Монетарий Публий Клодий
Денарий, серебро
Дата чеканки: 42 г. до н. э.*
Монетный двор: Рим
вес: 3.87 г
АВЕРС: Голо­ва Апол­ло­на, в лав­ро­вом вен­ке, впра­во; воло­сы собра­ны в узел, два локо­на спа­да­ют вниз по шее; воз­ле уха дра­го­цен­ный камень; сза­ди голо­вы лира.
РЕВЕРС: Диа­на Люци­фе­ра в длин­ной дра­пи­ров­ке, с луком и кол­ча­ном за пле­ча­ми, сто­ит анфас, голо­ва повер­ну­та впра­во; она дер­жит по длин­но­му горя­ще­му факе­лу в каж­дой руке; спра­ва P. CLODIVS, сле­ва M. F. (Publius Clodius Marci filius).
Ссылки:
BMC RR I Rome 4290 (Pl. LVIII. 5);
Crawford RRC 494/23 (Pl. LIX) (штемпелей аверса: 363, реверса: 403);
Sydenham CRR 1117 (степень редкости: 1 — Extremely common);
Babelon (Claudia) 15;
RSC (Claudia) 15 (VF £40);
Sear (2000) I 492 (VF $112, EF $320);
CRI 184;
Kestner 3724—3728;
Bf. III, 39;
Примечание:
Сохранность: EF
* Дата чеканки: 42 г. до н. э., Рим (RRC); ок. 38 г. до н. э., Рим (BMC); ок. 41 г. до н. э., Рим (CRR); ок. 42 г. до н. э. (RSC, RCTV).
Описание аверса и реверса приводится по BMC, RRC.
Numismatica Ars Classica — Auction 51, Lot 778 (5 Mar 2009).
Estimation: 300 CHF ($255). Price realized (do not include buyer’s fees): 500 CHF ($425 — 5 Mar 2009).
MRR (Babelon), т. I, с. 343—344, к Claudia 1—27 (1885 г.):
XXXVI. КЛАВДИИ или КЛОДИИ

Род Клав­ди­ев, чье имя зача­стую пишет­ся как Кло­дии, про­изо­шел из государ­ства саби­нов. Он насчи­ты­ва­ет мно­же­ство извест­ных пред­ста­ви­те­лей, про­явив­ших себя в борь­бе за инте­ре­сы сосло­вия пат­ри­ци­ев и отли­чав­ших­ся, по сло­вам Тита Ливия1 боль­шой суро­во­стью в отно­ше­нии пле­бе­ев. Самый древ­ний из Клав­ди­ев, извест­ный исто­рии, был саби­ном по про­ис­хож­де­нию и пере­се­лил­ся в Рим, соглас­но вер­сии Све­то­ния, кото­рая пред­став­ля­ет­ся прав­до­по­доб­ной, во вре­ме­на Рому­ла. Его потом­ки носи­ли про­зви­ща Сабин, Красс, Каудекс, Руф, Пуль­хр, Цен­тон, Нерон. Сре­ди них мы назы­ваем и децем­ви­ра Аппия Клав­дия, глав­но­го ини­ци­а­то­ра при­ня­тия Зако­нов Две­на­дца­ти Таб­лиц, печаль­но извест­но­го сво­ей тира­ни­ей и стра­стью к доче­ри три­бу­на Вир­ги­ния; Аппий Клав­дий Цек, цен­зор 442 г. (312 г. до н. э.), кон­сул 447 г. (307 г. до н. э.), ослеп­лён­ный Гер­ку­ле­сом за пре­ступ­ле­ние, оскорб­ля­ю­щее боже­ство, про­сла­вил­ся в вой­нах с. 344 с сам­ни­та­ми и этрус­ка­ми и стро­и­тель­ст­вом Аппи­е­вой доро­ги. В вет­ви Клав­ди­ев, кото­рая в эпо­ху Рес­пуб­ли­ки была пле­бей­ской, встре­ча­ют­ся про­зви­ща Азелл, Кани­на, Цен­ту­мал, Цице­рон, Фла­мин, Мар­целл; неко­то­рые из этих имен мы нахо­дим на моне­тах. Импе­ра­то­ры Тибе­рий и Клав­дий про­ис­хо­ди­ли из это­го рода, насчи­ты­вав­ше­го мало воен­ных, но обес­пе­чив­ше­го бес­чис­лен­ное мно­же­ство дея­те­лей нау­ки и лите­ра­ту­ры2. Пото­мок это­го рода, Луций Кло­дий Макр, намест­ник Афри­ки в кон­це прав­ле­ния Неро­на, вос­стал и при­ка­зал чека­нить моне­ты, кото­рые до нас дошли3.

