Военное дело у древних греков

с. I

В нашей педа­го­ги­че­ской лите­ра­ту­ре ощу­ща­ет­ся потреб­ность в таком посо­бии, кото­рое бы облег­ча­ло вос­пи­тан­ни­кам гим­на­зий пони­ма­ние древ­не­го клас­си­че­ско­го мира и спо­соб­ст­во­ва­ло осмыс­лен­но­му чте­нию авто­ров. Ведь не под­ле­жит сомне­нию, что про­из­веде­ния этих послед­них долж­ны не толь­ко научить нас язы­ку древ­них элли­нов и рим­лян, но рав­ным обра­зом долж­ны озна­ко­мить с бытом и куль­тур­ной жиз­нью антич­ных наро­дов.

Хотя есть спе­ци­аль­ные сочи­не­ния в роде «Реаль­но­го сло­ва­ря» Люб­ке­ра и «Быта Гре­ков и Рим­лян» Велиш­ско­го, но посо­бия эти слиш­ком обшир­ны и доро­ги, вслед­ст­вие чего не могут сде­лать­ся настоль­ны­ми кни­га­ми гим­на­зи­стов. Во вся­ком слу­чае, если учеб­ник древ­но­стей иллю­ст­ри­ро­ван все­ми необ­хо­ди­мы­ми рисун­ка­ми, то, как бы ни была низ­ка цена его, она все-таки не явля­ет­ся доступ­ной для вся­ко­го уче­ни­ка. С дру­гой сто­ро­ны, если кни­га заклю­ча­ет в себе один толь­ко текст без иллю­ст­ра­ций, то встре­ча­ет­ся неудоб­ство дру­го­го рода. Имен­но, вся­кий раз, когда пре­по­да­ва­тель жела­ет дать уче­ни­кам сво­им более ясное и точ­ное поня­тие о любом пред­ме­те с. II из гре­че­ских или рим­ских древ­но­стей, осо­бен­но же когда ему при­хо­дит­ся позна­ко­мить класс с тем или дру­гим реаль­ным памят­ни­ком, он вынуж­ден или рисо­вать на дос­ке, или пока­зы­вать вос­пи­тан­ни­кам изо­бра­же­ния дан­но­го пред­ме­та в атла­сах, аль­бо­мах и спе­ци­аль­ных сочи­не­ни­ях. В пер­вом слу­чае теря­ет­ся очень мно­го вре­ме­ни, да и не вся­кий рисо­вать уме­ет. Во вто­ром — встре­ча­ет­ся неудоб­ство тако­го рода, что в одно вре­мя может видеть толь­ко несколь­ко чело­век, а не весь класс, и уче­ни­ки зна­ко­мят­ся с изо­бра­же­ни­ем пред­ме­та мимо­лет­но, не успе­вая запе­чат­леть в памя­ти пред­став­ле­ния о нем.

Вслед­ст­вие это­го явля­ет­ся насто­я­тель­ная необ­хо­ди­мость раз­ве­ши­вать по сте­нам клас­са рисун­ки доволь­но боль­шо­го фор­ма­та, кото­рые бы слу­жи­ли нагляд­ным посо­би­ем при изу­че­нии гре­че­ских и рим­ских древ­но­стей. Тако­го рода посо­бий, к сожа­ле­нию, у нас нет. Есть, прав­да, в немец­кой лите­ра­ту­ре стен­ные таб­ли­цы Ляу­ни­ца, но они обни­ма­ют дале­ко не все клас­си­че­ские древ­но­сти, необ­хо­ди­мые при чте­нии авто­ров, при­том цена их не доступ­на не толь­ко для уче­ни­ков, но и под­час для мно­гих учеб­ных заведе­ний; нако­нец, неко­то­рые из упо­мя­ну­тых таб­лиц уже уста­ре­ли, и содер­жа­ние их не соот­вет­ст­ву­ет новым науч­ным иссле­до­ва­ни­ям в обла­сти архео­ло­гии, исто­рии и древ­но­стей вооб­ще. Есть еще стен­ные кар­ти­ны (олео­гра­фии) Лян­гля, но эти послед­ние обни­ма­ют одну толь­ко архи­тек­ту­ру.

