Г. Альфёльди

In omnes provincias exemplum: испанские провинции и Imperium Romanum¹

Studia historica. Вып. XV. M., 2017. C. 186–204.
Alföldy G. In omnes provincias exemplum: Hispanien und das Imperium Romanum // Hispania terris omnibus felicior. Premesse ed esiti di un processo di intergrazione. Atti dei convegno intemazionale Cividale del Friuli, 27—29 settembre 2001 / Ed. G. Urso. Pisa, 2002. P. 183—199. Перевод с немецкого А. В. Короленкова.
Серым цветом выделены исправления, внесённые в электронную публикацию.

с.186 От переводчика

Геза Альфёльди (1935—2011) — крупнейший венгерский антиковед 2-й пол. XX — начала XXI в., выдающийся эпиграфист, профессор Боннского, Рурского, Гейдельбергского университетов, почётный доктор восьми других университетов, автор более 580 научных публикаций, в том числе не менее 30 книг, среди которых «Население и общество римской провинции Далмация», «Fasti Hispanienses», «Социальная история Рима», «Норик», «Консулат и сенаторское сословие при Антонинах», а также отнюдь не антиковедческая «Венгрия. 1956». Труды Г. Альфёльди, однако, на русский язык не переводились, и этой обзорной статьёй мы открываем серию публикаций его работ в нашем сборнике.

Энтони Бирли
LXV annos agenti

Вскоре после смерти Августа в Рим прибыло посольство из Испании, которое обратилось к Тиберию за разрешением построить в Тарраконе, главном городе провинции Hispania Citerior, храм в честь его предшественника. Тацит сообщает об этом следующим образом: «Испанцам, согласно их просьбе, было дано разрешение на постройку в Тарраконской колонии храма Августу, и это послужило примером для всех прочих провинций (templum ut in colonia Tarraconensi strueretur Augusto petentibus Hispanis permissum, datumque in omnes provincias exemplum)»². Храм, о котором здесь идёт речь и чьё с.187 изображение можно видеть на монетах Тиберия³, не являлся святилищем, связанным с культом правителя в колонии, как неоднократно предполагалось⁴, это было место отправления императорского культа всей провинции. Поэтому не тарраконцы ходатайствовали о позволении построить святилище, но Hispani, очевидно, посланцы провинциального собрания Hispania citerior. Кроме того, как показывают результаты новейших раскопок, для изображённого на монетах большого храма на форуме колонии Тарракон, где локализуют предполагаемый храм городского культа, трудно найти место⁵; в качестве пристройки к базилике там помещался лишь Augusteum, где, по-видимому, отправляли культ божественного Августа севиры-августалы⁶. Возведение храма Августа в качестве объекта городского культа явилось примером для всех провинций, поскольку святилища общинного культа Августа сооружались ещё при жизни последнего — например, в Новом Карфагене, Барциноне, Аугусте Эмерите, Эборе⁷. Равным образом и на Востоке уже давно существовали храмы провинциального культа. В 29 г. до н. э. Август дал разрешение на то, чтобы koina⁸ Азии и Вифинии воздвигли ему святилища в Пергаме и Никомедии. Однако, как и в Анкире, это были храмы в с.188 честь здравствующего правителя, посвящённые помимо него также и Dea Roma⁹. На Западе же впервые официально строительство храма провинциального культа правителя было санкционировано в 15 г. н. э. в отношении Тарракона. До сего времени, а отчасти и позднее собрания западных провинций отправляли культ Августа не в самих святилищах, а на алтарях, как, например, на ara Romae et Augusti близ Лугдуна или на ara Ubiorum в Кёльне¹⁰. Храм провинциального культа в Аугусте Эмерите был спроектирован примерно в одно время с тарраконским¹¹; в Нарбоне такое сооружение возвели при Флавиях, в Лугдуне, вероятно, при Адриане¹². Но самое главное: храм в Тарраконе стал первым в провинции, который был посвящён не здравствующему, но обожествлённому Августу, государственному божеству. В этом смысле основание названного храма действительно явилось novum и примером для всех провинций. Во всяком случае в более позднее время в тарраконском храме, как мы знаем по надписям, наряду с консекрированными и здравствующими правителями равным образом почиталась и богиня Рома. Обычно посвятительная надпись храма, как видно из монет, гласила не Romae et Augusto и не просто Divo Augusto, но Aeternitati Augusti — речь шла о вечности божества Августа.

Основание храма провинциального императорского культа в Тарраконе, которое произошло не под влиянием Рима, а благодаря инициативе верной ему элиты Ближней Испании, и то, что этот случай стал примером для подобных актов в других провинциях, свидетельствует не только об интеграции Испании в империю уже в столь раннее время. Кроме того, это наглядно демонстрирует, что в процессе интеграции в систему римского господства испанцы играли в различных отношениях роль первопроходцев¹³. с.189 Испания находилась на периферии римского мира; полуостров на её западном побережье по сей день именуется Finisterre («край земли»), и недалеко от него всё ещё стоящий маяк Ла Коруньи являлся последним местом, откуда лился посылаемый людьми свет в конце ойкумены¹⁴. Однако в то же время Иберийский полуостров был обращён к Средиземному морю. Начало истории Hispania Romana совпало с началом заморской экспансии Рима, а также с возникновением их мировой державы. Вскоре после того, как Сицилия (присоединена в 241 г. до н. э.), а затем Сардиния и Корсика (захвачены у Карфагена в 237 г.) были превращены в provinciae (в том смысле, какой вкладывали в это слово тогда) во главе с одним претором, Испания, где Рим ещё прежде заключил с Сагунтом договор о дружбе и в 218 г. до н. э. начал свою экспансию, стала первым заморским владением Рима. Покорённые вскоре восток и юг Испании были поначалу подчинены носителям особого империя; в 197 г. до н. э. её территорию разделили на Hispania citerior и Hispania ulterior, каждая во главе с собственным претором¹⁵. Другие заморские провинции Рима возникли уже позднее: Македония — в 168 г. до н. э.¹⁶, Ахайя и Африка — в 146 г. до н. э., Азия — в 129 г. до н. э., Нарбоннская Галлия — в 121 г. до н. э., а иные и того позже.

Завоевание всего Иберийского полуострова потребовало, однако, значительно большего времени, чем покорение других провинций и областей, растянувшись на целых два столетия. Полностью оно завершилось лишь после тяжёлых войн, в которых Рим неоднократно терпел поражения, прежде всего в борьбе с кельтиберами и их городом Нуманцией, только в 19 г. до н. э., когда были подавлены последние восстания кантабров¹⁷. Однако всегда существовали группы населения, которые принимали римское господство без сопротивления, признавая его преимущества. В поговорку вошла с.190 fides Saguntina¹⁸. Да и ставшее известным недавно благодаря эдикту из Эль Бьерсо одно мероприятие Августа, который в 16 г. до н. э. предоставил большие привилегии Paemeiobrigenses, сохранявшим верность Риму во время астурийской войны¹⁹, имело прецеденты в прошлом.

Иберийское население востока и юга, давно поддерживавшее связи с высокоразвитыми культурами Средиземноморья, в основной массе быстро приспособилось к власти Рима. К началу империи Страбон имел основания утверждать, что в его время жившие в Бетике турдетаны говорят только на латинском и даже кельтиберы, в прежнее время непримиримые враги Рима, носят тогу (III. 2. 15; см. также III. 4. 2).

В Испании также возникли первые заморские города римлян. В Тарраконе они закрепились уже в 218 г. до н. э. и вскоре возвели там мощную стену, которая позднее окружала основанную Цезарем колонию²⁰. Римское с.191 поселение республиканской эпохи, на территории нынешней нижней части города, уже в раннее время заняло форум, на котором в 71 г. был воздвигнут монумент в честь Помпея²¹. Италика возникла в 206 г. как городское поселение, где Сципион поселил своих ветеранов²²; в 178 г. в долине Эбро был основан Гракхурис²³. Они ещё не обладали привилегированным статусом колоний или муниципиев, однако являлись городскими центрами, которые играли значительную роль в политическом, экономическом и культурном развитии этих земель. Во II в. до н. э. в Испании возник целый ряд колоний латинского права. Отчасти с уверенностью, отчасти с высокой долей вероятности можно утверждать, что в 171 г. таковой стала Картея²⁴, в 169/168 г., видимо, Кордуба²⁵, в 138 г. — Валентия²⁶, в 123 г. — Пальма и Поллентия²⁷. Вероятно, только при Помпее, как можно думать на основании недавно найденных монет, colonia iuris Latini стал Сагунт²⁸. Чтобы правильно оценить масштабы процессов урбанизации, достаточно сказать, что до времён Мария римляне вообще основали всего две заморских колонии (обе гражданские) — в 123/122 г. до н. э. Карфаген и в 118 г. — Нарбон. По мере возникновения упомянутых колоний в Испанию прибывало также немало италийских поселенцев. Это вело к распространению римских форм жизни и латинского языка.

