История Рима от основания города

Книга XXXV, гл. 19

19. (1) Ган­ни­ба­ла на совет не позва­ли — из-за бесед с Вил­ли­ем он стал казать­ся царю подо­зри­тель­ным и после них не был взыс­кан ни одной поче­стью. Сна­ча­ла Ган­ни­бал, про­мол­чав, снес обиду, (2) но затем решил, что луч­ше узнать при­чи­ну вне­зап­но­го отчуж­де­ния и очи­стить­ся от подо­зре­ний. Выбрав под­хо­дя­щий момент, он напря­мик спро­сил, на что царь гне­ва­ет­ся, и, выслу­шав ответ, ска­зал: (3) «Когда, Антиох, я был еще малым ребен­ком, мой отец Гамиль­кар как-то во вре­мя жерт­во­при­но­ше­ния под­вел меня к алта­рю и заста­вил поклясть­ся, что нико­гда не буду я дру­гом рим­ско­го наро­да. (4) Под зна­ком этой клят­вы я вое­вал трид­цать шесть лет⁶¹, она же изгна­ла меня из оте­че­ства во вре­мя мира, она при­ве­ла бег­ле­цом в твой цар­ский дво­рец, и если ты обма­нешь мою надеж­ду, я, ведо­мый все тою же клят­вой, раз­уз­на­вая, где еще есть воен­ные силы, где есть ору­жие, по все­му све­ту ста­ну искать и най­ду вра­гов рим­ля­нам. (5) Так что если тво­им при­бли­жен­ным любо мно­жить перед тобою мои вины, пусть они поищут для это­го дру­гой повод. (6) Я нена­ви­жу рим­лян и нена­ви­стен им! Свиде­те­ля­ми прав­ди­во­сти моих слов да будут мой отец Гамиль­кар и боги. Итак, если ты раз­мыш­ля­ешь о войне с Римом, Ган­ни­бал будет сре­ди пер­вых тво­их дру­зей, но если что-то тебя вынуж­да­ет к миру, на это ищи себе дру­го­го совет­чи­ка». (7) Такая речь не толь­ко тро­ну­ла царя, но и при­ми­ри­ла его с Ган­ни­ба­лом. Совет закон­чил­ся тем, что реши­ли вести вой­ну.