ЭРЕХТЕ́ЙОН, ЕРЕХФЕЙОН

Ἐρέχ­θειον, назва­ние ста­рин­но­го, постро­ен­но­го Кек­ро­пом, хра­ма Афи­ны Πο­λιάς; этот храм сто­ял на Афин­ском акро­по­ле и в нем хра­ни­лось рез­ное изо­бра­же­ние боги­ни, упав­шее с неба на том месте, где Афи­на спо­ри­ла с Посей­до­ном из-за обла­да­ния стра­ной. В том же хра­ме нахо­ди­лось и сотво­рен­ное тогда Афи­ной мас­лич­ное дере­во и соле­ный источ­ник, про­из­веден­ный Посей­до­ном. Свя­ти­ли­ще Афи­ны было вме­сте с тем и свя­ти­ли­щем Посей­до­на-Ере­хфея, наряду с кото­рым чтил­ся так­же Зевс Πο­λιεύς, как тре­тий бог-покро­ви­тель, жерт­вен­ник кото­ро­го нахо­дил­ся под упо­мя­ну­тым мас­лич­ным дере­вом. Свя­ти­ли­ще было раз­ру­ше­но Ксерк­сом, но при Перик­ле было вос­ста­нов­ле­но в бле­стя­щем виде, хотя вполне окон­че­но было оно лишь под конец пело­пон­нес­ской вой­ны. Так как свя­ти­ли­ще с древ­них вре­мен состо­я­ло из трех соеди­нен­ных хра­мов — Афи­ны, Посей­до­на-Ере­хфея (соб­ст­вен­но Ере­хфей­он) и Пан­д­ро­сы, а при вос­ста­нов­ле­нии их сохра­нен тот же уча­сток зем­ли, кото­рый зани­ма­ли они преж­де, то основ­ная фор­ма стро­е­ния полу­чи­лась весь­ма непра­виль­ная.