с.192 Едва ли на римском Западе существовал ещё один такой край, где столь рано возникла сеть городов, и нигде больше она не была столь плотной и масштабной, как в Испании²⁹. Конечно, в Нарбонской Галлии урбанизация завершилась рано и достигла высочайшего уровня, да и в Африке со временем также возникло немало римских городов. В Испании при Цезаре и Августе были основаны многочисленные колонии и муниципии³⁰, среди них такие значительные города, как, например, Тарракон³¹ и Аугуста Эмерита³². Однако прежде всего дарование ius Latii всей Испании Веспасианом во время его цензуры в 73—74 гг. н. э. для многих общин открыло путь к получению статуса municipium iuris Latini³³. Даже многие отдалённые муниципии превратились со временем в значительные города, чьи памятники и сегодня с.193 производят на нас впечатление — такие, как акведук в Сеговии или арка в Окилисе, нынешнем Мединасели³⁴. Даже маленькие общины могли с успехом добиваться статуса municipium Flavium. Например, Ирни, откуда происходит имеющий огромное значение образец Lex Flavia municipalis, который больше ни в каких других письменных источниках не упоминается, судя по данным раскопок, являлось чем угодно, но не крупным городским поселением³⁵. В Мунигуа, находившемся, как и Ирни, в Бетике, хотя и располагался монументальный религиозный, административный и представительский центр, помимо этого насчитывалось всего несколько домов³⁶. После завершения процесса урбанизации всего в Испании насчитывалось примерно 30 колоний и как минимум 300, а по мнению Франсиско Бельтрана Льориса, даже более 400 муниципиев³⁷. Это число весьма впечатляюще, если вспомнить, например, что в Трёх Галлиях, ненамного меньших по размеру, существовало порядка 60 городов, которые выросли из племенных центров. В Далмации число городов также доходило приблизительно до 60, в обеих Мёзиях (включая греческие города побережья) — 27, в обеих Паннониях — 25, в Дакии — 12, в Норике — 9, В Реции — 3 или 4, тем самым общее количество городов на севере Балкан, в Придунавье, в землях Центральных и Восточных Альп составляло меньше 140³⁸.

В опубликованных на сегодняшний день списках городов и картах урбанизации испанских провинций число городов в этой части Римской империи вообще не раскрывается³⁹. Многие города были обнаружены в тех краях с.194 в результате раскопок и систематического изучения эпиграфических источников только в последние десятилетия. На карте Новокастильского плоскогорья, которую французские коллеги составили двадцать лет назад, было выявлено лишь три города⁴⁰. В 1987 г. там зарегистрировали уже 18 городов⁴¹. Следует добавить ещё три города, обнаруженных благодаря новейшим исследованиям⁴². Знаменитая «величественная пустота» испанской Месеты в её современном виде — это уже феномен нового времени. Для римской эпохи о ней можно было сказать то, что говорил ок. 200 г. н. э. Тертуллиан (De anima 30) обо всей Римской империи: ubique res publica, ubique vita.

Долгое время испанские провинции играли огромную роль также и с политической точки зрения. Подобно Сципиону Африканскому, Тиберию Гракху-старшему, Сципиону Эмилиану или Помпею, многие римские аристократы времён Республики начинали свою карьеру или возвысились благодаря ведению войны на Иберийском полуострове; так римское господство постепенно распространилось до северо-запада Испании. Для честолюбивых римских политиков Испания раньше, чем Галлия, Балканы, Малая Азия, Сирия или Северная Африка, стала (и на более долгий срок) страной, где можно было обрести славу, богатство и клиентелу. Это знал и Август, который с 27 по 24 гг. до н. э. посещал Испанию и после недолгого пребывания на астурийско-кантабрийском театре военных действий учредил свою ставку в Тарраконе. Там принцепс принимал посольства не только из Рима, но даже из Индии; он дважды вступал в должность консула; там он принимал политические решения, которые касались не только испанских провинций, но и всей империи⁴³. Это был первый случай, когда империей управляли не из Рима, а из другого города; в известном смысле это был первый шаг на том долгом пути, который в конце концов привёл к перенесению столицы державы в Константинополь⁴⁴.

Не случайно именно в Испании в 68 г. н. э., по словам Тацита, был сорван покров с arcanum imperii, когда стало ясно, что императора можно с.195 провозгласить не только в Риме, но и в провинции (Tac. Hist. I. 4. 2). Сервий Сульпиций Гальба, наместник провинции Hispania Citerior, стал первым римским правителем, которого объявили таковым за пределами Рима, и, в отличие от действовавшего в том же году галла Г. Юлия Виндекса, — первым удачливым узурпатором, которого признали в Риме и во всей империи. Своим успехом он был обязан не только экономическим и людским ресурсам Иберийского полуострова, где расположился его новый легион, но и поддержке испанской элиты. Среди молодых людей из знатных испанских семейств, которые, как мы знаем из Светония (Galba 10. 3), образовали гвардию Гальбы, находился всадник Реций Галл, tribunus militum Galbae imperatoris, позднее принятый в сенаторское сословие⁴⁵. Подобным образом уже сагунтинский всадник Фульвий Лессон служил первому принцепсу в качестве tribunus militum Divi Augusti не как трибун одного из легионов, а как его личный адъютант⁴⁶.

Упомянутые факты указывают также на значение испанской элиты и её верность Риму⁴⁷. Исключительная в своём роде роль жителей Испании в с.196 процессе интеграции в imperium Romanum в этом отношении также в высшей степени показательна. Более чем уместно сравнение с историей элит Нарбонской Галлии, однако они во многих отношениях отстали от испанских. Первым сенатором, родившимся за пределами Италии, стал Квинт Варий Север из Сукрона, плебейский трибун 90 г. до н. э. — он принадлежал примерно к тому же поколению, что и Гней Октавий Русон (по всей видимости, из Аквилеи), пожалуй, первый североиталийский сенатор из Цизальпинской Галлии, которая тогда ещё была провинцией⁴⁸

Сукрон находился на территории, основанной в 138 г. до н. э. колонии Валентия; Север был, по-видимому, сыном одного из поселившихся там колонистов из Италии. Из Испании происходил также первый консул, не являвшийся уроженцем Италии, — Корнелий Бальб Старший из Гадеса, консул-суффект 42 г. до н. э., homo novus местного происхождения⁴⁹. Со времён Августа сенаторы из Испании играли в римской политике всё возрастающую роль, особенно значительную при Флавиях, так что отец Траяна, равно как и предки Адриана, был родом из Италики⁵⁰. Предки Траяна известны нам по временам конца Республики⁵¹; уже его деда, судя по всему, приняли в сенаторское сословие, потому что родившийся ок. 30/27 гг. старший Ульпий Траян, позднее возвысившийся до положения патриция, не мог быть homo novus. Симптоматично, что Траян, первый император родом не из Италии, пришёл из Испании. Не менее примечательно, что влиятельный сенатор, сыгравший решающую роль в усыновлении Траяна Нервой в 97 г., а именно Лициний Сура, также являлся испанцем: родиной последнего, вероятно, был Тарракон, где поселился его прадед, происходивший, видимо, из Цельсы и построивший знаменитую арку на via Augusta к востоку от Тарракона, и где Луций Лициний Секунд, его вольноотпущенник и доверенное лицо, достиг статуса севира-августала⁵². Не менее поучительно и с.197 то, что соперник Траяна, который также открыто заявлял претензии на трон в 97 г., Марк Корнелий Нигрин Куриаций Матерн, тоже был испанцем — он происходил из Лирии близ Валентии⁵³. Средой, где появлялись новые сенаторы и всадники, были городские элиты, которые благодаря многочисленности городских общин, но прежде всего богатству многих из них приобрели особое значение. В Тарраконе, например, где эта элита нам хорошо известна по надписям, можно наблюдать, что она была чрезвычайно богата, а также влиятельна — прежде всего благодаря роли этого города как столицы провинции; многие её представители после исполнения городских магистратур стали всадниками и в рядах этого сословия делали дальнейшую карьеру⁵⁴. Насколько могли быть богаты элиты отдельных муниципиев, становится ясно из Страбона (III. 5. 3), согласно которому при Августе только в Гадесе 500 граждан обладали всадническим цензом — феномен, который Страбон помимо этого обнаружил только в Патавии (V. 1. 7). Однако и в не столь крупных городах встречались отдельные очень состоятельные фамилии, например в Эркавике, августовом муниципии в Центральной Испании: один из его граждан уже к началу эпохи империи учредил фонд, из процентов с которого 100 тысяч сестерциев были израсходованы на дорожное строительство⁵⁵. В соседнем городе, Сеговии, в те же годы, как мы знаем из сделанных в 2001 г. находок, жил человек с кельтиберским именем Спантамик, по-видимому, не являвшийся гражданином города, который вымостил за свой счёт форум с.198 муниципия⁵⁶.

