ЭФЕ́Б, ЕФЕБ

Ἔφη­βος. Через два года (или на вто­рой год) по дости­же­нии воз­му­жа­ло­сти (ἐπὶ διετὲς ἡβή­σαν­τες), на 18-м году жиз­ни моло­дые люди в Афи­нах через вне­се­ния в Λη­ξιαρ­χι­κόν (общин­ная кни­га их дема) объ­яв­ля­лись совер­шен­но­лет­ни­ми и само­сто­я­тель­ны­ми граж­да­на­ми. Вне­сен­ный в спис­ки давал при­ся­гу граж­да­ни­на в хра­ме Аграв­лы (Ly­curg. Leocr. 76. Pol­lux 8. 105 слл. Plut. Al­cib. 15), делал­ся спо­соб­ным носить ору­жие, полу­чал пра­во являть­ся в суде, женить­ся и т. д. Is. Arist. 12. De­mosth. Steph. II, 20. 24. Пра­во участ­во­вать в народ­ном собра­нии ефеб полу­чал лишь через два года, через вне­се­ние в πί­ναξ ἐκκλη­σιασ­τι­κός, на 20-м году жиз­ни, после того как он про­слу­жил два года в погра­нич­ной стра­же как πε­ρίπο­λος. С тех пор он мог участ­во­вать и в вой­нах вне пре­де­лов оте­че­ства. Кро­ме это­го более узко­го и опре­де­лен­но­го зна­че­ния сло­ва, суще­ст­ву­ет еще более широ­кое, по кото­ро­му ἔφη­βος мог быть назван вся­кий моло­дой чело­век, вышед­ший из дет­ско­го воз­рас­та. В искус­стве моло­дые люди это­го воз­рас­та изо­бра­жа­ют­ся с корот­ко стри­жен­ны­ми воло­са­ми в про­ти­во­по­лож­ность к маль­чи­кам и мужам, носив­шим более длин­ные воло­сы (κο­μᾶν). Это под­стри­же­ние волос совер­ша­лось до ἐπὶ διετὲς ἡβῆ­σαι, веро­ят­но, на 16-м году, и, веро­ят­но, от это­го акта тре­тий день празд­ни­ка Апа­ту­рий назы­вал­ся κου­ρεῶτις (от κου­ρὰ, κεί­ρω).