История Рима от основания города

Книга III, гл. 64

64. (1) После этой победы свое­во­лие народ­ных три­бу­нов дошло до того, что они сго­во­ри­лись остать­ся в сво­ей долж­но­сти на новый срок, а чтобы вла­сто­лю­бие их не бро­са­лось в гла­за, пред­ло­жи­ли так­же про­длить срок кон­суль­ских пол­но­мо­чий. (2) Оправ­ды­ва­лись они тем, что-де сена­то­ры, уни­жая кон­су­лов, под­ры­ва­ют и пра­ва народ­ных три­бу­нов. (3) А что будет, если, избрав кон­су­ла­ми сво­их еди­но­мыш­лен­ни­ков, сена­то­ры с их помо­щью нач­нут борь­бу про­тив новых три­бу­нов преж­де, чем зако­ны вой­дут в силу? Ведь не все­гда же кон­су­ла­ми будут Вале­рии и Гора­ции, кото­рым сво­бо­да пле­бе­ев доро­же соб­ст­вен­ной выго­ды.

(4) По счаст­ли­во­му сте­че­нию обсто­я­тельств жре­бий пред­седа­тель­ст­во­вать на выбо­рах выпал тогда Мар­ку Дуил­лию, чело­ве­ку пред­у­смот­ри­тель­но­му и пони­мав­ше­му, что про­дле­ние пол­но­мо­чий неми­ну­е­мо вызо­вет нена­висть к три­бу­нам. (5) После того как на его отказ под­дер­жать ста­рых три­бу­нов те выдви­ну­ли тре­бо­ва­ние, чтобы он либо поз­во­лил про­ве­сти сво­бод­ное голо­со­ва­ние по три­бам, либо усту­пил пред­седа­тель­ство сво­им това­ри­щам, кото­рые будут руко­вод­ст­во­вать­ся зако­ном, а не поже­ла­ни­я­ми пат­ри­ци­ев, (6) Дуил­лий, наста­и­вая на сво­ем, при­звал кон­су­лов к три­бун­ским ска­мьям и, задав им вопрос об их наме­ре­ньях, услы­шал, что кон­су­лов они хотят избрать новых. Тогда вме­сте с ними — любез­ны­ми наро­ду защит­ни­ка­ми нелю­без­но­го наро­ду реше­ния — он и явил­ся на собра­ние. (7) У кон­су­лов, пред­став­ших перед наро­дом, вновь спро­си­ли о том, как посту­пят они, если рим­ский народ, памя­туя и о воз­вра­щен­ной ими дома сво­бо­де, и об их подви­гах на войне, вновь сде­ла­ет их кон­су­ла­ми; и, когда они сво­его реше­ния не изме­ни­ли, (8) Дуил­лий им воздал хва­лу за твер­дое их жела­ние ни в чем не упо­до­бить­ся децем­ви­рам и открыл выбо­ры народ­ных три­бу­нов. Но после того, как было избра­но пять народ­ных три­бу­нов, а дру­гие соис­ка­те­ли из-за откро­вен­ных при­тя­за­ний девя­ти ста­рых три­бу­нов не набра­ли голо­сов в три­бах, он рас­пу­стил народ и боль­ше на выбо­ры не при­зы­вал. (9) Он, по его сло­вам, сле­до­вал зако­ну, кото­рый вовсе не опре­де­ля­ет чис­ла три­бу­нов, лишь бы толь­ко они вооб­ще изби­ра­лись, но велит тем, кто всту­пил в долж­ность, самим выбрать себе сото­ва­ри­щей. (10) Дуил­лий про­чи­тал сло­ва зако­на: «Пред­ла­га­ет­ся десять народ­ных три­бу­нов. Если сего­дня вы избе­ре­те мень­шее чис­ло народ­ных три­бу­нов, тогда пусть те, кого они сами выбе­рут себе в това­ри­щи, в соот­вет­ст­вии с этим зако­ном счи­та­ют­ся таки­ми же с.171 народ­ны­ми три­бу­на­ми, как те, кого вы сами сего­дня избра­ли». (11) Дуил­лий сто­ял на сво­ем, отка­зы­ва­ясь при­знать пра­во на суще­ст­во­ва­ние в государ­стве пят­на­дца­ти народ­ных три­бу­нов, и, пере­си­лив нако­нец сво­их вла­сто­лю­би­вых това­ри­щей, сло­жил с себя пол­но­мо­чия, чем уго­дил и отцам и про­сто­му наро­ду.