Описание Эллады

Книга I, гл. 41

[1] 1. Если спус­кать­ся с акро­по­ля тою доро­гой, кото­рая в этом месте ведет к севе­ру, то рядом с Олим­пей­о­ном встре­тит­ся памят­ник Алк­ме­ны. Гово­рят, что она, идя в Фивы из Аргоса, умер­ла по доро­ге в Мега­ру, и Герак­лиды заспо­ри­ли: одни хоте­ли отпра­вить труп Алк­ме­ны обрат­но в Аргос, дру­гие же — в Фивы; ведь моги­ла детей Герак­ла от Мега­ры и моги­ла Амфи­т­ри­о­на нахо­дят­ся в Фивах. Но дель­фий­ский бог изрек, что им луч­ше похо­ро­нить Алк­ме­ну в Мега­ре. [2] 2. Отсюда один из эксе­ге­тов повел нас в местеч­ко, назы­вае­мое, как он гово­рил, Рус (Поток): тут неко­гда тек­ла вода с гор, нахо­дя­щих­ся над горо­дом, но Феа­ген, кото­рый был тогда тира­ном, отвел воду в дру­гую сто­ро­ну и соорудил там памят­ник Ахе­лою. 3. Побли­зо­сти нахо­дит­ся над­гроб­ный памят­ник Гил­ла, сына Герак­ла, всту­пив­ше­го в еди­но­бор­ство с арка­дя­ни­ном Эхе­мом, сыном Аэро­па. Кто был этот Эхем, убив­ший Гил­ла, я рас­ска­жу в дру­гом месте сво­его опи­са­ния⁽¹⁾, Гилл же похо­ро­нен в Мега­ре. Это все мож­но было бы по спра­вед­ли­во­сти назвать похо­дом Герак­лидов на Пело­пон­нес в цар­ст­во­ва­ние Оре­ста¹⁸⁵. [3] 4. Неда­ле­ко от памят­ни­ка Гил­ла есть храм Иси­ды и рядом с ним Апол­ло­на и Арте­ми­ды. Гово­рят, что его воз­двиг Алка­фой, убив так назы­вае­мо­го кифе­рон­ско­го льва. Мегар­цы пере­да­ют, что от это­го льва погиб в чис­ле мно­гих дру­гих и сын их царя Мега­рея — Эвипп, а стар­ший сын у него, Тималк, еще рань­ше погиб от руки Тесея, когда он вме­сте с Дио­с­ку­ра­ми ходил похо­дом на Афид­ну: Мега­рей обе­щал, что он выдаст замуж свою дочь, а так­же, что он сде­ла­ет пре­ем­ни­ком сво­ей вла­сти того, кто убьет это­го кифе­рон­ско­го льва. Поэто­му на это решил­ся сын Пело­па Алка­фой; он одо­лел дико­го зве­ря и, когда стал царем, постро­ил это свя­ти­ли­ще, назвав Арте­ми­ду Агро­те­рой (Помощ­ни­цей в охо­те) и Апол­ло­на Агре­ем (Охот­ни­ком). [4] 5. Они рас­ска­зы­ва­ют, что это было так. Я хочу писать соглас­но с ука­за­ни­я­ми мегар­цев, хотя не могу во всем согла­сить­ся с ними: что лев был убит Алка­фо­ем на Кифе­роне, это­му я верю, но кто напи­сал, что Тималк, сын Мега­рея, при­нял уча­стие с Дио­с­ку­ра­ми в похо­де на Афид­ну? Каким обра­зом мож­но счи­тать пра­виль­ным, что, при­быв туда, он был убит Тесе­ем, в то вре­мя как Алк­ман, напи­сав свою песнь в честь Дио­с­ку­ров, буд­то они взя­ли Афи­ны и уве­ли плен­ни­цей мать Тесея, одна­ко, гово­рит, что само­го Тесея не было тогда в Афи­нах. [5] Пин­дар напи­сал в их честь то же самое и при­ба­вил, что Тесей, желая быть зятем Дио­с­ку­рам, <скрыл похи­щен­ную им Еле­ну> на то вре­мя, пока⁽²⁾ он пошел, чтобы помочь Пери­фою в его всем извест­ном бра­ке. Но вся­ко­му, кто обра­тит вни­ма­ние на хро­но­ло­гию, совер­шен­но ясно вели­кое лег­ко­мыс­лие мегар­цев, посколь­ку Тесей был потом­ком Пело­па. Насто­я­щее пре­да­ние мегар­цы хотя и зна­ют, но скры­ва­ют его, не желая, чтобы счи­та­ли, что в прав­ле­ние Ниса город у них был взят и что цар­скую власть уна­сле­до­вал зять Ниса, Мега­рей, а затем Алка­фой, сын Мега­рея. [6] По-види­мо­му, после смер­ти Ниса дела у мегар­цев при­шли в упа­док, в это вре­мя при­шел из Элиды Алка­фой. Дока­за­тель­ст­вом мне слу­жит вот что: он с само­го нача­ла постро­ил сте­ну, так как древ­нее укреп­ле­ние было уни­что­же­но кри­тя­на­ми. Да послу­жит же этот рас­сказ на память об Алка­фое и льве, убив кото­ро­го на Кифе­роне или в каком-либо дру­гом месте, он воз­двиг храм Арте­ми­ды Агро­те­ры и Апол­ло­на Агрея.