Созна­вая необ­хо­ди­мость выше­упо­мя­ну­то­го посо­бия в нашей учеб­ной лите­ра­ту­ре, я пред­при­нял изда­ние с. III стен­ных «таб­лиц для нагляд­но­го пре­по­да­ва­ния и изу­че­ния гре­че­ских и рим­ских древ­но­стей.» Цель их дво­я­кая:

1) дать уче­ни­кам ясное и точ­ное поня­тие о том или дру­гом пред­ме­те, каким он пред­став­ля­ет­ся в опи­са­ни­ях читае­мых ими клас­си­че­ских авто­ров и по реаль­ным памят­ни­кам, заве­щан­ным древ­но­стью в про­из­веде­ни­ях живо­пи­си, вая­ния, архи­тек­ту­ры и т. п. —

и 2) запе­чат­леть в памя­ти уча­щих­ся точ­ное назва­ние (на одном из древ­них язы­ков) дан­но­го пред­ме­та с поиме­но­ва­ни­ем всех состав­ных частей его.

К таб­ли­цам я при­ла­гаю соот­вет­ст­вен­ный текст, состав­лен­ный на осно­ва­нии про­из­веде­ний древ­них писа­те­лей, читае­мых в гим­на­зи­ях, и име­ю­щий целью при­ве­сти в одно целое все, что уче­ни­ку извест­но о дан­ном пред­ме­те по тому или дру­го­му клас­си­ку. Таким обра­зом стен­ные таб­ли­цы и объ­яс­ни­тель­ный текст к ним долж­ны вза­им­но попол­нять друг дру­га. К тек­сту ино­гда при­ла­га­ют­ся рисун­ки, кото­рые или попол­ня­ют содер­жа­ние стен­ных таб­лиц (в немно­гих, впро­чем, слу­ча­ях), или пред­став­ля­ют дан­ный памят­ник древ­но­сти в том виде, в каком он суще­ст­ву­ет в насто­я­щее вре­мя, если он на стен­ной таб­ли­це пред­став­лен в реста­ври­ро­ван­ном виде.

Изда­ние моих таб­лиц будет состо­ять из 3-х серий.

Пока я при­сту­пил к изда­нию пер­вой серии.

Содер­жа­ние таб­лиц, сюда отно­ся­щих­ся, сле­дую­щее:

I. Обо­ро­ни­тель­ное и насту­па­тель­ное ору­жие у древ­них гре­ков.

II. Гре­че­ские вои­ны.

с. IV III. Гре­че­ские и рим­ские кораб­ли.

IV. Гре­че­ский и рим­ский лаге­ри.

V. Обо­ро­ни­тель­ное и насту­па­тель­ное ору­жие у древ­них рим­лян.

VI и VII. Рим­ские вои­ны.

VIII. Воен­ные маши­ны у гре­ков и рим­лян.

IX. Гре­че­ские и рим­ские моне­ты.

X. Гре­че­ский дом.

XI. Рим­ский дом.

XII и XIII. Гре­че­ский театр.

XIV. План древ­них Афин (на двух боль­ших листах).

XV. План древ­не­го Рима (на двух боль­ших листах).

Вто­рая серия будет обни­мать домаш­ние древ­но­сти и рели­ги­оз­ный быт; третья будет заклю­чать пла­ны глав­ней­ших битв в гре­че­ской исто­рии и топо­гра­фию заме­ча­тель­ных мест­но­стей древ­но­сти.

При состав­ле­нии сво­их таб­лиц я ста­рал­ся, по воз­мож­но­сти, поль­зо­вать­ся самы­ми луч­ши­ми источ­ни­ка­ми и резуль­та­та­ми, при­об­ре­тен­ны­ми архео­ло­ги­че­ской нау­кой, за послед­нее вре­мя.

Таб­ли­цы мои и текст к ним состав­ле­ны так, чтобы они, слу­жа само­сто­я­тель­ным посо­би­ем для изу­че­ния гре­че­ских и рим­ских древ­но­стей, мог­ли в то же вре­мя ока­зать­ся при­год­ны­ми и при про­хож­де­нии кур­са древ­но­стей по вся­ко­му дру­го­му источ­ни­ку на рус­ском язы­ке.

