Публий Квинтилий Вар — зять Марка Агриппы

с.119 В тече­ние при­мер­но трид­ца­ти пяти лет Пуб­лий Квин­ти­лий Вар, зло­счаст­ный коман­дир леги­о­нов, уни­что­жен­ных в 9 г. н. э. в Тев­то­бург­ском лесу Арми­ни­ем, поль­зо­вал­ся нема­лой бла­го­склон­но­стью в окру­же­нии Авгу­ста. Несмот­ря на то, что его отец был вклю­чен три­ум­ви­ра­ми в про­скрип­ци­он­ный спи­сок и покон­чил с собой в 42 г. до н. э., судь­ба Вара в пер­вые годы Прин­ци­па­та была свя­за­на с Авгу­стом бла­го­да­ря брач­ным узам с чле­на­ми импе­ра­тор­ско­го дома. Напри­мер, Вар при­хо­дил­ся свой­ст­вен­ни­ком Секс­ту Аппу­лею, пле­мян­ни­ку Авгу­ста, кон­су­лу 29 г. до н. э. и про­кон­су­лу Азии при­мер­но в 23—21 гг.¹ (веро­ят­но, через свою сест­ру Квин­ти­лию). В 21—19 гг., в воз­расте при­мер­но два­дца­ти пяти-трид­ца­ти лет Вар был тес­но свя­зан с Авгу­стом, слу­жил адъ­ютан­том прин­цеп­са во вре­мя путе­ше­ст­вия послед­не­го по Восто­ку². После это­го Вар был кон­су­лом вме­сте с Тибе­ри­ем в памят­ном 13 г. до н. э. — такая почесть сим­во­ли­зи­ро­ва­ла осо­бую бла­го­склон­ность импе­ра­то­ра³. Спу­стя несколь­ко лет Пуб­лий Квин­ти­лий женил­ся на Клав­дии Пуль­х­ре, вну­ча­той пле­мян­ни­це Авгу­ста⁴.

Обще­при­знан­но, что до это­го Вар уже был женат, это под­твер­жда­ет Иосиф Фла­вий, когда упо­ми­на­ет сына Вара, кото­рый слу­жил в шта­бе отца, когда сам Пуб­лий Квин­ти­лий был намест­ни­ком Сирии в 6—4 гг. до н. э. Сын Вара был доста­точ­но взрос­лым, чтобы в 4 г. до н. э. коман­до­вать вой­ска­ми, когда Пуб­лий Квин­ти­лий вторг­ся в Иудею, чтобы пода­вить бес­по­ряд­ки, кото­рые раз­го­ре­лись после смер­ти Иро­да⁵. Соот­вет­ст­вен­но, ter­mi­nus an­te quem (позд­ней­шая воз­мож­ная дата) для пер­во­го бра­ка Вара при­мер­но 25 г. до н. э.⁶ Может быть, уже эта пер­вая женить­ба вве­ла Вара в бли­жай­шее окру­же­ние импе­ра­тор­ской семьи и рас­ту­щую сеть её брач­ных сою­зов?

В этом отно­ше­нии новый свет на карье­ру Вара про­лил драз­ня­ще крат­кий фраг­мент папи­ру­са, толь­ко что опуб­ли­ко­ван­ный Л. Кой­не­нем. Фраг­мент содер­жит совре­мен­ный ори­ги­на­лу гре­че­ский пере­вод, воз­мож­но, из Окси­рин­ха, похваль­ной речи, кото­рую про­из­нес Август в честь сво­его вели­ко­го кол­ле­ги и зятя Мар­ка Агрип­пы⁷. Доку­мент пред­став­ля­ет инте­рес для иссле­до­ва­те­лей эпо­хи Авгу­ста, посколь­ку содер­жит сведе­ния о пол­но­мо­чи­ях Агрип­пы, в част­но­сти, о mai­us im­pe­rium, кото­рый так мно­го обсуж­дал­ся. Сре­ди про­че­го в папи­ру­се содер­жат­ся уди­ви­тель­ные сведе­ния о том, что в момент смер­ти Агрип­пы, в 12 г. до н. э., Вар, как и Тибе­рий, был зятем Агрип­пы⁸. На какой из доче­рей пло­до­ви­то­го Агрип­пы был женат Вар? В сво­ем искус­ном ком­мен­та­рии Кой­нен при­хо­дит к выво­ду, что Вар при­хо­дил­ся Агрип­пе зятем, так как был женат на его доче­ри с.120 от Клав­дии Мар­цел­лы Стар­шей (доче­ри Окта­вии), на кото­рой сам Агрип­па женил­ся при­мер­но в 29/28 гг. до н. э.⁹ Марк Вип­са­ний имел от нее несколь­ко детей, но их лич­но­сти неиз­вест­ны¹⁰. Но если Вар женил­ся на доче­ри Агрип­пы от это­го бра­ка, то при­дет­ся сде­лать вывод, что сын Вара, о кото­ром упо­ми­на­ет Иосиф Фла­вий и кото­ро­му в 4 г. до н. э. было, по мень­шей мере два­дцать лет, про­ис­хо­дил даже от еще более ран­не­го, уже третье­го, бра­ка Вара с неиз­вест­ной жен­щи­ной¹¹.

Но дру­гая воз­мож­ность заклю­ча­ет­ся в том, что Вар женил­ся на доче­ри Агрип­пы от пер­вой жены, Цеци­лии Атти­ки, люби­мой доче­ри Атти­ка¹². Нам точ­но извест­но лишь об одном ребен­ке от их сою­за — Вип­са­нии Агрип­пине (кото­рая роди­лась не позд­нее 33 г. до н. э.), пер­вой жене Тибе­рия, с кото­рым она была обру­че­на, едва в годо­ва­лом воз­расте¹³. Оши­боч­но делать вывод (по умол­ча­нию), что у Агрип­пы и Атти­ки не было дру­гих детей, ведь их брак, веро­ят­но, про­дол­жал­ся, как мы увидим даль­ше, при­мер­но пят­на­дцать лет.

В дан­ном слу­чае авто­ри­тет Дру­ман­на и Гре­бе, кото­рые опре­де­ли­ли дату рож­де­ния Атти­ки, как 51 г. до н. э.¹⁴ и кото­ро­му дол­го сле­до­ва­ло боль­шин­ство иссле­до­ва­те­лей это­го вопро­са, при­вел к цепи оши­бок. Но Тиррел и Пер­сер¹⁵ ока­за­лись более про­ни­ца­тель­ны­ми и их вывод об отсут­ст­вии сведе­ний в поль­зу того, что Атти­ка роди­лась в 51 г., заслу­жи­ва­ет боль­ше­го дове­рия. Впер­вые Атти­ка упо­ми­на­ет­ся в двух пись­мах Цице­ро­на к Атти­ку, дати­ро­ван­ных сен­тяб­рем 51 г. и фев­ра­лем 50 г.¹⁶, в кото­рых Цице­рон пишет, что нико­гда не видел ее — едва ли это мож­но счи­тать дока­за­тель­ст­вом того, что Атти­ка толь­ко что роди­лась. Более веро­ят­но, что Цице­рон не видел ее, посколь­ку в кон­це 50-х гг. семья Атти­ка жила в его поме­стье в Эпи­ре¹⁷. Воз­мож­но, Атти­ка роди­лась там.

И все же вли­я­ние тра­ди­ци­он­ной дати­ров­ки рож­де­ния Атти­ки столь вели­ко, что даже Шекл­тон Бэй­ли, самый совре­мен­ный знаю­щий ком­мен­та­тор писем Цице­ро­на, дока­зы­ва­ет, что, посколь­ку в 51 г. Цице­рон еще не видел Атти­ку, она, веро­ят­но, роди­лась неза­дол­го до отъ­езда Цице­ро­на в свою про­вин­цию Кили­кию в 51 г.¹⁸ Сле­до­ва­тель­но, Шекл­тон Бэй­ли вынуж­ден прий­ти к выво­ду, что сло­ва Атти­ка в пись­ме от фев­ра­ля 50 г. о том, что Атти­ка уже гово­рит и даже пере­да­ет при­ве­ты Цице­ро­ну, все­го лишь «под­шу­чи­ва­ние», посколь­ку речь идет о ребен­ке, кото­ро­му нет и года¹⁹. Но что нам тогда думать о вопро­се Цице­ро­на Атти­ку в нояб­ре 46 г.: «quid [At­ti­ca] scri­ba­tad­te?»^[1]20

