Описание Эллады

Книга VIII, гл. 20

[1] 1. Если прой­ти ста­ди­ев 50 от Лику­рии, то при­дешь к исто­кам реки Ладо­на. Я слы­хал, что вода, заста­и­ваю­ща­я­ся в фене­ат­ской долине, прой­дя вни­зу под гора­ми по про­ва­лам, вновь появ­ля­ет­ся здесь нару­жу и обра­зу­ет исто­ки реки Ладо­на. Но так ли это в дей­ст­ви­тель­но­сти или нет, это­го я не могу ска­зать точ­но. Ладон из всех рек Элла­ды явля­ет­ся по воде самой кра­си­вой; она сла­вит­ся так­же сре­ди людей и по дру­го­му слу­чаю, [а имен­но, ради ска­за­ния о Дафне]… то, что вос­пе­ва­ет­ся о Дафне⁽¹⁾. [2] 2. Из ска­за­ния о Дафне одни пре­да­ния я остав­ляю в сто­роне, те, что рас­про­стра­не­ны у сирий­цев, живу­щих на реке Орон­те; и рас­ска­жу, как об этом пере­да­ет­ся арка­дя­на­ми и элей­ца­ми. У Эно­мая, быв­ше­го пра­ви­те­лем в Писе^[1], был сын Лев­кипп. Этот Лев­кипп был влюб­лен в Даф­ну, но не имел надеж­ды взять ее в жены, сва­та­ясь за нее откры­то, так как она избе­га­ла вся­ко­го зна­ком­ства с муж­чи­на­ми. Тогда он при­ду­мал про­тив нее сле­дую­щую хит­рость. [3] Лев­кипп отра­щи­вал свои воло­сы, соби­ра­ясь при­не­сти их в дар Алфею. Так вот, запле­тя их, как дела­ют девуш­ки, и надев жен­ский наряд, он при­шел к Дафне, а при­дя, выдал себя за дочь Эно­мая, гово­ря, что хочет охо­тить­ся вме­сте с Даф­ной. Так как он выда­вал себя за девуш­ку и пре­вос­хо­дил всех дру­гих деву­шек знат­но­стью рода и искус­ст­вом в охо­те и, кро­ме того, про­яв­лял к Дафне исклю­чи­тель­ную услуж­ли­вость, то он вошел в силь­ную друж­бу с Даф­ной. [4] Поэты, вос­пе­ваю­щие любовь Апол­ло­на к Дафне, при­бав­ля­ют к это­му, что Апол­лон почув­ст­во­вал рев­ность к Лев­кип­пу вслед­ст­вие его сча­стья в люб­ви. Как-то Даф­на и дру­гие девуш­ки вдруг поже­ла­ли купать­ся в Ладоне и заста­ви­ли Лев­кип­па раздеть­ся про­тив его воли. Увидав, что он не девуш­ка, уби­ли его, пора­жая копья­ми и ножа­ми. Так они рас­ска­зы­ва­ют об этом.