АКТЕО́Н (Ἀκταίων), в гре­че­ской мифо­ло­гии сын Авто­нои (доче­ри фиван­ско­го царя Кад­ма) и Ари­стея, внук Апол­ло­на и Кире­ны. Страст­ный охот­ник, обу­чен­ный это­му искус­ству кен­тав­ром Хиро­ном, Акте­он был пре­вра­щён боги­ней Арте­ми­дой в оле­ня за то, что увидел её купаю­щей­ся [вари­ан­ты: за то, что пытал­ся совер­шить над ней наси­лие (Hyg. Fab. 180), похва­лял­ся сво­им охот­ни­чьим пре­вос­ход­ством (Eur. Bacch. 337—340)]; после это­го он стал добы­чей сво­их соб­ст­вен­ных собак (Apol­lod. III 4, 4; Hyg. Fab. 247). По одно­му из вари­ан­тов мифа, Акте­он пре­вра­щён Зев­сом в оле­ня в нака­за­ние за то, что он сва­тал­ся к Семе­ле.

Сце­ны мифа нашли вопло­ще­ние в антич­ной пла­сти­ке (мето­пы хра­ма Геры в Сели­нун­те, релье­фы), вазо­пи­си, пом­пей­ских фрес­ках; в евро­пей­ском искус­стве — сна­ча­ла в книж­ной мини­а­тю­ре (иллю­ст­ра­ции к Овидию), затем в живо­пи­си (Л. Кра­нах, Х. Холь­бейн, Джор­джоне, Тици­ан, Я. Бас­са­но, Веро­не­зе, Аго­сти­но и Анни­ба­ле Каррач­чи, Доме­ни­ки­но, Рем­брандт, Тье­по­ло, Т. Гейн­с­бо­ро, Э. Дела­круа и др.), в пла­сти­ке, в основ­ном в релье­фах (брон­зо­вые две­ри собо­ра свя­то­го Пет­ра в Риме, скуль­п­тор А. Фила­ре­те). В чис­ле ста­ту­ар­ных про­из­веде­ний — «Акте­он» И. П. Про­ко­фье­ва.