с.1

В насто­я­щем выпус­ке моих таб­лиц и тек­ста к ним я при­дер­жи­ва­юсь обще­го пла­на, наме­чен­но­го мною в пред­и­сло­вии ко все­му изда­нию. При­ло­жен­ная к кни­ге таб­ли­ца вос­про­из­во­дит памят­ни­ки, касаю­щи­е­ся воен­но­го дела у гре­ков, в том виде, в каком они суще­ст­ву­ют в насто­я­щее вре­мя. Отно­ся­щи­е­ся же сюда I-ая и II-ая стен­ные «таб­ли­цы для нагляд­но­го пре­по­да­ва­ния и изу­че­ния гре­че­ских и рим­ских древ­но­стей», имея целью дать общую иллю­ст­ра­цию воору­же­ния и соста­ва гре­че­ско­го вой­ска, пред­став­ля­ют изо­бра­жен­ные на них пред­ме­ты в таком виде, в каком они долж­ны были или мог­ли суще­ст­во­вать в эпо­ху, совре­мен­ную тому или дру­го­му упо­ми­на­нию о них у авто­ров. Подоб­ное изо­бра­же­ние пред­ме­тов необ­хо­ди­мо было ввиду того, что уча­щи­е­ся в гим­на­зи­ях не озна­ком­ле­ны ни с общи­ми осно­ва­ни­я­ми архео­ло­гии, ни с нача­ла­ми тео­рии и исто­рии искусств.

Изме­не­ния на таб­ли­цах про­тив насто­я­ще­го вида пред­став­лен­ных на них пред­ме­тов состо­ят в с.2 сле­дую­щем. Если рису­нок пред­став­лен по древ­ней живо­пи­си на вазе, где, как извест­но, чис­ло кра­сок было весь­ма огра­ни­че­но, в таком слу­чае при­хо­ди­лось в изо­бра­же­нии того или дру­го­го пред­ме­та, по воз­мож­но­сти, при­бли­жать­ся к долж­ной дей­ст­ви­тель­но­сти; так, напр., изо­бра­же­ны на I-ой таб­ли­це пан­цирь и шлем, по живо­пи­си Дури­са на вен­ской вазе; или воин на II-ой таб­ли­це, по микен­ской вазе. Конеч­но, для этой цели я дол­жен был сооб­ра­зо­вать­ся с ука­за­ни­я­ми древ­них авто­ров, напр., отно­си­тель­но цве­та меди, кото­рая у Гоме­ра назы­ва­ет­ся крас­ной и т. п.¹ То же самое долж­но ска­зать каса­тель­но пред­ме­тов, изо­бра­жен­ных по рез­ным кам­ням и баре­лье­фам. Ино­гда, впро­чем весь­ма ред­ко, при­шлось изме­нить позу той или дру­гой фигу­ры, срав­ни­тель­но с ори­ги­на­лом, напр., поло­же­ние пра­вой руки у гим­не­та на II-ой таб­ли­це (см. ψι­λός). Места из древ­них авто­ров я счел удоб­ным для ясно­сти при­во­дить в рус­ском пере­во­де, тем более, что наша клас­си­че­ская лите­ра­ту­ра за послед­ние годы обо­га­ти­лась несколь­ки­ми образ­цо­вы­ми сочи­не­ни­я­ми по этой части. Гре­че­ский текст все­гда най­дет­ся у уче­ни­ков под рука­ми. Впро­чем, отдель­ные назва­ния пред­ме­тов или опре­де­ле­ния их цити­ру­ют­ся так­же по-гре­че­ски. Места из Или­а­ды при­веде­ны в пере­во­де Гнеди­ча, Одис­сеи — Жуков­ско­го, Геро­до­та и Фукидида — Мищен­ка, Ксе­но­фон­та — Янче­вец­ко­го и Кор­не­лия Непота — Белиц­ко­го.

с.3

Полу­чить над­ле­жа­щее пред­став­ле­ние об ору­жии древ­них гре­ков, а так­же о соста­ве и разде­ле­нии гре­че­ско­го вой­ска мы можем на осно­ва­нии источ­ни­ков дво­я­ко­го рода. К пер­во­му роду источ­ни­ков отно­сят­ся древ­ние писа­те­ли, ко вто­ро­му — реаль­ные памят­ни­ки, заве­щан­ные нам древ­но­стью в фор­ме живо­пи­си, осо­бен­но на вазах, релье­фов на памят­ни­ках и зда­ни­ях и про­из­веде­ний вая­ния вооб­ще, — в изо­бра­же­ни­ях на моне­тах и, нако­нец, в виде дошед­ших до нас остат­ков гре­че­ско­го ору­жия.

