История Рима от основания города

Книга I, гл. 45

45. (1) Уси­лив государ­ство рас­ши­ре­ни­ем горо­да, упо­рядо­чив все внут­рен­ние дела для надоб­но­стей и вой­ны и мира, Сер­вий Тул­лий — чтобы не одним ору­жи­ем при­об­ре­та­лось могу­ще­ство — попы­тал­ся рас­ши­рить дер­жа­ву силой сво­его разу­ма, но так, с.50 чтобы это послу­жи­ло и к укра­ше­нию Рима. (2) В те вре­ме­на уже сла­вил­ся храм Диа­ны Эфес­ской, кото­рый, как пере­да­ва­ла мол­ва, сооб­ща воз­ве­ли государ­ства Азии. Бесе­дуя со знат­ней­ши­ми лати­на­ми, с кото­ры­ми он забот­ли­во под­дер­жи­вал государ­ст­вен­ные и част­ные свя­зи госте­при­им­ства и друж­бы, Сер­вий вся­че­ски рас­хва­ли­вал такое согла­сие и сов­мест­ное слу­же­нье богам. Часто воз­вра­ща­ясь к тому же раз­го­во­ру, он нако­нец добил­ся, чтобы латин­ские наро­ды сооб­ща с рим­ским сооруди­ли в Риме храм Диа­ны¹³⁹. (3) Это было при­зна­ние Рима гла­вою, о чем и шел спор, кото­рый столь­ко раз пыта­лись решить ору­жи­ем. Но, хотя каза­лось, что все лати­ны, столь­ко раз без уда­чи испы­тав дело ору­жи­ем, уже и думать о том забы­ли, один саби­ня­нин решил, буд­то ему откры­ва­ет­ся слу­чай, дей­ст­вуя в оди­ноч­ку, вос­ста­но­вить пре­вос­ход­ство саби­нян. (4) Рас­ска­зы­ва­ют, что в зем­ле саби­нян в хозяй­стве како­го-то отца семей­ства роди­лась тел­ка уди­ви­тель­ной вели­чи­ны и вида; ее рога, висев­шие мно­го веков в пред­две­рии хра­ма Диа­ны, оста­ва­лись памят­ни­ком это­го дива. (5) Такое собы­тие сочли — как оно и было в дей­ст­ви­тель­но­сти — чудес­ным пред­зна­ме­но­ва­ни­ем, и про­ри­ца­те­ли воз­ве­сти­ли, что за тем горо­дом, чей граж­да­нин при­не­сет эту тел­ку в жерт­ву Диане, и будет пре­вос­ход­ство. Это пред­ска­за­нье дошло до слу­ха жре­ца хра­ма Диа­ны, (6) а саби­ня­нин в пер­вый же день, какой он счел под­хо­дя­щим для жерт­во­при­но­ше­ния, при­вел тел­ку к хра­му Диа­ны и поста­вил перед алта­рем. Тут жрец-рим­ля­нин, опо­знав по раз­ме­рам это жерт­вен­ное живот­ное, о кото­ром было столь­ко раз­го­во­ров, и дер­жа в памя­ти сло­ва пред­ска­за­те­лей, обра­ща­ет­ся к саби­ня­ни­ну с таки­ми сло­ва­ми: «Что же ты, чуже­зе­мец, нечи­стым соби­ра­ешь­ся при­не­сти жерт­ву Диане? Неуже­ли ты спер­ва не омо­ешь­ся в проточ­ной воде? На дне доли­ны про­те­ка­ет Тибр». (7) Чуже­зе­мец, сму­щен­ный сомне­ни­ем, желая испол­нить все, как поло­же­но, чтобы исход дела отве­чал пред­зна­ме­но­ва­нию, тут же спу­стил­ся к Тиб­ру. Тем вре­ме­нем рим­ля­нин при­нес тел­ку в жерт­ву Диане. Этим он весь­ма уго­дил и царю, и сограж­да­нам.