию, затем из Сици­лии в Афри­ку. (7) Обес­пе­чив себя при­па­са­ми, Каль­пур­ний стре­ми­тель­но вторг­ся в Нуми­дию и в ходе боев захва­тил мно­го плен­ных и несколь­ко горо­дов.

29. (1) Но как толь­ко Югур­та через послов стал соблаз­нять его день­га­ми и ука­зы­вать ему на все труд­но­сти вой­ны, кото­рую он ведет, то наме­ре­ния его, болез­нен­но-алч­но­го, быст­ро пере­ме­ни­лись. (2) Сообщ­ни­ком и испол­ни­те­лем всех сво­их замыс­лов он изби­ра­ет Скав­ра; тот вна­ча­ле, хотя боль­шин­ство его еди­но­мыш­лен­ни­ков уже было под­куп­ле­но, оже­сто­чен­но вел вой­ну с царем, но огром­ная сум­ма денег все-таки совлек­ла его с пути добра и чести. (3) Югур­та спер­ва пытал­ся купить себе лишь пере­ми­рие, рас­счи­ты­вая, что он тем вре­ме­нем бла­го­да­ря под­ку­пу и вли­я­нию дру­зей чего-нибудь добьет­ся в Риме; но впо­след­ст­вии, узнав о при­част­но­сти Скав­ра к делу, он, пре­ис­пол­нив­шись вели­чай­шей надеж­дой на вос­ста­нов­ле­ние мира, решил сам вести с ними пере­го­во­ры⁹³обо всех усло­ви­ях. (4) Тем вре­ме­нем кон­сул в знак дове­рия посы­ла­ет сво­его кве­сто­ра Секс­тия в Вагу⁹⁴, город Югур­ты, под пред­ло­гом полу­че­ния зер­на, насчет кото­ро­го кон­сул в при­сут­ст­вии всех отдал при­ка­за­ния послам Югур­ты, посколь­ку в ожи­да­нии сда­чи соблюда­лось пере­ми­рие. (5) И вот царь, как он наду­мал, при­бы­ва­ет в лагерь и, крат­ко выска­зав­шись перед воен­ным сове­том о него­до­ва­нии, кото­рое вызва­ли его дей­ст­вия⁹⁵, и об усло­ви­ях сда­чи, об осталь­ном ведет тай­ные пере­го­во­ры с Бес­ти­ей и Скав­ром; затем, на сле­дую­щий день, после того как были рас­смот­ре­ны все пред­ло­же­ния, его капи­ту­ля­цию при­ни­ма­ют. (6) По тре­бо­ва­нию воен­но­го сове­та кве­сто­ру пере­да­ют трид­цать сло­нов, мно­го скота и лоша­дей вме­сте с неболь­шой сум­мой денег. (7) Каль­пур­ний выез­жа­ет в Рим на выбо­ры маги­ст­ра­тов⁹⁶. В Нуми­дии и в нашем вой­ске воца­ря­ет­ся мир.

30. (1) Когда рас­про­стра­ни­лась мол­ва о собы­ти­ях в Афри­ке и о том, как все про­изо­шло, в Риме повсюду и во всех собра­ни­ях ста­ли обсуж­дать дей­ст­вия кон­су­ла. Про­стой народ воз­му­щал­ся, отцы сена­то­ры были встре­во­же­ны. Одоб­рить ли им столь позор­ный посту­пок или же поста­нов­ле­ние кон­су­ла отме­нить, они не зна­ли. (2) Более все­го меша­ло им оста­вать­ся вер­ны­ми дол­гу и чести могу­ще­ство Скав­ра, так как имен­но его назы­ва­ли совет­чи­ком и сообщ­ни­ком Бес­тии. (3) Но Гай Мем­мий, о чьем неза­ви­си­мом уме и нена­ви­сти к могу­ще­ст­вен­ной зна­ти мы гово­ри­ли выше⁹⁷, в то вре­мя как сенат коле­бал­ся и мед­лил, убеж­дал на сход­ках народ пока­рать винов­ных, при­зы­вая его не изме­нять ни государ­ству, ни делу сво­ей сво­бо­ды, ука­зы­вал ему на мно­гие высо­ко­мер­ные и жесто­кие поступ­ки зна­ти — сло­вом, вся­че­ски раз­жи­гал гнев про­сто­го люда.

(4) Так как в те вре­ме­на Мем­мий сла­вил­ся в Риме сво­им крас­но­ре­чи­ем, то я и счел умест­ным запи­сать одну из его мно­го­чис­лен­ных речей и при­ве­ду имен­но то, что он по воз­вра­ще­нии Бес­тии ска­зал на сход­ке; содер­жа­ние его речи тако­во:

31. (1) «По мно­гим при­чи­нам я бы не высту­пал перед вами, кви­ри­ты⁹⁸, не будь моя пре­дан­ность государ­ству пре­вы­ше все­го⁹⁹: могу­ще­ство зна­ти, ваше дол­го­тер­пе­ние, пол­ное отсут­ст­вие пра­во­судия, а осо­бен­но то, что бес­ко­ры­стие ско­рее навле­ка­ет опас­ность, чем при­но­сит почет. (2) Мне не хочет­ся гово­рить о том, каким посме­ши­щем для гор­ды­ни куч­ки людей были вы послед­ние пят­на­дцать лет¹⁰⁰, сколь бес­слав­но погиб­ли ваши защит­ни­ки¹⁰¹, остав­ши­е­ся не отмщен­ны­ми, как от празд­но­сти и бес­печ­но­сти раз­вра­ти­лись вы сами, (3) кото­рые даже теперь, когда недру­ги в ваших руках¹⁰², не вос­пря­не­те духом и все еще бои­тесь тех, кому вам подо­ба­ет вну­шать страх. (4) Но хотя это и так, я все-таки готов всту­пить в борь­бу с могу­ще­ст­вом зна­ти. (5) Сам я, во вся­ком слу­чае, сво­бо­дой, заве­щан­ной мне моим отцом, вос­поль­зу­юсь. Будет ли это тщет­но или при­не­сет поль­зу, зави­сит от вас, кви­ри­ты!

(6) Впро­чем, не скло­няю вас к тому, к чему вас часто скло­ня­ли ваши пред­ки, — к воору­жен­но­му выступ­ле­нию про­тив без­за­ко­ний. Ни в при­ме­не­нии силы, ни в сецес­сии¹⁰³ нуж­ды нет. Их соб­ст­вен­ный образ жиз­ни погу­бит их. (7) После убий­ства Тибе­рия Грак­ха, стре­мив­ше­го­ся, по их сло­вам, к цар­ской вла­сти¹⁰⁴, про­тив рим­ско­го наро­да были нача­ты судеб­ные пре­сле­до­ва­ния; после убий­ства Гая Грак­ха и Мар­ка Фуль­вия¹⁰⁵ мно­гие люди из ваше­го сосло­вия тоже были каз­не­ны в тюрь­ме, и всем этим бед­ст­ви­ям поло­жил конец не закон, а их про­из­вол¹⁰⁶. (8) Но допу­стим, что воз­вра­ще­ние наро­ду его прав озна­ча­ло стрем­ле­ние к цар­ской вла­сти и все то, за что невоз­мож­но пока­рать без кро­во­про­ли­тия, было совер­шен­но закон­но. (9) В преж­ние годы вы мол­ча него­до­ва­ли, глядя, как государ­ст­вен­ная каз­на опу­сто­ша­ет­ся, как цари и сво­бод­ные наро­ды пла­тят дань несколь­ким знат­ным людям¹⁰⁷, как одним и тем же людям доста­лись и выс­шая сла­ва, и огром­ные богат­ства. Но им мало было без­на­ка­зан­но совер­шать такие пре­ступ­ле­ния. И в кон­це кон­цов зако­ны, вели­чие ваше, все боже­ские и чело­ве­че­ские уста­нов­ле­ния были отда­ны на милость вра­гов. (10) И те, кто совер­шил это, не чув­ст­ву­ют ни сты­да, ни рас­ка­я­ния; нет, они у вас на гла­зах шест­ву­ют во всем сво­ем блес­ке¹⁰⁸, хва­лясь сво­и­ми жре­че­ства­ми и кон­су­ла­та­ми, кое-кто и сво­и­ми три­ум­фа­ми, слов­но все это свиде­тель­ство ока­зан­но­го им поче­та, а не их добы­ча¹⁰⁹. (11) Рабы, куп­лен­ные за день­ги, не пере­но­сят неспра­вед­ли­вой вла­сти сво­их гос­под¹¹⁰. А вы, кви­ри­ты, рож­ден­ные повеле­вать? Ста­не­те ли вы рав­но­душ­но тер­петь раб­ство?

(12) Но кто такие они — те, кто захва­тил власть в государ­стве? Зло­деи, чьи руки в кро­ви¹¹¹, люди неимо­вер­ной алч­но­сти, зло­вред­ней­шие и в то же вре­мя над­мен­ней­шие, кото­рым дан­ное ими сло­во, при­ли­чие, созна­ние дол­га, вооб­ще чест­ное и бес­чест­ное — все слу­жит для стя­жа­ния. (13) Одни из них видят для себя защи­ту в том, что уби­ли пле­бей­ских три­бу­нов, дру­гие — в том, что воз­буди­ли про­ти­во­за­кон­ные судеб­ные дела, боль­шин­ство — в том, что учи­ни­ли рез­ню сре­ди вас. (14) Поэто­му чем хуже посту­пил тот или иной чело­век, тем в боль­шей он без­опас­но­сти. Страх, какой они долж­ны были бы испы­ты­вать за свои пре­ступ­ле­ния, они вну­ши­ли вам бла­го­да­ря вашей тру­со­сти; всех их он и объ­еди­нил, заста­вив одно­го и того же желать, одно и то же нена­видеть, одно­го и того же стра­шить­ся. (15) Но меж­ду чест­ны­ми людь­ми это друж­ба, меж­ду дур­ны­ми — пре­ступ­ное сооб­ще­ство. (16) И заботь­ся вы о сво­бо­де в той же мере, в какой они заго­ре­лись стрем­ле­ни­ем к гос­под­ству, государ­ство, конеч­но, не под­вер­га­лось бы разо­ре­нию, как это про­ис­хо­дит теперь, и ваши мило­сти¹¹² рас­про­стра­ня­лись бы на наи­луч­ших, а не на наг­лей­ших людей. (17) Пред­ки ваши ради полу­че­ния прав и утвер­жде­ния сво­его вели­чия путем сецес­сии с ору­жи­ем в руках два­жды зани­ма­ли Авен­тин¹¹³. А вы? Неуже­ли вы, чтобы защи­тить полу­чен­ную от них сво­бо­ду, не при­ло­жи­те всех сил — и тем реши­тель­нее, что утра­тить достиг­ну­тое — позор боль­ший, чем вооб­ще ниче­го не достиг­нуть?

(18) Мне ска­жут: “Что же ты пред­ла­га­ешь? Карать тех, кто пре­дал государ­ство вра­гу?”¹¹⁴ — Но не ору­жи­ем и не наси­ли­ем, ибо вас, посту­пив­ших так, это было бы еще менее достой­но, чем их, кото­рые бы это­му под­верг­лись, а судеб­ны­ми пре­сле­до­ва­ни­я­ми и на осно­ва­нии пока­за­ний само­го Югур­ты. (19) Если он дей­ст­ви­тель­но готов сдать­ся, то, конеч­но, под­чи­нит­ся вашим при­ка­зам; если же он ими пре­не­бре­жет, то вы, оче­вид­но, узна­е­те цену это­му миру, вер­нее, сда­че, бла­го­да­ря кото­рой совер­шив­ший пре­ступ­ле­ния Югур­та оста­нет­ся без­на­ка­зан­ным, несколь­ко могу­ще­ст­вен­ных людей полу­чат вели­чай­шие богат­ства, государ­ство же поне­сет ущерб и будет опо­зо­ре­но. (20) Раз­ве толь­ко вы все еще не сыты их гос­под­ст­вом и вам боль­ше по душе преж­ние вре­ме­на, когда цар­ства, про­вин­ции, зако­ны, пра­во, суд, вой­на и мир — сло­вом, все дела боже­ские и чело­ве­че­ские нахо­ди­лись в руках немно­гих, а вы, рим­ский народ, непо­беди­мый для вра­гов, пове­ли­тель всех пле­мен, были доволь­ны и тем, что оста­ва­лись живы; что же каса­ет­ся раб­ско­го состо­я­ния, то кто из вас осме­ли­вал­ся ему про­ти­вить­ся?¹¹⁵

(21) И хотя сам я при­знаю вели­чай­шим позо­ром для муж­чи­ны покор­но сно­сить про­ти­во­за­ко­ния, не карая за него, все-таки, если бы вы про­сти­ли пре­ступ­ней­ших людей, посколь­ку они граж­дане, я при­ми­рил­ся бы с этим, если бы мяг­ко­сер­де­чие это не гро­зи­ло вам гибе­лью. (22) Ибо им при всей их без­за­стен­чи­во­сти мало будет сво­его без­на­ка­зан­но­го зло­де­я­ния, если в буду­щем их не лишат сво­бо­ды дей­ст­вий, и у вас навек сохра­нит­ся бес­по­кой­ство, когда вы пой­ме­те, что вам при­дет­ся либо быть раба­ми, либо отста­и­вать сво­бо­ду ору­жи­ем. (23) И пра­во, какая может быть надеж­да на их чест­ное сло­во или на согла­сие с ними? Они хотят власт­во­вать, вы — быть сво­бод­ны­ми; они — совер­шать про­ти­во­за­кон­ные дей­ст­вия, вы — их пре­се­кать; нако­нец, с союз­ни­ка­ми наши­ми они обра­ща­ют­ся как с вра­га­ми, с вра­га­ми — как с союз­ни­ка­ми¹¹⁶. (24) Воз­мож­ны ли при столь про­ти­во­по­лож­ных наме­ре­ни­ях мир и друж­ба?

(25) Поэто­му насто­я­тель­но сове­тую вам не остав­лять столь тяж­ко­го пре­ступ­ле­ния без­на­ка­зан­ным. Речь идет не о хище­ни­ях из государ­ст­вен­ной каз­ны и не о насиль­ст­вен­ном изъ­я­тии денег у союз­ни­ков; хотя это и тяж­кие пре­ступ­ле­ния, одна­ко, посколь­ку к ним при­вык­ли, им уже не при­да­ют зна­че­ния; закля­то­му вра­гу выдан авто­ри­тет сена­та, выда­на ваша дер­жа­ва¹¹⁷ в Риме и на войне тор­гу­ют инте­ре­са­ми государ­ства. (26) Если это не будет рас­сле­до­ва­но, если винов­ные не поне­сут кары, то что оста­нет­ся нам, как не жить, поко­ря­ясь тем, кто все это совер­шил? Ведь без­на­ка­зан­но делать все что угод­но — это и зна­чит быть царем¹¹⁸.

(27) И я не убеж­даю вас, кви­ри­ты, видеть в сво­их сограж­да­нах ско­рее пре­ступ­ни­ков, чем чест­ных людей; но, про­щая дур­ных, не губи­те чест­ных¹¹⁹. (28) К тому же в делах государ­ства забыть о бла­го­де­я­нии гораздо луч­ше, чем о зло­де­я­нии; чест­ный чело­век, если его бла­го­де­я­ни­я­ми пре­не­бре­гут, ста­но­вит­ся лишь менее скло­нен к ним, дур­ной же дела­ет­ся под­лее. (29) Вооб­ще, если бы не нару­ша­лась спра­вед­ли­вость, мы бы ред­ко нуж­да­лись в помо­щи три­бу­на».

32. (1) Часто ведя подоб­ные речи, Мем­мий убедил народ отпра­вить к Югур­те Луция Кас­сия¹²⁰, быв­ше­го тогда пре­то­ром, чтобы он, от име­ни государ­ства пору­чив­шись царю за его непри­кос­но­вен­ность, при­вез его в Рим, дабы лег­че на осно­ва­нии его пока­за­ний было рас­крыть пре­ступ­ле­ния Скав­ра и его соучаст­ни­ков, кото­рых Мем­мий обви­нял во взя­точ­ни­че­стве. (2) Пока это про­ис­хо­ди­ло в Риме, вое­на­чаль­ни­ки, кото­рых Бес­тия оста­вил в Нуми­дии, совер­ши­ли по при­ме­ру сво­его коман­дую­ще­го мно­же­ство пре­ступ­ле­ний, при­том позор­ней­ших: (3) одни, соблаз­нен­ные золо­том, отда­ли Югур­те сло­нов, дру­гие про­да­ли ему пере­беж­чи­ков, третьи соби­ра­ли добы­чу сре­ди усми­рен­но­го насе­ле­ния; (4) так силь­на была алч­ность, охва­тив­шая их подоб­но неду­гу.

(5) И вот, когда Гай Мем­мий добил­ся при­ня­тия сво­его пред­ло­же­ния¹²¹, чем при­вел к ужас всю знать, пре­тор Кас­сий выез­жа­ет к Югур­те и убеж­да­ет его, испы­ты­вав­ше­го страх и неуве­рен­ность в себе, посколь­ку он созна­вал свою вину, что раз он уже сдал­ся рим­ско­му наро­ду, то луч­ше испы­тать на себе его состра­да­ние, неже­ли силу. Кро­ме того, как част­ное лицо Кас­сий от себя лич­но обе­ща­ет непри­кос­но­вен­ность, чему царь при­да­ет не мень­шее зна­че­ние, чем руча­тель­ству от име­ни государ­ства. Тако­во было в те вре­ме­на доб­рое имя Кас­сия.

33. (1) И вот Югур­та совсем не по-цар­ски, в самой жал­кой одеж­де¹²², при­был с Кас­си­ем в Рим (2) и, обла­дая боль­шой душев­ной силой, под­дер­жан­ный теми, чье могу­ще­ство, а вер­нее, зло­дей­ство помог­ло ему ранее совер­шить все опи­сан­ное нами выше, за нема­лые день­ги скло­нил на свою сто­ро­ну пле­бей­ско­го три­бу­на Гая Бебия, чтобы тот, бес­со­вест­ный по нату­ре, ограж­дал его от пра­во­го и непра­во­го суда. (3) Все же Гай Мем­мий, созвав сход­ку (хотя народ враж­деб­но отно­сил­ся к царю и одни тре­бо­ва­ли, чтобы его отве­ли в тюрь­му, дру­гие — чтобы его, если он не назо­вет сво­их соучаст­ни­ков в пре­ступ­ле­нии, по обы­чаю пред­ков каз­ни­ли как вра­га)¹²³ и боль­ше заботясь о сво­ем авто­ри­те­те, чем давая волю гне­ву, успо­ка­и­вал стра­сти, смяг­чал раз­дра­же­ние и, нако­нец, под­твер­дил, что, насколь­ко это зави­сит от него, сло­во, дан­ное от име­ни государ­ства, будет неру­ши­мо. (4) Затем, когда насту­пи­ла тиши­на, он, пред­ста­вив Югур­ту собрав­шим­ся¹²⁴, про­из­но­сит речь, напо­ми­на­ет о его пре­ступ­ле­ни­ях в Риме и Нуми­дии, гово­рит о его зло­де­я­ни­ях по отно­ше­нию к отцу и бра­тьям: рим­ский народ, хотя и зна­ет, с чьей помо­щью и при чьем пособ­ни­че­стве он их совер­шил, все-таки хочет полу­чить явные дока­за­тель­ства имен­но от него; если Югур­та откро­ет прав­ду, он может вполне рас­счи­ты­вать на чест­ное сло­во и мило­сер­дие рим­ско­го наро­да, если же будет мол­чать, то сообщ­ни­ков сво­их не спа­сет, но погу­бит себя и его надеж­ды рух­нут.

34. (1) Когда Мем­мий закон­чил речь и пред­ло­жил Югур­те отве­чать, пле­бей­ский три­бун Гай Бебий, кото­рый, как мы уже гово­ри­ли, был под­куп­лен, велел царю мол­чать¹²⁵, и, хотя при­сут­ст­во­вав­шая на сход­ке тол­па, крайне раз­дра­жен­ная, угро­жа­ла ему кри­ка­ми, взгляда­ми, напо­ром и ины­ми про­яв­ле­ни­я­ми гне­ва, все-таки победи­ло бес­стыд­ство. (2) Так народ и ушел со сход­ки осме­ян­ным; Югур­та, Бес­тия и дру­гие, кото­рых бес­по­ко­и­ло это судеб­ное рас­сле­до­ва­ние, при­обо­д­ри­лись.

35. (1) В Риме жил тогда нуми­ди­ец по име­ни Мас­си­ва, сын Гулус­сы, внук Маси­нис­сы; как про­тив­ник Югур­ты еще во вре­ме­на раздо­ров меж­ду царя­ми¹²⁶, он после паде­ния Цир­ты и убий­ства Адгер­ба­ла бежал из оте­че­ства. (2) Спу­рий Аль­бин, вме­сте с Квин­том Мину­ци­ем Руфом быв­ший кон­су­лом на сле­дую­щий год после Бес­тии¹²⁷, посо­ве­то­вал ему — так как он пото­мок Маси­нис­сы, а Югур­ту за его пре­ступ­ле­ния нена­видит и опа­са­ет­ся — тре­бо­вать, чтобы сенат пре­до­ста­вил ему цар­скую власть над Нуми­ди­ей. (3) Кон­сул, жаж­дав­ший вой­ны, пред­по­чи­тал все при­ве­сти в дви­же­ние, а не остав­лять в покое. Ему в каче­стве про­вин­ции доста­лась Нуми­дия, Мину­цию — Македо­ния¹²⁸.

(4) Когда Мас­си­ва начал дей­ст­во­вать, то Югур­та, у кото­ро­го не было доста­точ­ной защи­ты в лице дру­зей, так как одних оста­нав­ли­ва­ли угры­зе­ния сове­сти, дру­гих — дур­ная мол­ва и страх, при­ка­зал Бомиль­ка­ру, само­му близ­ко­му и наи­бо­лее пре­дан­но­му чело­ве­ку, за день­ги (как он посту­пал не раз) нанять убий­цу и устро­ить Мас­си­ве заса­ду, при­чем сде­лать это в вели­чай­шей тайне, а если же это не удаст­ся — убить нуми­дий­ца любым спо­со­бом. (5) Бомиль­кар быст­ро выпол­ня­ет пору­че­ние царя и при помо­щи людей, масте­ров тако­го дела, выяс­ня­ет, каки­ми путя­ми ходит Мас­си­ва, покидая дом, в каких местах быва­ет и в какое вре­мя. Затем в удоб­ном месте он устра­и­ва­ет заса­ду. (6) И вот один из тех, кто был нанят для поку­ше­ния, напа­да­ет на Мас­си­ву, но дела­ет это несколь­ко неосмот­ри­тель­но; он, прав­да, уби­ва­ет его, но, будучи схва­чен, по насто­я­нию мно­гих, и преж­де все­го кон­су­ла Аль­би­на, дает пока­за­ния. (7) К суду при­вле­ка­ют — не столь­ко на осно­ва­нии пра­ва наро­дов¹²⁹, сколь­ко из чув­ства спра­вед­ли­во­сти и чести — Бомиль­ка­ра, спут­ни­ка чело­ве­ка, при­ехав­ше­го в Рим и полу­чив­ше­го от государ­ства руча­тель­ство в непри­кос­но­вен­но­сти. (8) Но Югур­та, даже изоб­ли­чен­ный в столь тяж­ком зло­де­я­нии, пере­стал отри­цать явное пре­ступ­ле­ние толь­ко тогда, когда понял, что него­до­ва­ние, вызван­ное его поступ­ком, силь­нее его вли­я­ния и денег. (9) И вот, хотя при пер­вом слу­ша­нии дела он и пред­ста­вил пять­де­сят пору­чи­те­лей из чис­ла сво­их дру­зей¹³⁰, он, заботясь о соб­ст­вен­ной цар­ской вла­сти боль­ше, чем о пору­чи­те­лях, тай­но отсы­ла­ет Бомиль­ка­ра в Нуми­дию, испу­гав­шись, что осталь­ные его под­дан­ные побо­ят­ся пови­но­вать­ся ему, если Бомиль­кар будет каз­нен. Сам Югур­та через несколь­ко дней отпра­вил­ся туда же, полу­чив от сена­та пове­ле­ние поки­нуть Ита­лию¹³¹. (10) Выехав из Рима, он, как гово­рят, несколь­ко раз мол­ча огля­нув­шись, нако­нец про­из­нес: «Про­даж­ный город, обре­чен­ный на ско­рую гибель, — если толь­ко най­дет себе поку­па­те­ля!»

36. (1) Тем вре­ме­нем Аль­бин, посколь­ку вой­на воз­об­но­ви­лась, сроч­но пере­во­зит в Афри­ку при­па­сы, жало­ва­нье и про­чее, что мог­ло пона­до­бить­ся сол­да­там, и тот­час же выез­жа­ет туда сам, чтобы еще до коми­ций, вре­мя кото­рых при­бли­жа­лось¹³², закон­чить вой­ну с помо­щью ору­жия, или бла­го­да­ря сда­че про­тив­ни­ка, или иным обра­зом. (2) Югур­та, со сво­ей сто­ро­ны, тянул вре­мя и выдви­гал то одни, то дру­гие при­чи­ны для задерж­ки; то обе­щал сдать­ся, то при­тво­рял­ся напу­ган­ным, то отхо­дил при нашем наступ­ле­нии, а вско­ре, дабы его сто­рон­ни­ки не изве­ри­лись в нем, насту­пал, — сло­вом, мед­ля и с воен­ны­ми дей­ст­ви­я­ми, и с заклю­че­ни­ем мира, он изде­вал­ся над кон­су­лом. (3) Кое-кто тогда даже думал, что Аль­бин посвя­щен в пла­ны царя, и пред­по­ла­гал, что после такой спеш­ки подоб­ная мед­ли­тель­ность в веде­нии вой­ны объ­яс­ня­ет­ся не столь­ко нера­ди­во­стью, сколь­ко злым умыс­лом. (4) Но спу­стя неко­то­рое вре­мя, когда сро­ки созы­ва коми­ций при­бли­зи­лись, Аль­бин, оста­вив в лаге­ре пре­то­ром сво­его бра­та Авла¹³³, напра­вил­ся в Рим.

37. (1) В ту пору государ­ство сотря­са­лось от рас­прей, вызван­ных три­бу­на­ми. (2) Пле­бей­ские три­бу­ны Пуб­лий Лукулл и Луций Анний, несмот­ря на про­ти­во­дей­ст­вие кол­лег, ста­ра­лись про­длить срок сво­их пол­но­мо­чий, и раздо­ры эти весь год пре­пят­ст­во­ва­ли созы­ву коми­ций¹³⁴. (3) Бла­го­да­ря этой задерж­ке Авл, кото­рый, как мы уже гово­ри­ли выше, оста­вал­ся в лаге­ре в каче­стве про­пре­то­ра, возы­мев надеж­ду либо выиг­рать вой­ну, либо полу­чить от царя день­ги, угро­жая ему вой­ском, в янва­ре меся­це¹³⁵ снял сол­дат с зим­них квар­тир и боль­ши­ми пере­хо­да­ми, несмот­ря на суро­вую зиму, дошел до горо­да Суту­ла¹³⁶, где хра­ни­лись сокро­ви­ща царя. (4) Хотя из-за непо­го­ды и неудоб­ной мест­но­сти не было воз­мож­но­сти ни взять, ни оса­дить город (ибо гли­ни­стая рав­ни­на вокруг его стен во вре­мя зим­них дождей пре­вра­ти­лась в боло­то), Авл все-таки либо для вида, дабы вну­шить царю еще боль­ший страх, либо ослеп­лен­ный жела­ни­ем взять город из-за его сокро­вищ, начал при­дви­гать наве­сы, воз­во­дить насыпь и поспеш­но вести дру­гие работы, кото­рые мог­ли бы ока­зать­ся полез­ны­ми для его замыс­ла.

