БОГИ-ЦЕЛИТЕЛИ. При болез­нях и телес­ных неду­гах люди при­бе­га­ли к покро­ви­тель­ству богов-цели­те­лей. Самым зна­чи­тель­ным богом-цели­те­лем был Аскле­пий, культ кото­ро­го с 5 в. до н. э. рас­про­стра­нил­ся из Эпидав­ра. В пери­од элли­низ­ма исце­ля­ю­щие функ­ции при­пи­сы­ва­лись так­же и дру­гим богам (напри­мер, Иси­де, Сара­пи­су). Помощь ока­зы­ва­лась бла­го­да­ря сов­мест­но­му дей­ст­вию инку­ба­ции, т. е. поме­ще­нию боль­но­го в храм бога-цели­те­ля, веры в ожи­дае­мое чудо, пси­хо­те­ра­пии и отча­сти так­же дея­тель­но­сти обу­чен­ных меди­цине жре­цов хра­ма. «Чудес­ные исце­ле­ния» уси­лен­но про­па­ган­ди­ро­ва­лись и игра­ли важ­ную роль при рас­про­стра­не­нии куль­та богов-цели­те­лей. Жерт­во­при­но­ше­ния в «местах мило­сти» дока­зы­ва­ют попу­ляр­ность богов-цели­те­лей. Цели­тель­ные спо­соб­но­сти при­пи­сы­ва­лись не толь­ко Аскле­пию, но и его доче­ри Гигиее. В Риме с древ­ней­ших вре­мен изве­стен культ Апол­ло­на, высту­пав­ше­го в каче­стве бога-цели­те­ля.