Естественная история

Кн. II, гл. 27

27. (27) 97 Быва­ют и кро­ва­во-крас­ные метео­ры, а так­же нечто наи­бо­лее ужас­ное для смерт­ных — огонь, нис­па­даю­щий с таких метео­ров на Зем­лю. Это про­изо­шло, когда в тре­тий год 107-ой олим­пи­а­ды⁶⁵ [македон­ский] царь Филипп про­из­вел потря­се­ние в Гре­ции. Я-то думаю, что все это, как и про­чие явле­ния, есть резуль­тат есте­ствен­ных сил, и ими же опре­де­ля­ет­ся, в какое вре­мя нечто долж­но про­изой­ти — а не как пола­га­ет боль­шин­ство [людей, такие зна­ме­ния посы­ла­ют­ся] по раз­но­об­раз­ным пово­дам, кото­рые на самом деле суть измыш­ле­ния чело­ве­че­ской фан­та­зии. Конеч­но, такие явле­ния быва­ли пред­ве­сти­ем боль­ших бед, но по-мое­му, не беды про­ис­хо­ди­ли из-за небес­ных зна­ме­ний, а напро­тив, зна­ме­ния слу­ча­лись по при­чине бед. А посколь­ку зако­но­мер­ность всех этих собы­тий скры­та из-за того, что они ред­ки, соот­вет­ст­вен­но мы ее — как и слу­чаи воз­ник­но­ве­ния и исчез­но­ве­ния све­тил, о чем была речь [в §§ 94—95], и как мно­гое дру­гое — не можем объ­яс­нить.