38. (1) Югур­та же, убедив­шись в тще­сла­вии и неопыт­но­сти лега­та, ковар­но под­стре­кал его без­рас­суд­ство, каж­дый раз направ­лял к нему гон­цов с прось­ба­ми о поща­де, а сам, буд­то избе­гая его, водил свое вой­ско по леси­стым мест­но­стям и тро­пам. (2) Нако­нец, подав Авлу надеж­ду на согла­ше­ние, Югур­та скло­нил его, сняв оса­ду Суту­ла, после­до­вать за ним в отда­лен­ные мест­но­сти, сде­лав вид, слов­но отсту­па­ет. (3) Тем вре­ме­нем Югур­та с помо­щью лазут­чи­ков ден­но и нощ­но пытал­ся раз­ло­жить рим­ское вой­ско, под­ку­пая цен­ту­ри­о­нов и началь­ни­ков турм¹³⁷: одних — чтобы они пере­шли на его сто­ро­ну, дру­гих — чтобы по дан­но­му им зна­ку они поки­ну­ли свои посты. (4) Сде­лав все, что заду­мал, он позд­ней ночью вне­зап­но окру­жил лагерь Авла круп­ны­ми сила­ми нуми­дий­цев. (5) Рим­ские сол­да­ты, потре­во­жен­ные неожи­дан­ным напа­де­ни­ем, одни хва­та­лись за ору­жие, дру­гие пря­та­лись, третьи обо­д­ря­ли пере­пу­гав­ших­ся; смя­те­ние цари­ло повсюду. Вра­гов было мно­же­ство, ноч­ное небо заво­лок­ло туча­ми, опас­ность гро­зи­ла с двух сто­рон¹³⁸; что было без­опас­нее — бежать или оста­вать­ся на месте — не знал никто. (6) Из тех, кого мы назва­ли под­куп­лен­ны­ми¹³⁹, одна когор­та ливий­цев¹⁴⁰ с дву­мя тур­ма­ми фра­кий­цев и несколь­ки­ми про­сты­ми сол­да­та­ми пере­шла на сто­ро­ну царя, а цен­ту­ри­он-при­ми­пил¹⁴¹ третье­го леги­о­на поз­во­лил вра­гам прой­ти через укреп­ле­ния, кото­рые дол­жен был обо­ро­нять, и туда ворва­лось мно­же­ство нуми­дий­цев. (7) Наши, уда­рив­шись в позор­ное бег­ство (боль­шин­ство — бро­сив ору­жие), заня­ли бли­жай­ший холм. (8) Ночь и гра­беж в лаге­ре задер­жа­ли вра­гов и поме­ша­ли им вос­поль­зо­вать­ся победой. (9) На дру­гой день Югур­та объ­яв­ля­ет Авлу во вре­мя пере­го­во­ров: хотя он, отре­зав Авла и его вой­ско, угро­жа­ет им голо­дом и ору­жи­ем, все же, памя­туя о пре­врат­но­сти судь­бы, он, если Авл заклю­чит с ним дого­вор, нико­му не при­чи­нит вреда и лишь про­ведет всех под ярмом¹⁴²; кро­ме того, Авл дол­жен поки­нуть Нуми­дию в тече­ние деся­ти дней. (10) Хотя эти усло­вия были тяже­лы­ми и уни­зи­тель­ны­ми, все же, раз уж при­хо­ди­лось выби­рать меж­ду ними и смер­тью, мир был заклю­чен, как того желал царь.

39. (1) Когда об этом узна­ли в Риме, граж­дан охва­ти­ли страх и скорбь; одни печа­ли­лись о сла­ве Рим­ской дер­жа­вы, дру­гие, незна­ко­мые с воен­ным делом, боя­лись за свою сво­бо­ду; Авлом воз­му­ща­лись все, а боль­ше все­го те, кто уже не раз про­сла­вил­ся на войне, за то, что он, будучи при ору­жии, искал спа­се­ния в позо­ре, а не в бою. (2) Поэто­му кон­сул Аль­бин¹⁴³, опа­са­ясь, что пре­ступ­ле­ние бра­та навле­чет на него нена­висть, а затем и судеб­ное пре­сле­до­ва­ние, доло­жил сена­ту о заклю­чен­ном дого­во­ре, а тем вре­ме­нем все-таки наби­рал попол­не­ние для вой­ска, тре­бо­вал вспо­мо­га­тель­ных отрядов от союз­ни­ков и лати­нян¹⁴⁴ — сло­вом, вся­че­ски торо­пил­ся. (3) Сенат, как ему и над­ле­жа­ло, поста­нов­ля­ет, что без пове­ле­ния его и наро­да ника­кой дого­вор не мог быть заклю­чен¹⁴⁵. (4) Кон­сул, кото­ро­му пле­бей­ские три­бу­ны не доз­во­ля­ли выве­сти с собой набран­ные им вой­ска, через несколь­ко дней отправ­ля­ет­ся в Афри­ку, ибо все вой­ско, на осно­ва­нии согла­ше­ния выведен­ное из Нуми­дии, зимо­ва­ло в Про­вин­ции¹⁴⁶. (5) При­быв туда, Аль­бин горел жела­ни­ем пре­сле­до­вать Югур­ту и успо­ко­ить него­до­ва­ние, вызван­ное дей­ст­ви­я­ми бра­та, но, обна­ру­жив, в каком состо­я­нии вой­ско, кото­рое вслед­ст­вие паде­ния дис­ци­пли­ны (о раз­гро­ме и уже и не гово­рю) раз­ло­жи­лось из-за раз­вра­та и раз­гу­ла, ввиду сло­жив­ших­ся обсто­я­тельств не счел воз­мож­ным что-либо пред­при­нять.

40. (1) Тем вре­ме­нем в Риме пле­бей­ский три­бун Гай Мами­лий Лиме­тан¹⁴⁷ пред­ло­жил наро­ду начать судеб­ное пре­сле­до­ва­ние тех, по чье­му сове­ту Югур­та пре­не­брег поста­нов­ле­ни­я­ми сена­та, и тех, кто, будучи лега­та­ми или вое­на­чаль­ни­ка­ми, взял у него день­ги, кто ему отдал сло­нов и пере­беж­чи­ков, а так­же и про­тив тех, кто заклю­чил согла­ше­ние с вра­га­ми насчет мира или вой­ны. (2) Пред­ло­же­нию это­му чини­ли пре­пят­ст­вия (но дела­ли это тай­но, через дру­зей, осо­бен­но через лати­нян и ита­лий­ских союз­ни­ков): одни — созна­вая свою вину, дру­гие — опа­са­ясь суда из-за вза­им­ной нена­ви­сти борю­щих­ся сто­рон, так как откры­то высту­пать про­тив пред­ло­же­ния Лиме­та­на они не мог­ли — это озна­ча­ло бы, что они одоб­ря­ют подоб­ные дей­ст­вия. (3) Но труд­но даже пред­ста­вить себе, насколь­ко реши­те­лен был народ и с каким еди­но­ду­ши­ем утвер­дил он пред­ло­же­ние¹⁴⁸ — не столь­ко из сво­ей пре­дан­но­сти государ­ству, сколь­ко из нена­ви­сти к зна­ти, про­тив кото­рой этот удар и был направ­лен: так силь­но было оже­сто­че­ние обе­их сто­рон. (4) И вот, когда все про­чие были охва­че­ны стра­хом, Марк Скавр, кото­рый, как мы уже гово­ри­ли¹⁴⁹, был лега­том Бес­тии, к радо­сти наро­да и при рас­те­рян­но­сти сре­ди сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков, когда граж­дан­ская общи­на все еще оста­ва­лась в тре­во­ге, добил­ся, чтобы — посколь­ку по пред­ло­же­нию Мами­лия назна­ча­лись три рас­сле­до­ва­те­ля¹⁵⁰ — его само­го избра­ли одним из них. (5) След­ст­вие велось стро­го и при­дир­чи­во, в уго­ду город­ским тол­кам и при­стра­стию наро­да. Как это часто быва­ло со зна­тью, так теперь народ, добив­шись победы, про­ник­ся высо­ко­ме­ри­ем.

41. (1) Впро­чем, дур­ная склон­ность к раздо­рам меж­ду наро­дом и зна­тью, а впо­след­ст­вии ко вся­че­ским поро­кам воз­ник­ла в Риме несколь­ки­ми года­ми ранее¹⁵¹, во вре­ме­на мира и изоби­лия все­го того, чему люди при­да­ют наи­боль­шую цен­ность¹⁵². (2) Ибо до раз­ру­ше­ния Кар­фа­ге­на рим­ский народ и сенат дели­ли меж­ду собой государ­ст­вен­ные дела мир­но, про­яв­ляя сдер­жан­ность, и граж­дане не оспа­ри­ва­ли друг у дру­га ни сла­вы, ни гос­под­ства¹⁵³: страх перед вра­га­ми застав­лял граж­дан­скую общи­ну быть вер­ной сво­им доб­рым пра­ви­лам. (3) Но когда люди изба­ви­лись от это­го стра­ха, разу­ме­ет­ся, появи­лось то, чему бла­го­при­ят­ст­ву­ют счаст­ли­вые обсто­я­тель­ства, — рас­пу­щен­ность и гор­дость. (4) И спо­кой­ст­вие, к кото­ро­му стре­ми­лись во вре­ме­на несча­стий, теперь, когда его достиг­ли, ока­за­лось более тягост­ным и более суро­вым, чем сами эти несча­стия. (5) Ибо знать нача­ла про­из­воль­но поль­зо­вать­ся сво­им высо­ким поло­же­ни­ем, народ — сво­ей сво­бо­дой, каж­дый стал тянуть к себе, гра­бить, хва­тать. Так обе сто­ро­ны рас­та­щи­ли все; государ­ство, нахо­див­ше­е­ся меж­ду ними, ока­за­лось рас­тер­за­но. (6) Впро­чем, знать была более могу­ще­ст­вен­на сво­ей спло­чен­но­стью, народ же, разъ­еди­нен­ный и рас­се­ян­ный ввиду его мно­го­чис­лен­но­сти, был сла­бее. (7) Во вре­ме­на вой­ны и мира дела вер­ши­лись куч­кой людей; в ее же руках были каз­на, про­вин­ции, маги­ст­ра­ту­ры, пути к сла­ве и три­ум­фы¹⁵⁴; народ стра­дал от воен­ной служ­бы и от бед­но­сти; воен­ную добы­чу рас­хи­ща­ли пол­ко­вод­цы и их при­бли­жен­ные. (8) В то же вре­мя роди­те­лей и малень­ких детей сол­дат, если их сосе­дом являл­ся более могу­ще­ст­вен­ный чело­век, выго­ня­ли из их жилищ. (9) Так вме­сте с могу­ще­ст­вом рас­про­стра­ня­лась без­мер­ная и нена­сыт­ная алч­ность; она не зна­ла ниче­го свя­то­го и осквер­ня­ла и опу­сто­ша­ла все, пока сама себя не погу­би­ла. (10) Ибо, как толь­ко сре­ди знат­ных нашлись люди, спо­соб­ные пред­по­честь истин­ную сла­ву неспра­вед­ли­во­му могу­ще­ству¹⁵⁵, граж­дан­ская общи­на ста­ла вол­но­вать­ся, и сре­ди граж­дан ста­ли воз­ни­кать раздо­ры, подоб­ные зем­ле­тря­се­нию.

42. (1) И вот, когда Тибе­рий и Гай Грак­хи, чьи пред­ки во вре­мя Пуни­че­ской и дру­гих войн воз­ве­ли­чи­ли государ­ство¹⁵⁶, нача­ли тре­бо­вать сво­бо­ды для про­сто­го наро­да и рас­кры­вать пре­ступ­ле­ния куч­ки людей, то знать, чув­ст­вуя себя винов­ной и пото­му обес­по­ко­ен­ная, при посред­стве союз­ни­ков и лати­нян, а ино­гда рим­ских всад­ни­ков, кото­рых надеж­да на союз с нею ото­рва­ла от наро­да, вос­про­ти­ви­лась дей­ст­ви­ям Грак­хов и уби­ла сна­ча­ла Тибе­рия, а затем через несколь­ко лет и Гая¹⁵⁷, избрав­ше­го тот же путь (пер­вый был три­бу­ном, вто­рой — три­ум­ви­ром по выво­ду коло­ний), вме­сте с Мар­ком Фуль­ви­ем Флак­ком. (2) В сво­ей жаж­де победы Грак­хи, конеч­но, про­яви­ли недо­ста­точ­ную сдер­жан­ность. (3) Но для чест­но­го чело­ве­ка луч­ше быть побеж­ден­ным, чем дур­ным путем одо­леть неспра­вед­ли­вость. (4) Исполь­зо­вав эту победу по сво­е­му про­из­во­лу, знать истре­би­ла или изгна­ла мно­гих людей, что в даль­ней­шем уси­ли­ло не столь­ко ее могу­ще­ство, сколь­ко ее неуве­рен­ность. В боль­шин­стве слу­ча­ев это и при­во­дит к паде­нию вели­ких государств, посколь­ку одни хотят любым спо­со­бом побеж­дать дру­гих и бес­по­щад­но карать побеж­ден­ных. (5) Но если бы я стал подроб­но и в соот­вет­ст­вии с важ­но­стью пред­ме­та рас­суж­дать о стрем­ле­ни­ях сто­рон или о нра­вах всей граж­дан­ской общи­ны, то мне ско­рее не хва­ти­ло бы вре­ме­ни, чем мате­ри­а­ла. Поэто­му воз­вра­ща­юсь к нача­то­му.

43. (1) После заклю­че­ния дого­во­ра Авлом и позор­но­го пора­же­ния наше­го вой­ска избран­ные кон­су­лы Метелл и Силан¹⁵⁸ разде­ли­ли меж­ду собой про­вин­ции, при­чем Нуми­дия доста­лась Метел­лу, дея­тель­но­му мужу и хоть и про­тив­ни­ку попу­ля­ров, но чело­ве­ку, извест­но­му сво­ей без­уко­риз­нен­ной спра­вед­ли­во­стью. (2) Едва всту­пив в долж­ность, он напра­вил все свои помыс­лы на вой­ну, кото­рую ему пред­сто­я­ло вести, решив, что все осталь­ные дела он будет вести сооб­ща со сво­им кол­ле­гой. (3) И вот, не дове­ряя ста­ро­му вой­ску, он наби­рал сол­дат, ото­всюду при­вле­кал вспо­мо­га­тель­ные силы, запа­сал обо­ро­ни­тель­ное и насту­па­тель­ное ору­жие и про­чие сред­ства, необ­хо­ди­мые для похо­да, вдо­воль при­па­сов — сло­вом, все то, что обыч­но нуж­но во вре­мя вой­ны в раз­ных усло­ви­ях и при недо­стат­ке мно­го­го. (4) Впро­чем, о пре­до­став­ле­нии ему это­го на осно­ва­нии реше­ния сена­та¹⁵⁹ усерд­ней­шим обра­зом забо­ти­лись союз­ни­ки и лати­няне, цари, по соб­ст­вен­но­му почи­ну при­сы­лав­шие вспо­мо­га­тель­ные вой­ска, и, нако­нец, вся граж­дан­ская общи­на. (5) Когда все было под­готов­ле­но и собра­но соглас­но его пла­ну, Метелл отбы­ва­ет в Нуми­дию, вну­шив сограж­да­нам боль­шую надеж­ду как сво­и­ми высо­ки­ми досто­ин­ства­ми, так более все­го тем, что не скло­нял­ся перед богат­ст­вом¹⁶⁰; меж­ду тем до это­го вре­ме­ни имен­но из-за алч­но­сти маги­ст­ра­тов наши воен­ные силы в Нуми­дии ока­за­лись раз­би­ты, а вра­же­ские окреп­ли.

44. (1) Но когда он при­был в Афри­ку, про­кон­сул Спу­рий Аль­бин¹⁶¹ пере­дал ему вой­ско без­дей­ст­ву­ю­щее, утра­тив­шее воин­ский дух и вынос­ли­вость в опас­но­стях и лише­ни­ях, на сло­вах более храб­рое, чем на деле, склон­ное гра­бить союз­ни­ков и само стра­дав­шее от гра­бе­жей, чини­мых вра­га­ми, не знав­шее ни дис­ци­пли­ны, ни поряд­ка. (2) Поэто­му у ново­го пол­ко­во­д­ца было боль­ше тре­вог из-за дур­ных нра­вов сол­дат, чем надежд, свя­зан­ных с их мно­го­чис­лен­но­стью. (3) Метелл все-таки решил (хотя отсроч­ка выбо­ров¹⁶² и сокра­ти­ла вре­мя лет­них похо­дов и сам он пола­гал, что граж­дане с нетер­пе­ни­ем ожи­да­ли исхо­да собы­тий) при­сту­пить к воен­ным дей­ст­ви­ям лишь после того, как вос­ста­но­вит в вой­ске преж­нюю дис­ци­пли­ну. (4) Ибо Аль­бин, пав­ший духом после пора­же­ния бра­та и вой­ска, решив не выхо­дить за пре­де­лы Про­вин­ции, в тече­ние все­го вре­ме­ни лет­них похо­дов, пока был обле­чен импе­ри­ем¹⁶³, дер­жал сол­дат пре­иму­ще­ст­вен­но в посто­ян­ных лаге­рях¹⁶⁴; раз­ве толь­ко смрад или недо­ста­ток кор­ма для лоша­дей застав­лял его пере­хо­дить на дру­гое место. (5) Но лаге­рей не укреп­ля­ли¹⁶⁵ и ноч­ных часо­вых не выстав­ля­ли¹⁶⁶, как того тре­бо­вал воин­ский устав. Вся­кий покидал зна­ме­на по сво­е­му усмот­ре­нию; бро­дя­чие тор­гов­цы днем и ночью сло­ня­лись сре­ди сол­дат и, бро­дя, опу­сто­ша­ли поля, вры­ва­лись в усадь­бы, захва­ты­ва­ли, спо­ря меж­ду собой, добы­чу — ско­ти­ну и рабов и выме­ни­ва­ли на них у куп­цов при­воз­ное вино и дру­гие това­ры; кро­ме того, сол­да­ты про­да­ва­ли зер­но, отпус­кав­ше­е­ся им каз­ной¹⁶⁷, и поку­па­ли себе хлеб на каж­дый день. Сло­вом, это вой­ско стра­да­ло вся­че­ски­ми поро­ка­ми лено­сти и раз­вра­та, какие толь­ко мож­но назвать или себе пред­ста­вить, а так­же и мно­ги­ми дру­ги­ми.

45. (1) В этом труд­ном поло­же­нии Метелл, по моим сведе­ни­ям, был не менее вели­ким и муд­рым мужем, чем в бое­вых дей­ст­ви­ях, с такой воз­держ­но­стью нахо­дил он разум­ную середи­ну меж­ду заис­ки­ва­ни­ем и суро­во­стью. (2) Сво­им при­ка­зом он устра­нил все, что спо­соб­ст­во­ва­ло празд­но­сти, запре­тив кому бы то ни было про­да­вать в лаге­ре хлеб и вся­кую варе­ную пищу, бро­дя­чим тор­гов­цам — сле­до­вать за вой­ском, гаста­там¹⁶⁸ и про­стым сол­да­там — иметь в лаге­ре или в похо­де раба или вьюч­ный скот; для все­го про­че­го он уста­но­вил разум­ную меру. Кро­ме того, он каж­дый день менял место лаге­ря, дви­га­ясь в раз­ных направ­ле­ни­ях, ограж­дал лагерь валом и рвом, слов­но враг был близ­ко, выстав­лял ноч­ных часо­вых, одно­го близ­ко от дру­го­го, и сам про­ве­рял их вме­сте с лега­та­ми; в похо­де нахо­дил­ся то в пере­д­них, то в зад­них рядах, часто в середине, следя за тем, чтобы никто не выхо­дил из строя, чтобы сол­да­ты шли сомкну­ты­ми ряда­ми за зна­ме­на­ми и чтобы каж­дый нес пищу и ору­жие¹⁶⁹. (9) Так, не столь­ко нака­зы­вая сол­дат, сколь­ко удер­жи­вая их от про­ступ­ков, он быст­ро укре­пил в них воин­ский дух.

46. (1) Тем вре­ме­нем Югур­та, как толь­ко узнал от лазут­чи­ков о дей­ст­ви­ях Метел­ла и одно­вре­мен­но полу­чил изве­стия из Рима о его непод­куп­но­сти, усо­мнил­ся в сво­ем успе­хе и толь­ко тогда дей­ст­ви­тель­но попы­тал­ся капи­ту­ли­ро­вать. (2) Он отправ­ля­ет к кон­су­лу послов с изъ­яв­ле­ни­ем покор­но­сти¹⁷⁰, чтобы они про­си­ли лишь сохра­нить жизнь ему и его сыно­вьям, а все осталь­ное пусть будет во вла­сти рим­ско­го наро­да. (3) Но Метел­лу из опы­та его пред­ше­ст­вен­ни­ков дав­но были извест­ны веро­лом­ство нуми­дий­цев, их непо­сто­ян­ство, склон­ность к мяте­жу. (4) Поэто­му он ведет пере­го­во­ры с каж­дым из послов отдель­но и, после того как в ходе осто­рож­ных рас­спро­сов при­хо­дит к заклю­че­нию, что они гото­вы слу­жить ему, щед­ры­ми обе­ща­ни­я­ми скло­ня­ет их доста­вить ему Югур­ту, луч­ше все­го живым, а если не удаст­ся — мерт­вым. Офи­ци­аль­но же он велит послам пере­дать царю бла­го­при­ят­ный для него ответ. (5) После это­го он через несколь­ко дней во гла­ве бое­спо­соб­но­го вой­ска всту­па­ет в Нуми­дию, где в отли­чие от обыч­но­го поло­же­ния во вре­мя вой­ны в домах было мно­же­ство людей, а скот и зем­ледель­цы нахо­ди­лись в поле. Из горо­дов и мапа­лий¹⁷¹ навстре­чу вой­ску выхо­ди­ли цар­ские пре­фек­ты¹⁷², гото­вые снаб­жать его зер­ном, пере­во­зить при­па­сы — сло­вом, делать все, что им при­ка­жут. (6) Тем не менее Метелл, не ослаб­ляя из-за это­го сво­ей бди­тель­но­сти, но ведя себя так, как если бы враг нахо­дил­ся побли­зо­сти, дви­гал­ся впе­ред в бое­вом строю, дале­ко раз­веды­вая все вокруг; он пола­гал, что упо­мя­ну­тые про­яв­ле­ния покор­но­сти лишь види­мость и что его зама­ни­ва­ют в запад­ню. (7) Поэто­му он сам шел впе­ре­ди с когор­та­ми лег­ко­во­ору­жен­ных и с отбор­ным отрядом пращ­ни­ков и луч­ни­ков; легат Гай Марий¹⁷³, воз­глав­ляв­ший всад­ни­ков, коман­до­вал зад­ни­ми ряда­ми; на обо­их флан­гах он при­дал три­бу­нам леги­о­нов¹⁷⁴ и пре­фек­там когорт¹⁷⁵ всад­ни­ков вспо­мо­га­тель­ных войск, чтобы нахо­дя­щи­е­ся сре­ди них лег­ко­во­ору­жен­ные вои­ны отби­ва­ли напа­де­ния вра­же­ской кон­ни­цы всюду, где бы она ни появи­лась. (8) Ибо Югур­та был столь кова­рен и так хоро­шо знал мест­ность и воен­ное дело, что труд­но было ска­зать, когда он более опа­сен — отсут­ст­вуя или при­сут­ст­вуя, в мир­ное или в воен­ное вре­мя.

47. (1) Невда­ле­ке от пути сле­до­ва­ния Метел­ла нахо­дил­ся нуми­дий­ский город Вага, наи­бо­лее посе­щае­мое в цар­стве тор­го­вое место, где обыч­но сели­лись и вели дела мно­гие люди из Ита­лии. (2) Здесь кон­сул раз­ме­стил гар­ни­зон — и чтобы испы­тать, как они отне­сут­ся к это­му, и ввиду выгод место­по­ло­же­ния; кро­ме того, он при­ка­зал доста­вить ему зер­но и про­чее, что мог­ло бы пона­до­бить­ся для вой­ны, решив (и в этом его убеж­да­ло общее поло­же­ние дел), что при­сут­ст­вие мно­го­чис­лен­ных дель­цов помо­жет снаб­же­нию вой­ска и охране того, что уже собра­но. (3) Меж­ду тем Югур­та еще настой­чи­вей направ­лял послов с прось­бой о мире, обе­щая пере­дать Метел­лу все, за исклю­че­ни­ем жиз­ни сво­ей и сво­их сыно­вей. (4) Этих послов, как и пер­вых¹⁷⁶, кон­сул, скло­нив к пре­да­тель­ству, отпус­кал домой; царю он и не отка­зы­вал в мире, кото­ро­го тот про­сил, и не обе­щал его, выиг­ры­вая вре­мя и ожи­дая, когда послы испол­нят свои обе­ща­ния.

48. (1) Сопо­ста­вив сло­ва Метел­ла с его дей­ст­ви­я­ми и увидев, что про­тив него само­го исполь­зу­ют его же при­е­мы (ведь ему гово­ри­ли о мире, а в дей­ст­ви­тель­но­сти вели про­тив него жесто­чай­шую вой­ну, заня­ли его важ­ней­ший город, при­чем вра­ги раз­веды­ва­ли мест­ность и пыта­лись рас­по­ло­жить насе­ле­ние в свою поль­зу), Югур­та волей-нево­лей решил взять­ся за ору­жие. (2) Выведав, куда сле­ду­ет непри­я­тель, он, рас­счи­ты­вая одер­жать победу бла­го­да­ря пре­иму­ще­ствам мест­но­сти, соби­ра­ет как мож­но боль­ше вои­нов всех родов ору­жия и, дви­га­ясь тай­ны­ми тро­па­ми, опе­ре­жа­ет вой­ско Метел­ла.

(3) В той части Нуми­дии, кото­рая при разде­ле доста­лась Адгер­ба­лу, про­те­ка­ет река под назва­ни­ем Мутул, начи­наю­ща­я­ся на юге. При­бли­зи­тель­но в два­дца­ти милях от нее в таком же направ­ле­нии тянет­ся гор­ная цепь, пустын­ная и без­люд­ная. От ее середи­ны отхо­дит тяну­щий­ся, сколь­ко хва­тит глаз, холм, покры­тый дикой оли­вой, мир­том и дру­ги­ми вида­ми дере­вьев, рас­ту­щи­ми на сухой и пес­ча­ной поч­ве. (4) Рав­ни­на меж­ду рекой и гор­ной цепью была пустын­на из-за нехват­ки воды, за исклю­че­ни­ем мест близ реки, порос­ших кустар­ни­ком; здесь часто пас­ся скот и быва­ли зем­ледель­цы.

