ВОЗНИ́ЦА

Auri­ga, ἡνίο­χος,

1) воз­ни­ца в сра­же­нии у пер­сов, гре­ков и тро­ян­цев вре­мен Гоме­ра, поль­зо­вал­ся мень­шим поче­том срав­ни­тель­но со сра­жав­шим­ся геро­ем; напро­тив того, рим­ляне при встре­че с бри­тан­ца­ми были пора­же­ны тем обы­ча­ем послед­них, что конюх, как более знат­ный, застав­лял сра­жать­ся за себя сво­его слу­гу. Tac. Agr. 12. В гре­че­ских играх вла­дель­цы пар и чет­вер­ней не высту­па­ли в то же вре­мя и воз­ни­ца­ми, но выби­ра­ли для управ­ле­ния коня­ми боль­шей частью силь­ных, знат­ных юно­шей или дру­зей, обу­чен­ных и опыт­ных в этом искус­стве. После одер­жан­ной победы вла­де­лец часто тут же соб­ст­вен­но­руч­но награж­дал их. Во вре­ме­на Рим­ской импе­рии даже сам Нерон высту­пил на Олим­пий­ских играх в каче­стве воз­ни­цы. Suet. Ne­ro 24. Воз­ни­цы у рим­лян (назы­вав­ши­е­ся так­же agi­ta­to­res) зани­ма­лись этим искус­ст­вом при играх в цир­ке как сво­им спе­ци­аль­ным заня­ти­ем и были преж­де не чем иным, как раба­ми; но мало-пома­лу вошло в обы­чай, что вла­дель­цы колес­ниц сами ста­ли являть­ся в то же вре­мя и воз­ни­ца­ми. И здесь Нерон тыся­чи раз одер­жи­вал победы как искус­ный упра­ви­тель коня­ми. Побед­ный знак состо­ял из паль­мо­вой вет­ки, а воз­ни­ца, если он не был соб­ст­вен­ни­ком колес­ни­цы, полу­чал денеж­ную награ­ду. Воз­ни­цы раз­ли­ча­лись по 4 цве­там (fac­tio­nes): al­ba, rus­sa­ta (крас­но­ва­тый), ve­ne­ta (небес­но-голу­бой) и pra­si­na (цвет зеле­но­го лука). Каж­дый одет был в корот­кое пла­тье без рука­вов, верх­няя часть тела покры­та была пере­вяз­ка­ми, — все это одно­го цве­та, как и голов­ной покров. Чтобы обе руки были сво­бод­ны для дей­ст­вия бичом, воз­ни­цы завя­зы­ва­ли вож­жи вокруг тела; когда во вре­мя состя­за­ния угро­жа­ла опас­ность жиз­ни, — а это слу­ча­лось весь­ма часто — тогда они быст­ро пере­ре­зы­ва­ли вож­жи, для чего и име­лись у них в пере­вяз­ках ножи. И зри­те­ли во вре­мя состя­за­ний носи­ли цве­та тех пар­тий, кото­рым покро­ви­тель­ст­во­ва­ли. Доми­ци­ан при­ба­вил еще 2 новые фрак­ции — aura­ta и pur­pu­rea. Suet. Dom. 7. В одно вре­мя состя­за­лись толь­ко по одной колес­ни­це каж­до­го цве­та. Выс­шее искус­ство воз­ни­цы состо­я­ло в уме­нии пер­вым прой­ти столб на пово­ро­те, не под­верг­нув себя опас­но­сти и оттес­нив дру­гих воз­ниц, а круг повто­рял­ся семь раз; толь­ко тогда воз­ни­ца при­зна­вал­ся победи­те­лем;

2) созвездие, см. Si­de­ra, 4.