Если толь­ко не наста­и­вать на том, что Атти­ка в воз­расте пяти лет была чрез­вы­чай­но раз­ви­та для сво­его воз­рас­та или дик­то­ва­ла пись­ма к отцу лич­но­му сек­ре­та­рю, разум­нее после­до­вать пред­по­ло­же­нию Тиррел­ла и Пер­се­ра, что Атти­ке в 46 г. было око­ло вось­ми или девя­ти лет и все­го четы­ре или пять, когда в 51 г. Цице­рон впер­вые разде­лил с Атти­ком вос­хи­ще­ние малень­кой доче­рью сво­его дру­га, кото­рую знал лишь по пере­пис­ке с ним²¹. Неза­ви­си­мо к сход­но­му выво­ду о более ран­ней дате рож­де­ния Атти­ки при­шел Р. Вер­дье²², кото­рый дока­зы­вал, что Атти­ка роди­лась в 56 г., и Э. Ф. Леон, дати­ро­вав­ший ее рож­де­ние 55 г.²³ При вни­ма­тель­ном про­чте­нии про­чих упо­ми­на­ний Атти­ки у Цице­ро­на в 46/45 гг., когда девоч­ка была серь­ез­но боль­на, обна­ру­жи­ва­ет­ся тон, едва ли под­хо­дя­щий, если речь идет о пяти­лет­ней девоч­ке²⁴.

Итак, если Атти­ка роди­лась в кон­це 56 г. или с.121 в 55 г. (при­мер­но через год после женить­бы Атти­ка на Пилии), то сле­ду­ет пере­смот­реть и дату бра­ка Агрип­пы с Атти­кой. Мои более ран­ние дово­ды в поль­зу того, что свадь­ба состо­я­лась в 37 г. до н. э.²⁵, как я теперь убеж­ден, невер­ны, посколь­ку в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни осно­вы­ва­лись на оши­боч­ной дати­ров­ке рож­де­ния Атти­ки 51 годом. Два клю­че­вых момен­та — это воз­раст Атти­ки и тот факт, что Марк Анто­ний был ha­rum re­rum con­ci­lia­tor^[2]. Атти­ка достиг­ла закон­но­го брач­но­го воз­рас­та (в две­на­дцать лет²⁶) в 43 г. и имен­но в этом году Цице­рон спра­ши­вал об усло­ви­ях (con­di­cio­nes) для Атти­ки²⁷. Соот­вет­ст­вен­но, брак Агрип­пы и Цеци­лии Атти­ки мог состо­ять­ся уже в 43/42 гг., в то вре­мя, когда отно­ше­ния Окта­ви­а­на и Анто­ния были теп­лы­ми. Брак несо­мнен­но про­длил­ся до 32 г., когда умер Аттик, и, веро­ят­но, про­дол­жал­ся, пока не был рас­торг­нут для того, чтобы Агрип­па мог женить­ся на Клав­дии Мар­цел­ле в 29/28 гг.

Мы долж­ны допу­стить воз­мож­ность того, что в этом бра­ке роди­лись и дру­гие дети поми­мо Вип­са­нии Агрип­пи­ны. Если име­лась дру­гая дочь, она была бы доста­точ­но взрос­лой, чтобы стать женой Квин­ти­лия Вара до 25 г. до н. э. и родить сына, доста­точ­но взрос­ло­го, чтобы тот в 4 г. до н. э. слу­жил в шта­бе сво­его отца, когда послед­ний был намест­ни­ком Сирии. Такой брак и ста­тус зятя Агрип­пы уже в 25 г. до н. э. объ­яс­ня­ли бы при­ви­ле­ги­ро­ван­ное поло­же­ние Вара в кру­гу импе­ра­тор­ской семьи уже в столь ран­ний пери­од. Если Вар не был зятем Агрип­пы бла­го­да­ря сою­зу с внуч­кой Атти­ка, тогда он полу­чил этот ста­тус спу­стя десять лет, когда женил­ся на доче­ри Агрип­пы от Клав­дии Мар­цел­лы. Но в этом слу­чае сын Вара был рож­ден в его третьем, более ран­нем бра­ке.

Эти новые сведе­ния о семей­ных свя­зях Пуб­лия Квин­ти­лия Вара пре­до­став­ля­ют допол­ни­тель­ные свиде­тель­ства того, что «схе­мы, кото­рые изо­брел Август для раз­ветв­ле­ния семей­ных сою­зов, были вели­ко­леп­ны­ми и фан­та­сти­че­ски­ми. Он не упу­стил ни одно­го род­ст­вен­ни­ка, каким бы сомни­тель­ным или даль­ним ни было род­ство, ни еди­ной свя­зи от како­го бы то ни было бра­ка…»²⁸.