Что каса­ет­ся гре­че­ских писа­те­лей, то мы будем иметь в виду глав­ным обра­зом авто­ров, читае­мых в гим­на­зи­ях, и толь­ко в слу­чае необ­хо­ди­мо­сти при­дет­ся упо­мя­нуть о тех писа­те­лях, кото­рые менее извест­ны нашим уче­ни­кам.

Сре­ди писа­те­лей на пер­вом месте дол­жен быть упо­мя­нут бес­смерт­ный Гомер — Ὅμη­ρος, поэ­мы кото­ро­го, осо­бен­но Или­а­да, слу­жат отлич­ным источ­ни­ком для озна­ком­ле­ния с воен­ным делом в геро­и­че­скую эпо­ху.

За ним сле­ду­ет Тир­тей — Τυρ­ταίος, жив­ший в Спар­те во вре­мя вто­рой Мес­сен­ской вой­ны (685—668). Из с.4 остав­ших­ся после него сочи­не­ний важ­ны для нас: одна поход­ная песнь — Ἐμβα­τήριον и три воен­ные эле­гии — Ὑπο­θῆκαι, кото­ры­ми он воз­буж­дал храб­рость спар­тан­цев во вре­мя сра­же­ний.

Потом сле­ду­ет упо­мя­нуть о тра­ги­ке Эсхи­ле — Αἴσχυ­λος (род. 525 г. до Р. Х.), кото­рый сам при­ни­мал уча­стие в бит­вах при Мара­фоне, Сала­мине и Пла­те­ях и изо­бра­зил в сво­ей тра­гедии — Пер­сы — извест­ный эпи­зод из борь­бы гре­ков с могу­ще­ст­вен­ны­ми соседя­ми.

За упо­мя­ну­ты­ми поэта­ми идет целый ряд про­за­и­ков; из них осо­бен­но важ­ны для нас сле­дую­щие:

Геро­дот — ῾Ηρό­δο­τος (род. око­ло 480 г. до Р. Х.), опи­сы­ваю­щий в сво­их Музах Гре­ко-пер­сид­ские вой­ны и сооб­щаю­щий нам очень инте­рес­ные сведе­ния о воен­ном деле как у элли­нов, так и у вар­ва­ров.

Для исто­рии Пело­пон­нес­ской вой­ны важ­ным источ­ни­ком слу­жит Фукидид — Θου­κυδί­δης (род. 471 г. до Р. Хр.)., кото­рый сам назвал свое сочи­не­ние «κτῆ­μα ἐς ἀεί». И для исто­рии воен­но­го искус­ства в Гре­ции в опи­сы­вае­мый авто­ром пери­од вре­ме­ни сочи­не­ние его состав­ля­ет дра­го­цен­ное при­об­ре­те­ние.

Нечто сред­нее меж­ду исто­ри­ком и соб­ст­вен­но воен­ным писа­те­лем пред­став­ля­ет Ксе­но­фонт — Ξε­νοφῶν (род. око­ло 444 г. до Р. Х). Его Ἀνά­βασις рису­ет нам пре­крас­ные кар­ти­ны все­го вооб­ще, что каса­ет­ся воен­но­го дела в Гре­ции, и слу­жит важ­ным мате­ри­а­лом для харак­те­ри­сти­ки гре­че­ских наем­ни­ков.

В дру­гом сво­ем сочи­не­нии — Ἑλ­λη­νικά — Ксе­но­фонт явля­ет­ся про­дол­жа­те­лем Фукидидо­вой исто­рии. Сочи­не­ние это, обни­маю­щее собы­тия от 411 до 361 г. до Р. Хр., напи­са­но им вда­ли от обще­ст­вен­ной жиз­ни в уеди­нен­ном поме­стье Скил­лун­те; поэто­му не уди­ви­тель­но, что оно стра­да­ет исто­ри­че­ски­ми погреш­но­стя­ми, хро­но­ло­ги­че­ски­ми с.5 несо­об­раз­но­стя­ми и дру­ги­ми подоб­ны­ми недо­стат­ка­ми; оно при­том носит явные следы при­стра­стия к Спар­те и царю Аги­си­лаю, кото­рый слу­жил для Ксе­но­фон­та образ­цом пол­ко­во­д­ца. Несмот­ря на эти недо­стат­ки, упо­мя­ну­тое про­из­веде­ние Ксе­но­фон­та не лише­но важ­но­сти, как мате­ри­ал для рас­смат­ри­вае­мо­го нами отде­ла гре­че­ских древ­но­стей. В этом отно­ше­нии заслу­жи­ва­ют вни­ма­ния харак­те­ри­сти­ки спар­тан­ских пол­ко­вод­цев — Кал­ли­кра­ти­да и Лисанд­ра (I, 6 и II, 1), опи­са­ния сра­же­ний при Эгос-пота­мо­се, Корин­фе и Левк­трах (II, 1; IV, 3 и VI, 4), воен­ных дей­ст­вий Ифи­кра­та (IV), похо­да Эпа­ми­нон­да в Пело­пон­нес (VII, 5) и проч.

