Естественная история

Кн. VIII, гл. 48

48. (73) 190 Наи­луч­шей явля­ет­ся апу­лий­ская шерсть²⁵⁶, а так­же та, кото­рая в Ита­лии назы­ва­ет­ся «шер­стью гре­че­ской овцы», а в дру­гих местах — «ита­лий­ской». Третье место зани­ма­ют овцы из Миле­та²⁵⁷. У апу­лий­ских овец шерсть корот­кая и годит­ся лишь на изготов­ле­ние пла­щей: эти овцы очень высо­ко ценят­ся в окрест­но­стях Тарен­та и Кан­у­зия, как в Азии — лаоди­кий­ские овцы той же поро­ды. Ника­кая белая шерсть не ценит­ся так высо­ко, как транс­па­дан­ская²⁵⁸, и ни одна шерсть до сих пор не оце­ни­ва­лась выше ста сестер­ци­ев за фунт.

191 Овец стри­гут не везде — в неко­то­рых местах сохра­ня­ет­ся обы­чай выщи­пы­вать ее. Име­ет­ся мно­же­ство цве­то­вых оттен­ков <шер­сти>; в самом деле, суще­ст­ву­ет несколь­ко видов шер­сти, кото­рые, ввиду отсут­ст­вия спе­ци­аль­ных тер­ми­нов, назы­ва­ют­ся по месту про­из­вод­ства каж­до­го из этих видов: Испа­ния постав­ля­ет в основ­ном чер­ную ове­чью шерсть, Пол­лен­ция у Альп — серую; Азия — крас­ную, кото­рую назы­ва­ют эритрей­ской; такую же — Бети­ка; Кан­у­зий — рыжую, Тарент — тем­но­го цве­та, кото­рый при­сущ лишь шер­сти его овец²⁵⁹. Вся толь­ко что сня­тая шерсть обла­да­ет целеб­ны­ми свой­ства­ми. Шерсть ист­рий­ских и либур­ний­ских овец²⁶⁰ боль­ше похо­жа на воло­сы и не под­хо­дит для одеж­ды с вор­сом; то же отно­сит­ся к шер­стя­ным изде­ли­ям из Сала­ции в Лузи­та­нии, кото­рые оча­ро­вы­ва­ют сво­им рисун­ком в клет­ку. Подоб­но­го рода шерсть про­из­во­дит­ся и око­ло Пис­ци­ны в Нар­бон­ской про­вин­ции²⁶¹, а так­же в Егип­те: она при­ме­ня­ет­ся для штоп­ки потре­пан­ной одеж­ды, кото­рая после это­го сно­ва дол­го носит­ся. Для изготов­ле­ния ков­ров издав­на попу­ляр­на гру­бая шерсть кос­ма­тых овец: Гомер свиде­тель­ст­ву­ет, что ее несо­мнен­но исполь­зо­ва­ли и в очень дав­ние вре­ме­на²⁶². Раз­ны­ми спо­со­ба­ми окра­ши­ва­ют ее гал­лы и пле­ме­на Пар­фии²⁶³.

192 Одеж­ду дела­ют и из валя­ной шер­сти, а если в нее доба­вить уксус, то одеж­ду невоз­мож­но раз­ре­зать; более того, она даже не горит, а огонь явля­ет­ся новей­шим сред­ст­вом ее чист­ки. В самом деле, шерсть, выну­тая из мед­ных кот­лов сук­но­ва­лов, исполь­зу­ет­ся в каче­стве набив­но­го мате­ри­а­ла, что, как я пола­гаю, явля­ет­ся изо­бре­те­ни­ем гал­лов: во вся­ком слу­чае, сей­час тако­го рода шерсть обо­зна­ча­ет­ся галль­ски­ми тер­ми­на­ми.

193 И я не могу точ­но ска­зать, когда это нача­лось; ведь тюфя­ки, наби­тые соло­мой, суще­ст­во­ва­ли еще в древ­но­сти, да и сей­час ими поль­зу­ют­ся в воен­ных лаге­рях. Одеж­ду из вор­си­стой бай­ки нача­ли носить на памя­ти мое­го отца; одеж­ду из тка­ни с двух­сто­рон­ним вор­сом, рав­но как и воло­ся­ной набрюш­ник, — на моей памя­ти; туни­ку же с широ­кой поло­сой впер­вые ста­ли носить по образ­цу накид­ки из вор­си­стой бай­ки лишь сей­час. Чер­ная шерсть не окра­ши­ва­ет­ся в дру­гие цве­та; о кра­ше­нии дру­гих сор­тов шер­сти мы будем гово­рить в соот­вет­ст­ву­ю­щих местах, где речь пой­дет о мор­ских пур­пур­ных улит­ках или же о свой­ствах трав.