Чле­ны рода Клав­ди­ев, чьи име­на фигу­ри­ру­ют на моне­тах: 1. Гай Клав­дий Пуль­хр; 2. Аппий Клав­дий Пуль­хр; 3. Клав­дий Уни­ман; 4. Тибе­рий Клав­дий Нерон; 5. Гай Клав­дий Мар­целл; 6. Пуб­лий Кор­не­лий Лен­тул Мар­цел­лин, сын Пуб­лия; 7. Гай Кло­дий Пуль­хр; 8. Кло­дий Туррин, сын Мар­ка; 9. Кло­дий Пуль­хр.

Отме­тим раз и навсе­гда, что на моне­тах, выпус­кав­ших­ся чле­на­ми рода Клав­ди­ев, часто изо­бра­жа­ет­ся Победа на колес­ни­це. Каве­до­ни4 пола­га­ет, что это намек на сабин­ское про­ис­хож­де­ние это­го рода. Воз­мож­но, гово­рит он, эта боги­ня фигу­ри­ру­ет на этих моне­тах как напо­ми­на­ние об озе­ре близ Кути­лий, посвя­щен­ном Победе5; это очень сме­лая тео­рия.

Пере­вод С. Э. Таривер­ди­е­вой

1Liv. II. 56: «семей­ство, над­мен­ней­шее и жесто­чай­шее к про­сто­му наро­ду» (Familia superbissima ac crudelissima in plebem).

2См. спе­ци­аль­ное иссле­до­ва­ние Момм­зе­на о роде Клав­ди­ев: Mommsen Th. Histoire romaine / Trad. Ch. A. Alexandre. Paris, 1865. Т. IV. P. 382 f.

3Müller L. Numismatique de l’ancienne Afrique. Copenhague, 1861. Т. II. P. 170.

4Cavedoni C. Compt. rend. de Cohen H. Description générale des monnaies de la république romaine, communément appellées médailles consulaires // Revue Numismatique. N. S. T. 2. 1857. P. 349.

5Dion. Hal. I. 15.

MRR (Babelon), т. I, с. 354—355, к Claudia 14—24 (1885 г.):
8. Пуб­лий Кло­дий Туррин

Моне­та­рий 711 г. (43 г. до н. э.).


Пуб­лий Кло­дий, сын Мар­ка Кло­дия, был монет­ным маги­ст­ра­том в 711 г. (45 г. до н. э.). Нам изве­стен один Пуб­лий Кло­дий, жив­ший в это вре­мя, но он не иден­ти­чен наше­му моне­та­рию, так как являл­ся сыном Пуб­лия Кло­дия Пуль­х­ра, про­тив­ни­ка Мило­на, а моне­ты свиде­тель­ст­ву­ют, что моне­та­рий был сыном Мар­ка. Так­же не сле­ду­ет путать моне­та­рия с Кло­ди­ем, кото­ро­го Цезарь отпра­вил в Македо­нию в 706 г. (48 г. до н. э.) к Метел­лу Сци­пи­о­ну1; этот послед­ний, види­мо, иден­ти­чен тому, кого Аппи­ан2 назы­ва­ет Кло­ди­ем Вифи­ни­ком, кото­рый вое­вал в Перу­зии, был пле­нен и каз­нен Окта­ви­ем в 714 г. (40 г. до н. э.); но он носил пре­но­мен Луций3, тогда как монет­но­го маги­ст­ра­та зва­ли Пуб­ли­ем. Бор­ге­зи, таким обра­зом, пола­га­ет, что это Пуб­лий Кло­дий Туррин, извест­ный ритор, о кото­ром гово­рит Сене­ка4. Он был кват­ту­о­рви­ром по чекан­ке моне­ты в нача­ле три­ум­ви­ра­та Окта­вия, с. 355 Анто­ния и Лепида5; все изо­бра­же­ния на его моне­тах отно­сят­ся к Юлию Цеза­рю, Анто­нию и Окта­вию. Ком­мен­та­рий и изо­бра­же­ния монет с порт­ре­та­ми Юлия Цеза­ря, Мар­ка Анто­ния или Окта­вия мы даём в разде­лах, посвя­щён­ных родам Анто­ни­ев и Юли­ев. Голо­ва Апол­ло­на на моне­те № 14 обыч­но счи­та­лась голо­вой Музы; мы встре­ча­ем эту голо­ву на дена­ри­ях Гая Кон­сидия Пета и Квин­та Пом­по­ния Музы; Бор­ге­зи дока­зал, что в нем сле­ду­ет видеть Апол­ло­на, тако­го, каким он пред­ста­ет на моне­тах Апол­ло­нии Илли­рий­ской6.

