Описание Эллады

Книга VIII, гл. 41

[1] 1. На пло­ща­ди Фига­лии есть общая моги­ла для отбор­но­го отряда орес­фа­сий­цев. И, как геро­ям, фига­лей­цы при­но­сят им каж­дый год жерт­вы. [2] 2. Река, нося­щая назва­ние Лимакс (Нечи­стая), про­те­кая око­ло самой Фига­лии, впа­да­ет в реку Неду. Гово­рят, что назва­ние этой реке дано от очи­сти­тель­ных обрядов, совер­шен­ных здесь Реей. Когда она роди­ла Зев­са и ним­фы ее очи­ща­ли после родов, то весь послед, под­ле­жав­ший очи­ще­нию, они бро­си­ли в эту реку; а древ­ние назы­ва­ли их «лима­та». Свиде­те­лем это­го явля­ет­ся и Гомер⁽¹⁾, гово­ря, что при избав­ле­нии от чумы элли­ны очи­ща­лись и «все нечи­стое» (лима­та) бро­са­ли в море. [3] 3. Исто­ки реки Неды нахо­дят­ся на горе Керав­сии, кото­рая явля­ет­ся частью горы Ликея. Так как река Неда про­те­ка­ет очень близ­ко от горо­да Фига­лии, поэто­му маль­чи­ки из Фига­лии стри­гут свои воло­сы в честь этой реки. В местах, близ­ких от моря, Неда судо­ход­на для неболь­ших кораб­лей. Из всех рек, какие я толь­ко знаю, Меандр отли­ча­ет­ся наи­бо­лее изви­ли­стым тече­ни­ем, очень часто все вновь и вновь пово­ра­чи­вая свое тече­ние внутрь стра­ны и обра­зуя мас­су изги­бов; на вто­ром месте по изви­ли­сто­сти мож­но было бы поста­вить Неду. [4] 4. Ста­ди­ях в 12 вверх от Фига­лии нахо­дят­ся горя­чие источ­ни­ки, и неда­ле­ко от них в Неду впа­да­ет река Лимакс; там, где сли­ва­ют­ся их воды, сто­ит храм Эври­но­мы, чти­мый с древ­ней­ших вре­мен и мало­до­ступ­ный вслед­ст­вие гори­стой, суро­вой мест­но­сти. Око­ло него густо и мно­го вырос­ло кипа­ри­сов. [5] Фига­лей­ский народ убеж­ден, что Эври­но­ма — это эпи­тет Арте­ми­ды; но те из них, кото­рые явля­ют­ся хра­ни­те­ля­ми древ­них ска­за­ний, гово­рят, что Эври­но­ма — дочь Оке­а­на; о ней и Гомер вспо­ми­на­ет в «Илиа­де»⁽²⁾, что вме­сте с Фети­дой она при­ня­ла Гефе­ста. Каж­дый год в один и тот же день они откры­ва­ют две­ри хра­ма Эври­но­мы. Все же осталь­ное вре­мя у них уста­нов­ле­но, чтобы этот храм не сто­ял откры­тым. [6] В одно и то же вре­мя при­но­сят­ся ей жерт­вы как от име­ни государ­ства, так и от част­ных лиц. Мне не уда­лось быть на этом празд­ни­ке, и я не видал ста­туи Эври­но­мы; а от фига­лей­цев я слы­хал, что ее дере­вян­ная ста­туя вся опу­та­на золоты­ми цепя­ми⁽³⁾ и что свер­ху до самых бедер она пред­став­ля­ет из себя жен­щи­ну, а ниж­няя часть как у рыбы. Для доче­ри Оке­а­на, живу­щей вме­сте с Фети­дой в пучине моря, это окон­ча­ние рыбьим хво­стом может слу­жить хоро­шей эмбле­мой. А если бы она была Арте­ми­дой, то нет ника­ко­го осно­ва­ния, чтобы ее изо­бра­жа­ли подоб­ным обра­зом.

[7] 5. Фига­лия окру­же­на гора­ми, нале­во — так назы­вае­мым Коти­ли­ем, напра­во же от нее под­ни­ма­ет­ся дру­гая гора по име­ни Элай­он^[1] (Мас­лич­ная). Коти­лий отсто­ит от горо­да при­бли­зи­тель­но на 30 ста­ди­ев; на нем есть местеч­ко Бас­сы и храм Апол­ло­на Эпи­ку­рия (Помощ­ни­ка). Этот храм сам и его кры­ша сде­ла­ны из мра­мо­ра. [8] Из всех хра­мов, какие есть в Пело­пон­не­се, после хра­ма в Тегее, этот храм может счи­тать­ся пер­вым как по кра­со­те мра­мо­ра, так и по тща­тель­но­сти работы⁶¹. А назва­ние дано Апол­ло­ну как изба­ви­те­лю от чум­ной зара­зы, подоб­но тому как и у афи­нян Апол­лон полу­чил назва­ние Алек­си­ка­кос (Отвра­щаю­щий зло), так как и у них он отвра­тил ту же болезнь. [9] Что и фига­лей­цев он осво­бо­дил от этой болез­ни во вре­мя вой­ны меж­ду пело­пон­нес­ца­ми и афи­ня­на­ми, а не в какое-либо дру­гое вре­мя, дока­за­тель­ст­вом это­му слу­жат оба эпи­те­та Апол­ло­на, име­ю­щие одно и то же зна­че­ние, рав­но и тот факт, что созда­те­лем хра­ма в Фига­лии был архи­тек­тор Иктин, жив­ший в эпо­ху Перик­ла и выстро­ив­ший афи­ня­нам так назы­вае­мый Пар­фе­нон. Я уже рань­ше ука­зал, что ста­туя Апол­ло­на из это­го хра­ма в Фига­лии нахо­дит­ся на пло­ща­ди Мега­ло­по­ля.

[10] 6. На горе Коти­лий есть источ­ник; некий писа­тель⁶² рань­ше сооб­щил, буд­то от это­го источ­ни­ка берет нача­ло тече­ние реки Лима­к­са; но, делая такое сооб­ще­ние, он ни сам не видел это­го источ­ни­ка, ни дру­гих не рас­спро­сил, тех, кто его видел. Мною же сде­ла­но и то и дру­гое: я сам видел тече­ние этой реки и видел, что вода из источ­ни­ка на Коти­лии течет не дале­ко и, прой­дя неболь­шое про­стран­ство, ста­но­вит­ся совер­шен­но невиди­мой. С дру­гой сто­ро­ны, мне не уда­лось точ­но иссле­до­вать, в каком месте Арка­дии нахо­дят­ся исто­ки реки Лима­к­са. Над хра­мом Апол­ло­на Эпи­ку­рия есть местеч­ко, нося­щее имя Котил, и в нем есть Афро­ди­та «в Коти­ле»: тут сто­ит ей храм, — но кры­ша на нем про­ва­ли­лась, — и сто­ит ее ста­туя.