Стремление испанской элиты, бывшей о себе весьма высокого мнения, к самовыражению с помощью монументальных построек можно наблюдать во многих городах. Наглядный пример — Тарракон. При Флавиях верхняя часть города была превращена в пространство для репрезентаций (Repräsentationsbezirk) и отделена от нижнего города цирком. На верхней террасе находился храм Августа, который решили построить ещё в 15 г. н. э., но закончили только при Веспасиане, с пространством для совершения культовых обрядов, где были установлены статуи богов и императоров. На соседней террасе находилась обширная площадь для репрезентационных целей, прежде всего для почётных статуй провинциальных жрецов. Эта площадь, размером 165 × 290 м, на которой легко поместилось бы несколько римских форумов и где позднее приютился средневековый город Таррагона, является самой большой площадью в Римской империи⁵⁷.

Прежде всего самопрезентация элиты, но также и других социальных групп, ориентировавшихся на идеалы и поведенческие нормы элиты, пошла на пользу великолепной эпиграфической культуре Испании, которая с её более чем 20 тысячами известных на сегодняшний день надписей не имеет параллелей на римском Западе за исключением Северной Африки⁵⁸. Примечательно, с.199 что самая древняя из латинских надписей за пределами Италии происходит из Испании. Речь идёт о надписи, составленной во время Второй Пунической войны и обнаруженной на самом высоком месте в Тарраконе — воротах Минервы, названных так из-за помещённого на них рельефа с изображением богини — посвящении на архаической латыни с текстом M(anios) Vibio(s) Men(e)rva⁵⁹. Обычай возводить посвятительные, почётные и погребальные памятники с надписями со скоростью взрыва распространяется со времени Августа⁶⁰. В эпоху Флавиев новые импульсы способствовали во многих местах, прежде всего в Тарраконе, дальнейшему распространению этой медиакультуры. Тарракон с его 1400 надписями, большинство которых относится ко времени после 70 г. н. э., не только богатейший в этом отношении город Испании, но и обладатель большинства эпиграфических памятников (среди них только постаментов с текстами порядка 200) в западной части империи после Рима, Остии, Аквилеи и Салоны⁶¹.

Для эпиграфической культуры Испании характерно, что там были обнаружены значительно более объёмные, нежели в других провинциях, документы в виде надписей, выгравированных на бронзовых пластинах, среди прочих — знаменитые городские уставы, такие, как lex Irnitana, Tabula с.200 Siarensis (копия сенатского постановления о воздании почестей почившему Германику) и Senatus consultum de Cnaeo Pisone patre, который, видимо, был выставлен на всеобщее обозрение во всех тогдашних городах провинции Бетика⁶². Кроме того, чаще, чем в других провинциях, здесь присутствуют посвятительные и почётные надписи на позолоченных бронзовых пластинах, укрепленных на каменных цоколях⁶³. То же самое относится и к использованию litterae aureae, иначе говоря для надписей с позолоченными бронзовыми буквами. Эта изысканная эпиграфическая техника, распространившаяся за пределами Италии с 17 г. до н. э. со времени официального начала «золотого века» (aurea aetas) и широко применявшаяся с целью его прославления⁶⁴, сразу прижилась в Испании и использовалась не только для строительных надписей, как, например, на форумах Сагунта или Сегобриги⁶⁵, или в театре Италики⁶⁶, но также и в эпитафиях⁶⁷, что больше не встречается нигде, за исключением погребальной надписи одного испанского сенатора и его семьи в Риме⁶⁸. Как такие надписи должны были воздействовать на стороннего наблюдателя, можно представить, если вспомнить о надписи на акведуке в с.201 Сеговии, где благодаря следам креплений восстанавливаются буквы высотой в 35 см⁶⁹.

В Испании была также выполнена самая большая из всех известных нам в Римской империи надписей. Речь идёт о надписи на подиуме обновлённого Элагабалом театра в Тарраконе. Эта надпись 147 м в длину, большею частью сколотая после смерти Элагабала, но чьи содержание и структура уверенно реконструируются, шла вокруг arena. В первой половине были номенклатура и часть титулатуры этого императора, во второй — остальная императорская титулатура и напоминание об обновлении отдельных частей этого архитектурного сооружения⁷⁰.

Города также являлись центрами культурной жизни. По меньшей мере в крупнейших центрах имелись не только театр, амфитеатр, а иногда также и цирк для зрелищ⁷¹, но также существовала возможность получить хорошее образование, которое можно было в дальнейшем завершить, отправившись в Рим. В эпоху ранней империи, как мы знаем, оттуда вышло больше видных интеллектуалов и писателей, нежели из других провинций. Назовём хотя бы Сенек — старшего и младшего, из которых первый был ритором, а второй — философом и трагедиографом, оба родом из Кордубы, а также племянника Сенеки поэта Лукана, писателя-агронома Колумеллу из Гадеса; географа Помпония Мелу — также из Бетики; преподавателя риторики Квинтилиана из Калагурриса; ритора и трагедиографа Куриация Матерна — предположительно из Ближней Испании; поэта Марциала из Бильбилиса. Согласно Рональду Сайму, из Испании происходили и другие известные нам писатели в эпоху от Августа до Адриана⁷².

Основой процветания городов и значения их элиты являлось экономическое преуспеяние, которое позволяло финансировать строительство таких с.202 великолепных сооружений, как мост через Тахо в Алькантаре⁷³. Это было возможно благодаря аграрному производству на плодородных землях, принадлежавших городам, но также и торговле и ремеслу. Кроме того, испанские провинции обладали terris omnibus terra felicior (Paneg. XII. 4. 2) — богатыми запасами полезных ископаемых. Правда, их добыча в большинстве случаев являлась привилегией государства, то же касалось и добычи золота. Наиболее известны среди высокорентабельных золотых месторождений астурийские прииски Лас Медулас⁷⁴. Там и теперь отчётливо видны следы того метода разработки, который Плиний Старший (XXXIII. 66 sqq.) назвал ruina montium: золотоносная гора разбивалась напором воды очищенной канализационной системы; из осыпи золото вымывалось вместе со стекавшей водой. Результат таков, что можно с полным основанием, как и в случае с памятниками римской Испании, использовать превосходную степень — «самая большая яма Римской империи». Однако залежи полезных ископаемых находились также и в частных руках — таких, как прославленный Плинием Старшим уникальный lapis specularis, в больших количествах импортировавшийся из Сегобриги в Рим — расщеплявшийся на тонкие пластины прозрачный камень, из которого делали окна и зеркала (Plin. NH XXXVI. 160)⁷⁵. Многие километры длинных штолен, где добывали этот камень, обнаружили совсем недавно. Экономической основой возвышения отдельных жителей Сеговии, ставших всадниками ещё в дофлавианскую эпоху, и богатства получивших при Флавиях сенаторский статус фамилий, которые в то время обустроили театр города⁷⁶, вероятно, не в последнюю очередь являлись рудники.

Перечисленные факты наглядно демонстрируют ведущую роль, которую играла Испания в романизации провинций. На протяжении нескольких веков Испания являлась одним из важнейших регионов Римской империи. Флор, современник Тацита, почитатель своей второй родины, Испании, и прежде всего города Тарракона, где он надолго обосновался, отчётливо выразил это. Он с полным основанием утверждал (I. 33. 4 = II. 17. 4), что Испания поняла свою силу только под властью римлян, и нет другой провинции, которая, подобно этой, осознала собственную мощь лишь после того, как стала частью Римской империи.

с.203 Здесь, конечно, можно было бы сказать ещё о многом — например, о сохранении старинных, уже забытых в Италии римских религиозных представлений, как, скажем, идея двойственности божественной силы места, которая засвидетельствована в Тарраконе параллельным существованием Tutela и Tutelus⁷⁷, а также уникальными памятниками восточных мистериальных культов (в частности, на священном участке Панояш в Северной Португалии)⁷⁸. Интересна также и тема развития латинского языка — например, используемая в современном каталонском форма aunclo вместо avunculo засвидетельствована уже в III в. н. э. в одной из недавно найденных надписей Тарракона⁷⁹. Равным образом заслуживают самого пристального внимания живучие местные традиции в области имянаречения⁸⁰, социальной организации⁸¹, религии⁸², культа мёртвых⁸³ и их роли в социокультурной системе римлян — тем более что романизация никогда не была улицей с односторонним движением, но всегда основывалась на привлечении местных, неримских традиций в социокультурной системе, что придавало ей в разных провинциях и областях собственный особый облик.

