Дигесты Юстиниана

Кн. 30, фр. 96

(pr.) Некто в заве­ща­нии или в коди­цил­лах сфор­му­ли­ро­вал легат так: «400 золотых желаю дать Пам­фи­ле так, как напи­са­но ниже: столь­ко-то через управ­ля­ю­ще­го Юлия, столь­ко-то име­ю­щих­ся у меня в воен­ном лаге­ре, столь­ко-то в име­ю­щих­ся у меня налич­ных день­гах»; спу­стя мно­го лет, ^<сохра­нив ту же волю неиз­мен­ной^>54, он скон­чал­ся, тогда как все сум­мы были истра­че­ны на дру­гое; спра­ши­ва­ет­ся: при­чи­та­ет­ся ли фиде­и­ко­мисс? Я отве­тил: веро­ят­нее все­го, отец семей­ства ско­рее хотел пока­зать наслед­ни­кам, откуда мож­но взять 400 золотых без ущер­ба для семей­но­го иму­ще­ства, а не обста­вил усло­ви­ем фиде­и­ко­мисс, кото­рый изна­чаль­но давал­ся без ого­во­рок, и поэто­му Пам­фи­ле будет при­чи­тать­ся 400.

(1) Вся­кий раз, когда иму­ще­ство, став­шее вымо­роч­ным на осно­ва­нии зако­на Юлия, отхо­дит к фис­ку, испол­ня­ют­ся лега­ты и фиде­и­ко­мис­сы, к пре­до­став­ле­нию кото­рых был бы при­нуж­ден обре­ме­нен­ный ими наслед­ник.

(2) Если тебе будет отка­зан по заве­ща­нию раб и тебя попро­сят пре­до­ста­вить Тицию нечто в пре­де­лах цены раба, а потом раб умрет, тебя нель­зя будет при­нудить пре­до­ста­вить что-либо в силу фиде­и­ко­мис­са.

(3) Если наслед­ник, назна­чен­ный в доле, будет обре­ме­нен прось­бой взять день­ги напе­ред и рас­пре­де­лить меж­ду теми, кому остав­лен отказ по заве­ща­нию, отка­зан­ное под усло­ви­ем нуж­но будет взять тогда, когда усло­вие испол­нит­ся; а пока что нуж­но дать гаран­тию тому или тем, в чью поль­зу остав­лен легат.

(4) Того, кому ста­ту­ли­бер дол­жен по при­ка­зу упла­тить день­ги, мож­но обре­ме­нить прось­бой выдать кому-нибудь эти самые день­ги: ведь, коль ско­ро заве­ща­тель мог бы в коди­цил­лах дать сво­бо­ду без вся­ких усло­вий и таким обра­зом уни­что­жить усло­вие, поче­му же у него нет пра­ва отнять эти же день­ги так­же и посред­ст­вом фиде­и­ко­мис­са?