Диа­на, дер­жа­щая два факе­ла на № 14, — это Диа­на Люци­фе­ра, кото­рую мы видим на дена­ри­ях Гая Вибия Пан­сы и на моне­тах Эфе­са, Тралл, Киоса. Голо­ва Солн­ца и полу­ме­сяц меж­ду пятью звезда­ми на № 16, кото­рые мы можем сопо­ста­вить с типа­ми Мания Акви­лия и Луция Лукре­ция Три­о­на, содер­жат, воз­мож­но, намек на культ днев­ных и ноч­ных божеств, весь­ма популяр­ный в Риме7. К тому же нам извест­но, какое важ­ное место солн­це и дру­гие звезды зани­ма­ли на изо­бра­же­ни­ях моне­та­ри­ев Мар­ка Анто­ния, Окта­вия и Лепида; три­ум­ви­ры, как поз­же импе­ра­то­ры, рас­смат­ри­ва­ли себя как «при­част­ные к све­ти­лам» (participes siderum). Толь­ко Пуб­лий Кло­дий и его кол­ле­ги Луций Ливи­ней Регул и Луций Мус­сидий Лонг носи­ли титул «кват­ту­о­рвир по чекан­ке государ­ст­вен­но­го золота» (quatuorvir auro publico feriundo).

Пере­вод С. Э. Таривер­ди­е­вой

1Caes. BC. III. 57.

2App. BC. V. 49.

3Borghesi B. Œuvres complètes. T. 2. Paris, 1864. P. 72 f.

4Senec. p. 296, éd. Bursian.

5Borghesi B. Op. cit. P. 145.

6von Sallet A. Die Münzen Caesars mit seinem Bildnis // Zeitschrift für Numismatik. Bd. 4. 1877. S.135 f.; F. Lenormant. La monnaie dans l’antiquitè. P., 1878. T. II. P. 343; T. III. P. 171.

7Borghesi B. Op. cit. P. 78.

MRR (Babelon), т. I, с. 356, к Claudia 15 (1885 г.):

Это дена­рий был вос­ста­нов­лен Тра­я­ном. Мы видим, что име­ют­ся гибрид­ные типы со сле­дую­щи­ми изо­бра­же­ни­я­ми на ревер­се: 1) с голо­вой Авгу­ста впра­во и леген­дой AVGVSTVS1; 2) с изо­бра­же­ни­ем на ревер­са Луция Кор­не­лия Сци­пи­о­на Ази­а­ге­на2.


1 Neumann, Populorum et regnum numi veteres inediti. p. 202.

2 Zeitschrift für Numismatik, t. IV, p. 43.

BMC RR (Grueber), т. I, с. 582—583, прим. 2 (к №№ 4276—4305) (1910 г.):
Око­ло 38 г. до н. э., 716 г. от осно­ва­ния Рима