Можно было бы также обсудить вопрос о том, почему ведущая во многих отношениях роль испанских провинций в развитии империи уже при Адриане, а затем и при Антонинах стала всё больше сходить на нет, и почему в то же время на смену расцвету городов и стремлению их элиты к самопрезентации с помощью общественных сооружений пришли пусть и не общий экономический, социальный и духовный кризис, но уж во всяком случае с.204 застой и смена парадигм⁸⁴. Второй феномен позволяет прежде всего увидеть то, что эпиграфическая культура со времён поздних Антонинов и Северов — в Африке или в северных провинциях она достигла наивысшего расцвета — в большинстве испанских городов или ограничивалась прославлением правящих императоров, или вовсе сошла на нет⁸⁵. Однако это темы другого доклада или докладов, как и вопрос о том, в какой степени позднеантичная, христианская и даже вестготская Испания могла достойно играть роль хранительницы наследия минувших времён. Христианские надписи, например, ещё в конце IV в. н. э. сохраняли многое от языка, формуляра и палеографии более ранних эпиграфических памятников⁸⁶. Так или иначе, прежнее величие Испании в те времена не забылось. Галльский панегирист Пакат (Paneg. XII. 4. 2) ещё в 389 г. видел в Испании не только «страну более счастливую, чем все остальные земли; страну, которую обильнее всех других стран украсил, а скорее — осыпал дарами этот высший создатель всего (terris omnibus terra felicior, cui excolendae atque adeo ditandae impensius quam ceteris gentibus supremus ille rerum fabricator induisit)» (здесь и ниже пер. И. Ю. Шабаги). Он также знал, что император Феодосий — выходец из Испании, области империи с совершенно необычной историей: «Это она рождает самых стойких воинов, самых опытных военачальников, самых красноречивых ораторов, самых известных поэтов; это она является родиной правителей и императоров (haec durissimos milites, haec experimentissimos duces, haec facundissimos oratores, haec clarissimos vates parit, haec iudicum mater, haec principum est)» (Paneg. XII. 4. 5). Более отчётливое осознание былого величия Испании едва ли можно представить

ПРИМЕЧАНИЯ

¹Первоначальный характер текста, предназначенного для научного доклада, в значительной степени сохранён. Выражаю благодарность Армину Стилову и Элене Химено за библиографическую информацию.

²Tac. Ann. I. 78. 1 (пер. А. С. Бобовича). См. об этом среди прочего: Deininger J. Die Provinziallandtage der römischen Kaiserzeit von Augustus bis zum Ende des dritten Jahrhunderts n. Chr. München, 1965. S. 27; Alföldy G. Tarraco // RE. Suppl. XV. 1978. Sp. 600 ff. = idem. Tarraco. Tarragona, 1991. S. 43 ff., а также Addenda. S. 52—53; Hänlein-Schäfer H. Veneratio Augusti. Eine Studie zu den Tempeln des ersten römischen Kaisers. Roma, 1985. S. 232 ff.; Fishwick D. The Imperial Cult in the Latin West. Studies in the Ruler Cult of the Western Provinces of the Empire. Leiden; New York; Köln. 1987. Vol. I. Pt. 1. S. 150 ff.; idem. The ‘Temple of Augustus’ at Tarraco // Latomus. T. 58. 1999. P. 121—138; Mierse W. E. Temples and Towns in Roman Iberia. The Social and Architectural Dynamics of Sanctuary Designs from the Third Century B. C. to the Third Century A. D., Berkeley; Los Angeles; London, 1999. P. 132 ff; ср. Alföldy G. Tarraco, capital de la mayor provincia del Imperio romano // Tarraco, puerta de Roma. Exposición organizada por la Fundación «La Caixa». Tarragona, 13 de septiembre de 2001—6 de enero de 2002 / Ed. I. Roda. Barcelona, 2001. P. 30.

³Ripollès P. P. // Burnett A., Amandry M., Ripollès P. P. Roman Provincial Coinage I. From the death of Caesar to the death of Vitellius (44 ВС — AD 69). L.; P., 1992. P. 104 ff. Nr. 219, 222, 224, 226.

⁴См. среди прочего: Aquilué X., Dupré X., Masso J., Ruiz de Arbulo J. Tàrraco. Guies del Museu d’Arqueologia de Catalunya. Tarragona, 1999. P. 32, 80.

⁵О ширине форума см. Macias J. M. L’urbanisme de Tàrraco a partir de les excavacions de l’entom del Fòrum de la ciutat // Tàrraco 99. Arqueologia d’una capital provincial romana / Ed. J. Ruiz de Arbulo. Tarragona, 2000. P. 83—106; Diaz M., Macias J. M. Les termes pûbliques de Tarragona: excavacions en el carrer Sant Miquel, nûm. 33. Estudi preliminar // Ibid. P. 111—133.

⁶О базилике и о размерах площади, которая требовалась для святилища императорского культа, см. Mar Medina R., Ruiz de Arbulo Bayona J. La Basilica de la Colonia Tarraco una nueva interpretación del llamado Foro Bajo de Tarragona // Aranegui C. et al. Los foros romanos de las provincias occidentales. Madrid, 1987. P. 31—44, с планом Abb. 7 = Mar Medina R., Ruiz de Arbulo Bayona J. La Basilica de la Colonia Tarraco. Una nueva interpretación del llamado Foro Bajo de Tarragona. Tarragona, 1986. P. 65 ss. с планом: Abb. 7; Aquilué X. et. al. Op. cit. P. 65 ss. с планом на S. 68. Утраченный ныне архитрав (?) с надписью Divo Augusto мог быть строительной надписью этого святилища; о надписи см. Alföldy G. Die römischen Inschriften von Tarraco (далее — RIT). B., 1975. S. 64 (CIL. II. 4093); готовится статья об интерпретации CIL II²/14.

⁷Cp. Hänlein-Schäfer H. Op. cit. S. 237 (о Новом Карфагене), также см. Mierse W. E. Op. cit. P. 64 ff, 78 ff, 91 ff. (прим. 2) со ссылками на литературу.

⁸Греческое наименование провинциальных собраний. — Прим. пер.

⁹Deininger J. Op. cit. S. 16—17, 20 ff.

¹⁰Fishwick D. Op. cit. Vol. I. Pt. 1. P. 102 ff., 137 ff.

¹¹Cp.: Hänlein-Schäfer H. Op. cit. S. 231—232.

¹²Fishwick D. Op. cit. Vol. I. Pt. 2. P. 254 ff., 308 ff.

¹³Об истории римской Испании в целом см. Historia de España II. Espana romaña (218 a. de J. C. — 414 de J. C.) I. La conquista y la explotación econòmica / Ed. A. Montenegro Duque, J. M. Blázquez Martínez. Madrid, 1982; Historia de Espana II. España romana (218 a. de J. C. — 414 de J. C.) II. La sociedad, el derecho, la cultura / Ed. J. M. Jover Zamora. Madrid, 1982; Keay S. J. Roman Spain. L., 1988 = Hispania romana. Sabadell, 1992; Curchin L. A. Roman Spain. Conquest and Assimiliation. L.; N. Y., 1991; Trillmich W. et al. Hispania Antiqua. Denkmäler der Römerzeit. Mainz, 1993 (с подробной библиографией); Richardson J. S. The Romans in Spain. Oxford, 1996; Alföldy G. Roman Spain 44 B. C. — A. D. 68 // Cambridge Ancient History. Vol. X. Cambr., 1996. P. 449—463; idem. Hispania bajo los Flavios y Antoninos: Consideraciones historicas sobre una època // De les estructures indigenes a l’organització provincial romana de la Hispania citerior. Homenatge a Josep Estrada i Garriga / Ed. M. Mayer, J. M. Nolla, J. Pardo. Barcelona, 1998. P. 11—32 (очерк эпохи Флавиев и Антонинов в Испании); idem. Spain // Cambridge Ancient History. Vol. XI. Cambr., 2000. P. 444—461. Об управлении провинциями: Alföldy G. Fasti Hispanienses. Senatorische Reichsbeamte und Offiziere in den spanischen Provinzen des römischen Reiches von Augustus bis Diokletian. Wiesbaden, 1969; idem. Provincia Hispania superior. Heidelberg, 2000. О вопросах, связанных с армией: Le Roux P. L’armée romaine et l’organisation des provinces ibériques d’Auguste à l’invasion de 409. Paris, 1982. О внутренней организации см.: Mackie N. Local Administration in Roman Spain A. D. 14—212, Oxford, 1983.