49. (1) Рас­тя­нув свой строй, Югур­та занял холм, кото­рый, как мы ска­за­ли, рас­по­ло­жен попе­ре­ч­но. Коман­до­вать сло­на­ми и частью пехоты он при­ка­зал Бомиль­ка­ру и объ­яс­нил, что ему делать; сам он рас­по­ло­жил свои вой­ска вме­сте со всей кон­ни­цей и отбор­ной пехотой бли­же к горе. (2) Затем, обхо­дя тур­мы и мани­пу­лы¹⁷⁷, он убеж­дал, вер­нее, закли­нал сол­дат, пом­ня о сво­ей преж­ней доб­ле­сти и победе, защи­щать его и его цар­ства от алч­но­сти рим­лян: они будут сра­жать­ся с теми, кого они, победив, про­ве­ли под ярмом; у вра­гов пере­ме­нил­ся началь­ник, но не дух; все то, что пол­ко­во­дец дол­жен был пред­у­смот­реть, он пред­у­смот­рел: преж­де все­го, более воз­вы­шен­ное место, и то, что они, будучи зна­ко­мы с мест­но­стью, будут сра­жать­ся с теми, кто ее не зна­ет, и то, что они будут иметь чис­лен­ное пре­вос­ход­ство, и то, что они не нович­ки, а иску­шен­ные в рат­ном деле вои­ны. (3) Итак, пусть они будут гото­вы по дан­но­му им зна­ку напасть на рим­лян — этот день либо увен­ча­ет все их труды и победы, либо станет нача­лом вели­чай­ших несча­стий. (4) Кро­ме того, обра­ща­ясь к каж­до­му в отдель­но­сти — ко всем, кого он за их воин­ские заслу­ги ранее награж­дал день­га­ми и отме­чал поче­стя­ми, он напо­ми­нал им о сво­их мило­стях и ста­вил их в при­мер дру­гим; сло­вом, в соот­вет­ст­вии с харак­те­ром каж­до­го он сво­и­ми обе­ща­ни­я­ми, угро­за­ми, прось­ба­ми под­ни­мал дух —тем или иным спо­со­бом. И тут Метелл, не знав­ший о при­сут­ст­вии вра­гов, заме­тил их, когда с вой­ском спус­кал­ся с горы. (3) Спер­ва он не понял, что озна­ча­ет это необыч­ное зре­ли­ще, ибо лоша­ди и нуми­дий­цы нахо­ди­лись в кустар­ни­ке и не были цели­ком скры­ты низ­ки­ми зарос­ля­ми, но при этом нель­зя было понять, что же это такое, так как сами они и их зна­ме­на не были вид­ны из-за осо­бен­но­стей мест­но­сти и при­ме­нен­ной ими хит­ро­сти. Быст­ро рас­по­знав запад­ню, он оста­но­вил свое вой­ско. (6) Изме­нив бое­вой порядок, он на пра­вом флан­ге, бли­жай­шем к вра­гу, уста­но­вил в три линии вои­нов, вклю­чая резерв, меж­ду мани­пу­ла­ми рас­ста­вил пращ­ни­ков и луч­ни­ков, всю кон­ни­цу раз­ме­стил на флан­гах и, не тра­тя вре­ме­ни, ска­зав лишь несколь­ко слов, чтобы обо­д­рить сол­дат, в том же поряд­ке, какой он им при­дал, повер­нув вле­во пере­д­ние ряды, повел их на рав­ни­ну¹⁷⁸.

50. (1) Но, увидев, что нуми­дий­цы сохра­ня­ют спо­кой­ст­вие и не спус­ка­ют­ся с хол­ма, Метелл, опа­са­ясь, что его вой­ско, из-за жар­ко­го вре­ме­ни и недо­стат­ка воды, может постра­дать от жаж­ды, послал впе­ред к реке лега­та Рути­лия¹⁷⁹ с когор­той лег­ко­во­ору­жен­ных и частью кон­ни­цы, чтобы зара­нее занять место для лаге­ря; он пола­гал, что вра­ги часты­ми напа­де­ни­я­ми и уда­ра­ми во фланг поста­ра­ют­ся замед­лить его про­дви­же­ние и, не веря в успех сво­его ору­жия, будут рас­счи­ты­вать на уста­лость его сол­дат и на мучаю­щую их жаж­ду. (2) Затем, сооб­ра­зу­ясь с усло­ви­я­ми мест­но­сти, он в том же бое­вом строю, в каком спус­кал­ся с горы, стал посте­пен­но про­дви­гать­ся впе­ред; Мария он поста­вил поза­ди пер­вых рядов¹⁸⁰, сам нахо­дил­ся вме­сте со всад­ни­ка­ми лево­го флан­га, ока­зав­ши­ми­ся во вре­мя пере­хо­да в пер­вых рядах.

(3) Югур­та, увидев, что послед­ние ряды вой­ска Метел­ла про­шли мимо его пер­вых рядов, отрядом пехоты чис­лен­но­стью око­ло двух тысяч занял гору, с кото­рой ранее спу­стил­ся Метелл, дабы она слу­чай­но не послу­жи­ла отхо­дя­ще­му про­тив­ни­ку местом для отступ­ле­ния, а затем для построй­ки укреп­ле­ния; потом он, подав знак, вне­зап­но напал на вра­гов. (4) Одни нуми­дий­цы рази­ли наши послед­ние ряды¹⁸¹, дру­гие напа­да­ли на левый и пра­вый флан­ги¹⁸², дей­ст­во­ва­ли оже­сто­чен­но и наседа­ли, всюду нару­шая бое­вой порядок рим­лян. Даже те из наших, кто более стой­ко давал отпор вра­гам, все же были бес­по­мощ­ны в этой бес­по­рядоч­ной бит­ве, полу­чая уда­ры лишь изда­ли и не имея воз­мож­но­сти нане­сти ответ­ный удар или сра­зить­ся вру­ко­паш­ную. (5) Зара­нее научен­ные Югур­той всад­ни­ки вся­кий раз, когда на них напа­да­ла рим­ская тур­ма, отсту­па­ли не сомкну­тым стро­ем и не в одно место, но по воз­мож­но­сти в раз­ные сто­ро­ны. (6) Так они, пре­вос­хо­дя про­тив­ни­ка чис­лен­но, если и не мог­ли отбить у вра­гов охоту пре­сле­до­вать их, напа­да­ли с тыла или с флан­гов на рас­се­яв­ших­ся сол­дат; но так как холм был для отступ­ле­ния удоб­нее рав­ни­ны, то лоша­ди нуми­дий­цев, при­выч­ные к мест­но­сти, имен­но по нему лег­ко ухо­ди­ли через кустар­ник; наших же задер­жи­ва­ла труд­но­про­хо­ди­мая и непри­выч­ная для них мест­ность.

51. (1) Впро­чем, общая кар­ти­на сра­же­ния была пест­рой, неопре­де­лен­ной, ужас­ной и даже жал­кой. Одни, отде­лив­шись от сво­их, отсту­па­ли, дру­гие напа­да­ли на вра­гов; сол­да­ты не сле­до­ва­ли за зна­ме­на­ми и не соблюда­ли строя; где кто попа­дал в опас­ное поло­же­ние, там он и отби­вал­ся; ору­жие обо­ро­ни­тель­ное и насту­па­тель­ное, лоша­ди и люди, вра­ги и наши граж­дане — все сме­ша­лось; по пла­ну и по при­ка­зу не дела­лось ниче­го, все зави­се­ло от слу­чая. (2) День уже кло­нил­ся к кон­цу, а исход сра­же­ния все еще не был ясен. (3) Нако­нец, когда все уже изне­мо­га­ли от лише­ний и зноя, Метелл, увидев, что натиск нуми­дий­цев сла­бе­ет, посте­пен­но собрал сол­дат воеди­но, вос­ста­но­вил бое­вой строй и поста­вил четы­ре когор­ты леги­о­не­ров¹⁸³ про­тив вра­же­ской пехоты. Ее зна­чи­тель­ная часть, уто­мив­шись, зани­ма­ла воз­вы­шен­ность. (4) Одно­вре­мен­но Метелл насто­я­тель­но убеж­дал сол­дат не падать духом и не допус­кать, чтобы уже гото­вый бежать враг победил; ведь у них нет ни лаге­ря, ни како­го бы то ни было укреп­ле­ния, куда бы они смог­ли отой­ти при отступ­ле­нии; вся их надеж­да — на ору­жие. (5) Но не без­дей­ст­во­вал и Югур­та: обхо­дил сво­их сол­дат, обо­д­рял их, воз­об­нов­лял сра­же­ние и сам во гла­ве отбор­ных сил напа­дал на всех участ­ках, под­дер­жи­вал сво­их, наседал на коле­бав­ших­ся вра­гов, а тех, в чьей стой­ко­сти он убедил­ся, ста­рал­ся оста­но­вить, пора­жая изда­ли.

52. (1) Так сра­жа­лись два выдаю­щих­ся пол­ко­во­д­ца, рав­ные друг дру­гу духом, но нерав­ные сила­ми. (2) Ибо на сто­роне Метел­ла была доб­лесть его сол­дат, про­тив него — осо­бен­но­сти мест­но­сти; Югур­те бла­го­при­ят­ст­во­ва­ло все, кро­ме каче­ства его сол­дат. (3) Нако­нец, рим­ляне, поняв, что укры­тия у них нет и что враг не при­ни­ма­ет сра­же­ния (а день уже кло­нил­ся к вече­ру), ото­шли, как им было при­ка­за­но, на нахо­див­ший­ся про­тив них холм. (4) Не удер­жав сво­ей пози­ции, нуми­дий­цы были отбро­ше­ны и обра­ще­ны в бег­ство; неко­то­рые погиб­ли, боль­шин­ство спас­лось бла­го­да­ря сво­е­му про­вор­ству и тому, что про­тив­ник не знал мест­но­сти.

(5) Тем вре­ме­нем Бомиль­кар (его, как мы гово­ри­ли выше¹⁸⁴, Югур­та поста­вил во гла­ве сло­нов и части пехоты), после того как Рути­лий его опе­ре­дил, посте­пен­но стя­нул свои силы вниз на рав­ни­ну и, пока легат быст­ро дви­гал­ся к реке, куда его посла­ли, без помех, как того тре­бо­ва­ли обсто­я­тель­ства, уста­но­вил бое­вой порядок, но не пере­ста­вал следить за тем, что дела­ет непри­я­тель и где он. (6) Когда Бомиль­кар полу­чил сведе­ния, что Рути­лий уже укре­пил­ся и ниче­го не пред­при­ни­ма­ет, и когда в то же вре­мя кри­ки оттуда, где сра­жал­ся Югур­та, уси­ли­ва­лись, он, опа­са­ясь, что легат, узнав о про­ис­хо­дя­щем, может ока­зать под­держ­ку рим­ля­нам, нахо­дя­щим­ся в труд­ном поло­же­нии; ряды свои, кото­рые он сомкнул, не наде­ясь на храб­рость сол­дат, теперь рас­тя­нул шире, дабы поме­шать про­дви­же­нию вра­гов, и в таком строю дви­нул­ся на лагерь Рути­лия.

53. (1) Рим­ляне вдруг заме­ти­ли боль­шое обла­ко пыли; ибо кустар­ник, кото­рый рос на этих местах, закры­вал обзор. Спер­ва они поду­ма­ли, что это ветер гонит сухой песок, но затем, увидев, что пыль клу­бит­ся рав­но­мер­но и все более при­бли­жа­ет­ся по мере дви­же­ния вой­ска, они, поняв суть дела, поспеш­но взя­лись за ору­жие и, испол­няя при­каз, вста­ли перед лаге­рем. (2) Когда нуми­дий­цы при­бли­зи­лись, обе сто­ро­ны бро­си­лись друг на дру­га с гром­ки­ми кри­ка­ми. (3) Нуми­дий­цы дер­жа­лись, пока наде­я­лись на помощь сло­нов, но, увидев, что рим­ляне обхо­дят сло­нов, наткнув­ших­ся на вет­ви дере­вьев и пото­му рас­се­яв­ших­ся, обра­ти­лись в бег­ство, и боль­шин­ство из них, бро­сив ору­жие, ушло невреди­мы­ми под при­кры­ти­ем хол­ма и под покро­вом уже насту­пав­шей ночи. (4) Четы­ре сло­на были захва­че­ны, все осталь­ные, чис­лом сорок, уби­ты. (5) Рим­ляне, хотя и были утом­ле­ны пере­хо­дом, построй­кой лаге­ря и сра­же­ни­ем, радо­ва­лись сво­ей победе; все же, так как Метелл мед­лил боль­ше, чем они ожи­да­ли, они стро­ем и осто­рож­но высту­пи­ли навстре­чу ему, (6) ибо ковар­ство нуми­дий­цев не допус­ка­ло ни мед­ли­тель­но­сти, ни бес­печ­но­сти. (7) Вна­ча­ле ввиду ноч­ной тем­ноты, когда одни уже были невда­ле­ке от дру­гих, вслед­ст­вие шума, ука­зы­вав­ше­го на при­бли­же­ние вра­га, они вызы­ва­ли вза­им­ный страх и тре­во­гу, и эта неиз­вест­ность мог­ла бы при­ве­сти к печаль­ным послед­ст­ви­ям, если бы всад­ни­ки, послан­ные впе­ред обе­и­ми сто­ро­на­ми, не выяс­ни­ли поло­же­ния вещей. (8) И вот страх неожи­дан­но сме­ня­ет­ся радо­стью; сол­да­ты весе­ло окли­ка­ют друг дру­га по име­ни, рас­ска­зы­ва­ют о про­ис­шед­шем и слу­ша­ют рас­ска­зы, при­чем каж­дый пре­воз­но­сит до небес соб­ст­вен­ные подви­ги. Тако­вы ведь дела чело­ве­че­ские: при победе даже тру­сам доз­во­ле­но хва­стать, несча­стье же при­ни­жа­ет даже храб­рых.

54. (1) Метелл, про­ведя в этом лаге­ре четы­ре дня, ране­ным ока­зал помощь, отли­чив­ших­ся в боях по воин­ско­му обы­чаю награ­дил, всех вме­сте на сход­ке похва­лил и побла­го­да­рил. Он при­зы­вал их про­яв­лять такое же муже­ство и впредь, в менее труд­ных делах; по его сло­вам, ради победы они сра­жа­лись доста­точ­но, пред­сто­я­щие труды будут уже ради добы­чи. (2) Тем вре­ме­нем он все же послал пере­беж­чи­ков и дру­гих под­хо­дя­щих людей раз­уз­нать, где Югур­та и что он дела­ет, малый ли у него отряд или целое вой­ско и как он, побеж­ден­ный, себя ведет. (3) Но царь уда­лил­ся в леси­стые мест­но­сти, слу­жив­шие есте­ствен­ной защи­той, и там наби­рал вой­ско мно­го­чис­лен­нее, чем преж­нее, но сла­бое и нестой­кое, кото­ро­му зем­леде­лие и ското­вод­ство были боль­ше по душе, чем вой­на. (4) Это про­ис­хо­ди­ло пото­му, что за бежав­шим царем не после­до­вал никто из нуми­дий­цев, кро­ме цар­ских всад­ни­ков¹⁸⁵; каж­дый ушел туда, куда счи­тал нуж­ным, и это не счи­та­ет­ся позо­ром для вои­нов — тако­вы их нра­вы.

(5) Метелл, видя, что царь и теперь все еще непре­кло­нен, что вой­на воз­об­нов­ля­ет­ся, при­чем такая, какая угод­на толь­ко Югур­те, борь­ба нерав­ная, когда победа его вой­скам обой­дет­ся доро­же, чем вра­гам пора­же­ние, решил про­дол­жать вой­ну не в сра­же­ни­ях и не в бое­вом строю, а иным спо­со­бом. (6) Поэто­му он втор­га­ет­ся в самые бога­тые обла­сти Нуми­дии, опу­сто­ша­ет поля, захва­ты­ва­ет и пре­да­ет огню мно­же­ство кре­по­стей и горо­дов, сла­бо укреп­лен­ных или не име­ю­щих гар­ни­зо­на; взрос­лых людей истреб­ля­ет, все осталь­ное велит отда­вать сол­да­там на раз­граб­ле­ние. Страх перед таки­ми дей­ст­ви­я­ми при­вел к тому, что рим­ля­нам выда­ли мно­го­чис­лен­ных залож­ни­ков, вдо­воль пре­до­ста­ви­ли зер­но и про­чее, что им мог­ло бы пона­до­бить­ся; везде, где тре­бо­ва­лось, были постав­ле­ны гар­ни­зо­ны.

(7) Эти дей­ст­вия пуга­ли царя гораздо боль­ше, чем про­иг­ран­ное сра­же­ние; (8) ибо его, воз­ла­гав­ше­го все надеж­ды на отступ­ле­ние, застав­ля­ли пре­сле­до­вать вра­га, его, кото­рый не смог защи­тить удоб­ные для него пози­ции, вынуж­да­ли сра­жать­ся на неудоб­ных. (9) Все же, исхо­дя из обще­го поло­же­ния дел, он при­ни­ма­ет реше­ние, казав­ше­е­ся ему наи­луч­шим: боль­шей части вой­ска при­ка­зы­ва­ет оста­вать­ся в тех местах, а сам с отбор­ны­ми всад­ни­ка­ми сле­ду­ет за Метел­лом; дви­га­ясь по ночам, круп­ны­ми доро­га­ми, он, остав­шись неза­ме­чен­ным, напа­да­ет врас­плох на рас­се­яв­ших­ся рим­лян. (10) Боль­шин­ство из них, без­оруж­ные, поги­ба­ют, мно­гие попа­да­ют в плен, ни один не усколь­за­ет невреди­мым; затем нуми­дий­цы, преж­де чем из лаге­ря¹⁸⁶ мог­ла бы прий­ти помощь, ухо­дят к бли­жай­шим хол­мам, как им было при­ка­за­но.

55. (1) Меж­ду тем в Риме цари­ла огром­ная радость, когда там узна­ли о дей­ст­ви­ях Метел­ла, о том, как он соблюда­ет сам и под­дер­жи­ва­ет в сво­ем вой­ске ста­рин­ную дис­ци­пли­ну, как он даже в невы­год­ной пози­ции все же ока­зал­ся победи­те­лем бла­го­да­ря сво­ей доб­ле­сти и завла­дел вра­же­ской зем­лей, а Югур­ту, воз­гор­див­ше­го­ся из-за тру­со­сти Аль­би­на, заста­вил искать спа­се­ния в пусты­нях или в бег­стве. (2) Поэто­му в бла­го­дар­ность за счаст­ли­вый исход собы­тий сенат назна­чил молеб­ст­вия бес­смерт­ным богам¹⁸⁷; граж­дан­ская общи­на, еще недав­но встре­во­жен­ная и обес­по­ко­ен­ная исхо­дом вой­ны, лико­ва­ла, Метел­ла же вся­че­ски про­слав­ля­ли. (3) И пото­му тем боль­ше уси­лий при­ла­гал он для победы, вся­че­ски ста­рал­ся уско­рить ее, но все-таки при­ни­мал меры пре­до­сто­рож­но­сти, чтобы нигде не ока­зать­ся уяз­ви­мым для вра­га; он пом­нил, что вслед за сла­вою идет зависть. (4) И чем силь­нее его про­слав­ля­ли, тем он был более осто­ро­жен, и после ковар­но­го нале­та Югур­ты рим­ское вой­ско уже не охо­ти­лось за добы­чей, рас­сы­пав­шись по мест­но­сти; когда воз­ни­ка­ла нуж­да в зерне или в кор­ме для лоша­дей, когор­ты пехо­тин­цев при под­держ­ке всей кон­ни­цы выстав­ля­ли при­кры­тие. Часть вой­ска Метелл вел сам, осталь­ную — Марий. (5) Впро­чем, стра­на опу­сто­ша­лась не столь­ко гра­бе­жа­ми, сколь­ко огнем. (6) Лагерь раз­би­ва­ли в двух местах, рас­по­ло­жен­ных непо­да­ле­ку одно от дру­го­го: когда надо было при­ме­нить силу, все были нали­цо; (7) в иных слу­ча­ях, чтобы на широ­ком про­стран­стве обра­щать вра­га в бег­ство и вну­шать ему страх, они дей­ст­во­ва­ли порознь. (8) Тем вре­ме­нем Югур­та сле­до­вал за рим­ля­на­ми по хол­мам, выби­рал вре­мя и место для бит­вы там, куда, по его сведе­ни­ям, дол­жен был прий­ти про­тив­ник; он отрав­лял корм для скота и воду в источ­ни­ках, кото­рых и так было недо­ста­точ­но, появ­лял­ся то перед Метел­лом, то перед Мари­ем, напа­дал на замы­каю­щие ряды колон­ны и тот­час же отсту­пал к хол­мам, сно­ва угро­жал то одним, то дру­гим, не всту­пал в сра­же­ние, но и не давал покоя, лишь пре­пят­ст­вуя осу­щест­вле­нию пла­нов про­тив­ни­ка.

56. (1) Рим­ский коман­дую­щий, увидев, что хит­ро­сти вра­га изма­ты­ва­ют его силы и что царь избе­га­ет сра­же­ния, решил оса­дить боль­шой город под назва­ни­ем Зама¹⁸⁸, оплот этой части цар­ства, пола­гая, что Югур­та вынуж­ден будет прий­ти на помощь нахо­дя­щим­ся в беде под­дан­ным и тогда там про­изой­дет бой. (2) Но царь, про­ведав об этом замыс­ле от пере­беж­чи­ков, совер­шив боль­шие пере­хо­ды, опе­ре­дил Метел­ла. Он убеж­да­ет жите­лей обо­ро­нять город­ские сте­ны, дав им в помощь пере­беж­чи­ков, наи­бо­лее надеж­ных людей в его армии, так как изме­нить ему они не мог­ли; кро­ме того, он обе­ща­ет, что в нуж­ный момент сам подой­дет с вой­ском. (3) Отдав эти рас­по­ря­же­ния, он уда­ля­ет­ся в наи­бо­лее скры­тую мест­ность, но вско­ре узна­ет, что Марий с несколь­ки­ми когор­та­ми пря­мо с доро­ги послан за зер­ном в Сик­ку¹⁸⁹ — пер­вый город, кото­рый отпал от царя после его пора­же­ния¹⁹⁰. (4) Он отправ­ля­ет­ся туда ночью с отбор­ной кон­ни­цей и, когда рим­ляне уже выхо­ди­ли из горо­да, завя­зы­ва­ет сра­же­ние у город­ских ворот; одно­вре­мен­но он гром­ким кри­ком при­зы­ва­ет жите­лей Сик­ки напасть на когор­ты с тыла; по его сло­вам, Фор­ту­на дает им воз­мож­ность совер­шить досто­слав­ное дея­ние; если они свер­шат его, то впо­след­ст­вии он будет цар­ст­во­вать, а они — жить сво­бод­но и без­бо­яз­нен­но. (5) И не поспе­ши Марий вый­ти из горо­да и уда­рить по вра­гу, все или, во вся­ком слу­чае, боль­шин­ство жите­лей Сик­ки, конеч­но, пере­шли бы на сто­ро­ну царя — так вели­ко непо­сто­ян­ство нуми­дий­цев! Но сол­да­ты Югур­ты, под­дер­жан­ные царем, неко­то­рое вре­мя сопро­тив­ля­лись, но все-таки, когда натиск уси­лил­ся, поне­ся незна­чи­тель­ные поте­ри, раз­бе­жа­лись.

57. (1) Марий подо­шел к Заме. Город этот, рас­по­ло­жен­ный на рав­нине, был защи­щен не столь­ко при­ро­дой, сколь­ко чело­ве­че­ским искус­ст­вом, ни в чем не испы­ты­вал нуж­ды и был богат ору­жи­ем и людь­ми. (2) И вот Метелл, про­ведя под­готов­ку в соот­вет­ст­вии с тре­бо­ва­ни­я­ми места и вре­ме­ни, окру­жа­ет город­ские сте­ны вой­ска­ми, ука­зы­ва­ет каж­до­му из лега­тов его уча­сток. (3) Затем по дан­но­му зна­ку сол­да­ты со всех сто­рон под­ни­ма­ют гром­кий крик, но это не пуга­ет нуми­дий­цев; враж­деб­но и реши­тель­но настро­ен­ные, они сохра­ня­ют спо­кой­ст­вие. Начи­на­ет­ся бит­ва. (4) Рим­ляне сра­жа­ют­ся каж­дый на свой манер: одни — на рас­сто­я­нии, пуля­ми из пра­щей¹⁹¹ и кам­ня­ми, дру­гие под­сту­па­ют к город­ской стене — часть под­ка­пы­ва­ет ее, часть взби­ра­ет­ся на нее по лест­ни­цам, чтобы всту­пить в руко­паш­ную схват­ку. (5) Со сво­ей сто­ро­ны, горо­жане ска­ты­ва­ют на бли­жай­ших вра­гов кам­ни, швы­ря­ют стол­бы, колья, кро­ме того, льют на них горя­щий деготь, сме­шан­ный с серой и кус­ка­ми смо­ли­сто­го дере­ва¹⁹². (6) Но даже и тем нашим сол­да­там, кото­рые были дале­ко от город­ской сте­ны, страх не давал надеж­ной защи­ты: мно­гих из них пора­жа­ли дро­ти­ки, пущен­ные из мета­тель­ных орудий¹⁹³ или бро­шен­ные рукой, и как храб­рые, так и тру­сы, хотя их сла­ва неоди­на­ко­ва, под­вер­га­лись оди­на­ко­вой опас­но­сти.

58. (1) Пока шло сра­же­ние у Замы, Югур­та с силь­ным отрядом вне­зап­но напал на вра­же­ский лагерь. Так как часо­вые были бес­печ­ны и ожи­да­ли все­го, чего угод­но, толь­ко не сра­же­ния, он ворвал­ся в город­ские ворота. (2) Наши, пора­жен­ные стра­хом, ста­ли дей­ст­во­вать по-сво­е­му, думая лишь о себе: одни обра­ти­лись в бег­ство, дру­гие схва­ти­лись за ору­жие; мно­го было ране­ных и уби­тых. (3) Одна­ко из всей мас­сы сол­дат не более соро­ка чело­век, пом­нив­ших, что они рим­ляне, сомкнув ряды, заня­ли более воз­вы­шен­ное место, и выбить их оттуда не уда­ва­лось ника­ки­ми уси­ли­я­ми. Дро­ти­ки, пущен­ные в них изда­ле­ка, они даже мета­ли обрат­но и, сра­жа­ясь горст­кой про­тив мно­го­чис­лен­ных вра­гов, не дава­ли про­ма­ха. Если же нуми­дий­цы под­сту­па­ли бли­же, то они выка­зы­ва­ли под­лин­ное муже­ство и с вели­чай­шим оже­сто­че­ни­ем истреб­ля­ли вра­гов, отбра­сы­ва­ли их и обра­ща­ли в бег­ство. (4) Меж­ду тем Метелл в пылу бит­вы услы­шал кри­ки вра­гов у себя в тылу, затем, повер­нув коня, увидел, что сол­да­ты бегут в его сто­ро­ну, и понял, что это свои. (5) Он тут же посы­ла­ет к лаге­рю всю кон­ни­цу, а затем, не мед­ля, Гая Мария с когор­та­ми союз­ни­ков и со сле­за­ми на гла­зах закли­на­ет его их друж­бой и бла­го­по­лу­чи­ем государ­ства не допу­стить, чтобы пят­но позо­ра лег­ло на победо­нос­ное вой­ско и чтобы вра­ги ушли без­на­ка­зан­но. (6) Марий быст­ро выпол­нил при­каз. Югур­та же, натолк­нув­шись на пре­пят­ст­вие, кото­рым ста­ли укреп­ле­ния наше­го лаге­ря, когда одни его сол­да­ты пере­ва­ли­ва­лись через вал, дру­гие тес­ни­лись в узких местах, в спеш­ке мешая друг дру­гу, отсту­пил на укреп­лен­ные пози­ции, поне­ся боль­шие поте­ри. (7) Метелл, не завер­шив нача­то­го дела¹⁹⁴, с наступ­ле­ни­ем ночи воз­вра­тил­ся с вой­ском в лагерь.