6. Если спус­кать­ся от это­го хра­ма, то встре­ча­ет­ся свя­ти­ли­ще Пан­ди­о­на. Что Пан­ди­он похо­ро­нен на так назы­вае­мой ска­ле Афи­ны Эфии (Утка-нырок)⁽³⁾, я уже рань­ше упо­ми­нал; ему возда­ет­ся покло­не­ние так­же и у мегар­цев в их горо­де. [7] 7. Неда­ле­ко от свя­ти­ли­ща Пан­ди­о­на есть памят­ник Иппо­ли­ты. Я и о ней напи­шу то, что рас­ска­зы­ва­ют мегар­цы: когда ама­зон­ки из-за Антио­пы пошли вой­ной на афи­нян и были побеж­де­ны Тесе­ем, то боль­шин­ству из них было суж­де­но погиб­нуть в сра­же­нии; Иппо­ли­та же, сест­ра Антио­пы и в то вре­мя началь­ни­ца жен­щин, с немно­ги­ми из них бежа­ла в Мега­ры; в созна­нии, что она при­чи­ни­ла вой­ску такое несча­стие, она пала духом, осо­бен­но при таком поло­же­нии дел, а тем более, видя невоз­мож­ность вер­нуть­ся домой в Фемис­ки­ру, поэто­му она скон­ча­лась от горя, и, когда она умер­ла, ее тут и похо­ро­ни­ли; по внеш­не­му виду ее памят­ник похож на щит ама­зон­ки. [8] 8. Неда­ле­ко отсюда нахо­дит­ся моги­ла Терея, быв­ше­го мужем Прок­ны, доче­ри Пан­ди­о­на. Как гово­рят мегар­цы, Терей цар­ст­во­вал в мест­но­сти, так назы­вае­мой Мегар­ские Паги (Клю­чи), а как я пола­гаю, и на это есть дока­за­тель­ства — он пра­вил в Дав­лиде, север­нее Херо­неи: в древ­но­сти вар­ва­ры зани­ма­ли боль­шую часть нынеш­ней Элла­ды. Когда же Тере­ем было совер­ше­но пре­ступ­ле­ние про­тив Фило­ме­лы и <в ответ на это> жен­щи­ны совер­ши­ли свое, мстя ему в лице Ити­са, <Терей погнал­ся за ними, чтобы убить их, а они обра­ти­лись в быст­рое бег­ство, так что>⁽⁴⁾ Терей не смог их захва­тить¹⁸⁶. [9]^[1] Он умер от соб­ст­вен­ной руки в Мега­рах и ему тут тот­час же насы­па­ли моги­лу и при­но­сят жерт­ву каж­дый год, поль­зу­ясь для этой жерт­вы вме­сто ячмен­ной муки (для посы­па­ния жерт­вен­но­го живот­но­го) мел­ким кам­нем¹⁸⁷; и они гово­рят, что тут впер­вые появи­лась пти­ца удод. Жен­щи­ны же при­бы­ли в Афи­ны, опла­ки­вая то, что они испы­та­ли, и то, что они сде­ла­ли в отмще­ние и от слез умер­ли. И о них идет мол­ва, что они были пре­вра­ще­ны в соло­вья и в ласточ­ку, пото­му, думаю, что и эти пти­цы поют жалост­но, подоб­но пла­чу.