¹⁴Об этом памятнике см. Hauschild Th. Der römische Leuchtturm von La Coruña (Torre de Hercules) // Madrider Mitteilungen. Bd 17. 1976. S. 238—257; Hutter S., Hauschild Th. El Faro Romano de la Coruna. A Coruna, 1991.

¹⁵По данному вопросу см. Brennan T. C. The Praetorship in the Roman Republic. Vol. I. Oxford, 2000. P. 154—181 и особенно 163 ff.; о Сицилии и Сардинии см. 89 ff.

¹⁶Явное недоразумение: Македония была разделена на четыре республики, а провинцией стала лишь спустя несколько десятилетий. — Прим. пер.

¹⁷О завоевательных войнах Рима в Испании см. Simon H. Roms Kriege in Spanien 154—133 v. Chr., Frankfurt a. M., 1986; Knapp R. C. Aspects of the Roman Experience in Iberia, 206—100 B. C. Valladolid, 1977; Richardson J. S. Hispaniae. Spain and the Development of Roman Imperialism 218—82 B. C. Cambr., 1986; Syme R. Roman Papers II. Oxford, 1979. P. 825 ff. (о покорении Северо-Западной Испании).

¹⁸См. Alföldy G. Drei städtische Eliten im römischen Hispanien // Gerión. T. 2. 1984. S. 225 = idem. Die römische Gesellschaft. Ausgewählte Beiträge. Stuttgart, 1996. S. 271 c указанием источников/

¹⁹Первая публикация эдикта: Balboa de Paz J. A. Un edicto Emperador Augusto hallado en El Bierzo // Estudios Bercianos. T. 25. 1999. P. 45—53. Более полные публикации (в хронологическом порядке): Rodriguez Colmenero A. El mas antiguo documento (año 15 a. C.) hallado en el noroeste peninsular ibèrico // Cuademos de Estudios Gallegos. T. 47. 2000. P. 9—42; Costabile F., Licandro O. Tessera Paemeiobrigensis. Un nuovo editto di Augusto dalla Transduriana provincia e l’imperium proconsulare del Princeps. Roma, 2000; Alföldy G. Das neue Edikt des Augustus aus El Bierzo in Hispanien // Zeitschrift für Papirologie und Epigraphik. Bd 131. 2000. S. 177—205; Rodriguez Colmenero A. Un edicto de Augusto sobre tabula de bronce // Epigraphica. Voi. 52. 2000. P. 29—60; Alföldy G. El nuevo edicto de Augusto de El Bierzo en Hispania // El bronce de Bembibre. Un edicto del emperador Augusto del ano 15 a. C. / Ed. L. Grau Lobo, J. L. Hoyas. Valladolid, 2001. P. 17—27 (резюме указанной выше статьи из «Zeitschrift für Papirologie und Epigraphik» с дополнениями); Lopez Melerò R. EI texto de la tabula de El Bierzo: propuesta de interpretación // Ibid. P. 29—44; следует также особо указать Martin F., Gómez-Pantoja J. El “aes Bergidense”, ¿documento singular? // Ibid. P. 57—66; см. также: Alföldy G. Il nuovo editto di Augusto da el Bierzo in Spagna // Minima Epigraphica et Papyrologica IV. 2001. Vol. 6. P. 365—417 (исправленный текст статьи из «Zeitschrift für Papirologie und Epigraphik» с краткими дополнениями). Основополагающей на данный момент является публикация: Lopez Melerò R. Restituere y Contribuere en las disposiciones de la tabula de El Bierzo // Zeitschrift für Papirologie und Epigraphik. Bd 138. 2002. P. 185—223. Многочисленные работы на эту тему можно найти прежде всего в сборниках: El edicto del Bierzo. Augusto у el Noroeste de Hispania / Ed. F. J. Sánchez-Palencia, J. Mangas. Ponferrada, 2000 (вышел в свет в 2001 г.); El bronce de Bembibre / Ed. L. Grau Lobo, J. L. Hoyas (см. выше). Во всех этих трудах приводится дополнительная литература. Даже несмотря на то, что многие вопросы, связанные с этим сколь содержательным, столь и сложным документом, допускают по понятным причинам спорные трактовки, по моему мнению, в некоторых статьях присутствуют ошибки как при чтении, так и при толковании этого текста.

²⁰Alföldy G. Tarraco // RE. Splbd XV. 1978. Sp. 584—585, 587—588 = idem. Tarraco. Tarragona, 1991. S. 24—25, 28—29; специально о городской стене см. Flauschild Th. Die römische Stadtmauer von Tarragona // Madrider Mitteilungen. Bd 20. 1979. S. 204—237; idem. La muralia у el recinto superior romano de Tarragona. Nue vas aportaciones para su estudio // Butlleti Arqueològic. T. 4/5. 1982/83 (1987). P. 101—140.

²¹О тарраконском форуме см. литературу в прим. 5 и 6. Монумент в честь Помпея: RIT 1.

²²Об Италике см. новейшую работу: Caballos Rufino A. Italica у los Italicenses. Aproximación a su historia. Sevilla, 1994; об археологии города: Caballos Rufino A., Marin Fatuarte J., Rodriguez Hidalgo J.M. Italica arqueológica. Sevilla, 1999.

²³Galsterer H. Untersuchungen zum römischen Städtewesen auf der Iberischen Halbinsel. B., 1971. S. 13; Tovar A. Iberische Landekunde II. Las tribus y las ciudades de la antigua Hispania 3. Tarraconensis. Baden-Baden, 1989. S. 391—392.

²⁴О Картее см. новейшую работу: Roldan Gómez L., Bendala Galán M., Blánquez Pérez J. Carteia³. Alcobendas, 1999/

²⁵О Кордубе см. Ibañez Castro A. Córdoba hispano-romana. Córdoba, 1983; Knapp R. C. Roman Córdoba. Berkeley; Los Angeles; London, 1983; о времени основания см. Stylow A. U. CIL II²/7, p. 61. Об археологии города см. Márquez Moreno C. Colonia Patricia Corduba. Paradigma urbano en la Bética // Ciudades privilegiadas en el Occidente romano / Ed. J. González. Sevilla, 1999. P. 351—363.

²⁶См. новейшую работу: Ribera A. La fundació de València. La ciutat a l’època romanorepublicana (segles II—I a. de C.). València, 1998.

²⁷Galsterer H. Op. cit. S. 19 (прим. 23).

²⁸Cp. Velaza J. Las inscripciones monetales // Ripollès P. P., Del Mar Llorens M. Arse-Saguntum. Historia monetaria de la ciudad у su territorio, Sagunto, 2002. P. 142 ss. Ещё недавно об этом ничего не было известно, cp. Alfôldy G. CIL II² /14. P 59 ff. О городах Испании в эпоху Республики см.: Valencia у las primeras ciudades romanas de Hispania / Ed. J. L. Jiménez Salvador, A. Ribera i Lacomba. Valencia, 2002.

²⁹Об урбанизации римской Испании см. Galsterer H. Op. cit.; Wiegels R. Die Tribusinschriften des römischen Hispanien. Ein Katalog. B., 1985; Alföldy G. Römisches Städtewesen auf der neukastilischen Hochebene. Ein Testfall für die Romanisierung. Heidelberg, 1987, а также Ciudades privilegiadas… P. 467 ss. с различными дополнениями; Abascal J. M., Espinosa U. La ciudad hispano-romana: privilegio y poder. Logroño, 1989; Stadtbild und Ideologie. Die Monumentalisierung hispanischer Städte zwischen Republik und Kaiserezit / Hrsg. W. Trillimeli, P. Zänker. München, 1990; La ciudad hispanorromana / Ed. M. Bendala Galan. Barcelona, 1993; Abascal Palazón J. M. Veinticinco anos de estudios sobre la ciudad hispano-romana // Tempus. Vol. 10. 1995. P. 19—84 (обзор исследований); Castillo C. Ciudades privilegiadas en Hispania: Veinticinco anos de estudios (1972—1996) // Ciudades privilegiadas… P. 269—278 (обзор исследований); Marques de Faria A. Colonização e municipalização nas provincias hispano-romanas: reanálise de alguns casos polémicos // Revista Portuguesa de Arqueologia. Vol. 2. Nr. 2. 1999. P. 29—50. Сообщения об археологических исследованиях во многих испанских городах см. La ciutat en el món romà — La ciudad en el mundo romano. XIV Congrès Intemacional d’Arqueologia Clàssica — XIV Congreso Intemacional de Arqueologia Clásica, Tarragona, 5—11/9/1993 / Ed. X. Dupré i Raventôs. Tarragona 1995, прежде всего в vol. 2. Comunicacions — Comunicaciones.