59. (1) На дру­гой день, преж­де чем вновь при­сту­пить к оса­де, Метелл при­ка­зы­ва­ет всей сво­ей кон­ни­це рас­по­ло­жить­ся перед лаге­рем с той сто­ро­ны, где мог появить­ся царь; ворота¹⁹⁵ и бли­жай­шие к ним участ­ки он рас­пре­де­ля­ет меж­ду три­бу­на­ми, сам же направ­ля­ет­ся к горо­ду и, как и нака­нуне, штур­му­ет город­скую сте­ну. (2) Тем вре­ме­нем Югур­та из укры­тия неожи­дан­но напа­да­ет на наших. Пере­д­ние, напу­ган­ные, на какое-то вре­мя при­хо­дят в смя­те­ние, но дру­гие быст­ро при­хо­дят им на помощь. (3) Нуми­дий­цы не смог­ли бы сопро­тив­лять­ся дол­го, если бы их пехота, дей­ст­вуя впе­ре­меж­ку с кон­ни­цей¹⁹⁶, не при­чи­ня­ла нам боль­шо­го ущер­ба. Всад­ни­ки, под­дер­жан­ные пехотой, не напа­да­ли, чтобы затем отсту­пить, как при­ня­то в кон­ном бою, но, ата­куя на лоша­дях, вно­си­ли бес­по­рядок в наши ряды; таким обра­зом, когда всту­па­ла в дей­ст­вие лег­ко­во­ору­жен­ная пехота, про­тив­ник был почти раз­гром­лен.

60. (1) В это же самое вре­мя под Замой кипе­ла бит­ва. Отваж­нее все­го сра­жа­лись там, где коман­до­ва­ли лега­ты и три­бу­ны, при­чем каж­дый рас­счи­ты­вал не столь­ко на дру­гих, сколь­ко на само­го себя; так­же дей­ст­во­ва­ли и горо­жане: всюду напа­да­ли или отби­ва­ли напа­де­ния; обе сто­ро­ны нано­си­ли одна дру­гой уда­ры с боль­шим пылом, чем от них защи­ща­лись. (2) Бое­вой клич впе­ре­меж­ку с обо­д­ри­тель­ны­ми воз­гла­са­ми, радост­ны­ми кри­ка­ми и сто­на­ми, как и звон ору­жия, под­ни­ма­лись к небе­сам; дро­ти­ки лете­ли с обе­их сто­рон. (3) Защит­ни­ки стен вся­кий раз, когда вра­ги дава­ли им хотя бы малую пере­дыш­ку, изда­ли напря­жен­но наблюда­ли за бит­вой кон­ни­цы. (4) В зави­си­мо­сти от того, как шли дела у Югур­ты, на их лицах мож­но было заме­тить то радость, то испуг. И, слов­но их сооте­че­ст­вен­ни­ки мог­ли их услы­шать или увидеть, одни из них дава­ли сове­ты, дру­гие обо­д­ря­ли, или дела­ли зна­ки рукой, или накло­ня­лись впе­ред, или дела­ли дви­же­ния в раз­ные сто­ро­ны, как бы укло­ня­ясь от дро­ти­ков или метая их. (5) Заме­тив это, Марий (а имен­но он коман­до­вал на этом участ­ке) нароч­но осла­бил натиск и при­тво­рил­ся, буд­то не уве­рен в успе­хе; он поз­во­лил нуми­дий­цам без помех наблюдать за бит­вой, дан­ной царем. (6) А когда они про­ник­лись уча­сти­ем к сво­им, Марий неожи­дан­но боль­ши­ми сила­ми штур­му­ет город­скую сте­ну, и наши сол­да­ты, под­няв­шись по лест­ни­цам, уже почти захва­ты­ва­ют ее гре­бень, когда сбе­га­ют­ся горо­жане и обру­ши­ва­ют на них кам­ни, горя­щую смо­лу и дру­гие пред­ме­ты. (7) Наши спер­ва ока­зы­ва­ли сопро­тив­ле­ние, но затем, когда лест­ни­цы одна за дру­гой под­ло­ми­лись, те, кто сто­ял на них, сва­ли­лись на зем­лю, осталь­ные отсту­пи­ли, кто как смог — боль­шин­ство ране­ные и лишь немно­гие невреди­мые. (8) Нако­нец, ночь заста­ви­ла сопер­ни­ков пре­кра­тить бит­ву.

61. (1) Метелл, убедив­шись в тщет­но­сти сво­их уси­лий — и что горо­да ему не взять, и что Югур­та сра­жа­ет­ся толь­ко из заса­ды или на выгод­ной для него пози­ции, а лето меж­ду тем уже про­шло, — отсту­пил от Замы и раз­ме­стил гар­ни­зо­ны в тех горо­дах, кото­рые пере­шли на его сто­ро­ну и были доста­точ­но защи­ще­ны при­ро­дой или укреп­ле­ни­я­ми. (2) Осталь­ное вой­ско он отпра­вил на зим­ние квар­ти­ры в ту часть Про­вин­ции, что гра­ни­чи­ла с Нуми­ди­ей. (3) Но это вре­мя¹⁹⁷ он, в отли­чие от дру­гих, не отдал ни отды­ху, ни удо­воль­ст­ви­ям; но, так как ору­жие не при­но­си­ло ему успе­ха в войне, он решил рас­ки­нуть сети царю при помо­щи его же дру­зей и исполь­зо­вать их веро­лом­ство как ору­жие. (4) И вот Метелл обра­ща­ет­ся к Бомиль­ка­ру, кото­рый когда-то вме­сте с Югур­той был в Риме и оттуда, хотя у него и были пору­чи­те­ли, бежал от суда за убий­ство Мас­си­вы¹⁹⁸, и дает ему мно­же­ство обе­ща­ний, так как у того при его вели­чай­шей друж­бе с царем была и вели­чай­шая воз­мож­ность его пре­дать. (5) Преж­де все­го Метелл доби­ва­ет­ся того, что Бомиль­кар тай­но посе­ща­ет его для пере­го­во­ров; затем, заве­рив его чест­ным сло­вом в том, что если он ему пере­даст Югур­ту живым или мерт­вым, то сенат обес­пе­чит ему без­на­ка­зан­ность и пере­даст все иму­ще­ство царя, Метелл лег­ко полу­ча­ет согла­сие нуми­дий­ца, веро­лом­но­го от при­ро­ды и бояв­ше­го­ся, что его само­го в слу­чае заклю­че­ния мира с рим­ля­на­ми по усло­ви­ям дого­во­ра могут выдать на рас­пра­ву.

62. (1) При пер­вой же воз­мож­но­сти Бомиль­кар при­хо­дит к Югур­те, испол­нен­но­му тре­во­гой и сокру­шаю­ще­му­ся о сво­ей судь­бе. Он сове­ту­ет царю и слез­но закли­на­ет его, нако­нец, поду­мать о себе, о сво­их сыно­вьях и нуми­дий­ском наро­де, вер­но слу­жив­шем ему: во всех сра­же­ни­ях они раз­гром­ле­ны, стра­на разо­ре­на, мно­го людей взя­то в плен, уби­то, могу­ще­ство цар­ства слом­ле­но, доб­лесть сол­дат и Фор­ту­на уже доста­точ­но часто под­вер­га­лись испы­та­ни­ям — пусть он осте­ре­жет­ся, как бы нуми­дий­цы, пока он будет мед­лить, не поза­бо­ти­лись о себе сами¹⁹⁹. (2) Эти­ми и про­чи­ми подоб­ны­ми дово­да­ми он убеж­да­ет царя сдать­ся. (3) К рим­ско­му вое­на­чаль­ни­ку отправ­ля­ют послов сооб­щить ему, что Югур­та выпол­нит его тре­бо­ва­ния, без­ого­во­роч­но сдаст­ся сам²⁰⁰ и пере­даст ему свое цар­ство под его чест­ное сло­во. (4) Метелл немед­лен­но при­ка­зы­ва­ет вызвать с зим­них квар­тир всех, кто при­над­ле­жит к сена­тор­ско­му сосло­вию, и соби­ра­ет совет, в кото­ром участ­ву­ют они и дру­гие люди, кото­рых он счи­тал под­хо­дя­щи­ми. (5) По обы­чаю пред­ков и на осно­ва­нии поста­нов­ле­ния сена­та он через послов тре­бу­ет от Югур­ты две­сти тысяч фун­тов сереб­ра²⁰¹, всех сло­нов, а так­же опре­де­лен­ное коли­че­ство лоша­дей и ору­жия. (6) Когда это тре­бо­ва­ние было без про­мед­ле­ния выпол­не­но, он при­ка­зы­ва­ет при­ве­сти всех пере­беж­чи­ков в око­вах. (7) Боль­шую часть их, как было при­ка­за­но, к нему при­ве­ли²⁰²; немно­гие, как толь­ко нача­лась сда­ча, бежа­ли в Мавре­та­нию к царю Бок­ху. (8) Югур­та же, едва у него отня­ли ору­жие, людей и день­ги, а само­го вызва­ли в Тисидий, где он дол­жен был полу­чить даль­ней­шие рас­по­ря­же­ния, сно­ва начал коле­бать­ся и, пони­мая свою вину, опа­сать­ся заслу­жен­но­го воз­мездия. (9) Он пре­бы­вал в нере­ши­тель­но­сти мно­го дней, с горе­чью вспо­ми­ная постиг­шие его несча­стья, то отда­вал пред­по­чте­ние войне, то порой думал, каким тяже­лым паде­ни­ем было бы для него, царя, раб­ство, и нако­нец, хоть он и поте­рял пона­прас­ну мно­го важ­ных укреп­лен­ных мест, воз­об­но­вил воен­ные дей­ст­вия. (10) В Риме сенат, обсудив­ший поло­же­ние в про­вин­ци­ях, назна­чил Нуми­дию Метел­лу²⁰³.

63. (1) В это же вре­мя²⁰⁴ Гаю Марию, по како­му-то пово­ду при­но­сив­ше­му в Ути­ке уми­ло­сти­ви­тель­ную жерт­ву богам, гаруспик пред­ска­зал вели­кое и чудес­ное буду­щее: поэто­му пусть он совер­ша­ет то, что заду­мал, пола­га­ясь на богов, пусть воз­мож­но чаще испы­ты­ва­ет судь­бу, и все окон­чит­ся бла­го­по­луч­но. (2) Меж­ду тем Мария уже дав­но мучи­ла меч­та стать кон­су­лом, для чего у него, за исклю­че­ни­ем древ­но­сти про­ис­хож­де­ния, были в избыт­ке все дру­гие каче­ства: настой­чи­вость, чест­ность, глу­бо­кое зна­ние воен­но­го дела, вели­чай­шая храб­рость на войне, скром­ность в мир­ное вре­мя, пре­зре­ние к наслаж­де­ни­ям и богат­ствам, жад­ность к одной лишь сла­ве.

(3) Родив­шись и про­ведя все дет­ство в Арпине²⁰⁵, он, едва воз­раст поз­во­лил ему носить ору­жие, про­явил себя на воен­ной служ­бе²⁰⁶, а не в заня­ти­ях гре­че­ским крас­но­ре­чи­ем²⁰⁷ и не в удо­воль­ст­ви­ях город­ской жиз­ни. Так его ум, бла­го­да­ря чест­ным заня­ти­ям нетро­ну­тый, созрел в корот­кое вре­мя. (4) И вот, когда он впер­вые доби­вал­ся от наро­да долж­но­сти воен­но­го три­бу­на²⁰⁸, то, хотя почти никто не знал его в лицо, все три­бы за его подви­ги отда­ли ему голо­са. (5) Затем одну за дру­гой он достиг и дру­гих маги­ст­ра­тур²⁰⁹ и, обле­чен­ный вла­стью, все­гда дей­ст­во­вал так, что его при­зна­ва­ли достой­ным более высо­кой долж­но­сти, чем та, какую он испол­нял. (6) Одна­ко до той поры он, столь выдаю­щий­ся муж — это впо­след­ст­вии его погу­би­ло често­лю­бие, — <кон­су­ла­та> доби­вать­ся не осме­ли­вал­ся: хотя тогда про­сто­му наро­ду были уже доступ­ны дру­гие маги­ст­ра­ту­ры, кон­суль­скую долж­ность знать пока сохра­ня­ла за собой, еще пере­да­вая ее из рук в руки. (7) Вся­ко­го ново­го чело­ве­ка, как бы он ни про­сла­вил­ся, какие бы подви­ги ни совер­шил, счи­та­ли недо­стой­ным этой чести и как бы осквер­ня­ю­щим ее.

64. (1) Марий, увидя, что сло­ва гаруспи­ка сов­па­да­ют с тем, к чему его вле­кут его тай­ные жела­ния, про­сит у Метел­ла отпуск, чтобы высту­пить соис­ка­те­лем на выбо­рах. Хотя Метелл и был щед­ро наде­лен доб­ле­стью, жаж­дой сла­вы и дру­ги­ми каче­ства­ми, желан­ны­ми для чест­ных людей, он все же отли­чал­ся пре­зри­тель­ным высо­ко­ме­ри­ем, общим поро­ком зна­ти. (2) Оза­да­чен­ный необыч­ной прось­бой, он спер­ва уди­вил­ся наме­ре­нию Мария и как бы по друж­бе стал пре­до­сте­ре­гать его от столь нера­зум­ной затеи и от стрем­ле­ния, не соот­вет­ст­ву­ю­ще­го его поло­же­нию: не все-де долж­ны желать все­го и Марию надо быть доволь­ным тем, чего он достиг, — сло­вом, пусть он и не дума­ет доби­вать­ся от рим­ско­го наро­да того, в чем ему по спра­вед­ли­во­сти мож­но отка­зать²¹⁰. (3) Выска­зав Марию это и дру­гое в таком же роде и не пере­убедив его, Метелл обе­щал удо­вле­тво­рить его прось­бу, как толь­ко поз­во­лят обсто­я­тель­ства. (4) И впо­след­ст­вии, когда Марий неод­но­крат­но обра­щал­ся к нему с этой же прось­бой, Метелл, гово­рят, сове­то­вал ему не спе­шить с отъ­ездом: для него, дескать, будет не позд­но доби­вать­ся кон­су­ла­та вме­сте с его сыном²¹¹. А тот в это вре­мя под нача­лом отца там же про­хо­дил воен­ную служ­бу, и было ему лет два­дцать. Этот ответ раз­жег в Марии и реши­мость добить­ся маги­ст­ра­ту­ры, к какой он стре­мил­ся, и раз­дра­же­ние про­тив Метел­ла. (5) И он стал слу­шать­ся двух наи­худ­ших совет­чи­ков — често­лю­бия и гне­ва и не оста­нав­ли­вал­ся ни перед поступ­ком, ни перед сло­вом, лишь бы они спо­соб­ст­во­ва­ли его избра­нию: от сол­дат, кото­ры­ми он коман­до­вал на зим­них квар­ти­рах, он уже не тре­бо­вал преж­ней стро­гой дис­ци­пли­ны; в при­сут­ст­вии тор­гов­цев, весь­ма мно­го­чис­лен­ных в Ути­ке, он вел несдер­жан­ные и одно­вре­мен­но хваст­ли­вые речи о войне — дескать, если бы ему дове­ри­ли поло­ви­ну вой­ска, то Югур­та уже через несколь­ко дней ока­зал­ся в его руках, зако­ван­ный в цепи; коман­дую­щий, по его сло­вам, нароч­но затя­ги­ва­ет вой­ну, так как он, чело­век тще­слав­ный и по-цар­ски высо­ко­мер­ный, черес­чур упо­ен сво­ей вла­стью. (6) Все это каза­лось людям тем более убеди­тель­ным, что про­дол­жи­тель­ная вой­на их разо­ря­ла, а для чело­ве­ка, охва­чен­но­го каким-либо жела­ни­ем, все дела­ет­ся недо­ста­точ­но быст­ро.

65. (1) В нашем вой­ске к тому же нахо­дил­ся один нуми­ди­ец по име­ни Гауда, сын Маста­на­ба­ла, внук Маси­нис­сы²¹², в сво­ем заве­ща­нии Миципса назна­чил его вто­рым наслед­ни­ком²¹³, ибо он стра­дал от болез­ней и поэто­му несколь­ко повредил­ся в уме. (2) Когда Гауда про­сил раз­ре­ше­ния, по обы­чаю царей, поста­вить свое крес­ло рядом с креслом кон­су­ла²¹⁴, а впо­след­ст­вии дать ему для охра­ны тур­му рим­ских всад­ни­ков, Метелл отка­зал ему и в том и в дру­гом — в почет­ном месте, так как оно подо­ба­ет толь­ко тем, кого рим­ский народ рань­ше про­воз­гла­сил царем, и в охране, так как для рим­ских всад­ни­ков было бы оскор­би­тель­но, если бы их сде­ла­ли тело­хра­ни­те­ля­ми нуми­дий­ца. (3) Обра­ща­ясь к нему, еще опе­ча­лен­но­му отка­зом, Марий сове­ту­ет ему нака­зать вое­на­чаль­ни­ка за оскорб­ле­ние с его, Мария, помо­щью. На сла­бо­ум­но­го чело­ве­ка его льсти­вая речь подей­ст­во­ва­ла: ведь Гауда — царь, вели­кий муж, внук Маси­нис­сы; будь Югур­та взят в плен или убит, он немед­лен­но полу­чил бы власть над Нуми­ди­ей; это может про­изой­ти совсем ско­ро, если его, Мария, пошлют в каче­стве кон­су­ла вести эту вой­ну. (4) И вот Гау­ду, а так­же рим­ских всад­ни­ков, сол­дат и тор­гов­цев, одних — уго­во­ра­ми, дру­гих — надеж­дой на мир, в пись­мах, отправ­ля­е­мых дру­зьям в Рим, он побуж­да­ет осуж­дать Метел­ла и тре­бо­вать назна­че­ния Мария вое­на­чаль­ни­ком. (5) Так мно­гие люди сво­и­ми лест­ны­ми отзы­ва­ми про­ла­га­ли ему доро­гу к кон­су­ла­ту. Кро­ме того, в те вре­ме­на народ, так как знать была ослав­ле­на Мами­ли­е­вым зако­ном²¹⁵ воз­вы­шал новых людей. Так все бла­го­при­ят­ст­во­ва­ло Марию.

66. (1) Меж­ду тем Югур­та, отка­зав­шись сдать­ся и воз­об­но­вив воен­ные дей­ст­вия, стал тща­тель­но все гото­вить, торо­пить­ся, наби­рать вой­ско, угро­за­ми или обе­ща­ни­ем наград при­вле­кать на свою сто­ро­ну отпав­шие от него горо­да, укреп­лять пози­ции, исправ­лять, поку­пать обо­ро­ни­тель­ное и насту­па­тель­ное ору­жие и дру­гие пред­ме­ты, кото­рые он отдал, наде­ясь на мир, при­ма­ни­вать рим­ских рабов и даже под­ку­пать людей из наших гар­ни­зо­нов, — в общем, ниче­го не остав­лял он без вни­ма­ния и все при­во­дил в дви­же­ние. (2) И вот в Ваге, где Метелл вна­ча­ле, когда Югур­та вел пере­го­во­ры о мире, раз­ме­стил свой гар­ни­зон, вид­ные граж­дане, отклик­нув­ши­е­ся на прось­бы царя да и рань­ше отвер­нув­ши­е­ся от него не по сво­ей воле, устро­и­ли заго­вор, ибо, как быва­ет в боль­шин­стве слу­ча­ев, чернь, осо­бен­но нуми­дий­ская, отли­ча­лась непо­сто­ян­ст­вом, склон­но­стью к мяте­жам и раздо­рам, жаж­да­ла пере­во­ротов, спо­кой­ст­вию и миру была враж­деб­на. Затем, усло­вив­шись обо всем, они выби­ра­ют тре­тий день, посколь­ку этот день, празд­нич­ный и чти­мый во всей Афри­ке, сулил им игры и весе­лье и не вызы­вал опа­се­ний. (3) Итак, в назна­чен­ное вре­мя заго­вор­щи­ки при­гла­ша­ют каж­дый к себе в отдель­но­сти цен­ту­ри­о­нов, воен­ных три­бу­нов и даже город­ско­го пре­фек­та Тита Тур­пи­лия Сила­на и всех их, кро­ме Тур­пи­лия, уби­ва­ют во вре­мя тра­пезы. Затем они напа­да­ют на сол­дат, без­оруж­ных и бес­по­рядоч­но ходив­ших по горо­ду, что было есте­ствен­но в такой день. (4) Так же посту­па­ет и про­стой народ — одни, подучен­ные зна­тью, дру­гие из люб­ви к подоб­ным делам, так как им, хотя они и не зна­ли, что имен­но про­ис­хо­дит и во имя чего, сами по себе бес­по­ряд­ки и пере­во­роты были вполне по душе.

67. (1) Рим­ские сол­да­ты, захва­чен­ные врас­плох, совер­шен­но не знав­шие, что им делать, рас­те­ря­лись. В город­скую кре­пость, где хра­ни­лись зна­ме­на и щиты, их не пус­ка­ла вра­же­ская стра­жа, через ворота, забла­говре­мен­но запер­тые, бежать они не мог­ли. Кро­ме того, жен­щи­ны и дети бес­пре­стан­но сбра­сы­ва­ли на них с крыш домов кам­ни и все, что попа­да­ло им под руку. (2) Так рим­ляне не смог­ли убе­речь­ся от двой­ной опас­но­сти²¹⁶, и храб­рей­шие не смог­ли дать отпор сла­бей­шим; поги­ба­ли не отмщен­ны­ми и хоро­шие и дур­ные сол­да­ты, сме­лые и тру­сы. (3) При таких ужас­ных обсто­я­тель­ствах, когда нуми­дий­цы сви­реп­ст­во­ва­ли, а город был заперт со всех сто­рон, пре­фект Тур­пи­лий един­ст­вен­ный из всех ита­лий­цев бежал невреди­мым. Как это про­изо­шло — бла­го­да­ря ли мило­сер­дию его госте­при­им­ца, или по уго­во­ру, или, что вер­нее, слу­чай­но, мы так и не узна­ли; во вся­ком слу­чае, раз он в столь тяж­кой беде пред­по­чел позор­ную жизнь доб­рой мол­ве, его сле­ду­ет при­знать чело­ве­ком под­лым и опо­зо­рен­ным²¹⁷.

68. (1) Узнав о собы­ти­ях в Ваге, Метелл, опе­ча­лен­ный, на корот­кое вре­мя уеди­нил­ся. Затем, когда к его огор­че­нию при­со­еди­нил­ся гнев, он, при­ло­жив все уси­лия, поспе­шил высту­пить в поход, чтобы пока­рать за пре­ступ­ле­ние. (2) На зака­те он выво­дит налег­ке леги­он, с кото­рым сто­ял на зим­них квар­ти­рах, а вме­сте с ним как мож­но боль­ше нуми­дий­ских всад­ни­ков²¹⁸ и на дру­гой день в третьем часу²¹⁹ дости­га­ет рав­ни­ны, окру­жен­ной неболь­ши­ми хол­ма­ми. (3) Здесь он объ­яс­ня­ет сол­да­там, утом­лен­ным дол­гим пере­хо­дом и уже ни на что не спо­соб­ным, что до горо­да Ваги оста­ет­ся не боль­ше мили и что их долг — стой­ко пре­одо­леть послед­ние труд­но­сти, чтобы ото­мстить за сограж­дан, храб­рей­ших и в то же вре­мя несчаст­ней­ших людей; кро­ме того, он вели­ко­душ­но сулит им добы­чу. (4) Обо­д­рив их таким обра­зом, он при­ка­зы­ва­ет всад­ни­кам, дви­гаю­щим­ся в пер­вом ряду, рас­сы­пать­ся, а пехо­те — идти воз­мож­но более сомкну­тым стро­ем и спря­тать зна­ме­на.

69. (1) Жите­ли Ваги, заме­тив, что на них дви­жет­ся вой­ско и решив вна­ча­ле, что это Метелл (как и было в дей­ст­ви­тель­но­сти), запер­ли ворота; но затем, видя, что полей не опу­сто­ша­ют и что впе­ре­ди идут нуми­дий­ские всад­ни­ки, они, наобо­рот, реши­ли, что это Югур­та, и с вели­кой радо­стью вышли навстре­чу. (2) Вне­зап­но по дан­но­му сиг­на­лу всад­ни­ки и пехо­тин­цы обру­ши­ва­ют­ся на людей, высы­пав­ших из горо­да, дру­гие спе­шат к воротам, третьи захва­ты­ва­ют баш­ни; гнев и надеж­да на добы­чу ока­за­лись силь­нее уста­ло­сти. (3) Так жите­ли Ваги толь­ко два дня наслаж­да­лись пло­да­ми сво­его веро­лом­ства; боль­шой и бога­тый город весь цели­ком стал жерт­вой мести и гра­бе­жа. (4) Тур­пи­лия, кото­рый, как мы уже гово­ри­ли, хотя и был пре­фек­том, един­ст­вен­ный из всех бежал, Метелл пре­дал суду; он не смог оправ­дать­ся, был осуж­ден, высе­чен и каз­нен — ведь он был толь­ко граж­да­ни­ном из Лация²²⁰.

70. (1) В это же вре­мя Бомиль­кар, кото­рый посо­ве­то­вал Югур­те сдать­ся (от это­го он затем трус­ли­во отка­зал­ся), запо­до­зрен­ный царем и сам подо­зре­вав­ший его, стал замыш­лять пере­во­рот, стро­ить коз­ни про­тив Югур­ты; днем и ночью он думал толь­ко об этом. (2) Пере­брав все сред­ства, он нако­нец нахо­дит союз­ни­ка в лице Наб­дал­сы, чело­ве­ка знат­но­го, очень бога­то­го, извест­но­го и люби­мо­го насе­ле­ни­ем; по пору­че­нию царя он не раз коман­до­вал вой­ском и обык­но­вен­но ведал все­ми дела­ми, кото­рые были не с руки Югур­те, утом­лен­но­му или отвле­чен­но­му чем-то более важ­ным; отсюда — его сла­ва и богат­ство. (3) И вот, дого­во­рив­шись, они назна­ча­ют день для осу­щест­вле­ния сво­его заго­во­ра, а осталь­ное будет выпол­не­но потом, в зави­си­мо­сти от обсто­я­тельств. (4) Наб­дал­са отпра­вил­ся к вой­ску, кото­рое ему при­ка­за­ли дер­жать сре­ди зим­них квар­тир рим­лян, дабы враг не мог без­на­ка­зан­но разо­рять стра­ну. (5) Когда он, в ужа­се перед тяже­стью заду­ман­но­го пре­ступ­ле­ния, не явил­ся в назна­чен­ное вре­мя и страх гро­зил сорвать его замы­сел, Бомиль­кар, ста­ра­ясь дове­сти до кон­ца нача­тое, в то же вре­мя обес­по­ко­ен­ный робо­стью сво­его сообщ­ни­ка — как бы тот не отка­зал­ся от преж­не­го замыс­ла ради ново­го, — с вер­ны­ми людь­ми послал ему пись­мо, в кото­ром упре­кал его в нере­ши­тель­но­сти и тру­со­сти, при­во­дил в свиде­те­ли богов, кото­ры­ми тот поклял­ся, и сове­то­вал ему не допус­кать, чтобы посу­лы Метел­ла их погу­би­ли — ведь Югур­та вот-вот падет, вопрос толь­ко в том, чья доб­лесть его погу­бит — их или Метел­ла, поэто­му пусть Наб­дал­са хоро­шо поду­ма­ет, что ему выгод­нее — награ­да или пыт­ка.

