История Рима от основания города

Книга I, гл. 35

35. (1) Анк цар­ст­во­вал два­дцать четы­ре года; искус­ст­вом и сла­вою в делах вой­ны и мира он был равен любо­му из пред­ше­ст­во­вав­ших царей. Сыно­вья его были уже почти взрос­лы­ми. Тем силь­нее наста­и­вал Тарк­ви­ний, чтобы как мож­но ско­рей состо­я­лось собра­ние, кото­рое избра­ло бы царя, (2) а к тому вре­ме­ни, на какое оно было назна­че­но, отпра­вил цар­ских детей на охоту. Он, как пере­да­ют, был пер­вым, кто иска­тель­ст­вом домо­гал­ся цар­ства и высту­пил с речью, состав­лен­ною для при­вле­че­нья сер­дец про­сто­го наро­да. (3) Он, гово­рил Тарк­ви­ний, не ищет ниче­го небы­ва­ло­го, ведь он не пер­вым из чуже­зем­цев (чему вся­кий мог бы дивить­ся или него­до­вать), но третьим при­тя­за­ет на цар­скую власть в Риме: и Таций из вра­га даже — не про­сто из чуже­зем­ца — был сде­лан царем, и Нума, незна­ко­мый с горо­дом, не стре­мив­ший­ся к вла­сти, сами­ми рим­ля­на­ми был при­зван на цар­ство, (4) а он, Тарк­ви­ний, с того вре­ме­ни, как стал рас­по­ря­жать­ся собой, пере­се­лил­ся в Рим с супру­гой и всем иму­ще­ст­вом. В Риме, не в преж­нем оте­че­стве, про­жил он боль­шую часть тех лет жиз­ни, какие чело­век уде­ля­ет граж­дан­ским обя­зан­но­стям. (5) И дома и на воен­ной служ­бе, под рукою без­уко­риз­нен­но­го настав­ни­ка, само­го царя Анка, изу­чил он зако­ны рим­лян, обы­чаи рим­лян. В пови­но­ве­нии и почте­нии к царю он мог поспо­рить со все­ми, а в доб­ром рас­по­ло­же­нии ко всем про­чим с самим царем. (6) Это не было ложью, и народ с вели­ким еди­но­ду­ши­ем избрал его на цар­ство. Пото­му-то он, чело­век, в осталь­ном достой­ный, и на цар­стве не рас­стал­ся с тем иска­тель­ст­вом, какое выка­зал, домо­га­ясь вла­сти¹¹⁶. Не мень­ше заботясь об укреп­ле­нии сво­его вла­ды­че­ства, чем о рас­ши­ре­нии государ­ства, он запи­сал в отцы с.43 сто чело­век, кото­рые с тех пор зва­лись отца­ми млад­ших родов; они дер­жа­ли, конеч­но, сто­ро­ну царя, чье бла­го­де­я­нье откры­ло им доступ в курию. (7) Вой­ну он вел сна­ча­ла с лати­на­ми и взял при­сту­пом город Апио­лы; вер­нув­шись с добы­чей, боль­шей, чем поз­во­ля­ло наде­ять­ся общее мне­ние об этой войне, он устро­ил игры, обстав­лен­ные с вели­ко­ле­пи­ем, невидан­ным при преж­них царях. (8) Тогда впер­вые отведе­но было место для цир­ка, кото­рый ныне зовет­ся Боль­шим¹¹⁷. Были опре­де­ле­ны места для отцов и всад­ни­ков¹¹⁸, чтобы вся­кий из них мог сде­лать для себя сиде­нья. (9) Смот­ре­ли с помо­стов, настлан­ных на под­по­рах высотою в две­на­дцать футов. В пред­став­ле­нии участ­во­ва­ли упряж­ки и кулач­ные бой­цы, в боль­шин­стве при­гла­шен­ные из Этру­рии. С это­го вре­ме­ни вошли в обы­чай еже­год­ные игры, име­ну­е­мые Рим­ски­ми или, ина­че, Вели­ки­ми¹¹⁹. (10) Тем же самым царем рас­пре­де­ле­ны были меж­ду част­ны­ми лица­ми участ­ки для стро­и­тель­ства вокруг фору­ма; воз­веде­ны пор­тик¹²⁰ и лав­ки.