В Гип­пар­хе — Ἱπ­παρ­χι­κός — Ксе­но­фонт рису­ет нам обя­зан­но­сти началь­ни­ка кон­ни­цы, упо­ми­ная отдель­но о подоб­ной долж­но­сти в Афи­нах (VII гл.). Что каса­ет­ся дру­го­го сочи­не­ния Ксе­но­фон­та, име­ю­ще­го чисто прак­ти­че­ский харак­тер, — о кон­ни­це — Πε­ρί Ἱπ­πι­κῆς, где автор дает настав­ле­ния отно­си­тель­но покуп­ки, содер­жа­ния и обу­че­ния лоша­дей, то для нас осо­бен­но важ­ны гла­вы: VIII, где гово­рит­ся о воен­ных упраж­не­ни­ях лоша­дей, и XII, где рас­ска­зы­ва­ет­ся о воору­же­нии всад­ни­ка и лоша­ди.

В сочи­не­нии Ксе­но­фон­та — О лакеде­мон­ском государ­ст­вен­ном устрой­стве — Λα­κεδαι­μο­νίων πο­λιτεία — нас осо­бен­но инте­ре­су­ют гла­вы: XI—XIII, где изла­га­ют­ся учреж­де­ния Ликур­га отно­си­тель­но воен­но­го дела: здесь гово­рит­ся о воору­же­нии и разде­ле­нии вой­ска, о воен­ной так­ти­ке, о лагер­ной жиз­ни, и опи­сы­ва­ет­ся образ жиз­ни царя в воен­ное вре­мя.

Совре­мен­ни­ком Ксе­но­фон­та был Эней — Αἰνείας ὁ Τακ­τι­κός; ему при­над­ле­жит боль­шое сочи­не­ние» — Об искус­стве пол­ко­во­д­ца — Στρα­τηγι­κὰ βιβ­λία, из кото­ро­го до нас дошел толь­ко неболь­шой отры­вок об искус­стве осад­ном — Πο­λιορ­κη­τικὸν ὑπόμ­νη­μα.

с.6 Луч­шим выра­зи­те­лем эпо­хи Филип­па Македон­ско­го слу­жит ора­тор Демо­сфен — Δη­μοσ­θέ­νης (род. око­ло 385 г. до Р. Х.), герой­ски боров­ший­ся с ним сло­вом и обли­чав­ший все поступ­ки и нечест­ные замыс­лы македон­ско­го царя.

Похо­ды Алек­сандра Вели­ко­го опи­са­ны Арри­а­ном — Ἀῤῥιανός (во II веке после Р. Х.) в сочи­не­нии — Ἀνά­βασις Ἀλε­ξάνδρου. Автор, сам отлич­но зна­ко­мый с воен­ным делом, достав­ля­ет важ­ный мате­ри­ал для исто­рии воен­но­го искус­ства в Гре­ции в Македон­ский пери­од.

Дио­дор Сици­лий­ский — Διόδω­ρος ὁ Σι­κελιώ­της, совре­мен­ник Цеза­ря и Авгу­ста, задав­ший­ся целью напи­сать все­мир­ную исто­рию — Βιβ­λιοθή­κη ἱστο­ρική, оста­вил в сво­ем труде инте­рес­ные дан­ные каса­тель­но воен­но­го дела в Гре­ции, пре­иму­ще­ст­вен­но в пери­од вре­ме­ни от Пер­сид­ских войн до пре­ем­ни­ков Алек­сандра Вели­ко­го. Впро­чем, сочи­не­ние его обла­да­ет мно­ги­ми недо­стат­ка­ми, осо­бен­но же стра­да­ет у него хро­но­ло­ги­че­ская сто­ро­на.