71. (1) Слу­чи­лось так, что, когда доста­ви­ли это пись­мо, Наб­дал­са, уто­мив­шись от упраж­не­ний, отды­хал на ложе. (2) Сна­ча­ла дово­ды Бомиль­ка­ра оза­бо­ти­ли его, а потом, как быва­ет, когда чело­век взвол­но­ван, он заснул. (3) При нем состо­ял некий нуми­ди­ец, управ­ляв­ший его дела­ми, вер­ный ему и снис­кав­ший его рас­по­ло­же­ние, посвя­щен­ный во все его замыс­лы, кро­ме послед­не­го. (4) Узнав, что полу­че­но пись­мо, и, по обык­но­ве­нию, поду­мав, что тре­бу­ет­ся его помощь или совет, он вхо­дит в шатер, берет пись­мо, кото­рое Наб­дал­са, засы­пая, неосмот­ри­тель­но поло­жил на подуш­ку у изго­ло­вья, и про­чи­ты­ва­ет его; узнав о заго­во­ре, он тут же спе­шит к царю. (5) Проснув­ший­ся вско­ре Наб­дал­са, не най­дя пись­ма и узнав, как все про­изо­шло, вна­ча­ле пытал­ся пере­хва­тить донос­чи­ка, а когда это ему не уда­лось, он явля­ет­ся к Югур­те, чтобы уми­ло­сти­вить его. Он гово­рит, что веро­лом­ный кли­ент опе­ре­дил его наме­ре­ния, со сле­за­ми на гла­зах закли­на­ет царя сво­ей друж­бой и преж­ней вер­но­стью не подо­зре­вать его в таком пре­ступ­ле­нии.

72. (1) Царь отве­тил мяг­ко, хотя на уме у него было дру­гое. Каз­нив Бомиль­ка­ра и мно­гих дру­гих, заме­шан­ных, как он уста­но­вил, в заго­во­ре, он пода­вил в себе гнев, чтобы из-за это­го собы­тия не вспых­нул мятеж. (2) Но теперь уже Югур­та ни днем, ни ночью не знал покоя. Все вызы­ва­ло его подо­зре­ние — и место, и люди, и вре­мя суток, сограж­дан и вра­гов он боял­ся оди­на­ко­во, каж­дый раз про­во­дил ночь в дру­гом месте, часто совсем не подо­баю­щем для царя; ино­гда, вне­зап­но проснув­шись, он хва­тал­ся за ору­жие и под­ни­мал тре­во­гу; так он и жил в стра­хе, близ­ком к безу­мию.

73. (1) Метелл же, узнав от пере­беж­чи­ков об уча­сти Бомиль­ка­ра и о рас­кры­тии заго­во­ра, сно­ва все спеш­но гото­вит, слов­но для новой вой­ны. (2) Мария, посто­ян­но про­сив­ше­го отпу­стить его, он отсы­ла­ет в Рим²²¹, сочтя, что ему мало под­хо­дит чело­век, нахо­дя­щий­ся при нем про­тив сво­ей воли и в то же вре­мя раз­дра­жен­ный про­тив него. (3) В Риме народ с удо­воль­ст­ви­ем при­нял изве­стия о Метел­ле и Марии²²², о кото­рых сооб­ща­лось в пись­мах. (4) Для вое­на­чаль­ни­ка знат­ность, ранее слу­жив­шая ему укра­ше­ни­ем, ста­ла при­чи­ной нена­ви­сти; напро­тив, низ­кое про­ис­хож­де­ние Мария уси­ли­ва­ло рас­по­ло­же­ние к нему. Впро­чем, отно­ше­ние к каж­до­му из них опре­де­ля­лось боль­ше при­стра­сти­ем враж­дую­щих сто­рон, чем их досто­ин­ства­ми и недо­стат­ка­ми. (5) Кро­ме того, мятеж­ные маги­ст­ра­ты²²³ воз­буж­да­ли чернь, на всех сход­ках обви­ня­ли Метел­ла в уго­лов­ном пре­ступ­ле­нии, пре­воз­но­си­ли доб­лесть Мария. (6) В кон­це кон­цов они так рас­па­ли­ли народ, что все ремес­лен­ни­ки и сель­ские жите­ли, чье состо­я­ние созда­ет­ся трудом их рук, бро­сив работу, тол­па­ми сопро­вож­да­ли Мария и ста­ви­ли его избра­ние выше сво­их соб­ст­вен­ных инте­ре­сов. (7) Так после пора­же­ния зна­ти спу­стя мно­го лет кон­су­лат вве­ря­ют ново­му чело­ве­ку. После это­го пле­бей­ский три­бун Тит Ман­лий Ман­цин²²⁴ спро­сил, кому народ хочет пору­чить вой­ну с Югур­той, и боль­шин­ство пове­ле­ло — Марию. Сенат неза­дол­го до это­го назна­чил Нуми­дию Метел­лу, и его поста­нов­ле­ние ока­за­лось теперь недей­ст­ви­тель­ным²²⁵.

74. (1) Меж­ду тем Югур­та, лишив­шись дру­зей²²⁶ — боль­шин­ство из них он сам каз­нил, а осталь­ные в ужа­се бежа­ли (одни к рим­ля­нам, дру­гие к царю Бок­ху²²⁷), — не в состо­я­нии вести вой­ну без помощ­ни­ков и опа­са­ясь испы­ты­вать вер­ность новых слуг после тако­го веро­лом­ства ста­рых, пре­бы­вал в заме­ша­тель­стве. Его не удо­вле­тво­ря­ло ни общее поло­же­ние, ни чей-либо совет, ни люди: каж­дый день он менял свой путь и началь­ни­ков²²⁸, то устрем­лял­ся на вра­га, то в пусты­ню, часто воз­ла­гал все надеж­ды на отступ­ле­ние, а спу­стя немно­го — на ору­жие, не знал, чему сле­ду­ет мень­ше верить — храб­ро­сти или вер­но­сти под­дан­ных, — сло­вом, куда бы он мыс­лен­но ни обра­щал­ся, все было про­тив него. (2) Так шло вре­мя, и вдруг с вой­ском появил­ся Метелл. Югур­та, сооб­ра­зу­ясь с обсто­я­тель­ства­ми, сна­ря­жа­ет и выстав­ля­ет про­тив него нуми­дий­цев, и начи­на­ет­ся бит­ва. (3) Там, где нахо­дил­ся царь, его сол­да­ты какое-то вре­мя сра­жа­лись, осталь­ные же при пер­вом столк­но­ве­нии были отбро­ше­ны и обра­ще­ны в бег­ство. Рим­ляне захва­ти­ли несколь­ко зна­мен и ору­жие, но мало плен­ных, ибо нуми­дий­цев во всех бит­вах выру­ча­ло не столь­ко ору­жие, сколь­ко ноги.

75. (1) Потер­пев пора­же­ние, Югур­та, еще силь­нее изве­рив­шись в успе­хе сво­его дела, вме­сте с пере­беж­чи­ка­ми и частью кон­ни­цы напра­вил­ся в пусты­ню, затем в Талу, круп­ный и бога­тый город, где нахо­ди­лись боль­шая часть его сокро­вищ и бога­тый двор его юных сыно­вей. (2) Когда Метел­лу сооб­щи­ли об этом, он, хотя и знал, что меж­ду Талой и бли­жай­шей рекой — пять­де­сят миль²²⁹ бес­плод­ных пустынь, все-таки, наде­ясь завер­шить вой­ну захва­том это­го горо­да, решил пре­одо­леть все труд­но­сти и победить саму при­ро­ду. (3) Он при­ка­зал снять со всех вьюч­ных живот­ных покла­жу, кро­ме деся­ти­днев­но­го запа­са зер­на, и взять с собой толь­ко кожа­ные мехи и дру­гие сосуды, при­год­ные для воды. (4) Кро­ме того, он велел согнать с полей как мож­но боль­ше домаш­не­го скота и навью­чить на него раз­ные сосуды, боль­шей частью дере­вян­ные, взя­тые из нуми­дий­ских хижин. (5) Он так­же при­ка­зал всем окрест­ным жите­лям, сдав­шим­ся ему после пора­же­ния царя, доста­вить ему воз­мож­но боль­ше воды, назна­чив день и место, где они долж­ны были ждать его. (6) Сам он нагру­зил вьюч­ный скот сосуда­ми с водой из реки, кото­рая, как мы уже гово­ри­ли, была для горо­да бли­жай­шим источ­ни­ком воды. Сна­рядив­шись таким обра­зом, он высту­пил в поход на Талу. (7) Затем, когда вой­ско при­бы­ло к месту, назна­чен­но­му нуми­дий­цам, и был раз­бит лагерь, с неба, как гово­рят, неожи­дан­но хлы­ну­ло столь­ко воды, что ее одной с избыт­ком хва­ти­ло бы цело­му вой­ску. (8) Кро­ме того, снаб­же­ние при­па­са­ми пре­взо­шло все ожи­да­ния, пото­му что нуми­дий­цы, как боль­шей частью быва­ет после недав­ней сда­чи, с лих­вой выпол­ни­ли свои обя­зан­но­сти. (9) Но сол­да­ты из рели­ги­оз­ных побуж­де­ний боль­ше поль­зо­ва­лись дож­де­вой водой, и это при­да­ло им муже­ства, ибо они реши­ли, что о них пекут­ся бес­смерт­ные боги. На дру­гой день они, вопре­ки ожи­да­ни­ям Югур­ты, достиг­ли Талы. (10) Горо­жане, когда-то верив­шие в то, что их защи­ща­ет труд­но­про­хо­ди­мая мест­ность, хотя и были оше­лом­ле­ны столь бес­при­мер­ным фак­том²³⁰, все же ста­ли уси­лен­но гото­вить­ся к воен­ным дей­ст­ви­ям; так же посту­пи­ли и наши.

76. (1) Но царь, убедив­шись, что для Метел­ла уже нет ниче­го невоз­мож­но­го (ведь настой­чи­во­стью сво­ей он уже победил все — силу ору­жия, обо­ро­ни­тель­но­го и насту­па­тель­но­го, вре­мя и место, нако­нец, саму при­ро­ду, под­чи­ня­ю­щую людей), вме­сте с сыно­вья­ми и боль­шей частью иму­ще­ства ночью бежал из горо­да. С той поры, не задер­жи­ва­ясь нигде доль­ше одно­го дня, вер­нее, одной ночи, он делал вид, буд­то спе­шит по сво­им делам, но в дей­ст­ви­тель­но­сти боял­ся пре­да­тель­ства, избе­жать кото­ро­го он, по его мне­нию, мог толь­ко бла­го­да­ря ско­ро­сти пере­дви­же­ния, ибо подоб­ные замыс­лы рож­да­ют­ся на досу­ге, в бла­го­при­ят­ных усло­ви­ях. (2) Метелл, со сво­ей сто­ро­ны, увидев, что горо­жане наме­ре­ны сра­жать­ся и что город защи­щен и укреп­ле­ни­я­ми, и есте­ствен­ным поло­же­ни­ем, окру­жил его сте­ны валом и рвом. (3) Затем в двух самых удоб­ных местах он начал стро­ить наве­сы, воз­во­дить насыпь и с помо­щью башен, уста­нов­лен­ных на насы­пи, защи­тил свои работы и работ­ни­ков²³¹. (4) Горо­жане тоже тороп­ли­во гото­ви­лись, так что ни одна из сто­рон ниче­го не упу­сти­ла из виду. (5) Нако­нец, рим­ляне, дав­но уже утом­лен­ные осад­ны­ми работа­ми и сра­же­ни­я­ми, через сорок дней после сво­его при­бы­тия овла­де­ли горо­дом — и толь­ко им одним, ибо всю добы­чу уни­что­жи­ли пере­беж­чи­ки. (6) Увидев, что город­скую сте­ну раз­би­ва­ют тара­на­ми²³², и поняв, что спа­се­ния нет, они пере­нес­ли в цар­ский дво­рец золо­то, сереб­ро и дру­гие самые цен­ные пред­ме­ты. Там, напив­шись допья­на и наев­шись до отва­ла, они пре­да­ли огню и эти пред­ме­ты, и дво­рец, сго­ре­ли сами и доб­ро­воль­но обрек­ли себя на казнь, какой они в слу­чае пора­же­ния опа­са­лись со сто­ро­ны вра­гов.

77. (1) Одно­вре­мен­но с паде­ни­ем Талы к Метел­лу при­бы­ли послы из горо­да Леп­ты с прось­бой при­слать туда гар­ни­зон и пре­фек­та. Некий Гамиль­кар, знат­ный и вла­сто­лю­би­вый чело­век, гово­ри­ли они, замыш­ля­ет пере­во­рот, и про­тив него бес­силь­ны и власть маги­ст­ра­тов²³³, и зако­ны; если Метелл не пото­ро­пит­ся, то жиз­ни их, союз­ни­ков Рима, гро­зит вели­чай­шая опас­ность. (2) Дело в том, что жите­ли Леп­ты уже в самом нача­ле Югур­тин­ской вой­ны отправ­ля­ли послов к кон­су­лу Бес­тии, а затем и в Рим — про­сить о друж­бе и сою­зе. (3) Добив­шись это­го, они после это­го все­гда оста­ва­лись чест­ны­ми и вер­ны­ми союз­ни­ка­ми и рев­ност­но испол­ня­ли все тре­бо­ва­ния Бес­тии, Аль­би­на и Метел­ла. (4) Поэто­му они лег­ко доби­лись от вое­на­чаль­ни­ка того, о чем про­си­ли. Туда были посла­ны четы­ре когор­ты лигу­рий­цев и Гай Анний в каче­стве пре­фек­та²³⁴.

78. (1) Город Леп­та был осно­ван сидо­ня­на­ми²³⁵, кото­рые, как нам извест­но, бежа­ли из-за граж­дан­ских смут и при­бы­ли в эти края на кораб­лях; он рас­по­ло­жен меж­ду дву­мя Сир­та­ми, назван­ны­ми так в свя­зи с осо­бен­но­стя­ми мест­но­сти. (2) Ибо почти на самом краю Афри­ки²³⁶ есть два зали­ва неоди­на­ко­вой вели­чи­ны, с оди­на­ко­вы­ми при­род­ны­ми усло­ви­я­ми; их при­бреж­ные воды очень глу­бо­ки, дру­гие — в зави­си­мо­сти от обсто­я­тельств: при одной пого­де глу­бо­ки, при дру­гой бога­ты отме­ля­ми. (3) Вся­кий раз, когда море взду­ва­ет­ся и начи­на­ет буше­вать под дей­ст­ви­ем вет­ров, вол­ны при­но­сят гли­ну, песок и огром­ные кам­ни; так вме­сте с вет­ра­ми меня­ет­ся и внеш­ний вид этих мест; назва­ние «Сир­ты» они полу­чи­ли от сло­ва «тащить»²³⁷. (4) Один лишь язык жите­лей это­го горо­да под­верг­ся изме­не­ни­ям в резуль­та­те бра­ков с нуми­дий­ца­ми, зако­ны же и обы­чаи здесь боль­шей частью сидон­ские, и сохра­нить их было им тем лег­че, что жили леп­тин­цы дале­ко от цар­ской сто­ли­цы²³⁸. (5) Меж­ду их горо­дом и насе­лен­ной частью Нуми­дии лежа­ла бес­плод­ная пусты­ня.

79. (1) Раз уж собы­тия в Леп­те при­ве­ли нас в эти края, мне кажет­ся умест­ным рас­ска­зать об из ряда вон выхо­дя­щем, изу­ми­тель­ном поступ­ке двух кар­фа­ге­нян. Об этом мне напом­ни­ли сами места. (2) В те вре­ме­на, когда Кар­фа­ген вла­ды­че­ст­во­вал почти во всей Афри­ке, Кире­на тоже была могу­ще­ст­вен­на и бога­та. (3) Меж­ду обо­и­ми горо­да­ми лежа­ла одно­об­раз­ная пес­ча­ная рав­ни­на; не было ни реки, ни горы, кото­рые мог­ли бы слу­жить гра­ни­цей меж­ду ними. Это обсто­я­тель­ство при­ве­ло к тяже­лой и дол­гой войне. (4) После того как не раз сопер­ни­ки раз­би­ва­ли вра­же­ский флот и нано­си­ли огром­ный ущерб друг дру­гу, они, опа­са­ясь, как бы на уста­лых победи­те­лей и побеж­ден­ных не напал кто-либо тре­тий, заклю­чив пере­ми­рие, дого­ва­ри­ва­ют­ся о том, чтобы в назна­чен­ный день из обо­их горо­дов вышли послы, и там, где они встре­тят­ся, уста­но­вит­ся гра­ни­ца меж­ду обо­и­ми наро­да­ми. (5) И вот отправ­лен­ные из Кар­фа­ге­на два бра­та по име­ни Филе­ны поспе­ши­ли в доро­гу; кире­няне пере­дви­га­лись мед­лен­нее. (6) Про­изо­шло ли это по их лено­сти или слу­чай­но, не знаю, но в этих местах непо­го­да задер­жи­ва­ет чело­ве­ка почти так же, как и на море, ибо вся­кий раз, как ветер на этой голой рав­нине под­ни­ма­ет с зем­ли песок, тот, стре­ми­тель­но дви­га­ясь, наби­ва­ет­ся в рот и гла­за, засти­лая взор и задер­жи­вая пут­ни­ка. (7) Кире­няне, увидев, насколь­ко их опе­ре­ди­ли, и испу­гав­шись нака­за­ния, ожи­дав­ше­го их дома, обви­ни­ли кар­фа­ге­нян в том, что они вышли в путь рань­ше уста­нов­лен­но­го сро­ка; они спо­ри­ли и гото­вы были на что угод­но, толь­ко бы не ухо­дить побеж­ден­ны­ми. (8) Но когда пуний­цы пред­ло­жи­ли поста­вить дру­гие усло­вия, лишь бы они были спра­вед­ли­вы­ми, гре­ки пре­до­ста­ви­ли кар­фа­ге­ня­нам на выбор: либо чтобы они в том месте, где жела­ют про­ве­сти гра­ни­цу сво­ей стра­ны, поз­во­ли­ли зарыть себя в зем­лю живы­ми, либо чтобы сами гре­ки на тех же усло­ви­ях отпра­ви­лись до того места, кото­рое выбе­рут. (9) Филе­ны согла­си­лись и при­нес­ли себя и свою жизнь в жерт­ву оте­че­ству — они были зажи­во зары­ты. (10) В этом месте кар­фа­ге­няне посвя­ти­ли алта­ри бра­тьям Филе­нам²³⁹, а на родине учреди­ли для них и дру­гие поче­сти. Воз­вра­ща­юсь теперь к сво­е­му повест­во­ва­нию.

80. (1) Поте­ряв Талу и поняв, что у него уже нет доста­точ­но проч­ной опо­ры в борь­бе про­тив Метел­ла²⁴⁰, Югур­та, совер­шив с неболь­шим отрядом пере­ход через обшир­ные пусты­ни, достиг обла­сти гету­лов²⁴¹, пле­ме­ни дико­го и пер­во­быт­но­го и в те вре­ме­на не знав­ше­го даже име­ни рим­лян. (2) Он соби­ра­ет мно­же­ство этих людей воеди­но и посте­пен­но при­уча­ет их соблюдать строй, сле­до­вать за зна­ме­на­ми, слу­шать­ся при­ка­за­ний — сло­вом, испол­нять все воин­ские обя­зан­но­сти. (3) Кро­ме того, щед­ры­ми подар­ка­ми и еще более щед­ры­ми обе­ща­ни­я­ми он при­вле­ка­ет на свою сто­ро­ну при­бли­жен­ных царя Бок­ха; обра­тив­шись с их помо­щью к царю, он скло­ня­ет его к войне про­тив рим­лян. (4) Это было тем более лег­ким и тем более осу­ще­ст­ви­мым делом, что в нача­ле этой вой­ны с Югур­той Бокх отправ­лял послов в Рим с прось­бой о сою­зе и друж­бе; (5) это­му делу, сулив­ше­му нам огром­ные пре­иму­ще­ства в нача­той войне, поме­ша­ли несколь­ко чело­век, ослеп­лен­ных алч­но­стью, для кото­рых при­выч­но было про­да­вать все под­ряд — и чест­ное и бес­чест­ное, (6) Кро­ме того, Югур­та еще рань­ше женил­ся на доче­ри Бок­ха. Прав­да, у нуми­дий­цев и мав­ров этим узам не при­да­ют боль­шо­го зна­че­ния, ибо каж­дый, насколь­ко ему поз­во­ля­ют сред­ства, ста­ра­ет­ся иметь как мож­но боль­ше жен: один — десять, дру­гие — поболь­ше, а цари — еще боль­ше. (7) Таким обра­зом, душев­ная при­вя­зан­ность осла­бе­ва­ет, ни одна из жен не ста­но­вит­ся близ­кой подру­гой, и ко всем отно­сят­ся с оди­на­ко­вым пре­не­бре­же­ни­ем.

81. (1) Итак, вой­ска схо­дят­ся в месте, выбран­ном обо­и­ми царя­ми. Оба обме­ни­ва­ют­ся клят­ва­ми, после чего Югур­та про­из­но­сит речь, кото­рой обо­д­ря­ет Бок­ха. Он гово­рит, что рим­ляне неспра­вед­ли­вы, нена­сыт­но алч­ны, они неиз­мен­ные вра­ги всех людей; для вой­ны с Бок­хом у них те же осно­ва­ния, что и для вой­ны с ним самим и с дру­ги­ми наро­да­ми, а имен­но страсть к гос­под­ству, поэто­му про­тив них вос­ста­ют все цар­ства: сей­час он, несколь­ко рань­ше кар­фа­ге­няне и царь Пер­сей, а впредь их вра­гом ока­жет­ся каж­дый, кого они сочтут осо­бен­но бога­тым. (2) После таких и подоб­ных речей они реша­ют дви­нуть­ся к Цир­те, пото­му что Квинт Метелл собрал там свою добы­чу, плен­ных и обо­зы²⁴². (3) Югур­та рас­счи­ты­вал либо захва­тить город и таким обра­зом при­об­ре­сти награ­ду за труды, либо всту­пить в сра­же­ние, если рим­ский пол­ко­во­дец при­дет на помощь сво­им. (4) Будучи хит­рым чело­ве­ком, Югур­та стре­мил­ся лишь к одно­му — поско­рей лишить Бок­ха надеж­ды на мир, чтобы тот из-за про­мед­ле­ния не отка­зал­ся от вой­ны.

82. (1) Узнав о сою­зе меж­ду царя­ми, пол­ко­во­дец²⁴³ пред­у­смот­ри­тель­но не дает им воз­мож­но­сти сра­зить­ся с ним, при­чем там, где при­дет­ся, как он уже не раз посту­пал после частых побед над Югур­той. Вме­сто это­го он под­жида­ет царей в укреп­лен­ном лаге­ре невда­ле­ке от Цир­ты, решив, что для него будет луч­ше сна­ча­ла позна­ко­мить­ся с мав­ра­ми, новым для него вра­гом, и всту­пить с ними в бит­ву в бла­го­при­ят­ных для него усло­ви­ях. (2) В это вре­мя из Рима при­хо­дит пись­мо, изве­щаю­щее, что про­вин­ция Нуми­дия отда­на Марию (о том, что Марий избран в кон­су­лы, он знал уже рань­ше). Потря­сен­ный этим силь­нее, чем допус­ка­ли разум и досто­ин­ство, он не удер­жал­ся от слез и наго­во­рил лиш­не­го; муж этот, выдаю­щий­ся во мно­гих отно­ше­ни­ях, не спра­вил­ся со сво­им огор­че­ни­ем. (3) Одни при­пи­сы­ва­ли это его гор­до­сти, дру­гие — тому, что его чув­ство спра­вед­ли­во­сти было оскорб­ле­но, мно­гие — тому, что у него вырва­ли из рук уже достиг­ну­тую победу. Мне же совер­шен­но ясно, что он мучил­ся не столь­ко из-за лич­ной обиды, сколь­ко из-за чести, ока­зан­ной Марию, и не огор­чал­ся бы так силь­но, если бы отня­тую у него про­вин­цию отда­ли кому-нибудь еще, толь­ко не Марию.

83. (1) И вот, не в силах пре­одо­леть эту душев­ную боль и не видя смыс­ла радеть о чужом деле с риском для себя, Метелл шлет к Бок­ху послов с пред­ло­же­ни­ем не ста­но­вить­ся без вся­ких осно­ва­ний вра­гом рим­ско­го наро­да — ведь царь теперь име­ет пре­крас­ную воз­мож­ность заклю­чить с ним союз и друж­бу, кото­рые пред­по­чти­тель­нее вой­ны, и как бы царь ни был уве­рен в сво­их силах, ему не сле­ду­ет опре­де­лен­ное менять на неопре­де­лен­ное: вся­кую вой­ну раз­вя­зать лег­ко, но очень труд­но пре­кра­тить, ее нача­ло и завер­ше­ние — не во вла­сти одно­го и того же чело­ве­ка; начать ее спо­со­бен любой, даже трус, но кон­чит­ся она — когда на это будет воля победи­те­лей. Поэто­му пусть он поду­ма­ет о себе и соб­ст­вен­ном цар­стве и не свя­зы­ва­ет сво­его пре­вос­ход­но­го поло­же­ния с без­на­деж­ным поло­же­ни­ем Югур­ты. (2) Царь отве­ча­ет на это вполне миро­лю­би­во, сам он жела­ет мира, но сочув­ст­ву­ет Югур­те, и если тому была бы пре­до­став­ле­на такая же воз­мож­ность, обо всем мож­но было бы дого­во­рить­ся. (3) Пол­ко­во­дец сно­ва шлет гон­цов с воз­ра­же­ни­я­ми — с одни­ми тот согла­ша­ет­ся, дру­гие откло­ня­ет. Таким обра­зом, пока они обме­ни­ва­лись гон­ца­ми, вре­мя ухо­ди­ло и, как и хотел Метелл, вой­на тяну­лась, а бое­вые дей­ст­вия не начи­на­лись.

