Описание Эллады

Книга VIII, гл. 5

[1] 1. Когда Ликург умер, то цар­скую власть над Арка­ди­ей полу­чил Эхем, сын Аэро­па^[1], внук Кефея и пра­внук Алея. При нем доряне вторг­лись в Пело­пон­нес под началь­ст­вом Гил­ла, сына Герак­ла, но ахей­цы победи­ли их в бит­ве у Коринф­ско­го пере­шей­ка, при­чем Эхем убил Гил­ла, сра­зив­ше­го­ся с ним в еди­но­бор­стве. Это кажет­ся более веро­ят­ным, чем преж­ний мой рас­сказ⁽¹⁾, где я ска­зал, что в то вре­мя царем ахей­цев был Орест и что в цар­ст­во­ва­ние Оре­ста Гилл сде­лал попыт­ку вер­нуть­ся в Пело­пон­нес. При­няв этот вто­рой вари­ант, мож­но <согла­сить­ся, что> Тиманд­ра, дочь Тин­да­рея, была заму­жем за Эхе­мом, убив­шим Гил­ла. [2] 2. После Эхе­ма царем арка­дян стал Ага­пе­нор, сын Анкея и внук Ликур­га; он пред­во­ди­тель­ст­во­вал ахей­ца­ми в похо­де на Трою. Когда Или­он был взят и когда элли­ны плы­ли домой, то под­няв­шей­ся бурей Ага­пе­нор и кораб­ли арка­дян были зане­се­ны на Кипр; там Ага­пе­нор сде­лал­ся стро­и­те­лем горо­да Пафо­са и воз­двиг храм Афро­ди­ты в Палай Пафо­се (в Ста­ром Пафо­се); до тех пор боги­ня при­ни­ма­ла покло­не­ние от жите­лей Кип­ра в местеч­ке, назы­вае­мом Гол­ги. [3] Впо­след­ст­вии Лаоди­ка, быв­шая из рода Ага­пе­но­ра, посла­ла в Тегею в дар Афине Алее пеп­лос (оде­я­ние); на этом посвя­ще­нии была над­пись, кото­рая ука­зы­ва­ла в то же вре­мя и на про­ис­хож­де­ние самой Лаоди­ки:

[4] 3. Так как Ага­пе­нор не вер­нул­ся домой из Или­о­на, то цар­ская власть пере­шла к Гип­по­фою^[2], сыну Кер­ки­о­на, вну­ку Ага­меда и пра­вну­ку Стим­фа­ла^[3]. Во вре­мя его жиз­ни, гово­рят, не слу­чи­лось ниче­го осо­бен­но­го, раз­ве толь­ко то, что свой цар­ский двор он имел не в Тегее, а в Тра­пезун­те. Когда Эпит, сын Гип­по­фоя, после смер­ти отца при­нял цар­скую власть, то Орест, сын Ага­мем­но­на, соглас­но веща­нию Апол­ло­на Дель­фий­ско­го, пере­се­лил­ся из Микен в Арка­дию. [5] Когда же Эпит, сын Гип­по­фоя, осме­лил­ся вой­ти в свя­ти­ли­ще Посей­до­на в Ман­ти­нее, вход в кото­рый был запре­щен людям — это запре­ще­ние сохра­ня­ет­ся и до насто­я­ще­го вре­ме­ни, — так вот, когда он вошел в него, то он ослеп, а немно­го спу­стя после это­го несча­стия и умер.