(74) 194 По утвер­жде­ни­ям Мар­ка Варро­на, не встре­чаю­щим­ся у дру­гих авто­ров, в свя­ти­ли­ще Сан­ка²⁶⁴ хра­ни­лась шерсть, соткан­ная на прял­ке и вере­тене Тана­к­виль, кото­рую ина­че назы­ва­ли Гай­ей Цеци­ли­ей²⁶⁵, а в хра­ме Фор­ту­ны — сде­лан­ная ею цар­ская муа­ро­вая тога, кото­рую носил Сер­вий Тул­лий²⁶⁶. Оттуда про­изо­шел обы­чай, соглас­но кото­ро­му выхо­дя­щие замуж девуш­ки несут с собой наряд­ную прял­ку и вере­те­но с нитью. Тана­к­виль пер­вая сотка­ла пря­мую туни­ку, кото­рую вме­сте с белой тогой наде­ва­ют те, кто впер­вые участ­ву­ет в обще­ст­вен­ной жиз­ни, а так­же недав­но всту­пив­шие в брак жен­щи­ны.

195 Муа­ро­вая одеж­да счи­та­лась луч­шей из луч­ших; вслед­ст­вие это­го соро­ри­ку­ла­та²⁶⁷ вышла из моды. Глад­кие тоги, а так­же тоги из фри­гий­ской шер­сти, нача­ли носить, как сооб­ща­ет Фене­стел­ла, совсем недав­но, во вре­мя боже­ст­вен­но­го Авгу­ста²⁶⁸. Плот­ные беле­ные маком тоги име­ют более древ­нее про­ис­хож­де­ние и отме­че­ны еще в свя­зи с делом поэта Луци­лия про­тив Торк­ва­та²⁶⁹. Тоги-пре­тек­сты были изо­бре­те­ны этрус­ка­ми. Тра­беи, как я узнал, носи­ли цари; рас­ши­тые одеж­ды были у них еще во вре­ме­на Гоме­ра: от них ведут свое про­ис­хож­де­ние три­ум­фаль­ные оде­я­ния²⁷⁰.

196 Выши­ва­ние иглой изо­бре­ли фри­гий­цы, поэто­му выши­тые одеж­ды назы­ва­ют «фри­гий­ски­ми». Выши­ва­ние золо­том так­же было изо­бре­те­но в Азии царем Атта­лом²⁷¹, от име­ни кото­ро­го подоб­но­го рода одеж­ды полу­чи­ли назва­ние «атта­ло­вых». Обы­чай пере­пле­тать нити раз­но­го цве­та при созда­нии рисун­ка на тка­ни сде­лал широ­ко извест­ным глав­ным обра­зом Вави­лон, кото­рый и дал <это­му спо­со­бу пле­те­ния> свое имя. Ткань же, соткан­ную из мно­же­ства нитей, изо­бре­ла Алек­сан­дрия: ее назы­ва­ют кам­ча­той, — а клет­ча­тую ткань — Гал­лия. Метелл Сци­пи­он в чис­ле предъ­яв­лен­ных Капи­то­ну обви­не­ний^{[1] 272}, выдви­нул и то, что вави­лон­ские ков­ры для обеден­ных лож, кото­рые поз­же обо­шлись импе­ра­то­ру Неро­ну²⁷³ в четы­ре мил­ли­о­на сестер­ций, он уже в то вре­мя про­да­вал за восемь­сот тысяч сестер­ци­ев.

197 Тоги-пре­тек­сты Сер­вия Тул­лия, кото­ры­ми была покры­та воз­двиг­ну­тая им ста­туя Фор­ту­ны, сохра­ня­лись до смер­ти Сей­я­на²⁷⁴: было уди­ви­тель­но, что они не сгни­ли и не были попор­че­ны молью в тече­ние пяти­сот шести­де­ся­ти лет. Мы уже виде­ли шерсть, сня­тую с еще живых живот­ных и окра­шен­ную при помо­щи баг­ря­нок, коше­ни­лей, пур­пур­ных ули­ток дли­ной в пол­то­ра рим­ских фута²⁷⁵, слов­но рос­кошь заста­ви­ла <эти суще­ства> родить­ся имен­но для этой цели.

(75) 198 Поро­ди­стость самой овцы нагляд­но про­яв­ля­ет­ся в корот­ких ногах и покры­том шер­стью брю­хе. Тех же овец, у кото­рых нет шер­сти на брю­хе, назы­ва­ют «апи­ка­ми» (голо­брю­хи­ми) и выбра­ко­вы­ва­ют. У сирий­ских овец хво­сты дли­ною в локоть²⁷⁶, и наи­бо­лее шер­сти­ста у них имен­но эта часть тела. Счи­та­ет­ся, что каст­ри­ро­вать ягнят не сле­ду­ет ранее пяти меся­цев от роду.