84. (1) Меж­ду тем Марий, как мы уже гово­ри­ли²⁴⁴, избран­ный в кон­су­лы при вели­чай­шем рас­по­ло­же­нии наро­да, после того как полу­чил в управ­ле­ние Нуми­дию, уже и ранее враж­деб­ный зна­ти, теперь напа­дал на нее часто и оже­сто­чен­но; он хулил знат­ных людей то порознь, то всех сооб­ща, твер­дил, что кон­су­лат достал­ся ему как воен­ная добы­ча после его победы над ними, поз­во­лял себе и дру­гие выска­зы­ва­ния, воз­ве­ли­чи­вав­шие его само­го и для них оскор­би­тель­ные. (2) Одна­ко осо­бое зна­че­ние он при­да­вал под­готов­ке к войне: он тре­бо­вал попол­не­ния для леги­о­нов, при­вле­кал вспо­мо­га­тель­ные отряды, набран­ные у наро­дов, царей и союз­ни­ков; кро­ме того, он созы­вал из Лация всех храб­рей­ших сол­дат, боль­шин­ство кото­рых он знал по похо­дам, а неко­то­рых — по их доб­рой сла­ве; встре­ча­ясь с теми, кто отслу­жил свой срок²⁴⁵, он уго­ва­ри­вал их выехать вме­сте с ним. (3) И сенат, хотя и был настро­ен про­тив Мария, не решал­ся отка­зать ему ни в чем, а попол­не­ние пре­до­ста­вил даже с радо­стью, так как все счи­та­ли, что народ не рас­по­ло­жен к воен­ной служ­бе и что Марий лишит­ся либо средств для веде­ния вой­ны, либо рас­по­ло­же­ния наро­да²⁴⁶. Но это были напрас­ные надеж­ды, настоль­ко силь­ным было жела­ние боль­шин­ства людей высту­пить вме­сте с ним. (4) Каж­дый наде­ял­ся раз­бо­га­теть бла­го­да­ря добы­че и вер­нуть­ся домой победи­те­лем; были и дру­гие сооб­ра­же­ния, кото­ры­ми руко­вод­ст­во­ва­лись люди; к тому же и Марий вооду­ше­вил их сво­ей речью. (5) Когда после удо­вле­тво­ре­ния всех его тре­бо­ва­ний Марий решил наби­рать сол­дат, то, чтобы убедить народ, а заод­но, по обык­но­ве­нию, обру­шить­ся с напад­ка­ми на знать, он созвал сход­ку. А затем про­из­нес речь тако­го содер­жа­ния:

85. (1) «Я пре­крас­но знаю, кви­ри­ты, что мно­гие, доби­ва­ясь от вас импе­рия, выка­зы­ва­ют одни каче­ства, а достиг­нув и осу­ществляя его — дру­гие: спер­ва они усерд­ны, иска­тель­ны, уме­рен­ны, а потом ста­но­вят­ся празд­ны­ми и занос­чи­вы­ми. Я же счи­таю ина­че: (2) насколь­ко государ­ст­вен­ные дела в целом важ­нее, чем кон­су­лат или пре­ту­ра, настоль­ко о пер­вых сле­ду­ет забо­тить­ся боль­ше, чем доби­вать­ся вто­рых. (3) И мне совер­шен­но ясно, какую ответ­ст­вен­ность я беру на себя, при­ни­мая ока­зан­ную вами вели­чай­шую милость. Гото­вить­ся к войне и в то же вре­мя не исто­щать государ­ст­вен­ной каз­ны, при­вле­кать к воен­ной служ­бе людей, у кото­рых не хочешь вызвать недо­воль­ства, иметь попе­че­ние обо всем внут­ри стра­ны и за его рубе­жа­ми и все это делать, когда тебя окру­жа­ют зависть, поме­хи, коз­ни, гораздо труд­нее, кви­ри­ты, чем мож­но себе пред­ста­вить. (4) Кро­ме того, если оплош­ность допус­ка­ли дру­гие, то защи­той им слу­жи­ли древ­нее про­ис­хож­де­ние, подви­ги пред­ков, вли­я­ние роди­чей и свой­ст­вен­ни­ков, мно­го­чис­лен­ные кли­ен­те­лы. Все мои надеж­ды — толь­ко на само­го себя, и я дол­жен оправ­дать их сво­ей доб­ле­стью и непод­куп­но­стью, ибо про­чие мои каче­ства бес­силь­ны. (5) И еще одно пони­маю я, кви­ри­ты: взо­ры всех людей обра­ще­ны на меня, спра­вед­ли­вые и чест­ные люди ко мне бла­го­во­лят, так как мои услу­ги при­но­сят поль­зу государ­ству, знать же ищет слу­чая напасть на меня. (6) Тем рев­ност­нее дол­жен я ста­рать­ся, чтобы, с одной сто­ро­ны, вы не были сби­ты с тол­ку, с дру­гой — чтобы они потер­пе­ли неуда­чу. (7) С дет­ства и до сего вре­ме­ни все труды и опас­но­сти я счи­тал при­выч­ны­ми для себя. (8) Полу­чив награ­ду, отка­зы­вать­ся от того, что я преж­де, до мило­сти, ока­зан­ной мне вами²⁴⁷, совер­шал без­воз­мезд­но, я не наме­рен, кви­ри­ты! (9) Быть сдер­жан­ным, когда ты обле­чен вла­стью, труд­но тому, кто, доби­ва­ясь ее, при­тво­рял­ся доб­ро­по­рядоч­ным; у меня же, доб­лест­но про­жив­ше­го весь свой век, при­выч­ка посту­пать чест­но ста­ла вто­рой нату­рой.

(10) Вы пору­чи­ли мне вести вой­ну с Югур­той, и знать этим была крайне раз­дра­же­на. Поду­май­те, пожа­луй­ста, сами, не луч­ше ли вам будет пере­ме­нить реше­ние: не воз­ло­жить ли выпол­не­ние этой или дру­гой подоб­ной зада­чи на кого-нибудь из кру­га зна­ти, на чело­ве­ка древ­не­го про­ис­хож­де­ния, име­ю­ще­го мно­же­ство изо­бра­же­ний пред­ков и нико­гда не вое­вав­ше­го, — чтобы чело­век, не све­ду­щий в столь важ­ном деле, забес­по­ко­ил­ся, зато­ро­пил­ся и при­влек како­го-нибудь совет­чи­ка из наро­да? (11) Так чаще все­го и быва­ет: тот, кому вы повеле­ва­е­те быть пол­ко­вод­цем, ищет для себя в каче­стве пол­ко­во­д­ца²⁴⁸ дру­го­го чело­ве­ка. (12) Я и сам знаю, кви­ри­ты, таких, кото­рые, став кон­су­ла­ми, начи­на­ли читать поста­нов­ле­ния наших пред­ков и воин­ские уста­вы гре­ков. Стран­ные люди — ведь если обя­зан­но­сти кон­су­ла испол­ня­ют лишь после избра­ния, то обду­мать свою зада­чу сле­ду­ет рань­ше, чем за нее брать­ся. (13) С эти­ми гор­де­ца­ми, кви­ри­ты, срав­ни­те теперь меня, ново­го чело­ве­ка. То, о чем они обыч­но слы­шат или чита­ют, я либо видел, либо совер­шил сам; чему они научи­лись из книг, тому я — ведя вой­ны. (14) Теперь сами решай­те, что более цен­но — дей­ст­вия или сло­ва. Они пре­зи­ра­ют меня как ново­го чело­ве­ка, я их — как тру­сов; мне бро­са­ют в лицо мое про­ис­хож­де­ние, им — их под­ло­сти. (15) Впро­чем, я пола­гаю, что все люди — оди­на­ко­во­го про­ис­хож­де­ния, но все храб­рей­шие — они и самые бла­го­род­ные. (16) И если бы теперь мож­но было спро­сить у отцов Аль­би­на или Бес­тии²⁴⁹, меня или их пред­по­чли бы они поро­дить, то что, по-ваше­му, отве­ти­ли бы они, как не то, что хоте­ли бы иметь как мож­но боль­ше храб­рых сыно­вей? (17) Если знат­ные люди пре­зи­ра­ют меня по пра­ву, то пусть они посту­па­ют так же и по отно­ше­нию к сво­им пред­кам, у кото­рых, как и у меня, знат­ность порож­де­на доб­ле­стью. (18) Они завиду­ют мое­му поче­ту, так пусть завиду­ют моим трудам, бес­ко­ры­стию и испы­тан­ным мной опас­но­стям, ведь я достиг ее имен­но через все это. (19) Одна­ко люди, обу­ре­вае­мые гор­до­стью, живут так, слов­но пре­не­бре­га­ют поче­стя­ми, ока­зы­вае­мы­ми вами; они доби­ва­ют­ся их так, буд­то все­гда жили достой­но. (20) Пра­во, они заблуж­да­ют­ся, если одно­вре­мен­но ожи­да­ют вещей столь раз­лич­ных — наслаж­де­ния от празд­но­сти и награ­ды за доб­лесть. (21) Более того, когда они высту­па­ют перед вами или в сена­те, они и в речах пре­воз­но­сят сво­их пред­ков, думая, что упо­ми­на­ние об их подви­гах воз­ве­ли­чи­ва­ет их самих. (22) Совсем наобо­рот — чем слав­нее жизнь пред­ков, тем позор­нее нера­ди­вость потом­ков. (23) Дело обсто­ит, конеч­но, так: сла­ва пред­ков как бы све­точ для потом­ков; она не остав­ля­ет во тьме ни их досто­инств, ни их поро­ков²⁵⁰. (24) Имен­но ее мне недо­ста­ет, при­зна­юсь вам, кви­ри­ты! Одна­ко — и это намно­го более слав­но — я могу гово­рить о соб­ст­вен­ных дея­ни­ях. (25) Теперь смот­ри­те, как они неспра­вед­ли­вы: того, на что они при­тя­за­ют, поль­зу­ясь чужой доб­ле­стью²⁵¹, они не дают мне на осно­ва­нии моей, оче­вид­но, пото­му, что у меня нет изо­бра­же­ний пред­ков и знат­ность у меня новая, при­об­ре­сти кото­рую, во вся­ком слу­чае, было луч­ше, чем опо­зо­рить полу­чен­ную от дру­гих.

(26) Я отлич­но пони­маю, что, если они захотят отве­тить мне, их речь будет крас­на и склад­на. Но так как они после вашей вели­чай­шей мило­сти, ока­зан­ной мне, по любо­му пово­ду тер­за­ют меня и вас сво­им зло­ре­чи­ем, то я решил не мол­чать, дабы никто не рас­це­нил мою сдер­жан­ность как при­зна­ние сво­ей вины. (27) Мне-то, по мое­му глу­бо­ко­му убеж­де­нию, ника­кая речь повредить не может, ибо прав­ди­вая меня непре­мен­но пре­воз­не­сет, лжи­вую моя жизнь и нра­вы опро­вер­га­ют. (28) Но раз осуж­да­ют реше­ния, при­ня­тые вами, ока­зав­ши­ми мне выс­шую честь и пору­чив­ши­ми мне важ­ней­шее дело, то поду­май­те хоро­шень­ко, надо ли вам рас­ка­и­вать­ся в этом. (29) Я не могу, ради вяще­го дове­рия к себе, похва­стать изо­бра­же­ни­я­ми пред­ков, их три­ум­фа­ми или кон­су­ла­та­ми, но, если потре­бу­ет­ся, пока­жу копья, фла­жок, фале­ры²⁵² и дру­гие воин­ские награ­ды²⁵³ и, кро­ме того, шра­мы на груди. (30) Вот мои изо­бра­же­ния, вот моя знат­ность, не по наслед­ству мне достав­ша­я­ся, как им, но при­об­ре­тен­ная бес­чис­лен­ны­ми труда­ми и опас­но­стя­ми.

(31) Сло­ва мои не наду­ма­ны: не при­даю я зна­че­ния это­му. Доб­лесть доста­точ­но гово­рит сама о себе; это им нуж­ны искус­ные при­е­мы, чтобы крас­но­ре­чи­ем при­кры­вать позор­ные поступ­ки. (32) Не знаю я гре­че­ской лите­ра­ту­ры, да и не нра­ви­лось мне изу­чать ее, ибо настав­ни­кам в ней она не помог­ла достичь доб­ле­сти²⁵⁴. (33) Но тому, что гораздо важ­нее для государ­ства, я обу­чен, а имен­но: пора­жать вра­га, нести сто­ро­же­вую служ­бу, ниче­го не боять­ся, кро­ме дур­ной сла­вы, оди­на­ко­во пере­но­сить холод и зной, спать на голой зем­ле, пере­но­сить одно­вре­мен­но и голод и тяготы. (34) Так же я буду настав­лять и сво­их сол­дат, но не обре­ку их на нуж­ду, сам живя в доволь­стве, и не сде­лаю сла­ву сво­им, а труды — их уде­лом. (35) Вот это — полез­ное, вот это — достой­ное граж­да­ни­на коман­до­ва­ние. Ибо само­му купать­ся в рос­ко­ши, а вой­ско под­вер­гать муче­ни­ям и зна­чит быть вла­сте­ли­ном, а не пол­ко­вод­цем.

(36) Таки­ми и подоб­ны­ми дей­ст­ви­я­ми пред­ки ваши про­сла­ви­лись сами и про­сла­ви­ли государ­ство. (37) Кичась сво­и­ми пред­ка­ми, знать, отли­чаю­ща­я­ся совсем ины­ми нра­ва­ми, нас, сопер­ни­ков сво­их, пре­зи­ра­ет, а от вас тре­бу­ет всех маги­ст­ра­тур не по сво­им заслу­гам, а буд­то это ваш долг. (38) Но в сво­ем высо­ко­ме­рии эти люди глу­бо­ко заблуж­да­ют­ся. Их пред­ки оста­ви­ли им все то, что толь­ко мож­но: богат­ства, изо­бра­же­ния, слав­ную память о себе, но доб­ле­сти они им не остав­ля­ли да и не мог­ли оста­вить — лишь ее одну нель­зя ни при­не­сти в дар, ни при­нять. (39) По их сло­вам, я неопря­тен и груб, так как не умею изыс­кан­но устро­ить пируш­ку и у меня нет акте­ра²⁵⁵, да и повар обо­шел­ся мне не доро­же, чем упра­ви­тель усадь­бой. Охот­но при­знаю это, кви­ри­ты! (40) Ведь от отца и дру­гих бес­ко­рыст­ных мужей я усво­ил, что изя­ще­ство подо­ба­ет жен­щи­нам, муж­чи­нам — труд, что всем чест­ным людям над­ле­жит стре­мить­ся к сла­ве боль­ше, чем к богат­ству, что чело­ве­ка укра­ша­ет ору­жие, не утварь²⁵⁶. (41) Так пусть они все­гда дела­ют то, что им при­ят­но, что им по серд­цу: пусть пре­да­ют­ся люб­ви, пьян­ству²⁵⁷, где про­ве­ли моло­дость, там пусть про­во­дят и ста­рость — в пируш­ках, слу­жа чре­во­уго­дию и постыд­ней­шей похо­ти; пот, пыль и про­чее пусть оста­вят нам, кото­рым это при­ят­нее пир­шеств. (42) Но нет, эти него­дяи, опо­зо­рив себя гнус­но­стя­ми, ста­ра­ют­ся лишить чест­ных людей заслу­жен­ных ими наград. (43) И по вели­кой неспра­вед­ли­во­сти раз­врат и леность, эти наи­худ­шие поро­ки, ничуть не вредят тем, кто им пре­да­вал­ся, а государ­ство, ни в чем не повин­ное, губят.

(44) Теперь, отве­тив им, насколь­ко того тре­бо­ва­ли мои пра­ви­ла, а не их гнус­ные нра­вы, ска­жу корот­ко о делах государ­ства. (45) Преж­де все­го, не тре­вожь­тесь насчет Нуми­дии, кви­ри­ты! То, что до сего вре­ме­ни спа­са­ло Югур­ту, вы пол­но­стью устра­ни­ли: алч­ность, неопыт­ность, высо­ко­ме­рие²⁵⁸. Далее, там нахо­дит­ся вой­ско, зна­ко­мое с мест­но­стью, но, кля­нусь Гер­ку­ле­сом, ско­рее стой­кое, чем удач­ли­вое; (46) ибо из-за алч­но­сти и опро­мет­чи­во­сти пол­ко­вод­цев оно понес­ло боль­шой урон. (47) Поэто­му под­дер­жи­те меня те, кто по воз­рас­ту годен к воен­ной служ­бе, и бери­тесь за дела государ­ства²⁵⁹, и пусть ни несча­стье, постиг­шее дру­гих, ни гор­ды­ня пол­ко­вод­цев²⁶⁰ не вызы­ва­ют стра­ха ни у кого. Сам я в похо­де и в сра­же­нии буду вам и совет­чи­ком, и това­ри­щем в опас­но­сти и при всех обсто­я­тель­ствах буду рядом с вами. (48) И с помо­щью богов успех — победа, добы­ча, сла­ва — поис­ти­не уже бли­зок. Но будь он даже сомни­те­лен или еще далек, все рав­но долг всех чест­ных людей — прий­ти на помощь оте­че­ству. (49) Пра­во, тру­сость еще нико­го не сде­ла­ла бес­смерт­ным, и ни один отец не желал, чтобы его сыно­вья жили веч­но, но чтобы они про­жи­ли свой век чест­но и достой­но. (50) Я про­дол­жил бы свою речь, кви­ри­ты, но роб­ким сло­ва не при­да­дут муже­ства²⁶¹, а для сме­лых, дума­ет­ся мне, ска­зан­но­го доста­точ­но».

86. (1) После этой речи Марий, увидев, что народ вос­прял духом, поспеш­но гру­зит на кораб­ли при­па­сы, день­ги для упла­ты жало­ва­нья, ору­жие и все необ­хо­ди­мое и при­ка­зы­ва­ет лега­ту Авлу Ман­лию отпра­вить­ся в путь. (2) Сам он тем вре­ме­нем наби­ра­ет сол­дат, но не по обы­чаю пред­ков и не по раз­рядам, а вся­ко­го, кто поже­ла­ет, боль­шей частью лич­но вне­сен­ных в спис­ки. (3) Одни объ­яс­ня­ли это недо­стат­ком порядоч­ных граж­дан²⁶², дру­гие — често­лю­би­ем кон­су­ла, ибо имен­но эти люди его про­сла­ви­ли и воз­вы­си­ли, а для чело­ве­ка, стре­мя­ще­го­ся к гос­под­ству, наи­бо­лее под­хо­дя­щие люди — самые нуж­даю­щи­е­ся, кото­рые не доро­жат иму­ще­ст­вом, посколь­ку у них ниче­го нет, и все, что им при­но­сит доход, кажет­ся им чест­ным. (4) Итак, Марий, отпра­вив­шись в Афри­ку с под­креп­ле­ни­ем, намно­го более мно­го­чис­лен­ным, чем было опре­де­ле­но, через несколь­ко дней при­бы­ва­ет в Ути­ку. (5) Вой­ско ему пере­да­ет легат Пуб­лий Рути­лий²⁶³, так как Метелл избе­гал встре­чи с Мари­ем, чтобы не видеть того, о чем не мог даже слы­шать.

87. (1) И вот кон­сул, попол­нив леги­о­ны и вспо­мо­га­тель­ные когор­ты, всту­па­ет в пло­до­род­ную и бога­тую добы­чей стра­ну; все, захва­чен­ное там, он отда­ет сол­да­там, затем под­сту­па­ет к укреп­ле­ни­ям и горо­дам, сла­бо защи­щен­ным при­ро­дой, име­ю­щим неболь­шие гар­ни­зо­ны, завя­зы­ва­ет в раз­ных местах частые, но лег­кие сра­же­ния. (2) Ново­бран­цы без стра­ха участ­во­ва­ли в этих бит­вах: они виде­ли, что бег­ле­цов либо берут в плен, либо уби­ва­ют, что самым храб­рым угро­жа­ет наи­мень­шая опас­ность, что ору­жие защи­ща­ет сво­бо­ду, роди­ну, роди­те­лей и все про­чее и при­но­сит им сла­ву и богат­ство. (3) Так в корот­кий срок новые сол­да­ты объ­еди­ни­лись со ста­ры­ми и все срав­ня­лись в доб­ле­сти. (4) Цари же, узнав о при­бы­тии Мария, отсту­пи­ли, каж­дый порознь, в труд­но­до­ступ­ные мест­но­сти. Так счел нуж­ным сде­лать Югур­та, наде­яв­ший­ся, что вско­ре мож­но будет напа­дать на рас­сре­дото­чив­ших­ся вра­гов, что рим­ляне, как и боль­шин­ство дру­гих, изба­вив­шись от стра­ха, будут вести себя более бес­печ­но и рас­пу­щен­но.

88. (1) Тем вре­ме­нем Метелл, при­ехав в Рим, встре­ча­ет там неожи­дан­но для себя самый радост­ный при­ем²⁶⁴, ибо нена­висть улег­лась и народ оце­нил его так же, как отцы сена­то­ры.

(2) Марий, одна­ко, с неустан­ным и при­сталь­ным вни­ма­ни­ем наблюдал за всем, что про­ис­хо­ди­ло у рим­лян и у их вра­гов, изу­чал их силь­ные и сла­бые сто­ро­ны, следил за пере­дви­же­ни­я­ми царей, пред­у­преж­дал их замыс­лы и коз­ни, не допус­кал, чтобы у него осла­бе­ва­ла дис­ци­пли­на и чтобы вра­ги чув­ст­во­ва­ли себя в без­опас­но­сти. (3) Так он, часто напа­дая в пути на гету­лов и на Югур­ту, когда те сво­зи­ли добы­чу, захва­чен­ную у наших союз­ни­ков²⁶⁵, обра­щал их в бег­ство, а само­го царя невда­ле­ке от Цир­ты заста­вил бро­сить ору­жие²⁶⁶. (4) Одна­ко, поняв, что это лишь при­но­сит сла­ву, но не ведет к окон­ча­нию вой­ны, он решил захва­тить один за дру­гим горо­да, кото­рые бла­го­да­ря сво­им гар­ни­зо­нам или место­по­ло­же­нию мог­ли быть исполь­зо­ва­ны вра­га­ми и пред­став­ля­ли для него опас­ность; тогда Югур­та, по его мне­нию, либо лишит­ся под­держ­ки, если допу­стит это, либо даст сра­же­ние. (5) Бокх же не раз при­сы­лал к Марию гон­цов, уве­ряя, что ищет друж­бы рим­ско­го наро­да и что Марию не надо боять­ся враж­деб­ных дей­ст­вий с его сто­ро­ны, (6) Было ли это при­твор­ст­вом, чтобы вне­зап­ный удар ока­зал­ся для нас осо­бен­но тяже­лым, или же царь, по при­ро­де сво­ей непо­сто­ян­ный, готов был то искать мира, то воз­об­нов­лять вой­ну, труд­но ска­зать.

89. (1) Сле­дуя сво­е­му пла­ну, кон­сул под­сту­пал к горо­дам и укреп­лен­ным селе­ни­ям и отни­мал их у вра­гов — либо силой, либо угро­за­ми или обе­ща­ни­я­ми награ­ды. (2) Вна­ча­ле он огра­ни­чи­вал­ся неболь­ши­ми дей­ст­ви­я­ми, пола­гая, что Югур­та, защи­щая сво­их под­дан­ных, всту­пит с ним в бой. (3) Но, узнав, что царь дале­ко и занят дру­ги­ми дела­ми, он счел своевре­мен­ным при­сту­пить к более важ­ным и труд­ным делам.

(4) Сре­ди бес­край­них пустынь нахо­дил­ся боль­шой и могу­ще­ст­вен­ный город Кап­са²⁶⁷, буд­то бы осно­ван­ный Гер­ку­ле­сом Ливий­ским. Его жите­лей Югур­та осво­бо­дил от пода­тей, управ­лял ими мяг­ко, и они поэто­му счи­та­лись вер­ны­ми под­дан­ны­ми царя; от вра­гов защи­ща­ли их не толь­ко город­ские сте­ны, ору­жие и гар­ни­зон, но преж­де все­го непро­хо­ди­мая мест­ность. (5) Ибо, если не счи­тать бли­жай­ших горо­дов, вся осталь­ная стра­на была пустын­на, без­вод­на и осо­бен­но опас­на из-за оби­лия змей, кото­рые, как все дикие зве­ри, ста­но­ви­лись осо­бен­но сви­ре­пы­ми от недо­стат­ка пищи. Кро­ме того, змея, по при­ро­де сво­ей ядо­ви­тая, воз­буж­да­ет­ся от жаж­ды²⁶⁸боль­ше, чем от все­го осталь­но­го. (6) Марий испы­ты­вал жгу­чее жела­ние захва­тить этот город — как из воен­ных сооб­ра­же­ний, так и пото­му, что это каза­лось очень нелег­ким делом; ведь Метелл стя­жал себе сла­ву, взяв Талу, рас­по­ло­жен­ную и укреп­лен­ную точ­но так же, раз­ве что под Талой было несколь­ко род­ни­ков невда­ле­ке от город­ских стен, а в рас­по­ря­же­нии жите­лей Кап­сы — лишь один не исся­каю­щий источ­ник воды, да и тот — в самом горо­де, осталь­ная вода, кото­рой они поль­зо­ва­лись, была дож­де­вой. (7) Это обсто­я­тель­ство и здесь, и в дру­гих местах Афри­ки, уда­лен­ных от моря и невозде­лан­ных, жите­ли пере­но­си­ли тем лег­че, что нуми­дий­цы пита­лись пре­иму­ще­ст­вен­но моло­ком и дичью и не нуж­да­лись ни в соли, ни в дру­гих сред­ствах, воз­буж­даю­щих аппе­тит. (8) Пища слу­жи­ла им для уто­ле­ния голо­да и жаж­ды, а не для наслаж­де­ния и не как рос­кошь²⁶⁹.

90. (1) Итак, кон­сул, все раз­ведав и, дума­ет­ся мне, поло­жив­шись на богов (ибо при таких труд­но­стях пред­у­смот­реть все даже его муд­рость не мог­ла; а ему гро­зи­ла еще и нехват­ка зер­на, так как нуми­дий­цы зани­ма­ют­ся ското­вод­ст­вом боль­ше, чем зем­леде­ли­ем, и весь свой уро­жай по при­ка­зу царя пере­вез­ли в укреп­лен­ные горо­да, зем­ля же была в это вре­мя суха и лише­на рас­ти­тель­но­сти, посколь­ку был конец лета²⁷⁰), все-таки, насколь­ко воз­мож­но, гото­вит­ся весь­ма пред­у­смот­ри­тель­но. (2) Весь скот, захва­чен­ный им в послед­ние дни, он велит гнать впе­ред всад­ни­кам вспо­мо­га­тель­ных войск; лега­ту Авлу Ман­лию при­ка­зы­ва­ет идти во гла­ве когорт лег­ко­во­ору­жен­ных к горо­ду Лары²⁷¹, где он оста­вил день­ги для упла­ты жало­ва­нья и про­до­воль­ст­вие, и обе­ща­ет ему, что сам через несколь­ко дней при­будет туда же соби­рать добы­чу. (3) Скрыв таким обра­зом свои наме­ре­ния, он направ­ля­ет­ся к реке Танаис²⁷².

91. (1) Впро­чем, в пути Марий еже­днев­но рас­пре­де­лял скот поров­ну по цен­ту­ри­ям и тур­мам и велел делать из шкур мехи; в то же вре­мя он вос­пол­нял нехват­ку зер­на и тай­но от всех запа­сал­ся всем, что вско­ре долж­но было пона­до­бить­ся. Нако­нец, на шестой день, когда дошли до реки, было гото­во мно­го мехов. (2) Здесь, раз­бив лагерь и слег­ка укре­пив его, он при­ка­зы­ва­ет сол­да­там поесть и быть гото­вы­ми к выступ­ле­нию на зака­те солн­ца, снять с себя всю покла­жу и взять с собой и нагру­зить на вьюч­ных живот­ных одну лишь воду. (3) Когда, по его мне­нию, наста­ло вре­мя, Марий высту­па­ет из лаге­ря и, совер­шив пере­ход в тече­ние всей ночи, устра­и­ва­ет при­вал; так же дела­ет он и в сле­дую­щую ночь; на третью ночь задол­го до рас­све­та он при­хо­дит в хол­ми­стую мест­ность, нахо­дя­щу­ю­ся от Кап­сы на рас­сто­я­нии не более двух миль, и там, никак себя не обна­ру­жи­вая, выжида­ет. (4) С наступ­ле­ни­ем дня, когда мно­же­ство нуми­дий­цев, ниче­го не подо­зре­вая, вышло из горо­да, он вне­зап­но при­ка­зы­ва­ет всей сво­ей кон­ни­це, а с ней и самым быст­рым пехо­тин­цам бегом бро­сить­ся к Кап­се и захва­тить город­ские ворота. Сам он, пре­ис­пол­нен­ный реши­мо­сти, поспе­шил сле­дом и не поз­во­лил сол­да­там зани­мать­ся гра­бе­жом. (5) Когда горо­жане узна­ли об этом, то смя­те­ние, ужас, неожи­дан­ность беды и вдо­ба­вок то обсто­я­тель­ство, что часть их сограж­дан ока­за­лась за пре­де­ла­ми город­ских стен и во вла­сти вра­га, — все это заста­ви­ло их сдать­ся. (6) Тем не менее город пре­да­ли огню, взрос­лых нуми­дий­цев пере­би­ли, всех осталь­ных про­да­ли в раб­ство, а добы­чу поде­ли­ли меж­ду сол­да­та­ми. (7) Это нару­ше­ние зако­нов вой­ны было допу­ще­но не из-за алч­но­сти или жесто­ко­сти кон­су­ла, но пото­му, что мест­ность эта была удоб­на для Югур­ты и труд­но­до­ступ­на для нас, насе­ле­ние нена­деж­но, веро­лом­но, и его не уда­ва­лось преж­де удер­жать ни мило­стью, ни стра­хом²⁷³.