³⁰По этому вопросу см.: Vittinghoff F. Römische Kolonisation und Bürgerrechtspolitik unter Caesar und Augustus, Wiesbaden, 1951. S. 72 ff., 104 ff.; Garcia y Beilido A. Las colonias romanas de Hispania // Anuario de Historia del Derecho Espanol. T. 29. 1959. P. 447—512; Brunt P. A. Italian Manpower 225 B. C. — A. D. 14. Oxford 1971. P. 590 ff.; Galsterer H. Op. cit. S. 17 ff.

³¹Об основании Цезарем колонии в Тарраконе см. Alföldy G. Wann wurde Tarraco römische Kolonie? // PIGRAPHAI. Miscellanea epigraphica in onore di Lidio Gasperini / Ed. G. Paci. Tivoli, 2000. Vol. I. P. 3—22; Ruiz de Arbulo J. La fundación de la colonia Tarraco y los estandartes de César // Valencia y las primeras ciudades romanas de Hispani. P. 136—156.

³²Об основании колонии и степени развития урбанизации на момент основания см. Trillmich W. Colonia Augusta Emerita, die Hauptstadt von Lusitanie // Stadtbild und Ideologie. S. 299—318 (прим. 29); см. новейшую итоговую работу: Mateos Cruz P. Augusta Emerita. La investigación arqueológica en una ciudad de època romana // Archivo Español de Arqueología. T. 74. 2001. P. 183—208.

³³См., напр., литературу по этому вопросу: Abascal J. M. Veinticinco años de estudios sobre la ciudad hispano-romana // Tempus. T. 10. 1995. P. 38.

³⁴Сеговия: Alföldy G. Die Bauinschriften des Aquäduktes von Segovia und des Amphitheaters von Tarraco. Mit einem Anhang von P. Witte. B.; N. Y. 1997. S. 1 ff.; также см. idem. Die Inschrift des Aquäduktes von Segovia. Ein Vorbericht // Zeitschrift für Papirologie und Epigraphik. Bd 94. 1992. S. 231—248. Мединасели (вероятно, Окилис): El Arco de Medinaceli / Ed. J. M. Abascal, G. Alföldy. Madrid, 2002.

³⁵Fernandez Gômez F., Del Amo y De La Hera M. La lex Imitana y su contexto arqueológico. Sevilla, 1990. P. 13 ss.

³⁶Исчерпывающую библиографию по состоянию на 1993 г. см. Blech M., Hauschild Th., Hertel D. Mulva III. Das Grabgebäude in der Nekropole Ost. Die Skulpturen. Die Terrakotten. Mainz am Rhein, 1993. Помимо этого также см. Meyer K. E., Basas C., Teichner F. Mulva IV. Die Häuser 1 und 6. La ceramica de la casa n° 6. Das Haus 2. Mainz, 2001. Сообщение о новейших раскопках: Schattner G., Ovejero G., Pérez Macias J. A. Sucinto informe de las investigaciones arqueológicas en Munigua, 2002 // Anuario Arqueológico de Andalucia 2002. Vol. 2. 2005. P. 93—103.

³⁷Beltrán Lloris F., Martln-Bueno M., Pina Polo F. Roma en la Cuenca Media del Ebro. La Romanización en Aragόn. Zaragoza, 2000. P. 91—92.

³⁸Alföldy G. La Pannonia e l’Impero romano // Atti del convegno intemazionale «La Pannonia e l’Impero romano», Accademia d’Ungheria e l’Istituto Austriaco di Cultura (Roma, 13—16 gennaio 1994). Annuario dell’Accademia d’Ungheria / Ed. G. Hajnóczi. Roma, 1994. Milano, 1995. P. 32; idem. Die Ostalpenländer im Altertum. Regionalgeschichte und europäische Geschichte // Tyche. Voi. 13. 1998. S. 15.

³⁹См. Galsterer H. Op. cit. S. 65 ff. (прим. 23) с приложением карт, как и в указанных ниже публикациях, см. Roldán Hervás J. M. La organización político-administrativa y judicial de la Hispania romana // Historia de España II. España romana. T. II. P. 102—103; Bonneville J.-N., Étienne R., Rouillard P., Sillières P., Tranoy A. Les villes romaines de la Peninsule Ibérique // Les villes dans le monde ibérique, Actes du Colloque de Talence 1980. P., 1982. P. 11—23; более полно см. Wiegels R. Op. cit. S. 11 ff. (прим. 29).

⁴⁰Bonneville J.-N., Étienne R., Rouillard P., Sillières P., Tranoy A. Op. cit. P. 15—16.

⁴¹Alföldy G. Römisches Städtewesen… S. 31 ff.

⁴²Alföldy G. Aspectos de la vida urbana en las ciudades de la Meseta Sur // Ciudades privilegiadas en el Occidente romano. Sevilla, 1999. P. 467—468.

⁴³Alföldy G. Tarraco // RE. Suppl. XV. 1978. Sp. 596; idem. Tarraco. Tarragona, 1991. S. 38, 40 (со ссылками).

⁴⁴Об этом «всемирно-историческом» значении Тарракона см. Alföldy G. Tarraco y el Imperio romano // Géza Alföldy, Doctor honoris causa. Bellaterra, 1988. P. 13—27, перепечатано в: Alföldy G. et al. Tarraco. Patrimoni de la Humanitat / Patrimonio de la Humanidad. Tarragona, 1998. P. 5—16.

⁴⁵RIT 145. Об этом будущем сенаторе см. Caballos Rufino A. Senadores hispanorromanos y la romanización de Hispania (siglos I—III) I. Prosopografía. Écija, 1990. P. 279 ss. № 154; ср. также: Navarro F. J. El retorno a las ciudades de la aristocracia romana. Los senadores hispanos // Elites y promoción social en la Hispania romana / Ed. J. F. Rodríguez Neila, F. J. Navarro Santana. Pamplona, 1999. P. 194 ss.

⁴⁶CIL II²/14, 336 (CIL II. 3852); об обоих упомянутых трибунатах см. Alföldy G. Hispanien und das römische Heer. Bemerkungen zu Patrick Le Roux, L’armée romaine et l’organisation des provinces ibériques d’Auguste à l’invasion de 409 // Gerión. T. 3. 1985. P. 394—395 = idem. Römische Heeresgeschichte. Beiträge 1962—1985. Amsterdam, 1987. S. 497—498.

⁴⁷О сенаторах из Испании специально см.: Le Roux P. Les sénateurs originaires de la province d’Hispania citerior en Haut-Empire romain // Epigrafia e ordine senatorio II, Roma, 1982. P. 439—464; Castillo C. Los senadores beticos: Relaciones familiares y sociales in: Epigrafia e ordine senatorio // Ibid. P. 465—519; Étienne R. Les senateurs espagnols sous Trajan et Hadrien // Ibid. P. 521—529; исчерпывающую просопографию см.: Caballos Rufino A. Senadores hispanorromanos… О всадниках испанского происхождения см. idem. Los senadores hispanorromanos y la romanización // Kolaios. T. 4. 1995. P. 289—343 (просопография всадников из Бетики); idem. Preliminares sobre los caballeros romanos originarios de las provincias hispanas. Siglos I—III d. C. // Elites y promoción social en la Hispania romana. P. 103 ss. О высших провинциальных жрецах Ближней Испании см.: Alföldy G. Flamines provinciae Hispaniae citerioris. Madrid, 1973. О различных проблемах истории элиты в римской Испании см. новейшее издание: Élites hispaniques / Ed. M. Navarro Caballero, S. Demougin avec la collaboration de F. des Boscs-Plateaux. P., 2001, в нём статью С. Дардена о возникновении элиты в Бетике (Dardaine S. La naissance des elites hispano-romaines en Betique // Ibid. P. 23—44), Ф. Де Бош-Плато о сильных позициях сенаторов из Испании во времена от Августа до Траяна (Des Boscs-Plateaux F. Les sénateurs hispaniques et le pouvoir d’Auguste à Trajan. P. 203—215) и П. Ле Ру о «кризисе» испанских элит в III и IV вв. н. э. (Le Roux P. La «crise» des élites hispaniques (IIIe—IVe siècles). P. 45—61). О присутствии сенаторов из Испании в Риме: Alföldy G. Zur Präsenz hispanischer Senatoren in Rom: Ehren- und Grabmonumente aus der Hohen Kaiserzeit // De Augusto a Trajano: un siglo en la historia de Hispania / Ed. C. Castillo, F. J. Navarro, R. Martínez. Pamplona, 2000. P. 69—91.

⁴⁸О Квинте Варии Севере Гибриде см.: Gundel H. Varius (7) // RE. 2. R. Hbd 15. 1955. Sp. 387—390; ср. Galsterer H. Op. cit. S. 3. О Гнее Октавии Русоне см. Alföldy G. Städte, Eliten und Gesellschaft in der Gallia Cisalpina. Epigraphisch-historische Untersuchungen. Stuttgart, 1999. S. 285—286. Nr. 1.