Плу­тарх из Херо­неи — Πλούταρ­χος (в I веке после Р. Х.) оста­вил после себя гро­мад­ное коли­че­ство сочи­не­ний само­го раз­но­об­раз­но­го содер­жа­ния. В них мы нахо­дим боль­шое оби­лие мате­ри­а­ла, касаю­ще­го­ся воен­но­го дела у гре­ков, к кото­ро­му, впро­чем, нуж­но отно­сить­ся весь­ма кри­ти­че­ски. Этот автор изве­стен, как каби­нет­ный уче­ный: он зна­ет луч­ше кни­ги, чем людей, как выра­зил­ся один из немец­ких уче­ных.

Пав­са­ний — Παυ­σανίας ὁ Πε­ριηγη­τής, жив­ший при Адри­ане и обо­их Анто­ни­нах, оста­вил опи­са­ние путе­ше­ст­вия по Элла­де — Πε­ριήγη­σις τῆς Ἑλ­λά­δος, в кото­ром он сооб­ща­ет сведе­ния отно­си­тель­но виден­ных им в Гре­ции досто­при­ме­ча­тель­но­стей. Для нас осо­бен­но важ­ны его рас­ска­зы о древ­нем гре­че­ском воору­же­нии и сооб­щае­мые им сведе­ния отно­си­тель­но устрой­ства гре­че­ско­го вой­ска в древ­но­сти.

с.7 Нема­ло­важ­ным источ­ни­ком для македон­ской воен­ной так­ти­ки слу­жит Эли­ан — Αἰλιανός, по про­зва­нию ὁ Τακ­τι­κός, жив­ший (во II в. после Р. Хр.) в цар­ст­во­ва­ние Тра­я­на и Адри­а­на. Загла­вие его сочи­не­ния — Τακ­τικὴ θεω­ρία.

Сведе­ния о воен­ных маши­нах мы чер­па­ем из сочи­не­ний меха­ни­ка Афи­нея — Ἀθή­ναιος, совре­мен­ни­ка Архи­меда; из про­из­веде­ний его сохра­ни­лась ста­тья — о маши­нах — Περὶ μη­χανη­μάτων.

Кро­ме упо­мя­ну­тых источ­ни­ков, отдель­ные отры­воч­ные сведе­ния о воен­ном деле в древ­ней Гре­ции нахо­дим у древ­них лек­си­ко­гра­фов (Пол­люк­са, Геси­хия, Свиды), мате­ма­ти­ков (Геро­на, Бито­на, Юлия Афри­кан­ско­го) и позд­ней­ших писа­те­лей (Фрон­ти­на и Поли­эна — воен­ных писа­те­лей, или у визан­тий­ских: Кон­стан­ти­на Пор­фи­ро­род­но­го, Ники­фо­ра Фоки и дру­гих).

Дого­ме­ров­ский пери­од в исто­рии гре­че­ско­го ору­жия дол­го при­крыт был мра­ком, так как для это­го вре­ме­ни недо­ста­ва­ло ни сведе­ний у писа­те­лей, ни реаль­ных памят­ни­ков; толь­ко недав­ние микен­ские рас­коп­ки Шли­ма­на² бро­си­ли свет на эту тем­ную до сих пор эпо­ху.

Для гоме­ров­ской и сле­дую­щей за ней исто­ри­че­ской эпо­хи, кро­ме выше­ука­зан­ных источ­ни­ков в фор­ме про­из­веде­ний древ­них писа­те­лей, нахо­дим еще доволь­но бога­тый с.8 мате­ри­ал в памят­ни­ках гре­че­ской живо­пи­си на вазах, в про­из­веде­ни­ях скульп­ту­ры (напр., пер­гам­ские баре­лье­фы), в изо­бра­же­ни­ях на могиль­ных кам­нях (напр., гроб­ни­ца из Ксан­фа в Ликии), на моне­тах и т. п. Мно­гие из этих памят­ни­ков будут ука­за­ны и разо­бра­ны в соот­вет­ст­ву­ю­щих местах наше­го посо­бия.