P. CLODIVS M. F (ПУБЛИЙ КЛОДИЙ, СЫН МАРКА)


К это­му году отно­сят­ся моне­ты моне­та­ри­ев Пуб­лия Кло­дия, сына Мар­ка, и Гая Вибия Вара. Бабе­лон скло­нен свя­зы­вать с ними Л. Мус­сидия Лон­га и Л. Ливи­нея Регу­ла, созда­вая таким обра­зом кват­ту­о­рви­рат для чекан­ки моне­ты в 43—42 гг. до н. э.: Babelon E. Description historique et chronologique des monnaies de la République romaine. T. 2. P., 1886. P. 141. Одна­ко граф де Салис разде­лил эти четы­ре выпус­ка на два года и отнес их к 39 и 38 гг. соот­вет­ст­вен­но. Опре­де­лен­но у всех четы­рех моне­та­ри­ев суще­ст­ву­ет замет­ное сход­ство по харак­те­ру типов и выпус­ков золотых и сереб­ря­ных монет, но выпус­ки Л. Мус­сидия Лон­га и Л. Ливи­нея Регу­ла име­ют опре­де­лен­ные харак­те­ри­сти­ки, не встре­чаю­щи­е­ся на моне­тах П. Кло­дия и Г. Вибия Вара, и наобо­рот. При­бли­зи­тель­ную дату долж­но­стей Кло­дия и Вара мож­но уста­но­вить на осно­ва­нии свиде­тельств кла­дов, так как их выпус­ки — одни из самых позд­них выпус­ков рим­ско­го монет­но­го дво­ра, встре­чаю­щих­ся в кла­дах из Сан­та Анна, Оссо­ла­ро, Пье­ве-Квин­та, Гроссполь­да, Бор­ца­но, Печ­чио­ли и Гар­лас­ко. Одна­ко моне­ты Вара отсут­ст­ву­ют в кла­дах из Сан­та Анна и Оссо­ла­ро (см. таб­ли­цу кла­дов).

О Пуб­лии Кло­дии, сыне Мар­ка Кло­дия, нет ника­ких опре­де­лен­ных сведе­ний, кро­ме того, что он вхо­дил в кват­ту­о­рви­рат по чекан­ке монет. Его не сле­ду­ет путать ни с Пуб­ли­ем Кло­ди­ем, кото­рый был сыном Пуб­лия Кло­дия Пуль­х­ра, про­тив­ни­ка Мило­на, ни с Кло­ди­ем, кото­ро­го Цезарь в 48 г. до н. э. отпра­вил в Македо­нию и кото­рый был взят в плен при оса­де Перу­зии в 40 г. н. э. и каз­нен Окта­ви­ем, ибо его пре­но­мен был Луций, а не Пуб­лий. Бор­ге­зи (Borghesi B. Œuvres complètes. T. 2. Paris, 1864. P. 72) иден­ти­фи­ци­ру­ет его с П. Кло­ди­ем Турри­ном, рито­ром, упо­мя­ну­тым у Сене­ки (Babelon E. Op. cit. T. 1. P. 354). Подоб­но моне­та­ри­ям 39 г. до н. э., Кло­дий чека­нил две серии монет: одна с изо­бра­же­ни­я­ми, свя­зан­ны­ми с три­ум­ви­ра­ми и Юли­ем Цеза­рем, вто­рая — с изо­бра­же­ни­я­ми, отно­ся­щи­ми­ся к куль­ту Апол­ло­на и Диа­ны, воз­мож­но, свя­зан­но­му с его соб­ст­вен­ной семей­ной исто­ри­ей. На золотых моне­тах, отче­ка­нен­ных в честь три­ум­ви­ров, Кло­дий, подоб­но Мус­сидию и Регу­лу, поме­стил после сво­его име­ни бук­вы A. P. F («для чекан­ки государ­ст­вен­но­го золота», auro publico feriundo).