⁴⁹Rodríguez Neila J. F. Los Balbos de Cádiz. Sevilla, 1973.

⁵⁰См. о нём подробно и с соответствующей библиографией: Alföldy G. Traianus pater und die Bauinschrift des Nymphäums von Milet // Revue des Études Anciennes. T. 100. 1998. S. 367—399; idem. Trajano padre y la inscripción del nimfeo de Miletos // Trajano, emperador de Roma / Ed. J. González. Roma, 2000. P. 11—24.

⁵¹См. о нём: Caballos Rufino А. А. M. Trahius, C. f., magistrado de la Itálica tardorrepublicana // Habis. Vol. 18/19. 1987/88. P. 299—317; idem. Senadores hispanorromanos. P. 305 ss. Nr. 167.

⁵²О Лицинии Суре см.: Caballos Rufino A. Senadores hispanorromanos… P. 183 ss. Nr. 103; Об арке Бара близ Тарракона, на которой вырезана надпись, где упоминается хотя и не он сам, но, видимо, переехавший из Цельсы в Тарракону в эпоху Августа предок сенатора, см. Dupré i Raventós X. L’arc romà de Berà (Hispania Citerior). Roma, 1994 (имеется также на испанском языке); об этом и о Лициниях Сурах также см. Alföldy G. Der römische Bogen über der Via Augusta bei Tarraco (Arc de Berà) und seine Inschrift // Klio. Bd 78. 1996. S. 158—170. Постамент статуи Л. Лициния Суры из Барсино: Fabre G., Mayer M., Rodà I. Inscriptions romaines de Catalogne IV. Barcino. P., 1997. P. 163 ss. Nr. 83—104.

⁵³Alföldy G., Halfmann H. M. Cornelius Nigrinus Curiatius Maternus, General Domitians und Rivale Trajans // Chiron. Bd 3. 1973. S. 331—373; см. также с дополнениями: Alföldy G. Römische Heeresgeschichte. S. 153 ff.; дополнительную библиографию см. в примечаниях к CIL II²/14, 124 (эпитафия Нигрина из Лирии). Аргументы в пользу того, что в Сирии в 97 г. н. э. объявил о своих претензиях на то, чтобы стать наследником Нервы не Корнелий Нигрин, а другой сенатор (Berriman A., Todd M. A Very Roman Coup: The Hidden War of Imperial Succession, AD 96—8 // Historia. Bd 50. 2001. P. 312—331 (литературу вопроса авторы знают недостаточно)), неосновательны. См. также: Eck W. Traian. Der Weg zum Kaisertum // Traian. Ein Kaiser der Superlative an Beginn einer Umbruchzeit / Hrsg. A. Nünnerich-Asmus. Mainz, 2002. S. 16.

⁵⁴Об элите Тарракона, а также Барцинона и Сагунта см. подробнее: Alföldy G. Drei städtische Eliten… S. 225 = idem. Die römische Gesellschaft. S. 239—284. О городской элите Испании в целом см.: Curchin L. A. The Local Magistrates of Roman Spain. Toronto; Buffalo; London, 1990. О социальной структуре испанского города на примере Кармоны в Бетике см.: Alföldy G. La sociedad del municipio de Carmo // Carmona Romana. Actas del II Congreso de Historia de Carmona / Ed. A. Caballos Rufino. Carmona, 2001. P. 381—396.

⁵⁵Alföldy G. Römisches Städtewesen… S. 69 ff.

⁵⁶Abascal J. M., Alföldy G., Cebrián R. La inscripción con letras de bronce y otros documentos epigráficos del foro de Segobriga // Archivo Español de Arqueología. T. 74. 2001. P. 117—130.

⁵⁷Об этой площади специально см. Hauschild Th. Römische Konstruktionen auf der oberen Stadtterrasse des antiken Tarraco // Archivo Español de Arqueología. T. 45/47. 1972/74. S. 3—44 = idem. Arquitectura romana de Tarragona. Tarragona, 1983. P. 87 ss.; Dupré i Aventós X. Forum Provinciae Hispaniae Citerioris // Los foros romanos… P. 25—30; TED’A [i. e. X. Dupré i Raventós et al.]. El foro provincial de Tarraco, un complejo arquitectónico de época flavia’Archivo // AEA. 62. 1989. P. 141—191; Dupré i Aventós X. Un gran complejo provincial de epoca Flavia en Tarragona: Aspectos cronologicos // Stadtbild und Ideologie. P. 319—325; Els monuments provincials de Tàrraco. Noves aportacions al seu coneixement / Ed. R. Mar. Tarragona, 1993 с различными статьями; Aquilué X., Dupré X., Massó J., Ruiz de Arbulo J. Op. cit. P. 74 ss.; ср. Alföldy G. Tarraco // RE. Splbd XV. 1978. Sp. 599—605 = idem. Tarraco. Tarragona, 1991. P. 43 ss. с дополнениями на с. 52—53; о смысле современного понятия Forum provinciae см. Fishwick D. De la Carthage punique à la Carthage romain: La levée de l’interdit // Anas. T. 7/8. 1994/95. P. 169—186.

⁵⁸Об эпиграфической культуре Испании см.: Stylow A. U. Von der Schrift der Sieger zum Sieg der Schrift: Imitation, Eigenständigkeit und Differenzierung in der epigraphischen Kultur Hispaniens // Hispania terris omnibus felicior. Premesse ed esiti di un processo di intergrazione. Pisa, 2002. P. 163—181; Alföldy G. La cultura epigráfica de la Hispania romana: inscripciones, auto-representación y orden social // Almagro-Gorbea M., Álvarez Martínez J. M. et al. Hispania. El legado de Roma. Zaragoza, 1998. P. 289—301 = Hispania. El legado de Roma. Zaragoza, 1999. P. 324—337. Об уникальной эпиграфической культуре Тарракона см.: idem. El nuevo edicto de Augusto de El Bierzo en Hispania // Desde el nacimiento hasta el apogeo de la cultura epigráfica de Tarraco // Actas del I Congreso Internacional de Historia Antigua «La Península Ibérica hace 2000 años» / Ed. L. Hernández Guerra, L. Sagredo San Eustaquio, J. M. a Solana Sáinz, Valladolid 23—25 de Noviembre 2000. Valladolid, 2001 [2002]. P. 61—74. О формировании эпиграфической культуры Испании см. Roma y el nacimiento de la cultura epigráfica en Occidente. Actas del Coloquio Roma y las primeras culturas epigráficas del Occidente mediterráneo (siglos II a. E. — I d. E.) (Zaragoza, 4 a 6 de noviembre de 1992), Zaragoza 1995 со статьями М. Майера, Г. Альфёльди, Х. М. Абаскаля, А. У. Стилова, М. Салинаса де Фриаса и Г. Перейры Мено о ранних надписях в отдельных регионах; особо см. Beltrán Lloris F. Writing, Language and Society: Iberians, Celts and Romans in Northeastern Spain in the 2^nd & 1^st Centuries BC // Bulletin of the Institute of Classical Studies. Vol. 43. 1999. Р. 131—151.

⁵⁹Alföldy G. Epigraphica Hispanica I. Neue und revidierte Inschriften aus Saguntum // Zeitschrift für Papirologie und Epigraphik. Bd 41. 1981. 219—243; CIL. I². 3449. l.

⁶⁰Об этом «взрыве» эпиграфической культуры римлян при Августе в целом см. Alföldy G. Augustus und die Inschriften: Tradition und Innovation. Die Geburt der imperialen Epigraphik // Gymnasium. Bd 98. 1991. S. 289—324; эта же статья на итальянском: Scienze dell’Antichità. Storia, Archeologia, Antropologia. Dipartimento di Scienze Storiche, Archeologiche, Antropologiche dell’Antichità. Università degli di Studi di Roma «La Sapienza». Vol. 5. 1991 [1994]. P. 573—600; литературу об этих процессах в Испании в прим. 58.

⁶¹Alföldy G. El nuevo edicto de Augusto… (см. прим. 58). В этом контексте имеет особое значение программа скульптурных изображений, служившая целям саморепрезентации местной элиты — её наглядным свидетельством являются постаменты статуй с надписями. Они хорошо известны не только в Тарраконе, но и во многих других городах, см. Alföldy G. Bildprogramme in den römischen Städten des Conventus Tarraconensis — Das Zeugnis der Statuenpostamente // Homenaje García y Bellido IV. Revista de la Universidad Complutense de Madrid. T. 18. 1979 (1981). S. 177—275; Stylow A. U. Las estatuas honoríficas como medio de autorrepresentación de las élites locales de Hispania // Élites hispaniques. P., 2001. P. 141—153 (города на юге Испании). Сохранившиеся в Испании статуи императоров доступны теперь исследованию в рамках итоговой обработки: Garriguet J. A. La imagen del poder imperial en Hispania: tipos estatuarios. Murcia, 2001.

