Римские древности

Кн. IV, гл. 14

14. Когда Тул­лий окру­жил сте­ной семь хол­мов, он разде­лил город на четы­ре части, дав этим частям назва­ния по хол­мам: одной — Пала­тин­ская, дру­гой — Субу­ран­ская, третьей — Кол­лин­ская, а чет­вер­той из частей — Эскви­лин­ская, — тем самым он сде­лал так, чтобы город состо­ял из четы­рех триб, в то вре­мя как до это­го име­лось три три­бы²¹.

(2) И он пред­пи­сал, чтобы люди, про­жи­ваю­щие в каж­дой из четы­рех частей, подоб­но сель­ским жите­лям не меня­ли сво­его места житель­ства на дру­гое и не пла­ти­ли пода­ти где-нибудь в дру­гом месте. Он ввел так­же набор вои­нов и взи­ма­ние средств на воен­ные и про­чие нуж­ды, кото­рые каж­до­му над­ле­жит вно­сить в обще­ст­вен­ную каз­ну уже не по трем родо­вым три­бам, как рань­ше, но по четы­рем мест­ным, им учреж­ден­ным, и назна­чил в каж­дой из них пред­во­ди­те­ля, как бы началь­ни­ка три­бы или пага, кото­рым при­ка­зал ведать, в каком доме каж­дый живет.

(3) Потом он пове­лел, чтобы на всех пере­крест­ках соседя­ми были устро­е­ны часов­ни для Ларов²² пере­крест­ков, и пред­пи­сал совер­шать еже­год­но им жерт­во­при­но­ше­ния, а каж­до­му дому вно­сить жерт­вен­ный пирог. Пове­лел он так­же, чтобы тем, кто испол­ня­ет свя­щен­ные обряды от име­ни соседей, при­слу­жи­ва­ли на свя­щен­но­дей­ст­ви­ях не сво­бод­ные, а рабы, посколь­ку слу­же­ние рабов рас­смат­ри­ва­лось как угод­ное Ларам.

(4) Рим­ляне еще и в наши дни справ­ля­ют это весь­ма все­ми почи­тае­мое и рос­кош­ное празд­не­ство через несколь­ко дней после празд­не­ства Сатур­на­лий, име­нуя его Ком­пи­та­ли­я­ми, по пере­крест­кам — ведь они зовут пере­крест­ки com­pi­ta. Они сохра­ня­ют эти обряды в соот­вет­ст­вии с древним обы­ча­ем, уми­ло­стив­ляя Ларов осво­бож­де­ни­ем рабов в эти дни от все­го раб­ско­го, чтобы те, ста­но­вясь покор­ны­ми бла­го­да­ря тако­му чело­ве­ко­лю­бию, несу­ще­му печать неко­е­го вели­чия и свя­то­сти, луч­ше бы отно­си­лись к сво­им гос­по­дам и мень­ше бы тяго­ти­лись сво­ей печаль­ной уча­стью.