Для изо­бра­же­ний, исполь­зо­ван­ных Кло­ди­ем, мож­но пред­ло­жить сле­дую­щее объ­яс­не­ние, пусть и не везде пол­но­стью исчер­пы­ваю­щее. Пан­те­и­сти­че­ская фигу­ра на Типе I, соеди­ня­ю­щая атри­бу­ты Солн­ца, Мер­ку­рия, Мар­са, Победы, Фор­ту­ны и Юпи­те­ра, веро­ят­но, — намек на харак­тер и сла­ву Анто­ния. Фон Зал­лет (von Sallet A. Die Münzen Caesars mit seinem Bildnis // Zeitschrift für Numismatik. Bd. 4. 1877. S. 137), отне­ся выпуск этих монет к 43 г. до н. э. (711 г. от осно­ва­ния Рима) счи­тал, что этот тип не име­ет ника­ко­го отно­ше­ния к успе­хам Анто­ния на Восто­ке. Их отне­се­ние к несколь­ко более позд­ней дате дела­ет это объ­яс­не­ние вполне воз­мож­ным. Мне­ние док­то­ра А. Вер­кут­ра (Vercoutre A. Explication de l’Aureus frappé par P. Clodius à l’effigie de Marc’Antoine // Revue Numismatique. Ser. 3. T. 8. 1890. P. 377—384, о том, что фигу­ра пред­став­ля­ет «гения рим­ско­го наро­да» и что «ворон на ска­ле» ука­зы­ва­ет на осно­ва­ние горо­да Лугду­на, мож­но упо­мя­нуть, но нель­зя при­нять. Вене­ра с Купидо­ном на аурее Окта­вия (тип II) может отно­сить­ся толь­ко к пред­по­ла­га­е­мо­му про­ис­хож­де­нию рода Юли­ев от это­го боже­ства; а если иден­ти­фи­ци­ро­вать с Кон­кор­ди­ей фигу­ру со ски­пет­ром и рогом изоби­лия на ревер­се моне­ты Лепида, то вполне мож­но увидеть ука­за­ние на недав­нее при­ми­ре­ние меж­ду Лепидом и его кол­ле­га­ми. Объ­ект сле­ва от нее несколь­ко неясен, но его иден­ти­фи­ка­ция с совой, а не с тро­фе­ем, луч­ше соот­вет­ст­во­ва­ла бы фигу­ре Кон­кор­дии, иллю­ст­ри­руя муд­рость при­ми­ре­ния. Типы IV—IV var. b в целом про­слав­ля­ют три­ум­ви­ров Анто­ния и Окта­вия и Юлия Цеза­ря как пол­ко­вод­цев. Фигу­ра Цере­ры на типе V может быть еще одним ука­за­ни­ем на при­ми­ре­ние с Секс­том Пом­пе­ем, изба­вив­шее Рим от нехват­ки про­до­воль­ст­вия. Бабе­лон (Babelon E. Op. cit. T. 1. P. 355) скло­нен объ­яс­нять голо­ву Солн­ца (Апол­ло­на) и полу­ме­сяц и звезды (Диа­на) на типе VI свя­зью с куль­том днев­ных и ноч­ных божеств, очень популяр­ным в Риме. Пере­не­се­ние на Диа­ну харак­те­ри­стик Арте­ми­ды в очень ран­ний пери­од ее куль­та в Риме ука­зы­ва­ет на ее связь с Апол­ло­ном на Типе VII. Оба этих типа могут отно­сить­ся к древ­ней исто­рии или неко­е­му пре­да­нию, свя­зан­но­му с родом Клав­ди­ев, имев­шим сабин­ское про­ис­хож­де­ние и пере­брав­шим­ся в Рим вско­ре после стро­и­тель­ства горо­да (Suet. Tib. 1). Уже отме­ча­лось, что культ Диа­ны и Солн­ца был при­вне­сен в Рим саби­на­ми, постро­ив­ши­ми их хра­мы на Авен­тине и Кви­ри­на­ле (см. выше, с. 574). Иден­ти­фи­ка­ция док­то­ра А. Вер­кут­ра (Vercoutre A. Op. cit. . P. 381), соглас­но кото­рой пять звезд пред­став­ля­ют созвездие Тель­ца (Taurus) и явля­ют­ся калам­бу­ром-наме­ком на ког­но­мен Туррин (Turrinus), неубеди­тель­на.

Экзем­пляр аурея Мар­ка Анто­ния (с. 582, № *4276) был при­об­ре­тен Бри­тан­ским музе­ем после окон­ча­ния работы над вклей­ка­ми, иллю­ст­ри­ру­ю­щи­ми эту часть ката­ло­га.

© 2017 г. Пере­вод О. В. Люби­мо­вой

BMC RR (Grueber), т. I, с. 586, прим. 2 (к №№ 4290—4291) (1910 г.):
СЕРИЯ II.
Тип VII.

Суще­ст­ву­ют гибриды, состо­я­щие из типа ревер­са дан­но­го дена­рия и авер­са дена­рия с голо­вой Авгу­ста впра­во и леген­дой AVGVSTVS, и из типа авер­са дан­но­го дена­рия с ревер­са­ми дена­ри­ев Л. Кор­не­лия Сци­пи­о­на Ази­а­ге­на (см. выше, с. 206) и Ман. Аци­лия (см. выше, с. 496; Bahrfeldt, Zeit. f. Num., 1877, pp. 43, 44; Babelon, vol. I, p. 356). Этот тип был вос­ста­нов­лен Тра­я­ном.

