История Рима от основания города

Книга III, гл. 34

34. (1) Выно­ся всем — и луч­шим и худ­шим — реши­тель­ные и непре­лож­ные, как у ора­ку­ла, при­го­во­ры, децем­ви­ры одно­вре­мен­но труди­лись над состав­ле­ни­ем зако­нов, и, выста­вив, в ответ на ожи­да­ния наро­да, десять таб­лиц, они при­зва­ли людей прий­ти на собра­ние (2) и про­чи­тать зако­ны, пред­ла­гае­мые ради бла­го­ден­ст­вия Рима, соб­ст­вен­но­го их бла­го­по­лу­чия и сча­стья их детей. (3) Они ска­за­ли, что урав­ня­ли в пра­вах всех — и луч­ших и худ­ших, но пред­у­смот­ре­ли лишь то, что поз­во­ля­ли спо­соб­но­сти деся­ти чело­век, а ведь мно­гие люди сооб­ща могут сде­лать боль­ше. (4) Пусть, мол, каж­дый сам обду­ма­ет каж­дую ста­тью, потом вме­сте обсудят и, нако­нец, све­дут воеди­но, чего в какой ста­тье с.145 с избыт­ком, а чего недо­ста­ет. (5) Тогда у рим­ско­го наро­да будут зако­ны, при­ня­тые с обще­го согла­сия, а не одоб­рен­ные по при­ка­зу. (6) Когда в соот­вет­ст­вии с заме­ча­ни­я­ми, выска­зан­ны­ми по каж­дой гла­ве, свод зако­нов стал казать­ся вполне выправ­лен­ным, зако­ны деся­ти таб­лиц, кото­рые и сего­дня, несмот­ря на целую гору нагро­мож­ден­ных друг на дру­га зако­нов, оста­ют­ся исто­ком все­го государ­ст­вен­но­го и граж­дан­ско­го пра­ва⁶⁶, пере­да­ли для голо­со­ва­ния по цен­ту­ри­ям. (7) Но потом пошли тол­ки, что недо­ста­ет еще двух таб­лиц, доба­вив кото­рые мож­но было бы счи­тать насто­я­щий свод рим­ско­го пра­ва завер­шен­ным. Это ожи­да­ние и при­бли­жаю­щий­ся день выбо­ров побуди­ли к ново­му избра­нию децем­ви­ров. (8) Ведь пле­беи, кото­рым имя кон­су­лов было так же нена­вист­но, как и цар­ское, не нуж­да­лись и в помо­щи три­бу­нов, коль ско­ро децем­ви­ры в ответ на жало­бы по оче­реди усту­па­ли друг дру­гу.