92. (1) Завер­шив столь труд­ное дело, и при­том без малей­ших потерь, Марий, уже и рань­ше вели­кий и про­слав­лен­ный, при­об­рел еще боль­шее вели­чие и сла­ву. (2) Все поступ­ки его, даже не очень осмот­ри­тель­ные, при­пи­сы­ва­лись его доб­ле­сти. Сол­да­ты, к кото­рым он отно­сил­ся не слиш­ком стро­го и кото­рые раз­бо­га­те­ли, пре­воз­но­си­ли его до небес, нуми­дий­цы боя­лись его боль­ше, чем боят­ся про­сто­го смерт­но­го, нако­нец, все, и союз­ни­ки и вра­ги, вери­ли, что либо он наде­лен боже­ст­вен­ным умом, либо все его дей­ст­вия выра­жа­ют волю богов²⁷⁴. (3) Добив­шись успе­ха, кон­сул высту­пил про­тив дру­гих горо­дов. Неко­то­рые из них, сло­мив сопро­тив­ле­ние нуми­дий­цев, он захва­тил, боль­шин­ство же, поки­ну­тых насе­ле­ни­ем вслед­ст­вие несча­стья, обру­шив­ше­го­ся на жите­лей Кап­сы, пре­дал огню; повсюду сто­ял плач и шла рез­ня. (4) Нако­нец, овла­дев мно­ги­ми горо­да­ми, при­чем в боль­шин­стве слу­ча­ев без потерь, Марий при­сту­па­ет к дру­го­му пред­при­я­тию, не свя­зан­но­му с таки­ми пре­пят­ст­ви­я­ми, как при взя­тии Кап­сы, но не менее труд­но­му²⁷⁵.

(5) Дело в том, что непо­да­ле­ку от реки Мулук­ки, разде­ляв­шей цар­ства Югур­ты и Бок­ха, посреди рав­ни­ны была необы­чай­но высо­кая ска­ли­стая гора, доста­точ­но обшир­ная для построй­ки неболь­шой кре­по­сти, к кото­рой вел лишь один очень узкий про­ход; вся гора была настоль­ко кру­той, слов­но ее сде­ла­ла не при­ро­да, а искус­ство и руки чело­ве­ка. (6) Там хра­ни­лись сокро­ви­ща царя, и Марий решил захва­тить это место любой ценой. Но помог ему не столь­ко рас­чет, сколь­ко слу­чай; (7) ибо в кре­по­сти было доста­точ­но людей и ору­жия, боль­шой запас зер­на и источ­ник воды; для устрой­ства насы­пей, башен и дру­гих осад­ных соору­же­ний мест­ность была неудоб­на; тро­па, кото­рой поль­зо­ва­лись защит­ни­ки кре­по­сти, была очень узка, а скло­ны с обе­их сто­рон отвес­ны. (8) Под­во­дить по ней наве­сы было крайне опас­но да и бес­по­лез­но: сто­и­ло их чуть выдви­нуть впе­ред, как оса­жден­ные уни­что­жа­ли их огнем или кам­ня­ми. (9) Труд­но­до­ступ­ное место не поз­во­ля­ло сол­да­там ни занять пози­цию перед осад­ны­ми соору­же­ни­я­ми, ни без­опас­но дей­ст­во­вать под щита­ми; все самые храб­рые были уби­ты или ране­ны, сре­ди дру­гих уси­ли­вал­ся страх.

93. (1) Марий, затра­тив мно­го дней и труда, в тре­во­ге раз­мыш­лял, не отка­зать­ся ли ему от сво­его замыс­ла, посколь­ку он ока­зал­ся невы­пол­ни­мым, или ждать счаст­ли­во­го слу­чая, не раз уже выру­чав­ше­го его. (2) И вот, пока он, взвол­но­ван­ный, мно­го дней и ночей пре­да­вал­ся разду­мью, какой-то лигу­ри­ец, про­стой сол­дат из вспо­мо­га­тель­ных когорт, слу­чай­но вый­дя из лаге­ря по воду, неда­ле­ко от кре­по­сти, со сто­ро­ны, про­ти­во­по­лож­ной тому месту, где сра­жа­лись, заме­тил ули­ток, пол­зав­ших меж­ду скал. Подо­брав одну, дру­гую, затем мно­гих, он, увлек­шись, посте­пен­но под­нял­ся почти на вер­ши­ну горы. (3) Там, увидев, что вокруг нико­го нет, он, как это свой­ст­вен­но чело­ве­че­ско­му уму, склон­но­му пре­одоле­вать труд­но­сти, стал думать о дру­гом [еще более труд­ном]. (4) В этом месте меж­ду скал слу­чай­но вырос боль­шой камен­ный дуб, спер­ва чуть накло­нив­ший­ся кни­зу, затем изо­гнув­ший­ся и потя­нув­ший­ся вверх, что есте­ствен­но для дере­вьев. Опи­ра­ясь то на его вет­ви, то на высту­пав­шие из зем­ли кам­ни, лигу­ри­ец достиг пло­щад­ки, на кото­рой сто­я­ла кре­пость, посколь­ку вни­ма­ние всех нуми­дий­цев было обра­ще­но на бит­ву. (5) Раз­ведав все, что, по его мне­нию, вско­ре мог­ло бы при­го­дить­ся, он спус­ка­ет­ся вниз тем путем, но уже не науда­чу, как под­ни­мал­ся, а все обсле­дуя и высмат­ри­вая вокруг. (6) Потом он спе­шит к Марию, сооб­ща­ет ему о сво­ем при­клю­че­нии, сове­ту­ет ему напасть на кре­пость с той сто­ро­ны, откуда он под­ни­мал­ся, и пред­ла­га­ет себя в про­вод­ни­ки на этом опас­ном пути. (7) Чтобы про­ве­рить его сооб­ще­ние, Марий послал вме­сте с лигу­рий­цем несколь­ких чело­век из тех, кто при­сут­ст­во­вал тогда; в соот­вет­ст­вии со сво­им нра­вом одни сочли это дело труд­ным, дру­гие — лег­ким. Кон­сул, одна­ко, при­обо­д­рил­ся. (8) И вот из тру­ба­чей и гор­ни­стов он отби­ра­ет пяте­рых самых про­вор­ных, дает им для защи­ты четы­рех цен­ту­ри­о­нов, при­ка­зы­ва­ет, чтобы все они пови­но­ва­лись лигу­рий­цу, и назна­ча­ет выступ­ле­ние на сле­дую­щий день²⁷⁶.

94. (1) В назна­чен­ное вре­мя лигу­ри­ец, при­гото­вив и собрав все необ­хо­ди­мое, отправ­ля­ет­ся в путь. Те, кто дол­жен был под­нять­ся по обры­ву, зара­нее обу­чен­ные про­вод­ни­ком, пере­ме­ни­ли ору­жие и одеж­ду: они были с непо­кры­той голо­вой и босы, чтобы луч­ше осмат­ри­вать мест­ность и лазать по ска­лам; за спи­ной они нес­ли мечи и щиты, при­том нуми­дий­ские, из кож, более лег­кие и про­из­во­дя­щие мень­ше шума при уда­ре. (2) Идя впе­ре­ди, лигу­ри­ец при­вя­зы­вал верев­ки к высту­пам ска­лы и к тор­ча­щим из зем­ли ста­рым кор­ням, чтобы сол­да­там лег­че было под­ни­мать­ся на кру­чу; ино­гда он пода­вал руку тем, кого пуга­ла непри­выч­ная доро­га; там, где вос­хож­де­ние было осо­бен­но труд­ным, он про­пус­кал людей одно­го за дру­гим без­оруж­ных, а потом сле­до­вал за ними с их ору­жи­ем. В местах, казав­ших­ся опас­ны­ми, он шел пер­вым и по несколь­ко раз под­ни­мал­ся и спус­кал­ся туда и обрат­но, а затем, быст­ро отхо­дя в сто­ро­ну, все­лял уве­рен­ность в дру­гих. (3) После дол­го­го и уто­ми­тель­но­го подъ­ема они нако­нец доби­ра­ют­ся до кре­по­сти, без­люд­ной с этой сто­ро­ны, пото­му что все жите­ли, как и в осталь­ные дни, отби­ва­ли напа­де­ния про­тив­ни­ка. Марий весь день сво­и­ми ата­ка­ми дер­жал нуми­дий­цев в напря­же­нии, но теперь, узнав от гон­цов об успеш­ных дей­ст­ви­ях лигу­рий­ца, обо­д­рив сол­дат и вый­дя из-под наве­са, сам под­сту­пил к стене, при­ведя в дви­же­ние «чере­па­ху»²⁷⁷, не пере­ста­вая изда­ли устра­шать вра­гов стрель­бой из мета­тель­ных машин, дей­ст­ви­я­ми луч­ни­ков и пращ­ни­ков. (4) Нуми­дий­цы, одна­ко, и рань­ше не раз уни­что­жав­шие и под­жи­гав­шие осад­ные щиты рим­лян, не пря­та­лись за сте­на­ми кре­по­сти, но днем и ночью нахо­ди­лись перед укреп­ле­ни­я­ми, поно­си­ли рим­лян, Мария назы­ва­ли без­рас­суд­ным, нашим сол­да­там гро­зи­ли раб­ст­вом у Югур­ты, в сво­ей уда­че были дерз­ки. (5) А пока и рим­ляне, и их сопер­ни­ки были погло­ще­ны борь­бой, когда обе сто­ро­ны ярост­но боро­лись — одни за сла­ву и гос­под­ство, дру­гие за свою жизнь, в тылу у нуми­дий­цев про­зву­чал вдруг сиг­нал. Спер­ва уда­ри­лись в бег­ство жен­щи­ны и дети, вышед­шие поглядеть на бит­ву, затем те, кто бли­же осталь­ных нахо­дил­ся у город­ской сте­ны, и, нако­нец, все под­ряд, воору­жен­ные и без­оруж­ные. (6) Когда это слу­чи­лось, рим­ляне ста­ли еще реши­тель­нее наседать и нано­сить уда­ры; боль­шин­ство вра­гов они толь­ко рани­ли, затем по телам уби­тых, охва­чен­ные жаж­дой сла­вы, напе­ре­бой ста­ра­лись взо­брать­ся на сте­ну, при­чем ни один не задер­жал­ся ради гра­бе­жа. (7) Так исправ­лен­ная бла­го­да­ря слу­чаю опро­мет­чи­вость Мария при­нес­ла ему сла­ву, несмот­ря на его про­мах²⁷⁸.

95. (1) Тем вре­ме­нем кве­стор Луций Сул­ла при­был в лагерь с мно­го­чис­лен­ной кон­ни­цей, набран­ной в Лации и сре­ди союз­ни­ков, для чего он и был остав­лен в Риме²⁷⁹. (2) А так как обсто­я­тель­ства напом­ни­ли нам о таком чело­ве­ке, то я счи­таю умест­ным корот­ко рас­ска­зать о его нату­ре и обра­зе жиз­ни, ибо в дру­гом месте о дея­ни­ях Сул­лы я гово­рить не наме­рен, а Луций Сисен­на, изу­чив­ший их луч­ше и тща­тель­нее всех, кто опи­сы­вал собы­тия того вре­ме­ни, по-мое­му, не был доста­точ­но бес­при­стра­стен в сво­их суж­де­ни­ях²⁸⁰.

(3) Итак, Сул­ла при­над­ле­жал к знат­но­му пат­ри­ци­ан­ско­му роду²⁸¹, к его вет­ви, уже почти угас­шей ввиду без­де­я­тель­но­сти пред­ков. В зна­нии гре­че­ской и латин­ской лите­ра­ту­ры он не усту­пал уче­ней­шим людям, отли­чал­ся огром­ной выдерж­кой, был жаден до наслаж­де­ний, но еще более до сла­вы. На досу­ге он любил пре­да­вать­ся рос­ко­ши, но плот­ские радо­сти все же нико­гда не отвле­ка­ли его от дел; прав­да, в семей­ной жиз­ни он мог бы вести себя более достой­но²⁸². Он был крас­но­ре­чив, хитер, лег­ко всту­пал в дру­же­ские свя­зи, в делах умел необы­чай­но тон­ко при­тво­рять­ся; был щедр на мно­гое, а более все­го на день­ги. (4) И хотя до победы в граж­дан­ской войне он был счаст­ли­вей­шим из всех, все-таки его уда­ча нико­гда не была боль­шей, чем его настой­чи­вость, и мно­гие спра­ши­ва­ли себя, более ли он храбр или более счаст­лив²⁸³. Что каса­ет­ся его даль­ней­ших дей­ст­вий, то я сам не знаю, стыд­но или же тягост­но будет мне о них гово­рить²⁸⁴.

96. (1) И вот Сул­ла, как уже было ска­за­но, при­быв с кон­ни­цей в Афри­ку, то есть в лагерь Мария, пона­ча­лу неопыт­ный и несве­ду­щий в воен­ном деле, в корот­кий срок стал очень иску­сен в нем. (2) Кро­ме того, он при­вет­ли­во заго­ва­ри­вал с сол­да­та­ми, мно­гим по их прось­бе, а ино­гда и по соб­ст­вен­но­му почи­ну ока­зы­вал услу­ги, сам же неохот­но при­ни­мал их и возда­вал за них быст­рее, чем отда­ют долг; он ниче­го не тре­бо­вал ни от кого и ста­рал­ся, чтобы боль­ше людей было у него в дол­гу. То шут­ли­во, то серь­ез­но гово­рил он с людь­ми само­го низ­ко­го зва­ния; (3) в трудах²⁸⁵, похо­де и кара­у­лах неиз­мен­но участ­во­вал и при этом не заде­вал доб­ро­го име­ни кон­су­ла или ино­го ува­жае­мо­го чело­ве­ка, как быва­ет при дур­ном често­лю­бии²⁸⁶; он толь­ко не тер­пел, чтобы кто-нибудь пре­взо­шел его в сове­тах или в делах, сам же очень мно­гих остав­лял поза­ди. (4) Эти­ми сво­и­ми каче­ства­ми и поведе­ни­ем он быст­ро при­об­рел вели­чай­шее рас­по­ло­же­ние Мария и сол­дат.

97. (1) Югур­та, одна­ко, поте­ряв Кап­су и дру­гие укреп­лен­ные и важ­ные для него места, а к тому же и нема­ло иму­ще­ства, послал к Бок­ху гон­цов с пред­ло­же­ни­ем поско­рей при­ве­сти свои вой­ска в Нуми­дию, ибо наста­ло вре­мя дать бой. (2) Узнав, что тот мед­лит и, колеб­лясь, взве­ши­ва­ет дово­ды в поль­зу вой­ны и в поль­зу мира, Югур­та сно­ва, по обык­но­ве­нию, под­ку­пил подар­ка­ми его при­бли­жен­ных, а само­му мав­ру обе­щал третью часть Нуми­дии, если рим­ляне будут выдво­ре­ны из Афри­ки или если вой­на будет закон­че­на без ущер­ба для его цар­ства. (3) Соблаз­нив­шись такой награ­дой, Бокх с мно­го­чис­лен­ным вой­ском при­со­еди­ня­ет­ся к Югур­те.

Объ­еди­нив вой­ска, они, когда оста­ва­лась едва деся­тая часть дня²⁸⁷, напа­да­ют на Мария, уже направ­ляв­ше­го­ся на зим­ние квар­ти­ры²⁸⁸; они реши­ли, что в слу­чае пора­же­ния насту­пав­шая ночь послу­жит им защи­той, если же они победят, то не будет поме­хой, так как они зна­ют мест­ность; напро­тив, рим­ля­нам в обо­их слу­ча­ях тем­нота создаст боль­шие затруд­не­ния. (4) Не успел кон­сул²⁸⁹ узнать от мно­гих людей о при­бли­же­нии вра­гов, как они уже появи­лись, и преж­де чем вой­ско успе­ло постро­ить­ся или хотя бы сло­жить покла­жу в одно место, сло­вом, преж­де чем оно смог­ло услы­шать сиг­нал или сло­ва при­ка­за, всад­ни­ки — гету­лы и мав­ры — не стро­ем и не в каком-либо бое­вом поряд­ке, а груп­па­ми, буд­то собрав­ши­ми­ся по воле слу­чая, нале­та­ют на наших. (5) А те, испы­тав страх от неожи­дан­но­сти, но все же пом­ня о сво­ей доб­ле­сти, либо бра­лись за ору­жие, либо защи­ща­ли дру­гих сол­дат, брав­ших­ся за ору­жие; неко­то­рые вска­ки­ва­ли на лоша­дей, мча­лись навстре­чу вра­гам; бит­ва ста­ла боль­ше напо­ми­нать схват­ку с раз­бой­ни­ка­ми, чем сра­же­ние: без зна­мен, не соблюдая строя, всад­ни­ки впе­ре­меш­ку с пехо­тин­ца­ми, одни отсту­па­ли, дру­гие поги­ба­ли; на мно­гих, бив­ших­ся отча­ян­но, напа­да­ли сза­ди; ни доб­лесть, ни ору­жие не защи­ща­ли надеж­но наших сол­дат, так как непри­я­тель имел чис­лен­ный пере­вес. Нако­нец, рим­ляне, как вете­ра­ны [и пото­му опыт­ные вои­ны], так и ново­бран­цы, если мест­ность или слу­чай им поз­во­ля­ли соеди­нить­ся, ста­ли смы­кать­ся в коль­цо и таким обра­зом, будучи при­кры­ты со всех сто­рон и сохра­няя постро­е­ние, выдер­жи­ва­ли натиск вра­га.

98. (1) Но и в этом столь слож­ном поло­же­нии Марий не испу­гал­ся, не пал духом, но во гла­ве сво­ей тур­мы²⁹⁰, состав­лен­ной не столь­ко из самых ему близ­ких людей, сколь­ко из наи­бо­лее храб­рых, появ­лял­ся всюду и то при­хо­дил на помощь дрог­нув­шим, то напа­дал на вра­гов там, где они отби­ва­лись спло­чен­ной мас­сой, помо­гал сол­да­там лич­но, пото­му что при таком бес­по­ряд­ке отда­вать при­ка­зы он не мог. (2) Вот и окон­чил­ся день²⁹¹, но вар­ва­ры ничуть не ослаб­ля­ли сво­его натис­ка и, как им веле­ли их цари, сочтя ночь бла­го­при­ят­ной для себя, напа­да­ли еще более ярост­но. (3) Тогда Марий, исхо­дя из обсто­я­тельств, при­ни­ма­ет реше­ние и, дабы его вой­ско име­ло воз­мож­ность отсту­пить, зани­ма­ет два рас­по­ло­жен­ных рядом хол­ма — один, недо­ста­точ­но боль­шой для устрой­ства лаге­ря, но с источ­ни­ком, бога­тым водой, дру­гой более удоб­ный, так как, высо­кий и в зна­чи­тель­ной части обры­ви­стый, не тре­бо­вал зна­чи­тель­ных укреп­ле­ний. (4) Марий при­ка­зы­ва­ет Сул­ле со всад­ни­ка­ми про­ве­сти ночь у источ­ни­ка, а сам, посколь­ку вра­ги пре­бы­ва­ли в таком же бес­по­ряд­ке, посте­пен­но соби­ра­ет сол­дат, рас­се­яв­ших­ся по полю, и уско­рен­ным шагом уво­дит их вверх на холм. (5) Труд­ность пози­ции вынуж­да­ет царей отка­зать­ся от сра­же­ния, но все же они не раз­ре­ша­ют сво­им сол­да­там отхо­дить; окру­жив оба хол­ма круп­ны­ми сила­ми, они рас­по­ла­га­ют­ся в боль­шом бес­по­ряд­ке. (6) Раз­ведя мно­го кост­ров, вар­ва­ры боль­шую часть ночи, по сво­е­му обык­но­ве­нию, лико­ва­ли, ора­ли, и их воин­ст­вен­ные пол­ко­вод­цы счи­та­ли себя победи­те­ля­ми, раз они не обра­ти­лись в бег­ство. (7) Все это в потем­ках с высоты было хоро­шо вид­но рим­ля­нам и весь­ма обо­д­ря­ло их.

99. (1) Неопыт­ность вра­гов при­да­ла Марию уве­рен­ность, и он при­ка­зал соблюдать пол­ное мол­ча­ние и даже, по обык­но­ве­нию, не тру­бить сме­ну ноч­ной стра­жи²⁹². На рас­све­те, когда устав­шие вра­ги засну­ли, он рас­по­рядил­ся, чтобы часо­вые, как и тру­ба­чи когорт, турм и леги­о­нов²⁹³, разом затру­би­ли, а сол­да­ты под­ня­ли крик и выско­чи­ли из ворот лаге­ря. (2) Мав­ры и гету­лы, вне­зап­но раз­бу­жен­ные незна­ко­мы­ми им и страш­ны­ми зву­ка­ми, не смог­ли ни бежать, ни вооб­ще что-либо сде­лать. (3) Шум, кри­ки, отсут­ст­вие какой-либо помо­щи во вре­мя наше­го напа­де­ния, сума­то­ха и смя­те­ние при­ве­ли их в ужас, почти лишив рас­суд­ка. В кон­це кон­цов все они были рас­се­я­ны и обра­ще­ны в бег­ство; было захва­че­но мно­го ору­жия и воин­ских зна­мен, и погиб­ло в этом сра­же­нии боль­ше людей, чем во всех преды­ду­щих, ибо сон и небы­ва­лый страх поме­ша­ли бег­ству.

100. (1) Затем Марий про­дол­жил пере­ход на зим­ние квар­ти­ры: чтобы обес­пе­чить луч­шее снаб­же­ние войск, он решил про­ве­сти зиму в при­мор­ских горо­дах. Одна­ко победа не сде­ла­ла его ни бес­печ­ным, ни занос­чи­вым, и дви­гал­ся он в бое­вом поряд­ке²⁹⁴ — точ­но так же, как если бы нахо­дил­ся на виду у вра­га. (2) Сул­ла с кон­ни­цей шел спра­ва, сле­ва — Авл Ман­лий с пращ­ни­ка­ми и луч­ни­ка­ми, а так­же когор­та­ми лигу­рий­цев. Воз­глав­ля­ли и замы­ка­ли вой­ско мани­пу­лы лег­кой пехоты под коман­дой три­бу­нов. (3) Пере­беж­чи­ки, кото­ры­ми Марий доро­жил мень­ше все­го и кото­рые луч­ше всех зна­ли мест­ность, следи­ли за пере­дви­же­ни­ем про­тив­ни­ка. В то же вре­мя кон­сул, как буд­то у него не было помощ­ни­ков, сам наблюдал за всем, появ­лял­ся всюду, хва­лил или уко­рял каж­до­го, кто это­го заслу­жи­вал. (4) Будучи при ору­жии и пре­дель­но вни­ма­тель­ный сам, он того же тре­бо­вал от сол­дат. С той же осмот­ри­тель­но­стью, с какой он дви­гал­ся, он укреп­лял лагерь, ста­вил когор­ты леги­о­не­ров на стра­же у ворот, рас­по­ла­гал вспо­мо­га­тель­ную кон­ни­цу перед лаге­рем, кро­ме того, рас­став­лял сол­дат в укреп­ле­ни­ях на валу, сам обхо­дил посты — не столь­ко из недо­ве­рия к тому, как будут выпол­нять­ся его при­ка­за­ния, сколь­ко для того, чтобы сол­да­ты охот­нее пере­но­си­ли тяготы, кото­рые с ними разде­ля­ет их пол­ко­во­дец. (5) И дей­ст­ви­тель­но, Марий тогда, как и вооб­ще в тече­ние всей Югур­тин­ской вой­ны, под­дер­жи­вал дис­ци­пли­ну в вой­ске, не столь­ко при­бе­гая к нака­за­ни­ям, сколь­ко обра­ща­ясь к сове­сти сол­дат. Мно­гие объ­яс­ня­ли это его стрем­ле­ни­ем к попу­ляр­но­сти, дру­гие — тем, что суро­вая жизнь, к кото­рой он при­вык с дет­ства, и все то, что иные счи­та­ют несча­стьем, для него было удо­воль­ст­ви­ем. Во вся­ком слу­чае, дела государ­ства он вер­шил чест­но и достой­но — так же, как при самой стро­гой вла­сти.

101. (1) На чет­вер­тый день неда­ле­ко от горо­да Цир­ты одно­вре­мен­но ото­всюду яви­лись раз­вед­чи­ки, и ста­ло ясно, что враг бли­зок. (2) Но так как они, воз­вра­тив­шись с раз­ных сто­рон, сооб­ща­ли все одно и то же, то кон­сул, не зная, какой бое­вой порядок ему при­нять, оста­но­вил­ся и выжидал, не изме­нив строя²⁹⁵ и гото­вый отра­зить любое напа­де­ние. (3) Так что Югур­та, разде­лив­ший свои силы на четы­ре части и рас­счи­ты­вав­ший, что из всех его сол­дат хотя бы неко­то­рые уда­рят по вра­же­ско­му тылу, про­счи­тал­ся. (4) Тем вре­ме­нем Сул­ла, кото­рый пер­вым всту­пил в сопри­кос­но­ве­ние с про­тив­ни­ком, обо­д­рив сво­их всад­ни­ков, постро­ен­ных по тур­мам как мож­но тес­нее, сам вме­сте с дру­ги­ми напал на мав­ров; осталь­ные не дви­га­лись с места, при­кры­ва­лись от пущен­ных изда­ле­ка дро­ти­ков и рази­ли всех, кто всту­пал с ними в руко­паш­ный бой. (5) Пока сра­жа­лись кон­ные, Бокх с пехотой, кото­рую к нему при­вел сын его Волукс (задер­жав­шись в пути, она не участ­во­ва­ла в пер­вом сра­же­нии²⁹⁶), уда­рил в хвост рим­ско­го вой­ска. (6) Марий тогда нахо­дил­ся в голов­ных рядах, посколь­ку там были Югур­та и его глав­ные силы. Узнав о при­бы­тии Бок­ха, нуми­ди­ец с неболь­шим отрядом неза­мет­но пово­ра­чи­ва­ет в сто­ро­ну наших пехо­тин­цев. Там он на латин­ском язы­ке — ибо под Нуман­ци­ей он научил­ся гово­рить на нем — закри­чал, что наши сол­да­ты сра­жа­ют­ся напрас­но, ибо он толь­ко что соб­ст­вен­ной рукой убил Мария; одно­вре­мен­но пока­зы­вал им окро­вав­лен­ный меч, кото­рым он ярост­но разил наших пехо­тин­цев. (7) Услы­шав и увидев это, наши сол­да­ты испу­га­лись, не столь­ко пове­рив это­му изве­стию, сколь­ко в ужа­се от самой этой воз­мож­но­сти, а вар­ва­ры вос­пря­ли духом и ста­ли еще ярост­нее напа­дать на потря­сен­ных рим­лян. (8) Послед­ние уже были гото­вы обра­тить­ся в бег­ство, когда Сул­ла, раз­гро­мив тех, на кого он напал, воз­вра­тив­шись, уда­рил мав­рам во фланг. (9) Бокх тот­час же повер­нул вой­ско. Югур­та же, ста­рав­ший­ся под­дер­жать сво­их и не упу­стить уже почти достиг­ну­тую победу, был окру­жен всад­ни­ка­ми и, после того как спра­ва и сле­ва были уби­ты окру­жав­шие его сол­да­ты, в оди­ноч­ку про­рвал­ся под гра­дом вра­же­ских копий и дро­ти­ков. (10) Тем вре­ме­нем Марий, рас­се­яв вра­же­скую кон­ни­цу, поспе­шил на помощь сво­им, кото­рых, как он узнал, уже тес­ни­ли. (11) Нако­нец враг был раз­гром­лен повсюду. Рав­ни­на, откры­тая взо­ру, пред­став­ля­ла собой ужас­ное зре­ли­ще: пре­сле­до­ва­ние, бег­ство, убий­ство, плен, повер­жен­ные лоша­ди и люди; мно­же­ство ране­ных, кото­рые не в силах ни бежать, ни оста­вать­ся в покое — они толь­ко при­под­ни­ма­ют­ся на миг и тот­час же пада­ют; в общем, насколь­ко мог охва­тить глаз, зем­ля была усе­я­на стре­ла­ми, ору­жи­ем, мерт­вы­ми тела­ми, а меж­ду ними — повсюду кровь.