⁶²Испанские надписи на бронзовых таблицах: Beltrán Lloris F. Inscripciones sobre bronce: ¿un rasgo característico de la cultura epigráfica de las ciudades hispanas? XI Congresso Internazionale di Epigrafia Greca e Latina, Roma, 18—24 settembre 1997, Atti II / Ed. S. Panciera. Roma, 1999, P. 21—37; первое издание lex Irnitana: González J. The Lex Irnitana: A New Copy of the Flavian Municipal Law // JRS. 76. 1986. P. 147—243; Tabula Siarensis: особо см. Sánchez-Ostiz Gutiérrez A. Tabula Siarensis. Edición, traducción y comentario. Pamplona, 1999; помимо этого см. Estudios sobre la Tabula Siarensis / Ed. J. González, J. Arce. Madrid, 1988; об упомянутом senatus consultum: см. Eck W., Caballos A., Fernández F. Das senatus consultum de Cn. Pisone patre. München, 1996, а также Caballos A., Eck W., Fernández F. El senadoconsulto de Gneo Pisón padre. Sevilla, 1996; также см. CIL II²/5, 900.

⁶³Alföldy G. Zur Präsenz hispanischer Senatoren in Rom. S. 75—76.

⁶⁴Alföldy G. Der Obelisk auf dem Petersplatz in Rom. Ein historisches Monument der Antike. Heidelberg, 1990. S. 68 ff.

⁶⁵Сагунт: Alföldy G. Los Baebii de Saguntum. Valencia, 1977. P. 7 ss., 43 ss.; CIL II²/14, 374. Сегобрига: см. выше + прим. 56.

⁶⁶Blanco Freijeiro A. Epigrafía en torno al acueducto de Segovia // Segovia y la arqueologia romana. Barcelona, 1977. P. 134 ss.; Luzón Nogué J. M. Die drei neuattischen Rundaren von Italica // Madrider Mitteilungen. Bd 19. 1978. S. 272 ff. (AE 1978, 402); González J. // CILA II 383.

⁶⁷Ramos E. S., Atencia Páez R., Rodriguez Oliva P. Novedades epigráficas de Singilia Barba // Mainake. T. 13/14. 1991/92. P. 117—204; Alföldy G. Zur Präsenz hispanischer Senatoren in Rom. S. 86 с примерами (о мавзолее из Фабары из новейших работ также см. Beltrán Lloris F. Las inscripciones del Mausoleo de Fabara (Zaragoza) // Caesaraugusta. T. 74. 1998 [2000]. P. 253—264, где дана его убедительная реконструкция и приведена соответствующая литература).

⁶⁸CIL VI. 41086 (31817), cp. Alföldy G. Zur Präsenz hispanischer Senatoren in Rom. S. 85—86.

⁶⁹Alföldy G. Die Inschrift des Aquäduktes von Segovia. S. 231—248; idem. Die Bauinschriften… S. 1 ff.

⁷⁰Alföldy G. Die Bauinschriften… S. 57 ff.; недавно сообщённые сведения о точном происхождении отдельных маркированных блоков в амфитеатре (Sanchez Real J. El mètodo en la arqueologia tarraconense IV: el anfiteatro: las inscripciones // Quaderns d’Història Tarraconense. T. 13. 1994. P. 41 ss.) свидетельствует в пользу реконструкции, предлагаемой на указанном сайте, см. CIL II² / 14, Pars 3 (Tarraco) (в печати).

⁷¹О театрах в Испании см. Teatros romanos de Hispania / Ed. S. F. Ramallo Asensio, F. Santiuste de Pablos. Murcia 1993; об амфитеатрах ср. Golvin J.-C. L’amphithéâtre romain. Essai sur la théorisation de sa forme et de ses fonctions. P., 1988; о цирках см. Humphrey J. H. Roman Circuses. Arenas for Chariot Racing. L., 1986. В Тарраконе, например, имелись все названные виды сооружений, из новейшей литературы см. Aquilué X., Dupré X., Massó J., Ruiz de Arbulo J. Op. cit. (см. прим. 4). P. 59 ss., 84 ss., 94 ss.

⁷²О писателях из Испании, прежде всего «некоторых не идентифицированных авторах» см. Syme R. Roman Papers VI. Oxford, 1991. P. 463—472.

⁷³В целом об экономике римской Испании см. Blázquez Martínez J. M. La economía de la Hispania romana // Historia de España II. España romana I. P. 295 ss.

⁷⁴Основополагающей работой по этой теме является книга: Domergue C. Les mines de la Péninsule Ibérique dans l’antiquité romaine. Paris; Roma, 1990.

⁷⁵Ср. Almagro Basch M. Segóbriga I. Los textos de la antigüedad sobre Segobriga y las discusiones acerca de la situación geográfica de aquella ciudad. Madrid, 1983. P. 22 ss.; Almagro-Gorbea M., Abascal J. M. Segóbriga y su conjunto arqueológico. Madrid, 1999. P. 27—28, 147.

⁷⁶См. об этом: Alföldy G. Römisches Städtewesen… S. 81 ff.

⁷⁷Alföldy G. Tarraco y la Hispania romana: cultos y sociedad // Religio deorum. Actas del Coloquio Internacional de epigrafía Culto y sociedad en Occidente / Ed. M. Mayer, J. Gómez Pallarés. Sabadell, 1992. P. 18—19.

⁷⁸Alföldy G. Die Mysterien von Panóias (Vila Real, Portugal) // Madrider Mitteilungen. Bd 38. 1997. S. 176—246.

⁷⁹Найдена в 1998 г.; см. CIL II²/14. Pars 3 (в печати). О латинском языке в испанских надписях см.: Carnoy A. Le latin d’Espagne d’après les inscriptions². Bruxelles, 1906. Repr. Hildesheim; New York, 1971.

⁸⁰Собрание засвидетельствованных в Испании личных имён: Abascal Palazón J. M. Los nombres personales en las inscripciones latinas de Hispania. Murcia, 1994 с указанием литературы по местному имянаречению.

⁸¹О том, как живучие надсемейные (suprafamiliarer) организационные формы отразились в имянаречении, см. González Rodríguez M. C. Las unidades organizativas indígenas del área indoeuropea de Hispania. Vitoria; Gasteiz, 1986.

⁸²По сей день незаменимым собранием материалов по теме остаётся книга Х. М. Бласкеса Мартинеса: Blázquez Martínez J. M.^a. Religiones primitivas de Hispania I. Fuentes literarias y epigráficas. Roma, 1962.

⁸³См., например, териоморфные надгробные памятники (скульптурные изображения быков и кабанов с вырезанными на них эпитафиями) прежде всего у Г. Лопес Монтеагудо: López Monteagudo G. Esculturas zoomorfas celtas de la Península ibérica. Madrid, 1989.

⁸⁴Из новейших работ по этой проблематике прежде всего см. Witschel Ch. Krise-Rezession-Stagnation? Der Westen des römischen Reiches im 3. Jahrhundert n. Chr. Frankfurt a. M., 1999, об Испании — S. 262 ff.

⁸⁵Alföldy G. La cultura epigráfica… P. 297—298 = Hispania. El legado de Roma. P. 333—334 (см. прим. 58); Witschel Ch. Op. cit. S. 70 ff.; Borg B., Witschel Ch. Veränderungen im Repräsentationsverhalten der römischen Eliten während des 3. Jhs. n. Chr. // Inschriftliche Denkmäler als Medien der Selbstdarstellung in der römischen Welt / Hrsgg. G. Alföldy, S. Panciera. Stuttgart, 2001. S. 56 ff. с указанием литературы.

⁸⁶См. Muñoz García De Iturrospe M. a T. Tradición, formular y literaria en los epitafios latinos de la Hispania cristiana. Vitoria; Gasteiz, 1995. Среди христианских надписей конца IV в., где обнаруживаются и античные традиции, и христианское содержание, особенно выразительные свидетельства представляет не так давно найденная эпитафия из Тарракона, см. Alföldy G. De titulo quodam notabili Christiano Tarracone reperto // Philanthropia kai Eusebeia. Festschrift für Albrecht Dihle zum 70. Geburtstag / Hrsg. G. W. Most, H. Petersmann, A. M. Ritter. Göttingen, 1993. S. 17—22.

In omnes provincias exemplum: испанские провинции и Imperium Romanum1

In omnes provincias exemplum: испанские провинции и Imperium Romanum¹