RRC (Crawford), с. 509—511, к № 494 (1974 г.):

О штем­пе­лях ревер­сов, общих для №№ 16, 17 и 18, см. Bahrfeldt M. Über die Chronologie der Münzen des Marcus Antonius 710—724 u.c. (44—30 v. Chr.) // Atti del Congresso Internazionale di Scienze Storiche VI, Sezione Numismatica. Roma, 1904. P. 190.

Эти четы­ре моне­та­рия ина­че не извест­ны; Л. Мус­сидий Лонг, веро­ят­но, отец сена­то­ра вре­мен Авгу­ста (Wiseman T. P. Some Republican senators and their tribes // CQ. Vol. 14. 1964. P. 127; idem. New men in the Roman senate, 139 B. C.—A. D. 14. Oxford, 1971. P. 243), Л. Ливи­ней Регул, воз­мож­но, сын дру­га Цице­ро­на Л. Ливи­нея Регу­ла с. 510 (Att. III. 17. 1; Fam. XIII. 60. 1); послед­ний, веро­ят­но, был пре­то­ром, упо­мя­ну­тым на №№ 26—31, или, воз­мож­но, пре­фек­том горо­да, упо­мя­ну­тым на № 31; ни исто­рия это­го пери­о­да, ни кон­сти­ту­ци­он­ная прак­ти­ка не поз­во­ля­ют счи­тать, что сам моне­та­рий был пре­фек­том горо­да в 42 г. до н. э. или око­ло это­го вре­ме­ни (contra Broughton T. R. S. Supplement to the Magistrates of the Roman Republic. New York, 1960. P. 35; ср. моне­ту, подоб­ную № 31, без явно­го и исклю­чи­тель­но­го ука­за­ния на моне­та­рия, отче­ка­нив­ше­го ее: №№ 433/12; я не иден­ти­фи­ци­рую моне­та­рия и пре­фек­та 46 г.).

Золотые моне­ты с порт­ре­та­ми три­ум­ви­ров содер­жат как изо­бра­же­ния, про­слав­ля­ю­щие осно­ва­ние три­ум­ви­ра­та, так и изо­бра­же­ния, соот­вет­ст­ву­ю­щие отдель­ным три­ум­ви­рам: Л. Ливи­ней Регул изо­бра­жа­ет вестал­ку Эми­лию (Plut. Rom. 2 и Borghesi B. Œuvres complètes. T. 1. Paris, 1862. P. 329—332; см. так­же № 419), Гер­ку­ле­са, пред­ка Анто­ни­ев (App. BC III. 60 и 72; Plut. Ant. 4, 36 и 60; воз­мож­но, [Cic.] Caes. iun. I. 7), и Энея, несу­ще­го Анхи­за; П. Кло­дий изо­бра­жа­ет фигу­ру, веро­ят­но, явля­ю­щу­ю­ся Фор­ту­ной (сле­ду­ет отме­тить связь Лепида с хра­мом Εὐτυχια на фору­ме, Cass. Dio XLIV. 5. 2; Cic. Att. XIII. 42. 3), гения (ср. №№ 329 и 397), соеди­ня­ю­ще­го атри­бу­ты Солн­ца, Апол­ло­на, Вик­то­рии и Сча­стья (felicitas) и опи­раю­ще­го­ся пра­вой ногой на зем­ной шар меж­ду орлом и щитом (биб­лио­гра­фию см.: Buttrey T. V. The triumviral portrait gold of the Quattuorviri monetales of 42 B. C. New York, 1956. P. 9 n. 40; веро­ят­но, фигу­ра каким-то неяс­ным сего­дня обра­зом отно­сит­ся лич­но к Мар­ку Анто­нию; вопре­ки мне­нию А. Аль­фёль­ди (Alföldi A. Der neue Weltherrscher der vierten Ekloge Vergils // Hermes. Bd. 65. 1930. S. 377), фигу­ра не явля­ет­ся Эоном, о кото­ром см. Charbonneaux J. Aion et Philippe l’Arabe // MEFRA. T. 72. 1960. P. 253; Теве­но (Thevenot E. La figuration du Genie de Lyon // RAE. T. 10. 1959. P. 94) не при­во­дит свиде­тельств в поль­зу сво­его мне­ния, буд­то эта фигу­ра — гений Лугду­на) и Вене­ру Пра­ро­ди­тель­ни­цу. Л. Мус­сидий Лонг изо­бра­жа­ет Мар­са как напо­ми­на­ние о пла­нах три­ум­ви­ров пред­при­нять пар­фян­скую вой­ну (Weinstock S. Divus Iulius. Oxford, 1971. P. 128—132; ср. № 497 и с. 740) и рог изоби­лия как сим­вол Фор­ту­ны (нет осо­бой свя­зи меж­ду этим изо­бра­же­ни­ем и изо­бра­же­ни­ем Энея, отче­ка­нен­ным Л. Ливи­не­ем Регу­лом, Erkell H. Augustus, Felicitas, Fortuna: lateinische Wortstudien. Göteborg, 1952. S. 115—116 про­тив Alföldi A. Op. cit. S. 375 Anm. 1); Г. Вибий Вар изо­бра­жа­ет руко­по­жа­тие как сим­вол согла­сия меж­ду три­ум­ви­ра­ми.

