Естественная история

Кн. II, гл. 45

45. Так­же [вет­ры рож­да­ют­ся] и в пеще­рах. На Дал­ма­тин­ском бере­гу есть пеще­ра, пере­хо­дя­щая в про­пасть. Если бро­сить туда какой-нибудь лег­кий пред­мет, то хотя бы день был тихий, оттуда выле­тит буря напо­до­бие вих­ря. Место это назы­ва­ет­ся Сен­та. А в про­вин­ции Кире­на­и­ке есть некие ска­лы, посвя­щен­ные, как гово­рят, богу южно­го вет­ра. Счи­та­ет­ся кощун­ст­вом, если к ним при­кос­нет­ся чело­ве­че­ская рука: тот­час же с юга под­ни­ма­ет­ся пес­ча­ная буря. Даже во мно­гих домах есть сырые внут­ри и закры­тые от све­та сун­ду­ки, кото­рые таят в себе некие дуно­ве­ния. Это тоже не бес­при­чин­но.

(45) 116 Одна­ко раз­ли­чать дуно­ве­ния и вет­ры весь­ма важ­но. Вет­ры устой­чи­вы, дуют посто­ян­но. Они про­ду­ва­ют не одну какую-то поло­су, но чув­ст­ву­ют­ся на обшир­ной мест­но­сти. [Имею в виду] не ауру, не бурю, но имен­но ветер как тако­вой, неда­ром он муж­ско­го рода. Вет­ры суть плод посто­ян­ных сотря­се­ний кос­мо­са и встреч­ных по отно­ше­нию к ним вли­я­ний звезд. Или же ветер мож­но отож­де­ст­вить с порож­даю­щим духом в самой при­ро­де вещей, блуж­даю­щим там и сям в неко­ей ее утро­бе. Либо вет­ры появ­ля­ют­ся из-за нерав­но­мер­но­сти вли­я­ний планет и из-за того, что воздух под­вер­жен дав­ле­нию лучей во мно­гих направ­ле­ни­ях. Лучи эти пада­ют или от ближ­них све­тил, или от отда­лен­ных, при­креп­лен­ных к небо­сво­ду звезд. Но ясно, что и вет­ры под­чи­ня­ют­ся зако­ну при­ро­ды — не то чтобы вовсе неве­до­мо­му, но пока еще не вполне про­яс­нен­но­му.