Словарь античности

АРЕС, гре­че­ский бог вой­ны, сын Зев­са и Геры. Как жесто­кий бог раз­ру­ши­тель­ных и мно­го­стра­даль­ных войн Арес был мало почи­та­ем в наро­де. Его пре­зи­ра­ли даже осталь­ные олим­пий­ские боги, поэто­му культ Аре­са не полу­чил боль­шо­го рас­про­стра­не­ния в Гре­ции (в отли­чие от рим­ско­го Мар­са, с кото­рым он впо­след­ст­вии отож­дествлял­ся). Суще­ст­ву­ет миф о люб­ви Аре­са и Афро­ди­ты, кото­рая роди­ла сына Эрота. Культ Аре­са — фра­кий­ско­го про­ис­хож­де­ния, беру­щий нача­ло от бога вой­ны эпо­хи брон­зы, кото­рый под фра­кий­ским вли­я­ни­ем был мике­ни­зи­ро­ван. Суще­ст­во­ва­ние Аре­са как боже­ства в микен­ский пери­од под­твер­жде­но. Сре­ди скульп­тур, при­знан­ных изо­бра­же­ни­я­ми Аре­са, осо­бую цен­ность пред­став­ля­ют скульп­ту­ры 4 в. до н. э. Бор­ге­зий­ский Арес, рим­ская копия с гре­че­ско­го ори­ги­на­ла позд­не­го клас­си­че­ско­го пери­о­да, отне­се­на Пав­са­ни­ем к тво­ре­нию Алка­ме­на. Ста­туя изо­бра­жа­ет Аре­са в шле­ме (ранее и со щитом в руке) в исход­ной пози­ции для выпа­да. Людо­ви­зий­ский Арес в Рим­ском музее терм, рим­ская копия доэл­ли­ни­сти­че­ской скульп­ту­ры 4 в., изо­бра­жа­ет бога сидя­щим с отло­жен­ным в сто­ро­ну ору­жи­ем. Обе скульп­ту­ры изо­бра­жа­ют Аре­са моло­дым силь­ным муж­чи­ной. Извест­ны так­же скульп­ту­ры Аре­са работы Торвальд­се­на, Кано­вы; полот­на Бот­ти­чел­ли, Тин­то­рет­то, Рубен­са, Рем­бранд­та, Велас­ке­са и Корин­та.

См. также:
АРЕС, АРЕЙ (Любкер. Реальный словарь классических древностей)
АРЕС, АРЕЙ (Мифы народов мира)
Сло­варь антич­но­сти. Пер. с нем. — Москва, «Про­гресс», 1989.
См. по теме: ЭНАРЕТА, ЕНАРЕТА • ЭНКЕЛАД, ЕНКЕЛАД • ЭНИО, ЕНИО • ЭМПУСА, ЕМПУЗА •
ИЛЛЮСТРАЦИИ
(если картинка не соотв. статье, пожалуйста, выделите ее название и нажмите Ctrl+Enter)
1. СКУЛЬПТУРА. Рим.
«Арес Боргезе».
Мрамор.
I—II вв. н. э. (?)
Париж, Лувр.
2. СКУЛЬПТУРА. Рим.
Скульптурная группа «Марс и Венера» с портретными головами.
Мрамор. Римская копия ок. 170 г. н. э. греческого образца V—IV вв. до н. э.
Рим, Римский национальный музей, Термы Диоклетиана, Малый клуатр Чертозы.
3. СКУЛЬПТУРА. Греция.
Посвятительный рельеф Арею и Афродите.
Мрамор. Ок. 420 г. до н. э.
Венеция, Национальный археологический музей.
4. СКУЛЬПТУРА. Рим.
Марс.
Мраморный рельеф. Голова — II в. н. э. Бюст — XVI в.
Рим, Римский национальный музей, Палаццо Альтемпс.
5. СКУЛЬПТУРА. Рим.
Марс. Деталь.
Мраморный рельеф. Голова — II в. н. э. Бюст — XVI в.
Рим, Римский национальный музей, Палаццо Альтемпс.
6. СКУЛЬПТУРА. Рим.
«Арес Боргезе».
Мрамор.
I—II вв. н. э. (?)
Париж, Лувр.
7. КЕРАМИКА. Греция.
Ваза Франсуа - деталь. Тулово, сторона АВ, со сценами свадьбы Пелея. Процессия богов (Зевс и Гера).
Чернофигурный волютный кратер. Аттика.
Ок. сер. VI в. до н. э.
Флоренция, Национальный археологический музей.
8. СКУЛЬПТУРА. Греция.
Голова Арея.
Мрамор.
Копия культовой статуи Алкамена из храма Арея в Афинах (430—420 гг. до н. э.).
Мюнхен, Глиптотека.
9. СКУЛЬПТУРА. Рим.
«Пирр», колоссальная статуя Марса.
Мрамор. Конец I в. н. э.
Рим, Капитолийские музеи, Новый дворец, Атрий.
10. СКУЛЬПТУРА. Рим.
«Арес Боргезе».
Мрамор.
I—II вв. н. э. (?)
Париж, Лувр.
МОНЕТЫ
(если картинка не соотв. статье, пожалуйста, выделите ее название и нажмите Ctrl+Enter)
1. AE, медь
Каракалла
Сердика, 211—217 гг.
АВЕРС: ΑΥΤ. Κ. Μ. ΑΥΡΗ. ϹΕΒΗ. ΑΝΤΩΝΕΙΝΟϹ — бюст Каракаллы в лучистом венце вправо.
РЕВЕРС: ΟΥΛΠΙΑϹ ϹΕΡΔΙΚΗϹ — обнаженный Арес, в шлеме с гребнем, стоит фронтально, повернув голову вправо, держит копье в левой руке, на которую надет щит, правая рука понята к голове.
2. Дидрахма, медь
Бреттии, 208—203 гг. до н.э.
АВЕРС: Обращенная влево голова Ареса в коринфском шлеме с гребнем, украшенном грифоном и звездами.
РЕВЕРС: ΒΡΕΤΤΙΩΝ — Афина движется вправо, держа щит обеими руками, к ее плечу прислонено копье, справа букраний.
ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА