География

Кн. I, гл. 4, § 9

9. В кон­це сво­ей кни­ги Эра­то­сфен кри­ти­ку­ет тех, кто делит все чело­ве­че­ство на две груп­пы — на 66d гре­ков и вар­ва­ров, а так­же и тех, кто сове­то­вал Алек­сан­дру счи­тать гре­ков дру­зья­ми, вар­ва­ров — вра­га­ми; было бы луч­ше, про­дол­жа­ет он, делить людей по хоро­шим и дур­ным каче­ствам, ибо есть не толь­ко мно­го дур­ных гре­ков, но и мно­го обра­зо­ван­ных вар­ва­ров (напри­мер, инду­сы и ари­а­ны), кро­ме того, суще­ст­ву­ют рим­ляне и кар­фа­ге­няне с таким уди­ви­тель­ным государ­ст­вен­ным устрой­ст­вом.

По этой при­чине, гово­рит он, Алек­сандр, не обра­щая вни­ма­ния на сво­их совет­ни­ков, при­ни­мал к себе как мож­но боль­ше зна­ме­ни­тых людей, осы­пая их мило­стя­ми, 67 как буд­то бы те, кто так делил людей, одних пори­цая, а дру­гих хва­ля, дела­ли это по какой-то иной при­чине, а не в силу того, что у одних наро­дов пре­об­ла­да­ют закон­ность, государ­ст­вен­ное нача­ло и досто­ин­ства, свя­зан­ные с вос­пи­та­ни­ем и нау­ка­ми, у дру­гих же — про­ти­во­по­лож­ные; Алек­сандр не пре­не­бре­гал совет­ни­ка­ми и, при­ни­мая их мне­ние, посту­пал соот­вет­ст­вен­но это­му, а не наобо­рот, ибо он умел ценить дей­ст­ви­тель­ные наме­ре­ния совет­ни­ков.