Марс вновь встре­ча­ет­ся на дена­ри­ях П. Кло­дия, вме­сте с порт­ре­та­ми Цеза­ря, М. Анто­ния и Окта­ви­а­на; с послед­ним так­же сосед­ст­ву­ет изо­бра­же­ние Бла­го­че­стия на ревер­се, явно ука­за­ние на наслед­ство Цеза­ря и долг Окта­ви­а­на ото­мстить за него. Л. Ливи­ней Регул поме­ща­ет на свои дена­рии порт­рет Цеза­ря меж­ду лав­ро­вой вет­вью и каду­це­ем с изо­бра­же­ни­ем быка на ревер­се, воз­мож­но, напо­ми­ная бла­го­при­ят­ное пред­зна­ме­но­ва­ние в 47 г.1 (Cass. Dio XLI. 39. 2, ср. Suet. Iul. 59, и Weinstock S. Op. cit. P. 118—121), и порт­рет Окта­ви­а­на с изо­бра­же­ни­ем Победы на ревер­се (см. ILS. 108 о пер­вой победе Окта­ви­а­на при Мутине 14 апре­ля 43 г.). Г. Вибий Вар соеди­ня­ет на сво­их дена­ри­ях Фор­ту­ну, дер­жа­щую Вик­то­рию, с порт­ре­та­ми М. Анто­ния и Окта­ви­а­на и чека­нит так­же ауреи с Апол­ло­ном и Вене­рой, бога­ми-покро­ви­те­ля­ми Юли­ев (см. № 320). Л. Мус­сидий Лонг соеди­ня­ет порт­рет Цеза­ря с сим­во­ла­ми с. 511 гос­под­ства «на суше и на море» (terra marique) — рогом изоби­лия на зем­ном шаре с рулем (см. № 393), — с сим­во­ла­ми Сча­стья (felicitas, ср. алтарь рода Авгу­ста, The Cambridge Ancient History. Plates IV. Cambridge, 1960. Pl. 134) и пон­ти­фи­ка­та; он так­же посвя­ща­ет Вик­то­рии обе сто­ро­ны еще одно­го выпус­ка дена­ри­ев и наме­ка­ет на согла­сие (concordia) меж­ду три­ум­ви­ра­ми, изо­бра­жая на дена­ри­ях руко­по­жа­тие вокруг каду­цея и храм Вене­ры Кло­аки­ны с Кон­кор­ди­ей (о хра­ме Вене­ры Кло­аки­ны см. Nash E. Pictorial Dictionary of Ancient Rome. London, 1968. Vol. I. 262; свиде­тель­ство Пли­ния (NH. XV. 119) пред­по­ла­га­ет, что он тоже может быть сим­во­лом граж­дан­ско­го мира, см. Pais E. I nummi di L. Mussidius Longus ed il loro significato per la storia del triumvirato romano // RAL. Ser. 5. Vol. 33. 1924. P. 15; о свя­зан­ной с ним идее очи­ще­ния см. van Essen C. C. Venus Cloacina // Mnemosyne. Vol. 9. 2. 1956. P. 137); соеди­не­ние звезды, полу­ме­ся­ца и Солн­ца на той же груп­пе дена­ри­ев, воз­мож­но, пред­по­ла­га­ет веру в неиз­беж­ность ново­го века (Cic. ND II. 51; Censorin. 18. 11; Norden E. Geburt des Kindes / 2 Aufl. Stuttgart, 1958. S. 143; Alföldi A. Op. cit. S. 373; Солн­це и Луна и род­ст­вен­ные им боже­ства Апол­лон и Диа­на на ауре­ях и дена­ри­ях П. Кло­дия, несо­мнен­но, наве­я­ны той же иде­ей)2.

