Письма Марка Туллия Цицерона к Аттику, близким, брату Квинту, М. Бруту. Т. III, годы 46—43.
Издательство Академии Наук СССР, Москва—Ленинград, 1951.
Перевод и комментарии В. О. Горенштейна.

732. Титу Пом­по­нию Атти­ку, в Рим

[Att., XV, 1a]

Сину­ес­ская усадь­ба, 18 мая 44 г.

1. Вче­ра я отпра­вил тебе пись­мо, выез­жая из путе­оль­ской усадь­бы, и завер­нул в кум­скую. Там я видел Пилию в доб­ром здра­вии. Более того, я видел ее в Кумах немно­го спу­стя: она при­ез­жа­ла на погре­бе­ние; в этом погре­бе­нии и я при­ни­мал уча­стие. Наш близ­кий, Гней Лукулл, хоро­нил мать. Поэто­му я в тот день остал­ся в сину­ес­ской усадь­бе, а на дру­гой день утром, выез­жая оттуда в Арпин, наца­ра­пал это пись­мо.

2. Но не было ниче­го ново­го, о чем я мог бы либо напи­сать, либо спро­сить у тебя, раз­ве толь­ко ты счи­та­ешь, что к делу отно­сит­ся следу­ю­щее: наш Брут при­слал мне свою речь, про­из­не­сен­ную им на народ­ной сход­ке на Капи­то­лии1, и попро­сил меня бес­при­страст­но ее испра­вить, преж­де чем он издаст. Речь напи­са­на очень изящ­но и в отно­ше­нии мыс­лей, выра­же­ний, так что ничто не может быть выше. Одна­ко я, если бы изла­гал этот вопрос, напи­сал бы с бо́льшим жаром. Ты видишь, како­во основ­ное поло­же­ние и лич­ность гово­ря­ще­го. Поэто­му я не мог испра­вить ее. В каком роде хочет быть наш Брут и како­во его суж­де­ние о наи­луч­шем роде крас­но­ре­чия, — это­го он достиг в той речи так, что ничто не может быть изящ­ней. Я же сле­до­вал ино­му — пра­виль­но ли это или непра­виль­но. Ты все-таки про­чти, пожа­луй­ста, эту речь, если толь­ко слу­чай­но уже не про­чел, и сооб­щи мне свое мне­ние. Впро­чем, опа­са­юсь, что ты, поскольз­нув­шись из-за сво­е­го про­зва­ния, явля­ешь­ся сверх-атти­ком в суж­де­нии; но если ты вспом­нишь о мол­ни­ях Демо­сфе­на, то пой­мешь, что мож­но ска­зать чрез­вы­чай­но силь­но даже весь­ма атти­че­ски2. Но об этом при встре­че. Теперь я не хотел, чтобы Мет­ро­дор при­е­хал к тебе без пись­ма или с пустым пись­мом.

ПРИМЕЧАНИЯ


  • 115 мар­та после убий­ства Цеза­ря.
  • 2Атти­че­ская шко­ла крас­но­ре­чия отли­ча­лась про­стотой язы­ка; по мне­нию Цице­ро­на, это не исклю­ча­ет боль­шой силы, кото­рой Брут, при­над­ле­жав­ший к этой шко­ле, не достиг в ответ­ст­вен­ный исто­ри­че­ский момент. Об атти­че­ской шко­ле см. прим. 8 к пись­му DXXXI.
  • ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА
    1327007007 1327007010 1327007012 1345960733 1345960734 1345960735

    Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.