История Рима от основания города

Книга II, гл. 61

61. (1) Еще бес­по­кой­нее был сле­дую­щий год [470 г.] — в кон­суль­ство Луция Вале­рия и Тита Эми­лия — как из-за меж­со­слов­ной борь­бы вокруг земель­но­го зако­на, так и из-за суда над Аппи­ем Клав­ди­ем. (2) Ярый про­тив­ник это­го зако­на, отста­и­вав­ший, буд­то тре­тий кон­сул, дело всех вла­дель­цев обще­ст­вен­но­го поля¹²⁰, он был при­вле­чен к суду Мар­ком Дуил­ли­ем и Гне­ем Сик­ци­ем. (3) Нико­гда еще перед судом наро­да не пред­ста­вал чело­век, столь нена­вист­ный пле­бе­ям, нако­пив­шим так мно­го гне­ва и про­тив него, и про­тив его отца. (4) Сена­то­ры тоже неда­ром ста­ра­лись ради него боль­ше, чем ради любо­го дру­го­го: побор­ник сена­та, блю­сти­тель его вели­чия, его оплот про­тив всех три­бун­ских и пле­бей­ских смут, хоть порой и не знав­ший меры в борь­бе, выда­вал­ся разъ­ярен­ным пле­бе­ям.

(5) Один толь­ко из сена­то­ров, сам Аппий Клав­дий, ни во что не ста­вил ни три­бу­нов, ни пле­бе­ев, ни суд над собою. Ни угро­зы пле­бе­ев, ни моль­бы сена­та не мог­ли при­нудить его ни к скорб­ной одеж­де, ни к сми­рен­ным прось­бам, ни даже к тому, чтобы он хоть слег­ка уме­рил или сгла­дил свою обыч­ную рез­кость речи при защи­те перед наро­дом. (6) То же выра­же­ние с.114 лица, та же непре­клон­ность взо­ра, тот же дух в сло­вах — так что мно­гие пле­беи не мень­ше боя­лись Аппия-под­суди­мо­го, чем преж­де Аппия-кон­су­ла. (7) Одну лишь речь про­из­нес он — и, как все­гда, с при­выч­ным ему обви­ни­тель­ным пылом; этой вер­но­стью себе настоль­ко он пора­зил и три­бу­нов, и всех пле­бе­ев, что они сами, по соб­ст­вен­ной воле, отсро­чи­ли день суда, а затем поз­во­ли­ли затя­нуть дело. (8) Не столь уж дол­го все это про­дли­лось, но, преж­де чем насту­пил назна­чен­ный день, забо­лел Аппий и умер¹²¹. (9) Похваль­ное ему сло­во народ­ные три­бу­ны попы­та­лись было запре­тить, но про­стой народ не захо­тел, чтобы без этой уста­нов­лен­ной поче­сти совер­шен был погре­баль­ный обряд над таким мужем: похва­лы мерт­во­му выслу­шал он так же бла­го­склон­но, как выслу­ши­вал обви­не­ния живо­му, и тол­пой сопро­вож­дал похо­рон­ное шест­вие.