Оста­ют­ся лишь ауреи и дена­рии Л. Ливи­нея Регу­ла, про­слав­ля­ю­щие куруль­ные долж­но­сти двух его пред­ков и наме­каю­щие на две обла­сти дея­тель­но­сти эди­ла (ср. выпус­ки, рас­смот­рен­ные на с. 729) и ауреи и дена­рии Г. Вибия Вара с изо­бра­же­ни­я­ми Ромы и Неме­зиды (о Роме ср. № 292/1, о Неме­зиде см. Roscher W. H. Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. Bd. 3. Leipzig, 1902. S. 143—166), Либе­ра с его атри­бу­та­ми, Гер­ку­ле­са и Минер­вы; учи­ты­вая связь меж­ду Неме­зидой, Вик­то­ри­ей и Ромой (Weinstock S. Victoria // RE. Bd. VIII A. 1958. Sp. 2536—2537), ауреи, изо­бра­жаю­щие Рому и Неме­зиду, веро­ят­но, пред­вос­хи­ща­ют победу три­ум­ви­ров, ср. связь Ромы с победой Сул­лы (№ 421 и с. 732). Гер­ку­лес, веро­ят­но, — цеза­ри­ан­ский тип; во вся­ком слу­чае, его диа­де­ма похо­жа на пер­гам­скую коро­ну «Алек­сандра» (Kraft K. Der goldene Kranz Caesars und der Kampf um die Entlarvung des «Tyrannen». Darmstadt, 1969. S.12). Либер и Минер­ва, воз­мож­но, — семей­ные типы Виби­ев: Г. Вибий, сын Гая, Пан­са (№ 342) изо­бра­жа­ет Апол­ло­на, Цере­ру и Минерву; Г. Вибий, сын Гая, внук Гая, Пан­са (№ 449) — Либе­ра, Цере­ру и Мер­ку­рия; Г. Вибий Вар — Либе­ра и Минерву.

© 2009 г. Пере­вод О. В. Люби­мо­вой

1Но сле­ду­ет так­же отме­тить связь зоди­а­каль­но­го зна­ка Тель­ца с Вене­рой, см.: Mommsen Th. Die römische Chronologie bis auf Caesar. 2 Aufl. Berlin, 1859. S. 305—308.

2Но сле­ду­ет так­же отме­тить связь Солн­ца, Луны и Вик­то­рии в над­пи­си CIL. III. 14386d. Более ста­рые точ­ки зре­ния, а имен­но: Vercoutre A. Explication de l’Aureus frappé par P. Clodius à l’effigie de Marc’Antoine // Revue Numismatique. Ser. 3. T. 8. 1890. P. 377—384; Grueber H. A. Coins of the Roman Republic in the British Museum. Vol. I. L., 1910. P. 577, n. 1; P. 582—583, n. 2; Cesano L. M. Antonius-Sol (monete di M.A.) // Bollettino dell’Associazione Archeologica Romana. 1912. Vol. 10—12. P. 238, — неубеди­тель­ны.

HCRI (Sear), с. 113, к №№ 181—184a (1998 г.):

О лич­но­сти Пуб­лия Кло­дия, сына Мар­ка, как и о дру­гих чле­нах монет­но­го три­ум­ви­ра­та 42 г. до н. э., мы не зна­ем ниче­го опре­де­лён­но­го. Его лич­ным монет­ным типам труд­но дать иное объ­яс­не­ние, кро­ме обще­го убеж­де­ния в неиз­беж­ном наступ­ле­нии ново­го века: его пред­по­ла­га­ют типы, изо­бра­жаю­щие небес­ные све­ти­ла — Солн­це и Луну, а так­же свя­зан­ных с ними божеств Апол­ло­на и Диа­ну.

© 2017 г. Пере­вод О. В. Люби­мо­вой

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО РИМА