Из новых сочи­не­ний, кото­рые могут слу­жить источ­ни­ка­ми для рас­смат­ри­вае­мо­го нами вопро­са, осо­бен­но важ­ны сле­дую­щие:

* Das Ho­me­ri­sche Epos aus den Denkmä­lern er­läu­tert. Ar­cheo­lo­gi­sche Un­ter­su­chung von W. Hel­big. Mit zwei Ta­feln und 163 in den Text ged­ruck­ten Ab­bil­dun­gen. Leip­zig 1887. 2-te Auf­la­ge. IV. Die Bewaffnung³.

* Ge­schich­te des grie­chi­schen Kriegswe­sens von der äl­tes­ten Zeit bis auf Pyrrhos. Nach den Quel­len bear­bei­tet von V. Rüs­tow und Dr. H. Köch­ly. Aarau. 1852.

* Die Kriegswaf­fen in ih­rer his­to­ri­schen Entwi­cke­lung von den äl­tes­ten Zei­ten bis auf die Ge­genwart, von August Dem­min. 2 Auf­la­ge Lpz. 1886.

* M. Jähns. Handbuch einer Ge­schich­te des Kriegswe­sens von der Ur­zeit bis zur Re­nais­san­ce. Lpz. 1880.

H. Stein. Das Kriegswe­sen der Spar­ta­ner. Ko­nitz 1863.

H. Steh­fen. De Spar­ta­no­rum re mi­li­ta­ri Greifsw. 1881.

Hein­richs. Der Kriegsdienst bei den Athe­nern. Berl. 1864.

Do­meier. De re mi­li­ta­ri Athe­nien­sium ca­pi­ta tria. Detm. 1865.

Lejeu­ne Di­rich­let. De equi­ti­bus at­ti­cis. Kö­nigsb. 1882.

с.9 A. Mar­tin. Les ca­va­liers Athe­niens. Par. 1886.

* Denkmä­ler des klas­si­schen Al­ter­tums z. Erklä­rung des Le­bens der Grie­chen und Rö­mer in Re­li­gion, Kunst und Sit­te; le­xi­ka­li­sch bear­bei­tet von A. Bau­meis­ter. 3 Bänd. Mün­chen-Leip­zig 1885—1888. Отдел — Waf­fen и друг.

* Handbuch des klas­si­schen Al­ter­tums — Wis­sen­schaft in sys­tem. Darstel­lung he­raus­ge­ge­ben von Iw. Mül­ler. Nördling. (вых. с 1886 года). Die grie­chi­schen Krieg­sal­ter­tü­mer v. Dr. A. Bauer. IV B. 1 H..

* Kul­tur­his­to­ri­scher Bil­de­rat­las. I. Al­ter­tum, bearb. von Pr. Dr. Th. Schrei­ber, mit einem Textbu­che von Pr. Dr. K. Bernhar­di Lpz. 1888.

*Das Kriegswe­sen der Al­ten von Dr. M. Fie­kelsche­rer mit Il­lustra­tio­nen. Lpz. 1888. (состав­ле­но по преды­ду­ще­му посо­бию).

* Dic­tion­nai­re des an­ti­qui­tés grec­ques et ro­mai­nes d’ap­rès les tex­tes et les mo­nu­ments, ouvr. red. p. une so­cie­té d’écr. spec, d’ar­cheol. et d. pro­fes. s. la di­rec­tion de M. M. Ch. Da­rem­berg et Ed. Sag­lio av. l. conc. de M. Ed. Pot­tier. Pa­ris; выхо­дит с 1873 года; послед­ний — 13 выпуск (до Dan.).

* Dic­tion­nai­re des an­ti­qui­tés ro­mai­nes et gree­ques, ac. de 2000 gra­vu­res d’ap­rès l’an­ti­que p. An­to­ny Rich., trad. de l’anglais, 3-me edit. 1883.

* Реаль­ный сло­варь клас­си­че­ских древ­но­стей по Люб­ке­ру. Изда­ние обще­ства клас­сич. фило­ло­гии и педа­го­ги­ки. С.-Пб. 1883. (есть и изда­ние Воль­фа, пер. под ред. Моде­сто­ва). Отд. Ar­ma, Exer­ci­tus и дру­гие.

