ИМПЕТУС (лат. im­pe­tus — тол­чок, импульс). Тео­рия импе­ту­са пред­став­ля­ет собой моди­фи­ка­цию ари­сто­телев­ской тео­рии дви­же­ния, вос­хо­дя­щей к Гип­пар­ху и осо­бен­но к Иоан­ну Фило­по­ну, была завер­ше­на в позд­ней схо­ла­сти­ке (Ж. Буридан) и под­гото­ви­ла науч­ное объ­яс­не­ние дви­же­ния. Соглас­но этой тео­рии, для под­дер­жа­ния дви­же­ния небес­ных тел необ­хо­дим нема­те­ри­аль­ный дви­га­тель (бог), выпол­ня­ю­щий функ­цию пер­во­го импуль­са, кото­рый сохра­ня­ет­ся в дви­же­нии небес­ных тел, воз­рас­та­ет в сво­бод­ном паде­нии, но пре­ры­ва­ет­ся дру­ги­ми зем­ны­ми дви­же­ни­я­ми (удар, бро­сок), так что дви­же­ние пре­кра­ща­ет­ся.