Римские древности

Кн. IV, гл. 10

10. После таких слов в народ­ном собра­нии воз­ник­ло шум­ное одоб­ре­ние: у одних — за его вер­ность и спра­вед­ли­вость по отно­ше­нию к бла­го­де­те­лям, у дру­гих — за чело­ве­ко­лю­бие и бла­го­род­ство к бед­ным, у третьих же за то, что он воз­дер­жан и дру­же­ски отно­сит­ся к людям само­го низ­ко­го про­ис­хож­де­ния, а у всех вме­сте с любо­вью и вос­хи­ще­ни­ем за то, что он зако­но­по­слуш­ный и спра­вед­ли­вый пра­ви­тель.

(2) После роспус­ка народ­но­го собра­ния в после­дую­щие дни Тул­лий при­ка­зал пере­пи­сать долж­ни­ков, кото­рые не мог­ли сдер­жать сло­во и вер­нуть долг, с ука­за­ни­ем, кому и сколь­ко они были долж­ны; когда же он полу­чил спи­сок, то, велев поста­вить на Фору­ме стол, на гла­зах у всех под­счи­тал дол­ги креди­то­рам.

(3) Покон­чив с этим, он огла­ша­ет цар­ское рас­по­ря­же­ние, чтобы с обще­на­род­ной зем­ли ушли те, кто поль­зу­ет­ся ею и дер­жит ее в лич­ном вла­де­нии в тече­ние опре­де­лен­но­го вре­ме­ни, и чтобы те из граж­дан, кто вооб­ще не име­ет наде­ла, пода­ли ему пись­мен­но сведе­ния о себе. И он запи­сал зако­ны, воз­об­но­вив неко­то­рые из чис­ла древ­них, введен­ных еще Рому­лом и Нумой Пом­пи­ли­ем, кото­ры­ми пре­не­бре­га­ли, а дру­гие соста­вив сам.

(4) То, что он таким обра­зом управ­лял государ­ст­вом, пат­ри­ции вос­при­ни­ма­ли враж­деб­но, видя, что рушит­ся власть сена­та, и ста­ли вына­ши­вать замыс­лы, но не те же самые, а про­ти­во­по­лож­ные преж­ним.

(5) Ведь ранее они стре­ми­лись отнять у него без­за­кон­ную власть, назна­чить меж­ду­ца­рей и при их посред­стве выбрать того, кто будет иметь власть на осно­ва­нии зако­на. Теперь же они дума­ли, что нуж­но доволь­ст­во­вать­ся тем, что есть, и ниче­го не пред­при­ни­мать. Так как они счи­та­ли, что, если сенат поста­вит во гла­ве дел того, кого сам выбрал, народ при пода­че голо­сов, высту­пит про­тив; если же они пре­до­ста­вят выбор царя наро­ду, то все курии про­го­ло­су­ют за Тул­лия, и о нем сло­жит­ся мне­ние, что он пра­вит по зако­ну. Пат­ри­ци­ям пока­за­лось более полез­ным, чтоб этот муж являл­ся чело­ве­ком, кра­ду­щим власть и обма­ны­ваю­щим граж­дан, что это луч­ше, чем если б он обла­дал ею, уго­во­рив граж­дан и полу­чив ее откры­то.

(6) Но ниче­го из того, на что они рас­счи­ты­ва­ли к сво­ей выго­де, у них не вышло: вот так Тул­лий пере­хит­рил их и стал обла­да­те­лем цар­ской вла­сти про­тив их жела­ния. Дело в том, что он зара­нее оза­бо­тил­ся тем, чтобы рас­про­стра­нять по горо­ду слух, буд­то пат­ри­ции стро­ят ему коз­ни, и вышел на Форум в гряз­ной одеж­де и пре­ис­пол­нен­ный печа­ли, сопро­вож­дае­мый сво­ей мате­рью Окри­си­ей, вдо­вой Тарк­ви­ния Тана­к­виль и всей цар­ской род­ней. Посколь­ку на неожи­дан­ное зре­ли­ще стек­лась огром­ная тол­па, он созвал народ­ное собра­ние, взо­шел на три­бу­нал и про­из­нес вот такую при­мер­но речь: