ГОЛОВНОЙ УБОР. Дорож­ным голов­ным убо­ром гре­ков был петас — шля­па с поля­ми раз­лич­ной фор­мы; петас был и атри­бу­том Гер­ме­са как вест­ни­ка богов. Ремес­лен­ни­ки, моря­ки и дру­гие носи­ли пилос — голов­ной убор типа кол­па­ка без полей; его дела­ли в основ­ном из вой­ло­ка. Фри­гий­ский кол­пак, кото­рый носи­ли ама­зон­ки, имел загну­тую впе­ред вер­хуш­ку. Рим­ляне в каче­ст­ве дорож­но­го голов­но­го убо­ра тоже исполь­зо­ва­ли петас. Вой­лоч­ный кол­пак (лат. pilleus) был, оче­вид­но, эле­мен­том вся­ко­го наряда толь­ко в ран­ний пери­од рим­ской исто­рии; впо­след­ст­вии он стал голов­ным убо­ром рабо­че­го люда, но толь­ко сво­бод­ных — рабы не име­ли пра­ва носить его. У даков голов­ной убор так­же свиде­тель­ст­во­вал о соци­аль­ном поло­же­нии чело­ве­ка: знат­ные люди носи­ли пилии и зва­лись «pilleati» (нося­щие пилий) в отли­чие от «comati» (про­сто­во­ло­сых), голов­ных убо­ров не носив­ших.