Научное и литературное значение труда Геродота

с.457 Сре­ди мно­го­чис­лен­ных и раз­но­об­раз­ных наук, заве­щан­ных нам антич­ным миром, исто­рия с осо­бой нагляд­но­стью хра­нит следы этой пре­ем­ст­вен­но­сти: уже к кон­цу V в. до н. э. исто­ри­че­ский жанр дости­га­ет высо­чай­ше­го раз­ви­тия в про­из­веде­нии афин­ско­го исто­ри­ка Фукидида. Одна­ко в нача­ле сво­его раз­ви­тия исто­рия была преж­де все­го жан­ром худо­же­ст­вен­ной про­зы, соеди­няя в себе две, каза­лось бы, столь раз­но­род­ные сто­ро­ны чело­ве­че­ской дея­тель­но­сти, как нау­ку и искус­ство. Бла­го­да­ря послед­не­му обсто­я­тель­ству сочи­не­ния гре­че­ских и рим­ских исто­ри­ков тем более при­вле­ка­ют вни­ма­ние чита­те­лей. Осо­бое место в исто­рии евро­пей­ской нау­ки зани­ма­ет тво­ре­ние Геро­до­та: оно явля­ет­ся пер­вым памят­ни­ком исто­ри­че­ской мыс­ли и одно­вре­мен­но пер­вым памят­ни­ком худо­же­ст­вен­ной про­зы. Цице­рон мет­ко опре­де­лил зна­че­ние твор­че­ско­го подви­га гени­аль­но­го гре­че­ско­го писа­те­ля, назвав его «отцом исто­рии» (Cic. De leg. I, 1): с той поры этот почет­ный титул проч­но закре­пил­ся за Геро­до­том.

Одна­ко, когда Геро­дот начал писать свой труд, рож­де­ние исто­ри­че­ской нау­ки было уже совер­шив­шим­ся фак­том¹. Она воз­ник­ла в пер­вой поло­вине VI в. до н. э. в Ионии, и в част­но­сти в Миле­те, выдаю­щем­ся цен­тре гре­че­ской куль­ту­ры арха­и­че­ской эпо­хи. Один из самых обра­зо­ван­ных авто­ров древ­но­сти, гре­че­ский гео­граф Стра­бон заме­ча­ет: «Ранее всех появи­лись поэ­ти­че­ские жан­ры и достиг­ли высо­ко­го раз­ви­тия и сла­вы. Затем, под­ра­жая им, но осво­бо­див­шись от мет­ра, сохра­няя, одна­ко, все осталь­ные отли­чия поэ­зии, напи­са­ли свои про­из­веде­ния писа­те­ли кру­га Кад­ма, Фере­кида, Гека­тея» (I, 2, 6). Назы­вая миле­тян Кад­ма и Гека­тея наи­бо­лее выдаю­щи­ми­ся про­за­и­ка­ми ран­не­го пери­о­да, Стра­бон обра­ща­ет вни­ма­ние на то, что гре­че­ская про­за появи­лась намно­го поз­же с.458 поэ­зии (на этом осно­ва­нии грам­ма­ти­ки стои­че­ской шко­лы счи­та­ли про­зу выро­див­шей­ся поэ­зи­ей).

Глав­ная при­чи­на позд­не­го раз­ви­тия жан­ра исто­ри­че­ско­го повест­во­ва­ния заклю­ча­лась в том, что усло­вия для его раз­ви­тия появи­лись толь­ко на рубе­же VII—VI вв. до н. э., когда в Элла­де про­ис­хо­дят глу­бин­ные соци­аль­ные пре­об­ра­зо­ва­ния, явив­ши­е­ся резуль­та­том оже­сто­чен­ной клас­со­вой борь­бы в гре­че­ских поли­сах. Эти про­цес­сы с осо­бой силой про­яви­лись в Ионии. В сво­ем соци­аль­ном и эко­но­ми­че­ском раз­ви­тии ионий­ские горо­да выры­ва­ют­ся дале­ко впе­ред по срав­не­нию с государ­ства­ми мате­ри­ка².

Новое обще­ство ощу­ща­ет потреб­ность в более деталь­ной ори­ен­та­ции в окру­жаю­щем мире, про­дик­то­ван­ную прак­ти­че­ски­ми зада­ча­ми. Оно инте­ре­су­ет­ся как сво­им про­шлым, так и тем, как живут иные дале­кие стра­ны, и этой ясно выра­жен­ной потреб­но­сти удо­вле­