[6] 4. Когда после смер­ти Эпи­та воца­рил­ся его сын Кип­сел, то про­изо­шло втор­же­ние дорян в Пело­пон­нес не через коринф­ский Истм, как три поко­ле­ния тому назад, но на кораб­лях у так назы­вае­мо­го <мыса> Рио­на. Узнав об их при­бы­тии, Кип­сел выдал свою дочь замуж за того из сыно­вей Ари­сто­ма­ха, кото­рый, по полу­чен­ным им сведе­ни­ям, не имел еще жены, и, пород­нив­шись с <домом> Крес­фон­та, он и себя и арка­дян убе­рег от <гро­зив­шей им> опас­но­сти. [7] 5. Сыном Кип­се­ла был Голе­ас, кото­рый в сою­зе с Герак­лида­ми из Лакеде­мо­на и Аргоса вер­нул в Мес­се­нию сына сво­ей сест­ры, Эпи­та. Сыном Голе­а­са был Буко­ли­он, а сыном это­го послед­не­го — Фиал, кото­рый сына Лика­о­на, Фига­ла, лишил чести назы­вать­ся осно­ва­те­лем <горо­да Фига­лии>, пере­де­лав по сво­е­му име­ни назва­ние горо­да на Фиа­лию; но это назва­ние не полу­чи­ло все­об­ще­го рас­про­стра­не­ния. [8] Во вре­мя цар­ст­во­ва­ния Сима, сына Фиа­ла, у фига­лей­цев погиб­ло в огне древ­нее дере­вян­ное изо­бра­же­ние Демет­ры Мелай­ны (Чер­ной): это было зна­ме­ни­ем, что в ско­ром вре­ме­ни при­дет конец жиз­ни и само­го Сима. Когда власть при­нял Помп, сын Сима, то в Кил­ле­ну по тор­го­вым делам при­бы­ли на кораб­лях жите­ли Эги­ны и оттуда на вьюч­ных живот­ных доста­ви­ли свои това­ры к арка­дя­нам. За это Помп ока­зал им в выс­шей сте­пе­ни почет­ный при­ем, и в знак сво­ей друж­бы к эги­не­там он дал сво­е­му сыну имя Эги­не­та. [9] 6. После Эги­не­та царем арка­дян был Поли­ме­стор, сын Эги­не­та. При нем в пер­вый раз тогда лакеде­мо­няне под пред­во­ди­тель­ст­вом Харил­ла сде­ла­ли втор­же­ние с вой­ском в область теге­а­тов. Но теге­а­ты и их жены, взяв­шись за ору­жие, победи­ли их в бою, <мно­гих уби­ли, а> осталь­ное вой­ско и само­го Харил­ла взя­ли живы­ми в плен. О Харил­ле и его вой­ске я подроб­но рас­ска­жу при опи­са­нии Тегеи⁽²⁾. [10] Так как у Поли­ме­сто­ра не было сыно­вей, то власть над Арка­ди­ей полу­чил Эхмид, сын Бри­а­ка и пле­мян­ник Поли­ме­сто­ра: и Бри­ак был сыном Эги­не­та, но моло­же Поли­ме­сто­ра. 7. В цар­ст­во­ва­ние Эхмида у лакеде­мо­нян нача­лась вой­на с мес­сен­ца­ми. У арка­дян была издрев­ле друж­ба с мес­сен­ца­ми, а в это вре­мя они явно сра­жа­лись про­тив лакеде­мо­нян в сою­зе с Ари­сто­де­мом, цар­ст­во­вав­шим в Мес­се­нии. [11] 8. Что каса­ет­ся сына Эхмида, Ари­сто­кра­та, то по отно­ше­нию к арка­дя­нам он совер­шил мно­го вся­ких дру­гих наси­лий и оскорб­ле­ний, по отно­ше­нию же к богам я знаю, что он совер­шил самое ужас­ное пре­ступ­ле­ние; я сей­час о нем рас­ска­жу. Есть храм Арте­ми­ды, назы­вае­мой Гим­ни­ей, нахо­дя­щий­ся на гра­ни­це Орхо­ме­на, побли­зо­сти от Ман­ти­неи. С самых древ­них вре­мен чтут все арка­дяне Арте­ми­ду Гим­нию⁶. Долж­ность жри­цы боги­ни в то вре­мя, к кото­ро­му отно­сит­ся мой рас­сказ, испол­ня­ла еще невин­ная девуш­ка. [12] Как ни ста­рал­ся Ари­сто­крат <соблаз­нить> эту девуш­ку, он все вре­мя полу­чал от нее отказ. В кон­це кон­цов, когда она бежа­ла от него в храм к ста­туе Арте­ми­ды, он обес­че­стил ее там. Когда этот дерз­но­вен­ный его посту­пок стал изве­стен сре­ди наро­да, то арка­дяне его поби­ли кам­ня­ми, и с это­го вре­ме­ни был изме­нен закон: вме­сто девуш­ки они дают Арте­ми­де в каче­стве жри­цы жен­щи­ну, имев­шую уже в доста­точ­ной мере обще­ние с муж­чи­на­ми.

[13] 9. Сыном Ари­сто­кра­та был Гике­тас^[4], а сыном Гике­та­са дру­гой Ари­сто­крат, одно­имен­ный со сво­им дедом и имев­ший оди­на­ко­вый с ним конец жиз­ни: и его арка­дяне поби­ли кам­ня­ми, когда откры­лось, что он при­нял дары от лакеде­мо­нян и что при­чи­ной пора­же­ния мес­сен­цев у Боль­шо­го рва была изме­на Ари­сто­кра­та. Это позор­ное пре­ступ­ле­ние, пав­шее на весь род Кип­се­ла, ста­ло при­чи­ной, поче­му он был лишен цар­ской вла­сти.

[VI, 1] Тако­ва гене­а­ло­гия аркад­ских царей, кото­рую я ста­ра­тель­но иссле­до­вал, рас­спра­ши­вая о ней арка­дян.