ГИГАНТЫ. В гре­че­ских ска­за­ни­ях огром­ные, вызы­вав­шие ужас, часто изо­бра­жав­ши­е­ся зме­е­но­ги­ми вели­ка­ны. Гиган­ты были порож­де­ны Геей из капель кро­ви, про­лив­шей­ся при оскоп­ле­нии бога неба Ура­на. Гиган­ты вос­ста­ли про­тив богов Олим­па и свя­зан­но­го с ними сою­зом Герак­ла, кото­ро­му за уча­стие в этой борь­бе было даро­ва­но бес­смер­тие. Бит­ва богов с гиган­та­ми (гиган­то­ма­хия), по-види­мо­му, про­ис­хо­ди­ла на полях Фле­гры. Побеж­ден­ные бога­ми гиган­ты были зато­че­ны в под­зем­ном цар­стве. Борь­ба богов с гиган­та­ми, оче­вид­но, была отра­же­ни­ем куль­то­вых раз­но­гла­сий вре­ме­ни ран­не­го засе­ле­ния Гре­ции, она ста­ла моде­лью общей борь­бы внут­ри и вне стра­ны. Изо­бра­же­ния бит­вы гиган­тов появ­ля­ют­ся с 6 в. до н. э., напри­мер во фрон­тон­ной скульп­ту­ре (древ­ний храм Афи­ны в Акро­по­ле), на фри­зах (сокро­вищ­ни­ца сиф­ний­цев в Дель­фах), мето­пах (Пар­фе­нон), в вазо­вой живо­пи­си (напри­мер, чаша Бри­га в Бер­лине). Зна­ме­ни­тей­ший из дошед­ших до нас памят­ни­ков этой борь­бы — боль­шой фриз алта­ря Зев­са в г. Пер­гам эпо­хи позд­не­го элли­низ­ма (2 в. до н. э.). Эпос Клав­ди­а­на, опе­ра Глю­ка, кар­ти­на А. Фей­ер­ба­ха.