102. (1) После это­го кон­сул, теперь уже без­услов­ный победи­тель, при­был в Цир­ту, куда он вна­ча­ле и направ­лял­ся. (2) Туда через пять дней после вто­ро­го пора­же­ния вар­ва­ров яви­лись послы от Бок­ха и от его име­ни пред­ло­жи­ли Марию напра­вить к царю двух надеж­ных людей, с кото­ры­ми он хочет обсудить нечто важ­ное для него само­го и для рим­ско­го наро­да. Марий тот­час же при­ка­зал ехать Луцию Сул­ле и Авлу Ман­лию. (3) Хотя их и при­гла­сил царь, они все же реши­ли гово­рить перед ним пер­вы­ми, чтобы скло­нить его к миру, если он его про­тив­ник, и еще более побудить к нему, если он его жела­ет. (4) И вот Сул­ла, кото­ро­му Ман­лий, хотя и был стар­ше, усту­пал в крас­но­ре­чии, крат­ко выска­зал­ся так:

(5) «Царь Бокх! Для нас боль­шая радость, что тебе, столь достой­но­му мужу, боги вну­ши­ли жела­ние пред­по­честь нако­нец мир войне и не марать себя, наи­луч­ше­го из людей, сою­зом с наи­худ­шим из всех — Югур­той, и в то же вре­мя изба­вить нас от тяж­кой необ­хо­ди­мо­сти в рав­ной мере карать тебя за твои заблуж­де­ния и его за его гнус­ные пре­ступ­ле­ния. (6) Кро­ме того, рим­ский народ, пона­ча­лу сла­бый, пред­по­чел искать себе дру­зей, а не рабов и решил, что без­опас­нее пра­вить людь­ми, под­чи­ня­ю­щи­ми­ся доб­ро­воль­но, а не по при­нуж­де­нию. (7) Тебе же наша друж­ба выгод­нее любой дру­гой, во-пер­вых, пото­му, что мы нахо­дим­ся дале­ко и пото­му обиды с нашей сто­ро­ны невоз­мож­ны, а услу­ги могут быть таки­ми же, как если бы мы были близ­ко; во-вто­рых, пото­му что под­дан­ных у нас мно­же­ство, дру­зей же ни у нас, ни у кого дру­го­го нико­гда не было доста­точ­но. (8) О, если бы твои реше­ния были таки­ми же с само­го нача­ла! Ты, конеч­но, полу­чил бы от рим­ско­го наро­да благ намно­го боль­ше, чем испы­тал зла. (9) Но посколь­ку боль­шин­ст­вом дел чело­ве­че­ских пра­вит Фор­ту­на, кото­рой, оче­вид­но, было угод­но, чтобы ты на себе испы­тал и силу, и милость нашу, то теперь, когда она доз­во­ля­ет это, пото­ро­пись и про­дол­жай нача­тое. (10) У тебя мно­го под­хо­дя­щих воз­мож­но­стей с лег­ко­стью загла­дить свои заблуж­де­ния испол­не­ни­ем сво­его дол­га. (11) Сло­вом, запом­ни хоро­шень­ко: еще никто нико­гда не пре­вос­хо­дил рим­ско­го наро­да сво­и­ми бла­го­де­я­ни­я­ми. Его воен­ную мощь ты зна­ешь сам».

(12) Бокх отве­ча­ет на это миро­лю­би­во и дру­же­люб­но, пыта­ясь оправ­дать свои дей­ст­вия: он взял­ся за ору­жие не из враж­ды, а для защи­ты сво­его цар­ства; (13) ибо та часть Нуми­дии, откуда он вытес­нил Югур­ту, ста­ла ему при­над­ле­жать по пра­ву вой­ны²⁹⁷, и он не мог допу­стить, чтобы Марий опу­сто­шал ее; кро­ме того, когда он рань­ше отправ­лял послов в Рим, ему было отка­за­но в друж­бе. (14) Но он не вспо­ми­на­ет о про­шлом и теперь, если Марий поз­во­лит, готов напра­вить послов к сена­ту. (15) Полу­чив такую воз­мож­ность, вар­вар, одна­ко, сно­ва изме­нил свои пла­ны — по насто­я­нию дру­зей, кото­рых под­ку­пил Югур­та, узнав о поезд­ке Сул­лы и Ман­лия и боясь того, что они гото­ви­ли.

103. (1) Тем вре­ме­нем Марий, раз­ме­стив вой­ска на зим­них квар­ти­рах, во гла­ве воору­жен­ных когорт и части кон­ни­цы дви­нул­ся в пусты­ню, чтобы оса­дить цар­скую кре­пость, куда Югур­та собрал всех пере­беж­чи­ков, соста­вив из них гар­ни­зон. (2) Тогда Бокх сно­ва пере­ду­мал, то ли хоро­шень­ко пораз­мыс­лив над тем, что слу­чи­лось с ним в двух сра­же­ни­ях, то ли послу­шав­шись дру­зей, кото­рых Югур­те не уда­лось под­ку­пить; из мно­же­ства при­бли­жен­ных он выбрал пяте­рых — людей выдаю­ще­го­ся ума и испы­тан­ной вер­но­сти. (3) Он велит им ехать к Марию, а затем, если тот согла­сит­ся, — в Рим, чтобы вести пере­го­во­ры и на любых усло­ви­ях заклю­чить мир. (4) Они тот­час же выез­жа­ют на рим­ские зим­ние квар­ти­ры, но по пути их захва­ты­ва­ют и гра­бят раз­бой­ни­ки-гету­лы. Испу­ган­ные, лишен­ные зна­ков сво­его досто­ин­ства²⁹⁸, они пред­ста­ют перед Сул­лой, кото­ро­го кон­сул, отправ­ля­ясь в поход, оста­вил в каче­стве про­пре­то­ра²⁹⁹. (5) Сул­ла не обо­шел­ся с ними как с веро­лом­ны­ми вра­га­ми, чего они заслу­жи­ва­ли, но при­нял их с поче­том и бла­го­же­ла­тель­но, так что вар­ва­ры при­шли к выво­ду, что слу­хи об алч­но­сти рим­лян невер­ны и что Сул­ла, столь доб­рый к ним, их друг. (6) Ибо даже тогда под­куп мно­гим не был изве­стен, и щед­рым счи­тал­ся толь­ко тот, кто в то же вре­мя был и бла­го­же­ла­те­лен, вся­кий дар при­пи­сы­ва­ли доб­ро­те. (7) Итак, они сооб­ща­ют кве­сто­ру о пору­че­нии Бок­ха, про­сят его быть их покро­ви­те­лем и совет­чи­ком и в то же вре­мя пре­воз­но­сят могу­ще­ство, чест­ность, вели­чие сво­его царя и мно­гое дру­гое, что, по их мне­нию, либо полез­но рим­ля­нам, либо может снис­кать их бла­го­во­ле­ние. После того как Сул­ла все обе­щал им и научил, как им гово­рить перед Мари­ем и как перед сена­том, они око­ло соро­ка дней про­ве­ли в ожи­да­нии в рим­ском лаге­ре.

104. (1) Осу­ще­ст­вив свой замы­сел и воз­вра­тив­шись в Цир­ту, Марий, узнав о при­бы­тии послов, при­ка­зы­ва­ет им при­ехать вме­сте с Сул­лой; он вызы­ва­ет так­же пре­то­ра Луция Бел­ли­е­на³⁰⁰ из Ути­ки, а так­же всех нахо­дя­щих­ся в Афри­ке пред­ста­ви­те­лей сена­тор­ско­го сосло­вия и обсуж­да­ет с ними пред­ло­же­ния Бок­ха³⁰¹. (2) Послам раз­ре­ша­ют съездить в Рим. С их прось­бой уста­но­вить на это вре­мя пере­ми­рие Сул­ла и боль­шин­ство при­сут­ст­во­вав­ших согла­си­лись; кое-кто, прав­да, выска­зал­ся более суро­во, разу­ме­ет­ся, в неведе­нии дел чело­ве­че­ских, столь невер­ных, непо­сто­ян­ных и все­гда пре­врат­ных. (3) Итак, мав­ры доби­лись сво­его, и трое из них выеха­ли в Рим в сопро­вож­де­нии Гнея Окта­вия Русо­на³⁰², кото­рый, будучи кве­сто­ром, доста­вил в Афри­ку жало­ва­нье; двое же воз­вра­ти­лись к царю. Бокх с радо­стью узнал от них обо всем, а осо­бен­но о доб­ро­те и рас­по­ло­же­нии Сул­лы. (4) А в Риме послам царя, умо­ляв­шим сенат про­стить Бок­ха, впав­ше­го, по их сло­вам, в заблуж­де­ние и ока­зав­ше­го­ся жерт­вой пре­ступ­ле­ния Югур­ты, на их прось­бу о друж­бе и сою­зе был дан такой ответ:

(5) «Сенат и рим­ский народ склон­ны пом­нить и ока­зан­ную им услу­гу, и нане­сен­ное оскорб­ле­ние. Но Бок­ха, раз он рас­ка­и­ва­ет­ся в сво­ем про­ступ­ке, они про­ща­ют. Сою­за и друж­бы он будет удо­сто­ен, когда заслу­жит их»³⁰³.

105. (1) Узнав об этом, Бокх пись­мом попро­сил Мария при­слать к нему Сул­лу, чтобы в соот­вет­ст­вии с его пол­но­мо­чи­я­ми обсудить общие дела. (2) Сул­ла выехал под охра­ной всад­ни­ков, пехо­тин­цев и бале­ар­ских пращ­ни­ков; кро­ме того, с ним отпра­ви­лись луч­ни­ки и пелигн­ская когор­та с лег­ким воору­же­ни­ем³⁰⁴, допус­кав­шим более быст­рое пере­дви­же­ние и все-таки защи­щав­шим от лег­ко­го насту­па­тель­но­го ору­жия вра­гов не хуже, чем вся­кое дру­гое. (3) На пятый день пути на откры­той рав­нине неожи­дан­но появ­ля­ет­ся Волукс, сын Бок­ха, с тыся­чью всад­ни­ков, не более, кото­рые ска­чут как попа­ло, не соблюдая поряд­ка, и у Сул­лы и всех его спут­ни­ков созда­ет­ся впе­чат­ле­ние, что их гораздо боль­ше и наме­ре­ния их враж­деб­ны. (4) И вот каж­дый гото­вит­ся к бою, про­ве­ря­ет обо­ро­ни­тель­ное и насту­па­тель­ное ору­жие, соби­ра­ет­ся с духом; надеж­да пере­си­ли­ва­ла страх, так как победи­те­ли столк­ну­лись с теми, кого уже не раз побеж­да­ли. (5) Тем вре­ме­нем всад­ни­ки, послан­ные на раз­вед­ку, доно­сят, что все спо­кой­но, как и было на самом деле.

106. (1) Волукс, при­бли­зив­шись, при­вет­ст­ву­ет кве­сто­ра и гово­рит, что послан отцом, то есть Бок­хом, навстре­чу рим­ля­нам и для их охра­ны. Затем в тече­ние это­го и сле­дую­ще­го дня они вме­сте совер­ша­ют пере­ход, без вся­ких опа­се­ний. (2) Потом, когда они раз­би­ли лагерь и уже вече­ре­ло, мавр вдруг при­бе­жал к Сул­ле, встре­во­жен­ный, изме­нив­ший­ся в лице, и ска­зал, что, по сведе­ни­ям раз­вед­чи­ков, Югур­та близ­ко; тут же насто­я­тель­но сове­то­вал Сул­ле ночью тай­но бежать вме­сте с ним. (3) Тот гор­до отве­ча­ет, что не стра­шит­ся нуми­дий­ца, столь­ко раз тер­пев­ше­го пора­же­ние от рим­лян; он пол­но­стью уве­рен в муже­стве сво­их сол­дат, и даже если гибель неиз­беж­на, он оста­нет­ся на месте, но не станет пре­да­вать тех, кем коман­ду­ет, и позор­ным бег­ст­вом спа­сать свою нена­деж­ную жизнь, кото­рой он, быть может, вско­ре лишит­ся из-за болез­ни³⁰⁵. (4) Но совет Волук­са высту­пить ночью он одоб­ря­ет и тот­час же при­ка­зы­ва­ет сол­да­там закон­чить обед, раз­ве­сти в лаге­ре поболь­ше кост­ров, затем в первую ноч­ную стра­жу высту­пить, сохра­няя пол­ное мол­ча­ние. (5) Несмот­ря на все­об­щую уста­лость после ноч­но­го пере­хо­да, Сул­ла с вос­хо­дом солн­ца уже раз­ме­чал место для лаге­ря, но тут всад­ни­ки-мав­ры сооб­щи­ли, что Югур­та рас­по­ло­жил­ся впе­ре­ди, на рас­сто­я­нии око­ло двух миль. (6) Когда наши узна­ли об этом, их охва­тил ужас — они поду­ма­ли, что Волукс их пре­дал и зама­нил в заса­ду. Кое-кто даже пред­ла­гал рас­пра­вить­ся с ним и не остав­лять без­на­ка­зан­ным столь тяж­кое пре­ступ­ле­ние.

107. (1) Но Сул­ла, хотя и сам дер­жал­ся того же мне­ния, все же ограж­да­ет мав­ра от наси­лия. Он убеж­да­ет сво­их сохра­нять муже­ство — ведь в про­шлом горсть храб­ре­цов не раз доб­лест­но сра­жа­лась про­тив пол­чищ вра­гов; чем мень­ше ста­нут они щадить себя в бит­ве, тем в боль­шей без­опас­но­сти будут, и нико­му из тех, кто взял ору­жие в руки, не подо­ба­ет искать помо­щи у без­оруж­ных ног и, даже испы­ты­вая вели­чай­ший страх, под­став­лять вра­гам неза­щи­щен­ное и незря­чее тело³⁰⁶. (2) Затем, при­звав Юпи­те­ра Вели­чай­ше­го в свиде­те­ли пре­ступ­ле­ния и веро­лом­ства Бок­ха, Сул­ла при­ка­зал Волук­су, посту­пив­ше­му как враг, поки­нуть лагерь. (3) Тот со сле­за­ми на гла­зах умо­лял его не верить подо­зре­ни­ям: ника­ко­го зло­го умыс­ла нет, ско­рее это хит­рость Югур­ты, кото­ро­му, оче­вид­но, с помо­щью раз­вед­ки ста­ло извест­но пере­дви­же­ние Сул­лы; (4) впро­чем, так как у Югур­ты нет круп­ных воен­ных сил и в сво­их пла­нах и сред­ствах он зави­сит от его отца, то Волукс дума­ет, что Югур­та не решит­ся напасть откры­то, тем более что здесь есть свиде­тель — сам сын Бок­ха. (5) Поэто­му он счи­та­ет, что луч­ше на виду у всех прой­ти через лагерь Югур­ты, сам же он, либо послав мав­ров впе­ред, либо оста­вив их на месте, один пой­дет вме­сте с Сул­лой³⁰⁷. (6) При столь труд­ных обсто­я­тель­ствах совет этот был при­нят. Высту­пив немед­лен­но, они появи­лись столь неожи­дан­но, что, пока Югур­та испы­ты­вал сомне­ния и коле­ба­ния, про­шли невреди­мы­ми через его лагерь. (7) Через несколь­ко дней они были у цели.

108. (1) При Бок­хе в каче­стве бли­жай­ше­го дру­га нахо­дил­ся один нуми­ди­ец по име­ни Аспар, кото­ро­го Югур­та, узнав о при­гла­ше­нии, послан­ном Сул­ле, напра­вил сво­им пред­ста­ви­те­лем³⁰⁸ и для того, чтобы он неза­мет­но раз­уз­на­вал наме­ре­ния Бок­ха; кро­ме того, там был Дамар, сын Мас­су­гра­ды, из рода Маси­нис­сы, но по жен­ской линии низ­ко­го про­ис­хож­де­ния (его отец родил­ся от налож­ни­цы); мавр любил и высо­ко ценил его ум. (2) Не раз уже убедив­шись в его пре­дан­но­сти рим­ля­нам, Бокх тот­час посы­ла­ет его сооб­щить Сул­ле о сво­ей готов­но­сти выпол­нить волю рим­ско­го наро­да; что же каса­ет­ся пере­го­во­ров, то пусть Сул­ла назна­ча­ет день, место и вре­мя и не опа­са­ет­ся посла Югур­ты³⁰⁹; в сво­их отно­ше­ни­ях с Югур­той он, Бокх, нароч­но все остав­ля­ет без пере­мен, чтобы лег­че было обсудить общие дела, ина­че ему не убе­речь­ся от коз­ней царя. (3) Сам-то я отлич­но знаю, что дей­ст­вия Бок­ха, надеж­дой на мир дер­жав­ше­го одно­вре­мен­но в напря­же­нии и рим­ля­ни­на и нуми­дий­ца и все вре­мя разду­мы­вав­ше­го, кого кому пре­дать — Югур­ту ли рим­ля­нам или ему Сул­лу, опре­де­ля­лись пуний­ской вер­но­стью³¹⁰, а не тем, в чем он заве­рял; при­стра­стие настра­и­ва­ло его про­тив нас, опа­се­ния — в нашу поль­зу.

109. (1) Поэто­му Сул­ла отве­ча­ет, что в при­сут­ст­вии Аспа­ра он будет кра­ток, а осталь­ные пере­го­во­ры будет вести тай­но, один на один или в при­сут­ст­вии очень немно­гих. Тут же он объ­яс­ня­ет, какой ответ хочет полу­чить. (2) Когда все собра­лись, как он хотел, Сул­ла гово­рит, что при­был от име­ни кон­су­ла спро­сить Бок­ха, чего от него ждать — мира или вой­ны. (3) Тогда царь, как ему было ука­за­но, про­сит Сул­лу сно­ва при­ехать через десять дней, — по его сло­вам, он еще ниче­го не решил, а тогда даст ответ. Затем оба они уда­ли­лись, каж­дый в свой лагерь. (4) Но когда про­шла боль­шая часть ночи, Бокх тай­но вызы­ва­ет Сул­лу; каж­до­го из них сопро­вож­да­ют лишь вер­ные пере­вод­чи­ки, да еще в каче­стве посред­ни­ка — Даб­ар, чело­век без­упреч­ный и при­знан­ный ими обо­и­ми. Царь тот­час же начи­на­ет:

110. (1) «Нико­гда не думал, что мне, вели­чай­ше­му царю в этой стране и сре­ди всех царей, каких я толь­ко знал, при­дет­ся быть бла­го­дар­ным част­но­му лицу³¹¹. (2) И, кля­нусь Гер­ку­ле­сом³¹², до сво­ей встре­чи с тобой, Сул­ла, я помо­гал мно­гим — одним по их прось­бе, дру­гим по соб­ст­вен­но­му почи­ну, сам же не нуж­дал­ся ни в чьей помо­щи. (3) Теперь, когда такой воз­мож­но­сти нет (мно­гих это обыч­но огор­ча­ет), я раду­юсь. Пусть то, что я неко­гда нуж­дал­ся в помо­щи³¹³, будет пла­той за твою друж­бу, доро­же кото­рой для меня нет ниче­го. (4) Искрен­ность мою лег­ко про­ве­рить: мое ору­жие, людей, иму­ще­ство — сло­вом, все что угод­но бери, поль­зуй­ся и, сколь­ко бы ты ни про­жил, нико­гда не думай, что я тебя до кон­ца отбла­го­да­рил: чув­ство бла­го­дар­но­сти пре­будет во мне все­гда, и любое твое жела­ние, кото­рое станет мне извест­ным, я выпол­ню. (5) Ибо, как я пола­гаю, усту­пить в бою — для царя мень­ший позор, чем усту­пить в щед­ро­сти.

(6) Что же каса­ет­ся ваше­го государ­ства, пред­ста­ви­те­лем кото­ро­го ты при­слан сюда, то послу­шай, что я тебе вкрат­це ска­жу. Сам я нико­гда не вел вой­ны с рим­ским наро­дом и нико­гда не желал ее; я толь­ко под­нял ору­жие для защи­ты сво­их гра­ниц³¹⁴. (7) Отка­зы­ва­юсь от это­го, раз тако­во ваше жела­ние. Воюй­те с Югур­той как хоти­те. (8) Сам я не перей­ду через реку Мулук­ку, кото­рая была гра­ни­цей меж­ду мной и Мицип­сой, и не поз­во­лю Югур­те пере­пра­вить­ся через нее. Если ты попро­сишь меня еще о чем-нибудь, достой­ном меня и вас, ты не встре­тишь отка­за».

111. (1) Насчет себя Сул­ла отве­тил крат­ко и сдер­жан­но, о мире же и общих делах гово­рил подроб­но. Он объ­яс­нил царю, что сенат и рим­ский народ, коль ско­ро они победи­ли силой ору­жия, не сочтут, что его обе­ща­ния заслу­жи­ва­ют бла­го­дар­но­сти; он дол­жен сде­лать что-нибудь такое, что явно будет на поль­зу им, а не ему. Имен­но это как раз и воз­мож­но — ведь Югур­та в его руках. Если Бокх выдаст его рим­ля­нам, то они будут в вели­чай­шем дол­гу перед ним: они тогда дару­ют ему свою друж­бу, союз и ту часть Нуми­дии, кото­рой он теперь доби­ва­ет­ся.

(2) Царь сна­ча­ла отка­зы­вал­ся, ссы­ла­ясь на то, что ему меша­ют узы род­ства, свой­ства да и союз­ный дого­вор; а кро­ме того, он опа­са­ет­ся, что нару­ше­ние им чест­но­го сло­ва оттолкнет от него его под­дан­ных, рас­по­ло­жен­ных к Югур­те и нена­видя­щих рим­лян. (3) Нако­нец, он усту­па­ет насто­я­ни­ям и обе­ща­ет испол­нить все, чего хочет Сул­ла. (4) Затем они сго­ва­ри­ва­ют­ся, как при­тво­рить­ся, буд­то они гото­вы заклю­чить мир, в кото­ром исто­щен­ный вой­ной нуми­ди­ец крайне нуж­дал­ся. Усло­вив­шись таким обра­зом, они рас­ста­ют­ся.

112. (1) На сле­дую­щий день царь вызы­ва­ет к себе Аспа­ра, посла Югур­ты, и гово­рит ему, что он через Даб­а­ра узнал от Сул­лы, что на опре­де­лен­ных усло­ви­ях³¹⁵ мож­но поло­жить конец войне; поэто­му пусть Аспар выяс­нит, како­вы наме­ре­ния царя. (2) Аспар с радо­стью выез­жа­ет в лагерь Югур­ты; затем, все выяс­нив у него, через восемь дней он спе­шит обрат­но к Бок­ху и сооб­ща­ет ему, что Югур­та готов испол­нить все, что от него тре­бу­ет­ся, но не дове­ря­ет Марию, ибо рань­ше мир, кото­рый заклю­ча­ли рим­ские пол­ко­вод­цы, часто нару­шал­ся. (3) Но если Бокх дума­ет об их общих инте­ре­сах и уста­нов­ле­нии проч­но­го мира, то пусть поста­ра­ет­ся, чтобы все собра­лись вме­сте буд­то бы для пере­го­во­ров о мире, и там выдаст ему Сул­лу; когда в его вла­сти ока­жет­ся такой муж, вот тогда по поста­нов­ле­нию сена­та или наро­да и будет заклю­чен дого­вор — ведь не оста­вят они в руках вра­га знат­но­го чело­ве­ка, кото­рый стал жерт­вой не тру­со­сти, а сво­ей пре­дан­но­сти государ­ству.

113. (1) После дол­го­го раз­мыш­ле­ния мавр в кон­це кон­цов обе­щал сде­лать имен­но так, но коле­бал­ся ли он для вида или искренне, мы так и не узна­ли — в боль­шин­стве слу­ча­ев в сво­их жела­ни­ях цари столь же непо­сто­ян­ны, сколь и бес­по­щад­ны, и часто про­ти­во­ре­чат сами себе. (2) Когда опре­де­ли­ли вре­мя и место встре­чи, Бокх вызы­вал к себе для пере­го­во­ров о мире то Сул­лу, то посла Югур­ты, был при­вет­лив с ними, обо­им обе­щал одно и то же; они в рав­ной мере радо­ва­лись и были испол­не­ны доб­рых надежд. (3) Но нака­нуне дня, назна­чен­но­го для пере­го­во­ров, мавр собрал ночью дру­зей, но тут же ото­слал их, изме­нив пер­во­на­чаль­ное реше­ние, и, гово­рят, дол­го раз­мыш­лял в оди­но­че­стве, при­чем выра­же­ние его лица и глаз меня­лось вме­сте с настро­е­ни­ем, что, разу­ме­ет­ся, несмот­ря на его мол­ча­ние, выда­ва­ло его тай­ные мыс­ли. (4) Нако­нец, он все-таки велит позвать Сул­лу и, сле­дуя сво­е­му пла­ну, гото­вит заса­ду нуми­дий­цу. (5) Когда насту­пил день и Бок­ху донес­ли, что Югур­та непо­да­ле­ку, он в сопро­вож­де­нии несколь­ких дру­зей и наше­го кве­сто­ра как бы в знак ува­же­ния выхо­дит навстре­чу Югур­те и под­ни­ма­ет­ся на холм, пре­вос­ход­но вид­ный всем, кто скры­вал­ся в заса­де. (6) Нуми­ди­ец с боль­шой сви­той при­бли­жен­ных, как дого­во­ри­лись — без­оруж­ных, под­ни­ма­ет­ся туда же, и по дан­но­му зна­ку на него тот­час бро­са­ют­ся со всех сто­рон. (7) Спут­ни­ков его пере­би­ли, Югур­ту в око­вах выда­ли Сул­ле, и тот доста­вил его Марию³¹⁶.

114. (1) В это же вре­мя наши пол­ко­вод­цы Квинт Цепи­он и Марк Ман­лий потер­пе­ли пора­же­ние от гал­лов³¹⁷. (2) Вся Ита­лия тре­пе­та­ла от стра­ха. И тогда, и в наши дни рим­ляне счи­та­ли, что весь мир скло­ня­ет­ся перед их доб­ле­стью, с гал­ла­ми же они сра­жа­ют­ся за свое суще­ст­во­ва­ние, а не ради сла­вы. Но вот при­хо­дит изве­стие, что вой­на в Нуми­дии закон­че­на и что Югур­ту в око­вах везут в Рим. Мария заоч­но изби­ра­ют в кон­су­лы³¹⁸ и назна­ча­ют ему про­вин­ци­ей Гал­лию; в январ­ские кален­ды он как кон­сул с вели­кой сла­вой спра­вил три­умф. (4) И с этой поры все надеж­ды на бла­го­по­лу­чие государ­ства свя­зы­ва­ли с ним³¹⁹.