* Быт Гре­ков и Рим­лян. Сочи­не­ние Ф. Ф. Велиш­ско­го. Перев. с чеш­ско­го под редак. И. Я. Ростов­це­ва. Пра­га 1878. VIII. Воен­ное дело.

с.10 * Крат­кий очерк гре­че­ских древ­но­стей, состав­лен­ный К. Ф. Страш­ке­ви­чем. Изд. II-ое. Киев 1874. Гла­вы: I, 4; II, 6; III, 7.

Зем­берг. Посо­бие к изу­че­нию гре­че­ских древ­но­стей; соч. Бой­ен­зе­на. Перев. с немец­ко­го. Виль­но 1874.

* В. В. Латы­шев. Очерк гре­че­ских древ­но­стей. Посо­бие для гим­на­зи­стов старш. кл. и для начи­наю­щих фило­ло­гов. Две части. Изд. II-ое С.-Пб. 1888—1889. Том I. Гла­вы: II, 2; XII и XXIV.

* Рус­ские древ­но­сти в памят­ни­ках искус­ства, изда­вае­мые гр. И. Тол­стым и Н. Конда­ко­вым. Вып. I-ый. Клас­сич. древ­но­сти южной Рос­сии. С рисунк. в тек­сте. С.-Пб. 1889.

* H. Schlie­mann. Be­richt über die Ausgra­bun­gen in Troja. Mit At­las Lpz. 1874.

—* My­ke­nä. Lpz. 1876.

—Be­richt über mei­ne Forschun­gen und Entde­ckun­gen in My­ke­nä und Ti­ryns Lpz. 1878.

—* Troja. Er­geb­nis­se mei­ner neus­ten Ausgra­bun­gen. Lpz. 1884 и дру­гие.

Ole­ni­ne. Es­sai sur le cos­tu­me et les ar­mes des gla­dia­teurs com­par. à cel­les du sol­dat grec ou ro­main. 1835.⁴

* Bil­de­rat­las zur Weltge­schich­te nach Kunstwer­ken al­ter und neuer Zeit. Ge­zeich­net und he­raus­ge­ge­ben von Pr. Lud. Weis­ser. Mit er­läu­terndem Text von Dr. Heinr. Merz. Stuttgart. 1884.

Древ­но­сти Бос­фо­ра Ким­ме­рий­ско­го, хра­ня­щи­е­ся в Импе­ра­тор­ском музее Эрми­та­жа С.-Пб. 1854 (издан. в 200 экз.).

с.11 * A. Ras­si­net. Le cos­tu­me his­to­ri­que, 500 pl., 300 en coul., or et ar­gent, 200 en ca­moïer avec d. no­ti­ces expli­ca­ti­ves et une étu­de his­to­ri­que. Par. 1887.

* Trach­ten. Haus-, Feld- und Kriegsge­räth­schaf­ten der Völ­ker al­ter und neuer Zeit von Fried. Hot­ten­roth; вых. с 1884 г.

С новей­ши­ми иссле­до­ва­ни­я­ми, касаю­щи­ми­ся рас­смат­ри­вае­мо­го нами отде­ла гре­че­ских древ­но­стей, зна­ко­мят нас меж­ду про­чим ста­тьи, поме­щае­мые в изда­вае­мых в Афи­нах спе­ци­аль­ных жур­на­лах:

* Eco­le française d’Athè­nes. Bul­le­tin de cor­res­pond. hel­le­ni­que. Δελ­τίον Ἑλ­λη­νικῆς ἀλ­λη­λογ­ρα­φίας. Ἀθή­νησιν (выход. с 1877 года).

* Mit­thei­lun­gen des kai­serl. deutschen ar­cheo­lo­gi­schen Insti­tuts. Athe­ni­sche Ab­thei­lung. Athen (с 1876 года).

* Πρακ­τι­κὰ τῆς ἐν Ἀθή­ναις Ἀρχεολο­γικῆς Ἑται­ρίας, (с 1871 года).

Ἐφη­μηρὶς ἀρχεολο­γική, ἐκδ. ὑπ. τ. ἐν Ἀθή­ναις Ἀρχεολο­γικῆς Ἑται­ρίας.

Подроб­ное ука­за­ние лите­ра­ту­ры и источ­ни­ков см. IV-ый том (1 пол.) труда, изда­вае­мо­го Ива­ном Мюл­ле­ром стр. 231, 240, 265, 794, 300, 306, 312, 318, 329.